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宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮

两汉 / 程俱

因思赠时语,特用结终始。永愿如履綦,双行复双止。
"知君暗泊西江岸,读我闲诗欲到明。
双僮侍坐卧,一杖扶行止。饥闻麻粥香,渴觉云汤美。
"并失鹓鸾侣,空留麋鹿身。只应嵩洛下,长作独游人。
澈底心清水共虚。鹏翼已翻君好去,乌头未变我何如。
小邑陶休何足云。山色好当晴后见,泉声宜向醉中闻。
回使先传语,征轩早返轮。须防杯里蛊,莫爱橐中珍。
庐山庵里晚灯前。笼鸟槛猿俱未死,人间相见是何年。"
痏成无奈何,所要防其萌。幺虫何足道,潜喻儆人情。"
待漏排阊阖,停珂拥建章。尔随黄閤老,吾次紫微郎。
百体如藁木,兀然无所知。方寸如死灰,寂然无所思。
莫学二郎吟太苦,才年四十鬓如霜。"
无事抛棋侵虎口,几时开眼复联行。
不作天涯意,岂殊禁中听。"
村人都不知时事,犹自唿为处士庄。"
放怀常自适,遇境多成趣。何法使之然,心中无细故。"
"平生早游宦,不道无亲故。如我与君心,相知应有数。
岁计莫如谷,饱则不干人。日计莫如醉,醉则兼忘身。
米价贱如土,酒味浓于饧。此时不尽醉,但恐负平生。
幽怀一以合,俗含随缘息。在尔虽无情,于予即有得。


宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮拼音解释:

yin si zeng shi yu .te yong jie zhong shi .yong yuan ru lv qi .shuang xing fu shuang zhi .
.zhi jun an bo xi jiang an .du wo xian shi yu dao ming .
shuang tong shi zuo wo .yi zhang fu xing zhi .ji wen ma zhou xiang .ke jue yun tang mei .
.bing shi yuan luan lv .kong liu mi lu shen .zhi ying song luo xia .chang zuo du you ren .
che di xin qing shui gong xu .peng yi yi fan jun hao qu .wu tou wei bian wo he ru .
xiao yi tao xiu he zu yun .shan se hao dang qing hou jian .quan sheng yi xiang zui zhong wen .
hui shi xian chuan yu .zheng xuan zao fan lun .xu fang bei li gu .mo ai tuo zhong zhen .
lu shan an li wan deng qian .long niao jian yuan ju wei si .ren jian xiang jian shi he nian ..
wei cheng wu nai he .suo yao fang qi meng .yao chong he zu dao .qian yu jing ren qing ..
dai lou pai chang he .ting ke yong jian zhang .er sui huang ge lao .wu ci zi wei lang .
bai ti ru gao mu .wu ran wu suo zhi .fang cun ru si hui .ji ran wu suo si .
mo xue er lang yin tai ku .cai nian si shi bin ru shuang ..
wu shi pao qi qin hu kou .ji shi kai yan fu lian xing .
bu zuo tian ya yi .qi shu jin zhong ting ..
cun ren du bu zhi shi shi .you zi hu wei chu shi zhuang ..
fang huai chang zi shi .yu jing duo cheng qu .he fa shi zhi ran .xin zhong wu xi gu ..
.ping sheng zao you huan .bu dao wu qin gu .ru wo yu jun xin .xiang zhi ying you shu .
sui ji mo ru gu .bao ze bu gan ren .ri ji mo ru zui .zui ze jian wang shen .
mi jia jian ru tu .jiu wei nong yu tang .ci shi bu jin zui .dan kong fu ping sheng .
you huai yi yi he .su han sui yuan xi .zai er sui wu qing .yu yu ji you de .

