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王维吴道子画

魏晋 / 畲五娘

卧风北窗下,坐月南池头。脑凉脱乌帽,足热濯清流。
凤阙悲巢鵩,鹓行乱野麏。华林荒茂草,寒竹碎贞筠。
"殷勤江郡守,怅望掖垣郎。惭见新琼什,思归旧草堂。
妻孥与婢仆,亦免愁衣食。所以吾一家,面无忧喜色。"
澥海沧波减,昆明劫火熬。未陪登鹤驾,已讣堕乌号。
侧置低歌座,平铺小舞筵。闲多揭帘入,醉便拥袍眠。
各以诗成癖,俱因酒得仙。笑回青眼语,醉并白头眠。
坐见千峰雪浪堆。罔象睢盱频逞怪,石尤翻动忽成灾。
一夫心醉万物变。何况蚩尤之蹴蹋,安得不以熊罴战。
始知解爱山中宿,千万人中无一人。"
"北客劳相访,东楼为一开。褰帘待月出,把火看潮来。
岂有吟诗客,堪为持节臣。不才空饱暖,无惠及饥贫。
又安能分若畎浍淮河与夫岷吴之巨江。味作咸而若一,
白首劳为伴,朱门幸见唿。不知疏野性,解爱凤池无。"


王维吴道子画拼音解释:

wo feng bei chuang xia .zuo yue nan chi tou .nao liang tuo wu mao .zu re zhuo qing liu .
feng que bei chao fu .yuan xing luan ye jun .hua lin huang mao cao .han zhu sui zhen jun .
.yin qin jiang jun shou .chang wang ye yuan lang .can jian xin qiong shi .si gui jiu cao tang .
qi nu yu bi pu .yi mian chou yi shi .suo yi wu yi jia .mian wu you xi se ..
xie hai cang bo jian .kun ming jie huo ao .wei pei deng he jia .yi fu duo wu hao .
ce zhi di ge zuo .ping pu xiao wu yan .xian duo jie lian ru .zui bian yong pao mian .
ge yi shi cheng pi .ju yin jiu de xian .xiao hui qing yan yu .zui bing bai tou mian .
zuo jian qian feng xue lang dui .wang xiang sui xu pin cheng guai .shi you fan dong hu cheng zai .
yi fu xin zui wan wu bian .he kuang chi you zhi cu ta .an de bu yi xiong pi zhan .
shi zhi jie ai shan zhong su .qian wan ren zhong wu yi ren ..
.bei ke lao xiang fang .dong lou wei yi kai .qian lian dai yue chu .ba huo kan chao lai .
qi you yin shi ke .kan wei chi jie chen .bu cai kong bao nuan .wu hui ji ji pin .
you an neng fen ruo quan hui huai he yu fu min wu zhi ju jiang .wei zuo xian er ruo yi .
bai shou lao wei ban .zhu men xing jian hu .bu zhi shu ye xing .jie ai feng chi wu ..

译文及注释

译文
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河滩(tan)旁。兄弟骨肉已离散,叫人哥哥心悲凉。叫人哥哥心悲凉,他也只把聋哑装。
人在天涯,不知回乡的路在哪里,江湖游荡,白了头发。
它们有雨露的滋润,无论是甜的或苦的,全都结了果实。
忽蒙天子白日之光垂照,我如同胁王两翅,直飞青云之上。
秋风里万木凋零,君山上落叶纷飞;洞庭湖水与长天一色,浩浩荡荡。歌女斟满一杯酒,敛起笑容,要唱一首送别歌。我不是当年王维在渭城送别西去的客人,请不要唱这曲令人悲伤的《阳关》。
举杯饮酒来宽慰自己,歌唱<行路难>。(这句说,歌唱声因举杯饮酒愈益悲愁而中断。)
那道门隔着深深的花丛,我的梦魂总是在旧梦中寻游,夕阳默默无语地渐渐西下。归来的燕子仿佛带着忧愁,一股幽香浮动,她那纤纤玉指扯起了小(xiao)小的帘钩。
美丽的女子刚一听到鸣叫,开口唱和一曲充(chong)满相思情意的《山《鹧鸪》郑谷(gu) 古诗》,青黑色的眉毛黯然低垂。
奉皇命来收租税的使臣,难道还比不上盗贼慈善?
即使冷冷清清开着几扇(shan)柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。《寒食》赵鼎 古诗的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代(dai)的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。

