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青门柳

先秦 / 邵长蘅

下辇崇三教,建碑当九门。孝思敦至美,亿载奉开元。"
"斑鬓今为别,红颜昨共游。年年春不待,处处酒相留。
一德君臣合,重瞳日月临。歌时兼乐圣,唯待赞泥金。
祖逖方城镇,安期外氏乡。从来二千石,天子命唯良。"
家童报我园花满。头上皮冠未曾整,直入花间不寻径。
十年兹赏废,佳期今复存。挂冠谢朝侣,星驾别君门。
"明月有馀鉴,羁人殊未安。桂含秋树晚,波入夜池寒。
霞朝看马色,月晓听鸡鸣。防拒连山险,长桥压水平。
"孤舟汴河水,去国情无已。晚泊投楚乡,明月清淮里。
"可叹浮生促,吁嗟此路难。丘陵一起恨,言笑几时欢。
抚迹地灵古,游情皇鉴新。山追散马日,水忆钓鱼人。
"旧知山里绝氛埃,登高日暮心悠哉。子平一去何时返,
晕罢空馀月,诗成并道春。谁知怀玉者,含响未吟晨。"


青门柳拼音解释:

xia nian chong san jiao .jian bei dang jiu men .xiao si dun zhi mei .yi zai feng kai yuan ..
.ban bin jin wei bie .hong yan zuo gong you .nian nian chun bu dai .chu chu jiu xiang liu .
yi de jun chen he .zhong tong ri yue lin .ge shi jian le sheng .wei dai zan ni jin .
zu ti fang cheng zhen .an qi wai shi xiang .cong lai er qian shi .tian zi ming wei liang ..
jia tong bao wo yuan hua man .tou shang pi guan wei zeng zheng .zhi ru hua jian bu xun jing .
shi nian zi shang fei .jia qi jin fu cun .gua guan xie chao lv .xing jia bie jun men .
.ming yue you yu jian .ji ren shu wei an .gui han qiu shu wan .bo ru ye chi han .
xia chao kan ma se .yue xiao ting ji ming .fang ju lian shan xian .chang qiao ya shui ping .
.gu zhou bian he shui .qu guo qing wu yi .wan bo tou chu xiang .ming yue qing huai li .
.ke tan fu sheng cu .yu jie ci lu nan .qiu ling yi qi hen .yan xiao ji shi huan .
fu ji di ling gu .you qing huang jian xin .shan zhui san ma ri .shui yi diao yu ren .
.jiu zhi shan li jue fen ai .deng gao ri mu xin you zai .zi ping yi qu he shi fan .
yun ba kong yu yue .shi cheng bing dao chun .shui zhi huai yu zhe .han xiang wei yin chen ..

译文及注释

译文
怀愁之人最怕听到鸿雁鸣叫,云山冷寂更不堪落寞的过客。
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
住在空房中,秋夜那样漫长,长夜无睡意,天又不肯亮。一盏残灯,光线昏昏沉沉,照着背影,投映在墙壁上;只听到夜雨萧萧,敲打着门窗;春日的白天是那样慢,那样慢啊,独自坐着看天,天又黑得那样晚。宫里的黄莺儿百啭千啼,本该让人感到欣喜,我却满怀愁绪,厌烦去听;梁上的燕子成双成对,同飞(fei)同栖,是多么地(di)让人羡慕,但我老了,再也引不起丝毫的嫉妒。黄莺归去了,燕子飞走了,宫中长年冷清寂寥。就这样送春,迎秋,已记不得过了多少年。只知对着深宫,望着天上月,看它东边出来,西边落下,已经四五百回圆缺。
但愿腰间悬挂的宝剑,能够早日平定边疆,为国立功。
失意停琴见孤月残席,何年从仙界寄我书信?
只说生活困苦,求人收他做奴伢!
修炼三丹和(he)积学道已初成。
漫漫的秋夜多么深长,烈烈的北风吹来正凉。
远远一带围墙,隐约有几间茅草屋。青色的旗帜在风中飞扬,小桥矗立在溪水旁。偶然乘着游(you)兴,走过东面的山冈。莺儿鸣啼,燕儿飞舞,蝶儿匆忙,一派大好春光。
  因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务,交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍(bian)当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
  要建立不同一般的事业,必须依靠特殊的人才。有的马奔跑踢人,却能行千里;有的人受到世俗讥讽,却能建立功名。这些不受驾驭的马和放纵不羁的人,也在于如何驾驭他们罢了。我命令:各州各郡要发现官吏和百姓中那些有优秀才能,超群出众,可担任将相及出使远方的人才。
  王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读(du)书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。
剧辛和乐毅感激知遇的恩情,竭忠尽智,以自己的才能来报效君主。
  《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵显通,以为恩德信义(yi)感动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。