译文及注释

译文
  楚武王侵犯随国,派薳章去要求议和。军队扎在(zai)瑕地,等待谈判的结果。随国派少师来主持议和。
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
  (楚国大夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简子(佩带着能发出)鸣响的玉来和他相见,问王孙圉说(shuo):“楚国的白珩(heng)还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各诸侯国打交道,使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺应了解它们的好恶,使神不会对(dui)楚国有怨怼。还有叫做云(yun)连徒洲的多草之湖,金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
孔子说;“古时有记载说:‘克制自己,回到礼仪上来,这就是仁。’说得真好啊!楚灵王如果能象这样,岂会在乾溪受辱?”
听说金国人要把我长留不放,
定下心来啊慢慢地前行,难控制飞得远远的思绪。
我孤身在外,无依无靠,空自留在这里听那子规的凄鸣,褒城里传来公鸡报晓之声。
两条英雄好汉在此处激(ji)烈战争,一决雌雄。顿时间,赤壁的江面上楼船遮天盖地。
上阳宫人哪,苦可以说是最多:年轻也苦,老了也苦。一生孤苦,可又能怎样?你不曾看到那时吕向的《美人赋》?你又没见到今日的《上阳宫人白发歌》?
我被空名自误,永王派兵迫胁我上了他的楼船。
江山(shan)不变,而国已变幻,人生自古谁无死?想到这里,还有谁不为这万古之恨默默的抽泣……
中央主峰把终南东西隔开,各山间山谷迥异阴晴多变。
南山乔木大又高,树下不可歇阴凉。

注释
⒀忽:渺茫,不分明。超远:遥远无尽头。
(42)函使——递送信件的人。唐时新进士及第,以泥金书帖,报登科之喜。此指传报录取消息的人,俗称“报子”。云尔——如此如此罢了。
(66)旧物:指生前与玄宗定情的信物。
⑸於潜七兄:白居易叔父白季康的长子,时为於潜(今浙江临安县)县尉。
⑷“鞍马”句:谓“青云少年”仆从之众。
①适:去往。
[24]穷阴:犹穷冬,极寒之时。
(33)诎:同“屈”,屈服。