注释
99.先威后文:先以威力后用文治。
层城:古代神话谓昆仑山有层城九重。后也用以比喻高大的城阙。
⑶伤心:极甚之辞。愁苦、欢快均可言伤心。此处极言暮山之青。
(3)巴:今四川省东部。
(42)微闾:医巫闾山,古人认为神仙所居。
③凭:靠着。
⑺奴:一作“好”。奴,古代妇女自称的谦词,也作奴家。出来:一作“去来”。
贞士:指言行一致,守志不移的人。笃:敦厚,忠实。

赏析

  秦淮,即秦淮河,发源于江苏溧水东北,横贯金陵(今江苏南京)入长江。六朝至唐代, 金陵秦淮河一带一直是权贵富豪游宴取乐之地。这首诗是诗人夜《泊秦淮》杜牧 古诗时触景感怀之作,于六代兴亡之地的感叹中,寓含忧念现世之情怀。 
  开头两句直接入题,描写出梅花凌霜傲雪的自然属性。“春近寒虽转,梅舒雪尚飘”,春天虽将迫近,严冬的寒气尚存,雪花仍在飘舞,这时梅花早已盛开,可谓是“冰雪独相宜”。这里,诗人赞美了梅花不怕雪霜侵,“万花敢向雪中开”的无畏品格。可以想见,那一树树傲然开放的梅花,或红或白,或粉或黄,在漫天飞雪的映衬下,色彩会是多么分明。这梅花,充满着多么顽强的生命力呀。望此景象,怎不令人顿生敬意。难怪历代诗人和梅花结下了不解之缘。或赞美它那“凌寒独自开”的大无畏的精神;或赞美它“畏落众花后”的积极进取精神;或赞美它那“凌厉冰霜节愈坚”的高洁品格。
  客人想走,主人挽留,这是生活中常见的现象。不过要在四句短诗中把这一矛盾解决得完满、生动、有趣,倒也并不是一件容易的事。诗人没有回避客人提出的问题,也不是用一般的客套话去挽留,而是针对客人的心理,用山中的美景和诗人自己的感受,一步一步地引导客人开阔视野,驰骋想象,改变他的想法,从而使客人留下来。事虽寻常,诗亦短小,却写得有景、有情、有理,而且三者水乳交融,浑然一体。其中虚实相间,跌宕自如,委婉蕴含,显示出绝句的那种词显意深、语近情遥、耐人寻味的艺术魅力,很有想法。(赵其钧的评价)
  音乐之美本在于声,可诗中对筝乐除一个笼统的“弹”字几乎没有正面描写,接下去却集中笔力,写出一个无声的顷刻。这无声是“弦凝”,是乐曲的一个有机(you ji)组成部分;这无声是“指咽”,是如泣如诉的情绪上升到顶点所起的突变;这无声是“声停”,而不是一味的沉寂。正因为与声情攸关,它才不同于真的无声,因而听者从这里获得的感受是“别有深情一万重”。
  笼罩全篇的情感主调是悲伤的家园之思。或许是突然大作的霏霏雪花惊醒了戍卒,他从追忆中回到现实,随之陷入更深的悲伤之中。追昔抚今,痛定思痛,不能不令“我心伤悲”。“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”这是写景记事,更是抒情伤怀。个体生命在时间中存在,而在“今”与“昔”、“来”与“往”、“雨雪霏霏”与“杨柳依依”的情境变化中,戍卒深切体验到了生活的虚耗、生命的流逝及战争对生活价值的否定。绝世文情,千古常新。现代人读此四句仍不禁枨触于怀,黯然神伤,也主要是体会到了诗境深层的生命流逝感。“行道迟迟,载渴载饥”,加之归路漫漫,道途险阻,行囊匮乏,又饥又渴,这眼前的生活困境又加深了他的忧伤。“行道迟迟”,似乎还包含了戍卒对父母妻孥的担忧。一别经年,“靡使归聘”,生死存亡,两不可知,当此回归之际,必然会生发“近乡情更怯,不敢问来人”(唐宋之问《渡汉江》)的忧惧心理。然而,上述种种忧伤在这雨雪霏霏的旷野中,无人知道更无人安慰;“我心伤悲,莫知我哀”,全诗在这孤独无助的悲叹中结束。综观全诗,《《采薇》佚名 古诗》主导情致的典型意义,不是抒发遣戍役劝将士的战斗之情,而是将王朝与蛮族的战争冲突退隐为背景,将从属于国家军事行动的个人从战场上分离出来,通过归途的追述集中表现戍卒们久戍难归、忧心如焚的内心世界,从而表现周人对战争的厌恶和反感。《《采薇》佚名 古诗》,似可称为千古厌战诗之祖。