注释
⑸功名:功业和名声。
3、 怎样理解孔子关于"大同"社会的思想?  答:"大同"社会是夏以前的社会形态,过去有"孔子以五帝之世为大同"的说法。由此可见,"大同"社会是以"五帝之世"的传说为依据,经过加工提炼而后构想出来的一个理想社会模式,孔子的原意是建立一个合理的社会,以消除现实社会中的黑暗现象和不合理的地方,因此,孔子"大同"理想社会源自于"五帝之世",同时又高于"五帝之世"。
④寿阳:化用寿阳公主梅花妆事。
18.交错纠纷:形容山岭交错重叠,杂乱无序。
(22)优劣:(棋艺)高低。定:定准,公认的准则。
柳昏花暝(míng):柳色昏暗,花影迷蒙。暝:天色昏暗貌。
望:怨。

赏析

  此诗于自信之余,特充溢豪气,大有天下公爵舍我其谁,晚清历史唯我是著之意。十诗中,此诗最为世人称道。前两联说尽诗(jin shi)人一生。运转晚清机枢,捭阖欧美交际,尽李公“只手”而已。尾联为诗眼,尽得诗家韵味,意蕴尤长。“笑指”二字,含而不露;“几人”云云,自信而无张扬。
  第三章分两部分。前半部分是第二章的延续和发展,依然写设宴请客,不过用笔极简,旨在“示异”,以免拖沓。“笾豆有践,兄弟无远!”这次邀请是同辈,但酒菜之丰盛,礼节之周到不减于前。联系前面的有关描述,它明确地表达了这样的观点:无论长幼和亲疏(即诗中所谓“诸父”“诸舅”和“兄弟”)都应互相有爱。这种类似博爱的思想充斥整个诗篇,可以说是总的命意所在。但建(dan jian)议和发展友情的手段却比较单调,用现代的观点来看也未见合适,因为在酒席台上交的朋友多不可靠。也许饮食还是古人主要的交际方式,他们又多以诚待人,布设酒肉圈套,故而被诗人选作表达友情题旨的材料。另外还有反面教训,就是“民之失德,乾餱以愆”。人与人之间的矛盾和纷争往往由饮食细故引起,要创建和平局面,就得处理好饮食问题。
  第三段,强调立言者的素质是纠除今弊的根本条件。作者提出:“立言者”必须是“畜道德而能文章者”。作者在本段总的提出这个论点,然后再分说,“畜道德”和“能文章”。最后总说:非畜道德而能文章者无以为也,岂非然哉!二三段为“转”,最后两段为“合”,从立言者之论,归结至于欧阳修身上,盛誉欧阳修“畜道德而能文章”之贤,深谢欧阳修赐铭之恩。与文章开头呼应。在唐宋八大家当中,曾巩是最重视章法的,在以上所述中,读者可以看到曾巩文章的这一特点,结构十分谨严,内容环环相扣,起承转合,如行云流水。此文可称得上曾巩文章这一方面的典范之作。
  事实上,现代科学已经对这种现象有了科学的解释:早上和傍晚,太阳角度低,穿透的大气层很厚,受到大气层梯度折射率影响很大,光路弯曲显著,所以人看到的太阳就大;中午太阳角度大,穿透的大气层相对较薄,受到大气层梯度折射率影响较小,光路弯曲没有早上和傍晚明显,所以人看到的太阳就觉得小了。此外,当太阳在早上的时候是从地面升起,而远处的屋子或山正和那大太阳成了一小一大的鲜明对比,而在中午周围没有任何东起跟它对比,显然就会显得小,这是我们的肉眼骗了我们。而且由于地球形状、大气层、运行规律等自然因素,简单运用生活规律或生活常识去解释是无法作出正确解释的。但作出正确解释是一个漫长的过程,需要的正是“两小儿”和孔子的这种独立思考、大胆质疑、实事求是的精神。
  经过中间三联写景抒情手法的精心铺垫,诗就自然地过渡到尾联的强烈抒情:“秋风转摇落,此志安可平!”意谓:肃杀的秋风固然可以使万物凋败,而我的心志岂能就此消失!结得极妙,呼应首联,如果说开始的“怅然临古城”,只是诗人淡淡的自我喟叹,抒发内心的惆怅落寞,那结束的“此志安可平”却是诗人对现实的强烈抗议。
  既然如此,只好暂时忍耐些,抓紧赶路吧。第二联写水程,承前联“水国遥”来。“争利涉”以一个“争”字表现出心情迫切、兴致勃勃,而“来往接风潮”则以一个“接”字表现出一个常与波涛为伍的旅人的安定与愉悦感,跟上句相连,便有乘风破浪之势。