赏析

  “相约恩深相见难,一朝蚁贼满长安。”
  第二句描绘湖上无风,迷迷蒙蒙的湖面宛如未经磨拭的铜镜。“镜未磨”三字(san zi)十分形象贴切地表现了千里洞庭风平浪静、安宁温柔的景象,在月光下别具一种朦胧美。因为只有“潭面无风”,波澜不惊,湖光和秋月才能两相协调。否则,湖面狂风怒号,浊浪排空,湖光和秋月便无法辉映成趣,也就无有“两相和”可言了。
  颔联从不同角度写《落花》李商隐 古诗的具体情状。上句从空间着眼,写《落花》李商隐 古诗飘拂纷飞,连接曲陌;下句从时间着笔,写《落花》李商隐 古诗连绵不断,无尽无休。对“斜晖”的点染,透露出诗人内心的不平静。整个画面笼罩在沉重黯淡的色调中,显示出诗人的伤感和悲哀。
  第一句写满院菊花在飒飒秋风中开放。“西风”点明节令,逗起下句;“满院”极言其多。说“栽”而不说“开”,是避免与末句重韵,同时“栽”字本身也给人一种挺立劲拔之感。写菊花迎风霜开放,以显示其劲节,这在文人的咏菊诗中也不难见到;但“满院栽”却不同于文人诗中菊花的形象。无论是表现“孤标傲世”之情,“孤高绝俗”之态或“孤孑无伴”之感,往往脱离不了一个“孤”字。黄巢的诗独说“满院栽”,是因为在他心目中,这菊花是劳苦大众的象征,与“孤”字无缘。
  “峥嵘赤云西,日脚下平地。柴门鸟雀噪,归客千里至。”诗人千里跋涉,终于在薄暮时分风尘仆仆地回到了《羌村》杜甫 古诗。天边的夕阳也急于躲到地平线下休息,柴门前的树梢上有几只鸟儿鸣叫不停,这喧宾夺主的声浪反衬出那个特殊岁月乡村生活的萧索荒凉。即便如此,鸟雀的鸣叫声,也增添了“归客千里至”的喜悦气氛,带有喜迎归者之意。诗人的归来连鸟雀都为之欢欣,更何况诗人的妻子和儿女。这首诗开篇四句措词平实,但蕴意深厚(hou),为下文的叙事抒情渲染了气氛。
  事实上,把男女交欢与云雨联系起来并非宋玉的发明。有学者以中外古代大量的事实证明了这种联系实乃出于一种古老的宗教观念,是交媾致雨宗教观念的反映。原始宗教认为人与自然是交相感应的,人的主观意念和行为可以影响客观事物的发展,巫术“相似律”原理认为,“仅仅通过模仿就实现任何他想做的事”,而男女交媾诱发降雨正是这种神秘的交感观念的反映。他们认为,行云降雨是天地阴阳交会的结果,所谓“天地相会,以降甘露”。(《老子》第32章)《周易·系辞下》:“天地氤氲,万物化醇;男女构精,万物化生。”而云雨则是使万物化生的最重要条件。原始初民的祈雨方式有多种多样,而交媾致雨的方式由于其自身的特点便成为他们比较常用和普遍的一种方式,有的民族还因此形成了有关的宗教仪式。
  “边荒与华(yu hua)异”以下四十句为第二大段,主要描写在边地思念骨肉之亲的痛苦及迎归别子时不忍弃子、去留两难的悲愤。“边荒与华异,人俗少义理”两句,高度概括了诗人被掳失身的屈辱生活,在不忍言、不便言之处,仅用“少义理”三字概括,“以少总多”,暗含着她被侮辱被蹂躏的无数伤心事。“处所多霜雪”以下六句,用“霜雪”、“胡风”,略言边地之苦,以引出念父母的哀叹。诗人通过居处环境的描写,以景衬情,以无穷无尽的“霜雪”和四季不停的“胡风”,来烘托出无穷已的哀叹,增强了酸楚的悲剧气氛。有的注家认为蔡琰被掠后所居之地在河东平阳(今山西临汾附近),这是不确切的。暂居在河东平阳的,是南匈奴右贤王去卑的一支,非左贤王所居之地。谭其骧先生考证出蔡琰所居之地在西河美稷(今内蒙古自治区伊克昭盟一带),较为可信,不然,地近中原的河东平阳焉能称作“边荒”?又何言“悠悠三千里”呢?“有客从外来”以下六句,叙述引领望归和急盼家人消息的心情,忽喜忽悲,波澜起伏。客从外来,闻之高兴;迎问消息,方知不是同乡,也不是为迎己而来,希望转为失望。“邂逅徼时愿,骨肉来迎己”两句,诗的意脉忽又转折,平时所企望的事情意外的实现了,真是喜出望外。“己得自解免”以下六句,忽又由喜而悲。返回故乡必须丢弃两个儿子,可能一别永无再见之日,念及母子的骨肉之情,怎能忍心抛弃自己的儿子呢?诗人于是陷入痛苦与矛盾之中。“别子”的一段艺术描写,感情真挚,而且挖掘得深而婉,最为动人。儿子劝母亲留下的几句话,句句刺痛了母(liao mu)亲的心。清人张玉谷评“天属缀人心”以下十六句诗说:“夫琰既失身,不忍别者岂止于子。子则其可明言而尤情至者,故特反复详言之。