  其实,宋玉、景差曾经为屈原《招魂》屈原 古诗,宋玉或景差曾经为楚顷襄王《招魂》屈原 古诗,屈原曾经为自己《招魂》屈原 古诗,屈原曾经为楚怀王《招魂》屈原 古诗,都可能发生过,而他们的这些作品可能都以《《招魂》屈原 古诗》为名。但是,具体到流传至今的《楚辞·《招魂》屈原 古诗》一文,则应当是屈原为楚怀王《招魂》屈原 古诗时所作。
  诗首句“遥遥去巫峡”,“遥”远也,“遥遥”,远之又远。远远离开了巫峡,巫峡居三峡之中,西起四川巫山县大宁河口,东抵湖北巴东县渡口,全长九十里。过官渡口,至秭国,即“楚子熊绎之始国,而屈原之多里也 。”因此陈子昂诗中说 :“望望下章台”,“望 ”,远看,“望望”,一再瞻看。诗人以两组叠字生动地表现他此时心情,巫峡已相去遥遥,家乡更远隔重山。初离故乡,乍入楚境,急切地要饱览楚国风光,因此望之又望。“下”,写出了长江水势,从李白诗句“千里江陵一日还”就不难理解“下”字的意义和力量 。“章台”,《左传·昭公七年》:“楚子城章华之台 。”楚之章华台在今湖北监利县西北离湖上,也是陈子昂必经之地。“章华台”表明已入楚境。
  看剑,有本作“煎茗”,一作“说剑”。作“煎茗”在格律上既不合乎平仄,在诗意上又与当句“引杯”有复,意境平常,当非杜甫原诗。作“说剑”则与《庄子》外篇《说剑》篇名有复,而杜甫此处似乎并非想用《庄子》的典故,当系后世传抄中浅人所臆改,但看杜诗其他篇目,可以得知杜甫实有中夜“看剑”的喜好,如《蕃剑》诗中描写道:“如何有奇怪,每夜吐光芒。虎气必腾上,龙身宁久藏?”在《夜》诗中又有“独坐亲雄剑,哀歌叹短衣”;在《重送刘判官》诗中又云:“经过辨丰剑,意气逐吴钩”;再到苏轼化用杜诗有“引杯看剑话偏长”的诗句,均表明当是“看剑”。杜甫所以喜好看剑,其实不难从他致君尧舜的抱负和其性格中慷慨磊落的特点看出,雄剑、虎气、龙身,未尝不是杜甫自况,虽是一介寒儒,但当其意兴勃发,便自有心雄万夫的气概,《杜诗详注》云:“因看剑而豪气生于此,快饮亦宜引杯长矣”,言颇中肯。至于清夜引杯,似乎是杜甫的一大嗜好,杜诗有“邻人有美酒,稚子夜能赊”(《遣意》)的句子。 酒兴偶动,便不可支,若遇贫困潦倒之际,自然难免“酒债寻常行处有”了,而检书(shu)论文看剑,又是无酒不欢的。诗酒流连,对于古代文士而言是极适意的享受,杜甫有诗:“何当一樽酒,重与细论文”(《春日忆李白》);“说诗能累夜,醉酒或连朝”(《赠卢参谋》);“醒酒微风入,听诗静夜分”(《陪郑广文游何将军山林十首》之一),似乎以诗文侑觞,才能畅情恣性。而《新唐书》记载杜甫“放旷不自检”、“好论天下事”,那看(na kan)剑引杯,不亦宜乎?
  首句“高楼风雨感斯文”,写自己对杜牧诗歌独特的感受。这是一个风雨凄凄的春日。诗人登上高楼,凭栏四顾,只见整个长安城都沉浸在迷茫的雨雾中。这风雨如晦的景象,正好触动胸中郁积的伤世忧时之感。
  全诗可分两段。前六句叙事,用铺垫的手法写明妃的美貌。后四句议论,指出媸妍颠倒的不合理现象,为太白自叹遭谗被斥。
  “东风(dong feng)不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”这后两句久为人们所传诵的佳句,意为倘若当年东风不帮助周瑜的话,那么铜雀台就会深深地锁住东吴二乔了。这里涉及到历史上著名的《赤壁》杜牧 古诗之战。在《赤壁》杜牧 古诗战役中,周瑜主要是用火攻战胜了数量上远远超过己方的敌人,而其能用火攻则是因为在决战的时刻,恰好刮起了强劲的东风,所以诗人评论这次战争成败的原因,只选择当时的胜利者—周郎和他倚以致胜的因素—东风来写,而且因为这次胜利的关键,最后不能不归到东风,所以又将东风放在更主要的地位上。