  “毕竟西湖六月中,风光不与四时同”,诗人开篇即说毕竟六月的西湖,风光不与四时相同,这两句质朴无华的诗句,说明六月西湖与其他季节不同的风光,是足可留恋的。这两句是写六月西湖给诗人的总的感受。“毕竟”二字,突出了六月西湖风光的独特、非同一般,给人以丰富美好的想象。首句看似突兀,实际造句大气,虽然读者还不曾从诗中领略到西湖美景,但已能从诗人赞叹的语气中感受到了。诗句似脱口而出,是大惊大喜之余最直观的感受,因而更强化了西湖之美。
  前四句叙述辛大,后四句叙述自己。南方的辛居士,要回家乡去了。他空有“济川”之心,而没有发挥“调鼎”之用。信佛教而不出家的称为居士。“济川”,在这里也是求官的比喻。“调鼎”本来是宰相的职责,这里用来比喻做官。这两句诗,写得很堂皇,说穿了,只是说;他想求个一官半职,可是竟没有到手。有人把“济川心”讲做“救世济民的心”,未免抬得太高了。
  诗人借古喻今,用诙谐、辛辣的笔墨表现严肃、深刻的主题。
  第二句“如何出翠帏”,“如何”一词,体现出不堪的情绪。联系第一句看,这位女子正是在去年此时此地,经受着别离的苦痛。时隔一年,记忆犹新,而且,此时又是在同一时间和同一地点,她不敢再身临其境,重新经受这样的苦痛,所以说不敢出翠帏。再联系下联看,不敢出来实际上还是出来了,人在极端苦闷的时候,往往就是处在这样的自我矛盾中。这又活画出了这位女子梦魂牵惹、如痴似醉的神态,从而烘托出她的思念之情刻骨铭心。
  第二句开头的“欲饮”二字,渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力,表现出将士们那种豪爽开朗的性格。正在大家“欲饮”未得之时,乐队奏起了琵琶,酒宴开始了,那急促欢快的旋律,象是在催促将士们举杯痛饮,使已经热烈的气氛顿时沸腾起来。这句诗改变了七字句习用的音节,采取上二下五的句法,更增强了它的感染力。这里的“催字”,有人说是催出发,和下文似乎难以贯通。有人解释为:催尽管催,饮还是照饮。这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。“马上”二字,往往又使人联想到“出发”,其实在西域胡人中,琵琶本来就是骑在马上弹奏的。“琵琶马上催”,是着意渲染一种欢快宴饮的场面。
  结末两句,诗人仍然只就别墅的光景来描写。“幽映每白日,清辉照衣裳。”这里的“每”作“虽然”讲。因为山深林密,所以虽然在白天里,也有一片清幽的光亮散落在衣裳上面。那环境的安谧,气候的舒适,真是专志读书的最好地方了。诗到这里,戛然而止,给读者留下了思索余地,更增加了诗的韵味。
  “早岁那知世事艰,中原北望气如山。”当英雄无用武之地时,他会回到铁马金戈的记忆里去的。想当年,诗人北望中原,收复失地的壮心豪气,有如山涌,何等气魄!诗人何曾想过杀敌报国之路竟会如此艰难?以为我本(wo ben)无私,倾力报国,那么国必成全于我,孰料竟有奸人作梗、破坏以至于屡遭罢黜?诗人开篇一自问,问出多少郁愤?
  2、意境含蓄
  首联“楚水清若空,遥将碧海通”是说,眼前清澄的江水,遥遥地与碧海相通。若空,极言楚水之澄澈。李白另有“江月照还空”(《望庐山瀑布水二首》其一)、“玉壶美酒清若空”(《前有一樽酒行》),亦是此意。宋之悌的贬所靠近海域,故下句暗示其将往之处。
  秋浦,在今安徽省贵池县西,是唐代银和铜的产地之一。大约公元753年(天宝十二年),李白漫游到此,写了组诗《秋浦歌》。此篇是其中第十四首。这是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌,在我国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见,因而极为可贵。