己之不忍别子说不尽,妙介入子之不忍别己,对面写得沉痛,而己之不忍别愈显矣,最为文章妙诀。”(《古诗赏析》卷六)此言颇为精到。儿子的几句质问,使诗人五内俱焚,恍惚若痴,号泣抚摩其子,欲行不前。在去住两难中,突现了抒情主人公的复杂矛盾心情。“兼有同时辈”以下八句,插叙同辈送别的哀痛,“同时辈”应指与蔡琰一起被掳,同时流落在南匈奴的人,其中应多为妇人女子。她们羡慕蔡琰能返回故乡,哀叹自己的命运,故号啕痛哭。作者描绘出马不肯行、车不转辙、连观者和路人目睹此情此景无不欷歔流涕的场面。不言而喻,当事者的痛苦,要甚于旁观者十倍、百倍。此种衬托手法,更加突出了诗人悲痛欲绝的心境。
  弟子增欷,洿沫怅兮。悲愁於邑,喧不可止兮。向不虚应,亦云己兮。嫶妍太息,叹稚子兮。懰栗不言,倚所恃兮。
  前两句中,昨夜风开露井桃”点明时令,切题中“春”字;露井旁边的桃树,在春风的吹拂下,绽开了花朵。“未央前殿月轮高”点明地点,切题中“宫”字。未央宫的前殿,月轮高照,银光铺洒。字面上看来,两句诗只是淡淡地描绘了一幅春意融融、安详和穆的自然景象,触物起兴,暗喻歌女承宠,有如桃花沾沐雨露之恩而开放,是兴而兼比的(bi de)写法。月亮,对于人们来说,本无远近、高低之分,这里偏说“未央前殿月轮高”,因为那里是新人受宠的地方,是这个失宠者心向往之而不得近的所在,所以她只觉得月是彼处高,尽管无理,但却有情。
  公元729年(开元十七年)旧历八月五日,唐玄宗为庆贺自己的生日,在此楼批准宰相奏请,定这一天为千秋节,布告天下。并以马百匹,盛饰分左右,舞于勤政楼下,又于楼中赐宴设酺,“群臣以是日进万寿酒,王公戚里进金镜绶带,士庶以结丝承露囊更相问遗”,千秋节也就成了一年一度的佳节。然而由于玄宗晚年“勤政务本”早成空话,到安史之乱爆发,只得被迫退位,唐王朝江河日下,千秋节也随之徒有虚名了,甚至连当年作为赠送礼物的承露丝囊也见不到了。诗的第一句说佳节空在,是总论,第二句说丝囊已无,则是抓住了“承露囊”这个千秋节最有代表性的物品来进一步补衬,使得“名空在”三字具体着实了。
  作者并不是开门见山地把自己的论点摆出来,而是巧妙地运用对话的方式,在谈话中自然地转换话题,借题发挥,从齐王好乐切入,归结到与民同乐的主旨上。在与庄暴的谈话中,孟子只有一句话“王之好乐甚,则齐国其庶几乎”,点出了齐王好乐与齐国政治的关系这个论题,但未加论述。在与齐王谈话中,孟子又从好乐切入,巧妙地重提论题,然后与齐王两问两答,从谈话气氛和思想感情上把齐王引导到自己的论题上后,孟子才进入自己的谈话主题。
  这是一首纪行诗,全诗明快自然,极富有生活韵味。写诗人行于三衢山道中的见闻感受。首句点明此行的时间,“梅子黄时”正是江南梅雨时节(黄梅天),难得有这样“日日晴”的好天气,因此诗人的心情自然也为之一爽,游兴愈浓。诗人乘轻舟泛溪而行,溪尽而兴不尽,于是舍舟登岸,山路步行。一个“却”字,道出了他高涨的游兴。三四句紧承“山行”,写绿树荫浓,爽静宜人,更有黄鹂啼鸣,幽韵悦耳,渲染出诗人舒畅愉悦的情怀。“来时路”将此行悄然过渡到归程,“添得”二字则暗示出行归而兴致犹浓,故能注意到归途有黄鹂助兴,由此可见出此作构思之机巧、剪裁之精当。
  诗为诗人客中之作,描摹的也是客地之美景,而透过这些“紫”、“红”的耀眼色彩,透过那些音韵和谐的声响,不难发现,诗人抒写的,原来是浓浓的思乡情怀,诗人笔下的景色,也都不知觉地印上了深深的乡愁的印记。于是,“菊”也好,“蕉”也好,乃至那“山”,那“海”,都成为诗人一种情感的载体,成为诗人以景抒情的绝佳选择。这就是所谓“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留”之意了。
  呜呼!“若非一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香”,刘克庄咏梅诗词之丰无人可及。不啻于斯,他的一生针对南宋“国脉微如缕”的现状,写下了大量抒发感慨的不同题材的诗篇,爱国之心“似放翁”,高洁之志“似稼轩”,其身其品一如梅花。倘若有哪位剧作家把他的事迹搬上舞台,无需戏说,只要实言,也一定会是一出让人荡气回肠的好戏。剧名可叫做《《落梅》刘克庄 古诗诗案》。