但他并不从正面来描摹东风如何帮助周郎取得了胜利,却从反面落笔:假使这次东风不给周郎以方便,那么,胜败双方就要易位,历史形势将完全改观。因此,接着就写出假想中曹军胜利,孙、刘失败之(bai zhi)后的局面。但又不直接铺叙政治军事情势的变迁,而只间接地描绘两个东吴著名美女将要承受的命运。如果曹操成了胜利者,那么,大乔和小乔就必然要被抢去,关在铜雀台上,以供他享受了。这里的铜雀台,就表现了曹操风流的一面,又言“春深”更加深了风流韵味,最后再用一个“锁”字,进一步突显其金屋藏娇之意。把硝烟弥漫的战争胜负写得很是蕴藉。
  崔《除夜有感》:“迢递三巴路,羁危万里身。乱山残雪夜,孤烛异乡春。渐与骨肉远,转于僮仆亲。那堪正漂泊,明日岁华新?”读之如凉雨凄风飒然而至,此所谓真诗,正不得以晚唐概薄之。按崔此诗尚胜戴叔伦作。戴之“一年将尽夜,万里未归人。寥落悲前事,支离笑此身,”已自惨然,此尤觉刻肌砭骨。崔长短律皆以一气斡旋,有若口谈,真得张水部之深者。如“并闻寒雨多因夜,不得乡书又到秋”、“正逢摇落仍须别,不待登临已合悲”,皆本色语佳者。至《春夕》一篇,又不待言。
  尾联,诗人把眼前的聚会引向未来,把友情和诗意推向高峰。一个“更”字开拓出“更上一层楼”的意境,使时间延长了,主题扩大和深化了。此番“闲饮”,似乎犹未尽兴,于是二人又相约在重阳佳节时到家里再会饮,那时家酿的菊花酒已经熟了,它比市卖的酒更为醇美,也更能解愁。“共君一醉一陶然”,既表现了挚友间的深情厚谊,又流露出极为深重的哀伤和愁苦。只有在醉乡中才能求得“陶然”之趣,才能超脱于愁苦之外,这本身就是一种痛苦的表现。
  大丈夫言而有信,一言九鼎。现代人早就认识到,信用是人们立身处事的原则,他们将狡狤视为人的恶习之一。本文正说明这个道理。
  公元1080年(宋神宗元丰三年二月),苏轼因乌台诗案贬为黄州团练副使,可是“不得签书公文”。只有“无案牍之劳形”。这一走就走病了,三十多里地,他一介文弱书生,经不起寒暑的袭击、田间之苦,何况还有心病。
  宋濂不仅学识丰赡,文才彪炳,而且政治经验富足,马生原是个用心于学的人,也已取得了一定的成绩,那作者又为何还要如此教诲?作者不说太学使人养尊处优,不求上进,而讲条件优越,要充分运用。这是因为他深知朱元璋登上宝座后一直妒贤嫉能、杀戮功臣,以巩固其统治。他的亲信谋士、开国功臣刘基就死于朱元璋的阴谋,开国元勋徐达、太师韩国公李善长、中丞涂节、吏部尚书詹徽、开国公常升等都被朱元璋以各种借口而杀害。宋濂可谓知时识世,在朱元璋大清洗之前就告老还乡,退居林泉。他这次“朝京师”,马生“撰长书以为贽”,对他加以赞颂,他为了避免朱元璋的疑忌,在赠序中不讲为国为民之类的涉嫌的话,而讲万年百处可说的读书问题。谈读书,还不忘赞扬一下太学,对皇帝主办的学校条件说了一番好话。从这里可见宋濂不仅饱有学识,而且老于世故。宋濂虽然如此小心谨慎,可是后来他的孙子与一案有牵,最后也诛及了他。
  第三段  第三段以“虽然”急转,引出“怠”与“忌”是毁谤之源。作者认为士大夫之间毁谤之风的盛行是道德败坏的一种表现,其根源在于“怠”和“忌”,即怠于自我修养且又妒忌别人;不怠不忌,毁谤便无从产生。“怠者不能修”,所以待己廉;“忌者畏人修”,因而责人详。为下文“是故事修而谤兴,德高而毁来”的结论作了铺垫。文中既有理论概括,又有试验说明,顺理成章地得出了“是故事修而谤兴,德高而毁来”这一根本结论。最后三句,既交代了此文的写作目的,呼吁当权者纠正这股毁谤歪风,又语重心长、寄托了作者对国事的期望。
  诗人从生活出发,抓住了典型的细节,从“问”到“称”,从“惊”到“忆”,层次清晰地写出了由初见不识到接谈相认的神情变化,绘声绘色,细腻传神。而至亲重逢的深挚情谊,也自然地从描述中流露出来,不需外加抒情的笔墨,已经为读者所领略了。