创作背景

  1262年(景定三年)登进士第。因与权臣不合,以母老为由请为濂溪书院山长。

  

邵长蘅( 先秦 )

收录诗词 (9175)
简 介

邵长蘅 邵长蘅,一名衡,字子湘,别号青门山人,武进人。诸生,被黜,复入太学,考授州同不就。有《青门集》。

周亚夫军细柳 / 赵昀

一奏一弹云欲断。君王日晚下朝归,鸣环佩玉生光辉。
何似晓来江雨后,一行如画隔遥津。
与君形影分胡越,玉枕终年对离别。
寒暑一何速,山川远间之。宁知洞庭上,独得平生时。
"高楼一何绮,素月复流明。重轩望不极,馀晖揽讵盈。
母生众儿,有母怜之。独无母怜,儿宁不悲。"
"云母空窗晓烟薄,香昏龙气凝辉阁。霏霏雾雨杏花天,
油囊取得天河水,将添上寿万年杯。


人日思归 / 张惇

"身病时亦危,逢秋多恸哭。风波一摇荡,天地几翻覆。
溪深路难越,川平望超忽。极望断烟飘,遥落惊蓬没。
并看芳树老,唯觉敝庐存。自我栖幽谷,逢君翳覆盆。
此处学金丹,何人生羽翼。谁传九光要,几拜三仙职。
晚怀重虚旷,养志息雕镌。登高惭思拙,匠物谢情妍。
未老霜绕鬓,非狂火烧心。太行何艰哉,北斗不可斟。
"六么水调家家唱,白雪梅花处处吹。
未作三台辅,宁为五老臣。今宵颍川曲,谁识聚贤人。"


壬申七夕 / 姚守辙

"石关清晚夏,璇舆御早秋。神麾飏珠雨,仙吹响飞流。
"上月重阳满,中天万乘来。萸依佩里发,菊向酒边开。
短歌能驻日,艳舞欲娇风。闻有淹留处,山阿满桂丛。"
朽木不可雕,短翮将焉摅。故人有深契,过我蓬蒿庐。
"眷言感忠义,何有间山川。徇节今如此,离情空复然。
豫游今听履,侍从昔鸣笳。自有天文降,无劳访海槎。"
老子叨专席,欢邀隔缙绅。此中情不浅,遥寄赏心人。"
懒结茱萸带,愁安玳瑁簪。侍臣消瘦尽,日暮碧江潭。"


临江仙·自洛阳往孟津道中作 / 应廓

锦缋织苔藓,丹青画松石。水禽泛容与,岩花飞的砾。
作浪舞花惊不起。殷勤护惜纤纤指,水菱初熟多新刺。
安得奋翅翮,超遥出云征。不知天地心,如何匠生成。
"畴昔承馀论,文章幸滥推。夜陪银汉赏,朝奉桂山词。
苹早犹藏叶,梅残正落花。蔼蔼林亭晚,馀兴促流霞。"
晞阳人似露,解愠物从风。朝庆千龄始,年华二月中。
黝牲在列,黄琮俯映。九土既平,万邦贻庆。"
"离别无远近,事欢情亦悲。不闻车轮声,后会将何时。