创作背景

  李德裕是杰出的政治家,可惜宣宗李忱继位之后,白敏中、令狐绹当国,一反会昌时李德裕所推行的政令。李德裕成为与他们势不两立的被打击、陷害的主要对象。他晚年连遭三次贬谪。其初外出为荆南节度使;不久,改为东都留守;接着左迁太子少保,分司东都;再贬潮州司马;最后,窜逐到海南,贬为崖州司户参军。大中三年(849年)正月,诗人抵达崖州。此诗他已年过六旬,但仍心系国事。此诗便是写在这样的背景之下。

  

程俱( 两汉 )

收录诗词 (1928)
简 介

程俱 程俱(1078—1144)北宋官员、诗人。字致道,号北山,衢州开化(今属浙江)人。以外祖邓润甫恩荫入仕。宣和三年赐上舍出身。历官吴江主簿、太常少卿、秀州知府、中书舍人侍讲、提举江州太平观、徽猷阁待制。诗多五言古诗,风格清劲古淡,有《北山小集》。

题小松 / 张廖晨

一篇长恨有风情,十首秦吟近正声。每被老元偷格律,苦教短李伏歌行。世间富贵应无分,身后文章合有名。莫怪气粗言语大,新排十五卷诗成。
一种共君官职冷,不如犹得日高眠。"
"天可度,地可量,唯有人心不可防。但见丹诚赤如血,
跛鳖虽迟骐骥疾,何妨中路亦相逢。"
还乡无他计,罢郡有馀资。进不慕富贵,退未忧寒饥。
饮冰卧霰苦蜷跼,角骨冻伤鳞甲蹜。驯犀死,蛮儿啼,
泥浦喧捞蛤,荒郊险斗貙。鲸吞近溟涨,猿闹接黔巫。
老色头鬓白,病形支体虚。衣宽有剩带,发少不胜梳。


蜀相 / 宇文胜平

通州更迢递,春尽复如何。"
有似泛泛者,附离权与贵。一旦恩势移,相随共憔悴。"
软暖围毡毯,枪摐束管弦。最宜霜后地,偏称雪中天。
未年三十生白发。"
遐想云外寺,峰峦渺相望。松门接官路,泉脉连僧房。
"朝从空屋里,骑马入空台。尽日推闲事,还归空屋来。
"破柏作书柜,柜牢柏复坚。收贮谁家集,题云白乐天。
掩镜望东寺,降心谢禅客。衰白何足言,剃落犹不惜。"


长亭送别 / 亓官淞

每因匪躬节,知有匡时具。张为坠网纲,倚作颓檐柱。
最忆后庭杯酒散,红屏风掩绿窗眠。"
驿路缘云际,城楼枕水湄。思乡多绕泽,望阙独登陴。
范蠡扁舟未要追。蓬断偶飘桃李径,鸥惊误拂凤凰池。
不为倚官兼挟势,因何入得少年场。"
心亦无所迫,身亦无所拘。何为肠中气,郁郁不得舒。
泥泉乐者鱼,云路游者鸾。勿言云泥异,同在逍遥间。
桐柳减绿阴,蕙兰消碧滋。感物私自念,我心亦如之。


四月二十三日晚同太冲表之公实野步 / 卞秋

家僮十馀人,枥马三四匹。慵发经旬卧,兴来连日出。
鸳鸯荡漾双双翅,杨柳交加万万条。
"心中万事不思量,坐倚屏风卧向阳。渐觉咏诗犹老丑,
松筠与金石,未足喻坚密。在车如轮辕,在身如肘腋。
琴罢辄举酒,酒罢辄吟诗。三友递相引,循环无已时。
鼎腻愁烹鳖,盘腥厌脍鲈。钟仪徒恋楚,张翰浪思吴。
"烟渚云帆处处通,飘然舟似入虚空。玉杯浅酌巡初匝,
欲散白头千万恨,只消红袖两三声。"