创作背景

  这首诗描绘春中田园景色,是王维早期的作品,当作于唐玄宗开元二十年(732年)前后王维隐居辋川时期的一个春天。

  

畲五娘( 魏晋 )

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简 介

畲五娘 畲五娘,顺德人,一说潮州人。明末钟希玉继室。事见清温汝能《粤东诗海》卷九六。

早发白帝城 / 白帝下江陵 / 申屠爱华

虎尾忧危切,鸿毛性命轻。烛蛾谁救活,蚕茧自缠萦。
"采诗官,采诗听歌导人言。言者无罪闻者诫,
主人憎慈乌,命子削弹弓。弦续会稽竹,丸铸荆山铜。
太子知栽植,神王守要冲。由旬排讲座,丈六写真容。
自当年老敛眉时。丹砂炼作三铢土,玄发看成一把丝。
凄凄隔幽显,冉冉移寒燠。万事此时休,百身何处赎。
息乱归禅定,存神入坐亡。断痴求慧剑,济苦得慈航。
君有动言直笔书。起居郎,侍御史,尔知紫毫不易致。


周颂·执竞 / 纳喇怀露

"风雨暗萧萧,鸡鸣暮复朝。碎声笼苦竹,冷翠落芭蕉。
君病不来访,我忙难往寻。差池终日别,寥落经年心。
红似燕支腻如粉,伤心好物不须臾。
"花尽头新白,登楼意若何。岁时春日少,世界苦人多。
算得贞元旧朝士,几人同见太和春。"
嫁娶既不早,生育常苦迟。儿女未成人,父母已衰羸。
长歌时独酌,饱食后安眠。闻道山榴发,明朝向玉泉。"
客自帝城来,驱马出关东。爱此一郡人,如见太古风。


韩庄闸舟中七夕 / 斯思颖

"满眼虽多客,开眉复向谁。少年非我伴,秋夜与君期。
院柳烟婀娜,檐花雪霏微。看山倚前户,待月阐东扉。
忆得双文人静后,潜教桃叶送秋千。
非庄非宅非兰若,竹树池亭十亩馀。非道非僧非俗吏,
"南院今秋游宴少,西坊近日往来频。
愿一见神兮何可得。女巫索我何所有,神之开闭予之手。
泄为山水诗,逸韵谐奇趣。大必笼天海,细不遗草树。
扫除田地静,摘掇园蔬美。幽玩惬诗流,空堂称居士。


采桑子·轻舟短棹西湖好 / 裔幻菱

何处埋奇骨,谁家觅弊帷。稠桑驿门外,吟罢涕双垂。"
"晚景函关路,凉风社日天。青岩新有燕,红树欲无蝉。
翠凤舆真女,红蕖捧化生。只忧嫌五浊,终恐向三清。
饮啄供稻粱,包裹用茵席。诚知是劳费,其奈心爱惜。
何况玄元圣祖五千言,不言药,不言仙,不言白日升青天。"
缘边饱喂十万众,何不齐驱一时发。年年但捉两三人,
饮啄供稻粱,包裹用茵席。诚知是劳费,其奈心爱惜。
"浩浩长安车马尘,狂风吹送每年春。