送王牧往吉州谒王使君叔 / 窦昉

日影飞花殿,风文积草池。凤楼通夜敞,虬辇望春移。
"肃肃金殿里,招贤固在兹。锵锵石渠内,序拜亦同时。
清明风日好,历落江山望。极远何萧条,中留坐惆怅。
促节萦红袖,清音满翠帷。驶弹风响急,缓曲钏声迟。
莫怆分飞岐路别,还当奏最掖垣来。"
"秦地平如掌,层城出云汉。楼阁九衢春,车马千门旦。
"孟月摄提贞,乘时我后征。晨严九折度,暮戒六军行。
独歌还太息,幽感见馀声。江近鹤时叫,山深猿屡鸣。


琵琶仙·中秋 / 许稷

"灵匹三秋会,仙期七夕过。查来人泛海,桥渡鹊填河。
事往覆辀经远喻,春还按跸凭高赋。戎观爱力深惟省,
八音合奏,万物齐宣。常陈盛礼,愿永千年。"
"网轩凉吹动轻衣,夜听更长玉漏稀。
谢庭赏方逸,袁扉掩未开。高人傥有访,兴尽讵须回。"
庙堂喜容与,时物递芳菲。御柳垂仙掖,公槐覆礼闱。
天乐下天中,云輧俨在空。铅黄艳河汉,语笑合笙镛。
碑茔或半存,荆棘敛幽魂。挥涕弃之去,不忍闻此言。"


天净沙·夏 / 赵崇泞

春天百草秋始衰,弃我不待白头时。罗襦玉珥色未暗,
"二三物外友,一百杖头钱。赏洽袁公地,情披乐令天。
懦夫仰高节,下里继阳春。"
所叹却随更漏尽,掩泣还弄昨宵机。"
默念群疑起,玄通百虑清。初心灭阳艳,复见湛虚明。
"翼翼宸恩永,煌煌福地开。离光升宝殿,震气绕香台。
郊筵乘落景,亭传理残秋。愿以弦歌暇,芝兰想旧游。"
"金笳悲故曲,玉座积深尘。言是邯郸伎,不易邺城人。


蒹葭 / 祁德茝

摇杂佩,耿华烛,良夜羽人弹此曲,东方曈曈赤日旭。
承恩如改火,春去春来归。"
丹穴凤凰胶不远。草草通流水不回,海上两潮长不返。"
月宫清晚桂,虹梁绚早梅。梵境留宸瞩,掞发丽天才。"
帷盖墟烟没,干旌陇日悬。古来埋玉树,流恨满山川。"
"戚里欢娱地,园林瞩望新。山庭带芳杜,歌吹叶阳春。
塞上同迁客,江潭异逐臣。泪垂非属岘,肠断固由秦。
惜别路穷此,留欢意不从。忧来生白发,时晚爱青松。


神女赋 / 吴启元

豫章观伟材,江州访灵崿。阳岫晓氛氲,阴崖暮萧索。
王孙不留兮岁将晏,嵩岩仙草兮为谁芳。"
一朝限原隰,千里间风烟。莺喧上林谷,凫响御沟泉。
凄凉丞相府,馀庆在玄成。"
雾縠笼绡带,云屏列锦霞。瑶台千万里,不觉往来赊。
宫漏沉沉清吹繁。才明走马绝驰道,唿鹰挟弹通缭垣。
"津谷朝行远,冰川夕望曛。霞明深浅浪,风卷去来云。
"拂露金舆丹旆转,凌晨黼帐碧池开。南山倒影从云落,


最高楼·暮春 / 刘臻

"铁骑几时回,金闺怨早梅。雪中花已落,风暖叶应开。
古往山川在,今来郡邑殊。北疆虽入郑,东距岂防吴。
单于拜玉玺,天子按雕戈。振旅汾川曲,秋风横大歌。"
玉轸临风奏,琼浆映月携。田家自有乐,谁肯谢青溪。"
"智琼神女,来访文君。蛾眉始约,罗袖初薰。歌齐曲韵,
蚁泛青田酌,莺歌紫芝调。柳色摇岁华,冰文荡春照。
"胥台既落构,荆棘稍侵扉。栋拆连云影,梁摧照日晖。
影移金岫北,光断玉门前。寄言闺中妇,时看鸿雁天。"