译文
我家洗砚池边有一棵梅树,朵朵开放的(de)梅花都显出淡淡的墨痕。
泉水从石壁上潺潺流过,秋夜的露珠凝聚在草根上。
满腹离愁又被晚钟勾起。
沧洲不是自己的归宿,以后还有机会大展宏图。
慈恩寺塔高超出穹庐似的青天之外,强劲的风吹得没有休止的时候。假若没有心胸开阔之人的胸怀,登上此楼反而会触景生情,生出许多忧愁。
庭院一层层的有好多层,云簇阁楼的窗户,淡淡的雾气弥漫在四周,春天却迟迟不来。思念让容色憔悴,只有在夜晚的梦中才能相聚,向阳的梅枝也到(dao)了发芽的时节。
他们攻击我佩带蕙草啊,又指责我爱好采集茝兰。
吴会二郡不是我故乡,如何能够在此久停留。
俏丽的容颜美妙的体态,在洞房中不断(duan)地来来往往。
湖南七郡多少名门大家。那家的屏风和(he)粉壁没有珍藏你的笔墨?
从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什(shi)么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已(yi)很久了,到了这儿更以为(wei)造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种(zhong)说法,我都不信。
我且歌且谣,暂以为隐士,但仍寄希望于将来。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
只应纵情痛饮酬答重阳佳节, 不必怀忧登临叹恨落日余晖。
两心相爱却不能在一起。于是我们要各在一方,愁苦忧伤以至终老异乡。
注释
④展:舒展,发挥。
(19)姑苏:即苏州。
⑷元亮井:这里指故里。元亮,东晋诗人陶渊明的字。
1、飞琼伴侣:与神仙为侣。飞琼,即许飞琼,传说中的仙女,西王母侍女。《汉武内传》:“王母命侍女许飞琼鼓震灵之簧。”故宋词中多以喻歌舞吹奏的女子。李演《南乡子·夜宴燕子楼》:“天上许飞琼,吹下蓉笙染玉尘。”
(3)京室:王室。
缘:缘故,原因。