待漏院记 / 费莫建行

谁能持此冤,一为问化工。胡然大觜乌,竟得天年终。"
非关将略与庙谋。吾闻高宗中宗世,北虏猖狂最难制。
此固不可说,为君强言之。"
"濩落因寒甚,沉阴与病偕。药囊堆小案,书卷塞空斋。
屏除无俗物,瞻望唯清光。何人拟相访,嬴女从萧郎。"
青衫经夏黕,白发望乡稠。雨冷新秋簟,星稀欲曙楼。
清畅堪销疾,恬和好养蒙。尤宜听三乐,安慰白头翁。"
行者多商贾,居者悉黎氓。无人解赏爱,有客独屏营。


醉蓬莱·夷则商七夕和方南山 / 闾丘大渊献

此外复谁爱,唯有元微之。谪向江陵府,三年作判司。
脱身冒死奔逃归。昼伏宵行经大漠,云阴月黑风沙恶。
"官借江边宅,天生地势坳。欹危饶坏构,迢递接长郊。
向夜欲归愁未了,满湖明月小船回。"
休学州前罗刹石,一生身敌海波澜。"
疮痕刮骨洗应难。常甘人向衰容薄,独讶君将旧眼看。
每选隙地居,不蹋要路行。举动无尤悔,物莫与之争。
勿嫌须鬓各皤然。君归北阙朝天帝,我住东京作地仙。


小雅·湛露 / 颛孙傲柔

繁辞变乱名字讹。千弹万唱皆咽咽,左旋右转空傞傞。
何况玄元圣祖五千言,不言药,不言仙,不言白日升青天。"
我闻此曲深叹息,唧唧不异秋草虫。忆年十五学构厦,
四十六时三月尽,送春争得不殷勤。"
凭君向道休弹去,白尽江州司马头。"
潺湲疑是雁鸊鹈,砉騞如闻发鸣镝。流宫变徵渐幽咽,
今因为说无生死,无可对治心更闲。"
仿佛中圣日,希夷夹大庭。眼前须底物,座右任他铭。


节妇吟·寄东平李司空师道 / 南宫春峰

昔游秦雍间,今落巴蛮中。昔为意气郎,今作寂寥翁。
市井疏芜只抵村。一只兰船当驿路,百层石磴上州门。
"新树低如帐,小台平似掌。六尺白藤床,一茎青竹杖。
蹀躞桥头马,空濛水上尘。草芽犹犯雪,冰岸欲消春。
语言诸夏异,衣服一方殊。捣练蛾眉婢,鸣榔蛙角奴。
嗟嗟俗人心,甚矣其愚蒙。但恐灾将至,不思祸所从。
果下翩翩紫骝好。千官暖热李令闲,百马生狞望云老。
峨峨白雪花,袅袅青丝枝。渐密阴自庇,转高梢四垂。


青杏儿·秋 / 轩辕江澎

散诞都由习,童蒙剩懒教。最便陶静饮,还作解愁嘲。
犹点新兵更填死。填死之兵兵气索,秦强赵破括敌起。
五弦倚其左,一杯置其右。洼樽酌未空,玉山颓已久。
况值风雨夕,愁心正悠哉。愿君且同宿,尽此手中杯。
愿以君子文,告彼大乐师。附于雅歌末,奏之白玉墀。
君不见南山悠悠多白云,又不见西京浩浩唯红尘。
四时冬日最凋年。烟波半露新沙地,鸟雀群飞欲雪天。
"我年五十七,荣名得几许。甲乙三道科,苏杭两州主。


虞美人·赋虞美人草 / 求初柔

圣明驭英雄,其术亦如斯。鄙语不可弃,吾闻诸猎师。"
我年虽未老,岁月亦云迈。预恐耄及时,贪荣不能退。
而我当是时,独不知苦辛。晨炊廪有米,夕爨厨有薪。
君如铜镜明,万物自可照。愿君许苍生,勿复高体调。
私唤我作何如人。"
桐花诗八韵,思绪一何深。以我今朝意,忆君此夜心。
回悲镜中发,华白三四茎。岂无满头黑,念此衰已萌。
"良时光景长虚掷,壮岁风情已暗销。