书怀 / 闵翠雪

风暖牵诗兴,时新变卖声。饥馋看药忌,闲闷点书名。
忽忽忘机坐,伥伥任运行。家乡安处是,那独在神京。
五丁力尽路犹窄。橐它山上斧刃堆,望秦岭下锥头石。
"劳将白叟比黄公,今古由来事不同。
伊余信多幸,拖紫垂白发。身为三品官,年已五十八。
缉缀瑕疵遣潜说。一朝诏下辞金屋,班姬自痛何仓卒。
猿鸣雪岫来三峡,鹤唳晴空闻九霄。逡巡弹得六幺彻,
未得天子知,甘受时人嗤。药良气味苦,琴澹音声稀。


少年游·并刀如水 / 壤驷帅

驿骑来千里,天书下九衢。因教罢飞檄,便许到皇都。
乡国仍留念,功名已息机。明朝四十九,应转悟前非。"
金宝潜砂砾,芝兰似草莱。凭君毫发鉴,莫遣翳莓苔。"
"烟景淡濛濛,池边微有风。觉寒蛩近壁,知暝鹤归笼。
犹带春酲懒相送,樱桃花下隔帘看。
满瓯似乳堪持玩,况是春深酒渴人。"
欲忘忘未得,欲去去无由。两腋不生翅,二毛空满头。坐看新落叶,行上最高楼。暝色无边际,茫茫尽眼愁。
语到欲明欢又泣,傍人相笑两相伤。"


橘颂 / 成乐双

迟回但恐文侯卧。工师尽取聋昧人,岂是先王作之过。
本立空名缘破妄,若能无妄亦无空。"
诗仙归洞里,酒病滞人间。好去鸳鸾侣,冲天便不还。"
世间大有虚荣贵,百岁无君一日欢。"
悠悠蓝田路,自去无消息。计君食宿程,已过商山北。
百花成子又东还。暝驱羸马频看堠,晓听鸣鸡欲度关。
李杜诗篇敌,苏张笔力匀。乐章轻鲍照,碑板笑颜竣。
江头又作阻风人。鱼虾遇雨腥盈鼻,蚊蚋和烟痒满身。


永遇乐·京口北固亭怀古 / 哀朗丽

不被马前提省印,何人信道是郎官。"
明朝趋入明光殿,唯奏庆云寿星见。天文时变两如斯,
长丝羁野马,密网罗阴兔。物外各迢迢,谁能远相锢。
何处春深好,春深隐士家。野衣裁薜叶,山饭晒松花。
居处东西接,年颜老少同。能来为伴否,伊上作渔翁。"
烟月苍苍风瑟瑟,更无杂树对山松。"
朝采山上薇,暮采山上薇。岁晏薇亦尽,饥来何所为。
"休吟稽山晓,听咏秦城旦。鸣鸡初有声,宿鸟犹未散。


奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制 / 尹辛酉

"去日野狐泉上柳,紫牙初绽拂眉低。
千声万声无了时。应到天明头尽白,一声添得一茎丝。"
蛇势萦山合,鸿联度岭迟。堂堂排直阵,衮衮逼羸师。
"九月西风兴,月冷露华凝。思君秋夜长,一夜魂九升。
敛翠凝歌黛,流香动舞巾。裙翻绣鸂鶒,梳陷钿麒麟。
赖有青毡帐,风前自张设。复此红火炉,雪中相暖热。
凡人贵达日,多在长大时。欲报亲不待,孝心无所施。
"有恨头还白,无情菊自黄。一为州司马,三见岁重阳。


鹧鸪天·月满蓬壶灿烂灯 / 南门嘉瑞

碧落留云住,青冥放鹤还。银台向南路,从此到人间。
遥思毗陵馆,春深物袅娜。波拂黄柳梢,风摇白梅朵。
俱承金马诏,联秉谏臣笔。共上青云梯,中途一相失。
有似多忧者,非因外火烧。"
心觉闲弥贵,身缘健更欢。帝将风后待,人作谢公看。
春旦日初出,曈曈耀晨辉。草木照未远,浮云已蔽之。
心期自乖旷,时景还如故。今日郡斋中,秋光谁共度。"
"温温土炉火,耿耿纱笼烛。独抱一张琴,夜入东斋宿。