浣溪沙·莫许杯深琥珀浓
满眼流光随日度，今朝花落更纷纷。"
虚过休明代，旋为朽病身。劳生常矻矻，语旧苦谆谆。
怅然回望天四垂。生何足养嵇着论，途何足泣杨涟洏。
何处春深好，春深经业家。唯求太常第，不管曲江花。
怜君儒家子，不得诗书力。五十着青衫，试官无禄食。
敛翠凝歌黛，流香动舞巾。裙翻绣鸂鶒，梳陷钿麒麟。
到时想得君拈得，枕上开看眼暂明。"
诚知欢乐堪留恋，其奈离乡已四年。"
玉梳钿朵香胶解，尽日风吹玳瑁筝。
自经放逐来憔悴，能校灵均死几多。"
"闷见汉江流不息，悠悠漫漫竟何成。
浣溪沙·莫许杯深琥珀浓拼音解释:
man yan liu guang sui ri du .jin chao hua luo geng fen fen ..
xu guo xiu ming dai .xuan wei xiu bing shen .lao sheng chang ku ku .yu jiu ku zhun zhun .
chang ran hui wang tian si chui .sheng he zu yang ji zhuo lun .tu he zu qi yang lian er .
he chu chun shen hao .chun shen jing ye jia .wei qiu tai chang di .bu guan qu jiang hua .
lian jun ru jia zi .bu de shi shu li .wu shi zhuo qing shan .shi guan wu lu shi .
lian cui ning ge dai .liu xiang dong wu jin .qun fan xiu xi chi .shu xian dian qi lin .
dao shi xiang de jun nian de .zhen shang kai kan yan zan ming ..
cheng zhi huan le kan liu lian .qi nai li xiang yi si nian ..
yu shu dian duo xiang jiao jie .jin ri feng chui dai mao zheng .
zi jing fang zhu lai qiao cui .neng xiao ling jun si ji duo ..
.men jian han jiang liu bu xi .you you man man jing he cheng .
译文及注释
译文
最为哀痛的是因战乱失(shi)去丈夫的妇女们还被赋敛盘剥得精光净尽，听吧，在秋天原野上正在放声痛哭的是哪座荒村？
没有了春风河岸的芦苇依旧碧绿，就好像(我)当初送你过江的时候一样。
叹我听更鼓要去官署应卯，骑马去兰台心中像转飞蓬。当年常听到(dao)人们谈论萼绿华，但总觉得她在那遥远的天涯。
我在来到兖州看(kan)望我父亲的日子里，初次登上城楼放眼远眺，飘浮的白云连接着东海和泰山，一马平川的原野直入青(qing)州和徐州。秦始皇的石碑像一座高(gao)高的山峰屹立在这里，鲁恭王修的灵光殿只剩下一片荒芜的城池。我从来就有怀古伤感之情，在城楼上远眺，独自徘徊，心中十分感慨。
一年春光最好处，不在繁花浓艳，那梅柳初绽的清艳花朵和疏淡芳香最是娇媚温柔。到了清明时节，繁花盛开一片纷乱，现极盛衰微的征兆，已丧失了春光美景的一半。及早地占取那短促的韶光。共同游乐追欢，莫管料峭春寒，醉酒红颜浑身自然温暖。
白色骏马在大路上鸣叫，众人意(yi)气激昂为他送行。
唉！你们可怜的女儿呀，忧愁的心儿满怀悲痛和哀伤。
淳熙年丙申月冬至这天，我经过扬州。夜雪初晴，放眼望去，全是荠草和麦子。进入扬州，一片萧条，河水碧绿凄冷，天色渐晚，城中响起凄凉的号角。我内心悲凉，感慨于扬州城今昔的变化，于是自创了这支曲子。千岩老人认为这首词有《黍离》的悲凉意蕴。扬州自古是淮南东路的名城，这里有著名游览胜地竹西亭，初到扬州我解鞍下马作停留。当年那春风十里繁华街道，如今却是荞麦青青孤单可怜。自从金兵侵犯长江流域以后，连荒废的池苑和古老的大树，都厌恶再提起那场可恶的战争。临近黄昏凄清的号角已吹响，回荡在这座凄凉残破的空城。
顺着山路慢慢地走着，竟不知路途远近。沿路的黄莺鸣叫着把我送到了家。
正在恼恨眼前的青山遮断了我的视线，重重暮云，又把青山密遮。
火烤乌鸦清蒸野鸭，烫熟的鹌鹑案头陈。
纵目望去，黄河渐行渐远，好像奔流在缭绕的白云中间，就在黄河上游的万仞高山之中，一座孤城玉门关耸峙在那里，显得孤峭冷寂。
嫦娥白虹披身作为衣饰，为何打扮得如此堂皇？
半夜里雨停了，天色大开，银河灿烂，光耀眩目。
而后，它奔腾万里，汹涌激射，山震谷荡地挺进。
当着窗扉能看到南山的远影，粼粼泮水掩映着园林的风光。
行遍天涯，看尽人情。想不到重回故地时，故人已如花飘零。忆当时与她花下别离，相对无言，只有离愁别绪噎胸间，现在只剩绿窗青天如故，却已非当时风景了。
被我的话所感动她站立了好久；回身坐下再转紧琴弦拨出急声。
破晓的号角替代残夜漏声，孤灯将要燃尽掉落碎芯花。
我心中感激你情意缠绵，把明珠系在我红罗短衫。
于是申生派人去向师傅狐突诀别说：“申生有罪，没有听从您的教导，以至难免一死。申生不敢贪生怕死。然而，我的国君老了，他的爱子奚齐还年幼，国家将会多灾多难。您不出来为国君谋划政事也就罢了，如果您出来为国君筹划政事，申生虽死也蒙受您的恩惠。”于是拜了两拜，叩了头，就自杀了。因此他的谥号为“恭世子”。
说起来，还是玄宗末年被选进皇宫，进宫时刚十六，现在已是六十。一起被选的本有一百多人，然而，日久年深，凋零净尽，如今剩下只老身一人。
江流波涛九道如雪山奔淌。
注释
⑵苔钱：苔点形圆如钱，故称“苔钱”。
3.岳阳：即岳州，以在天岳山之南，故名。治所在巴陵，即今湖南岳阳市。
17、彻：通“撤”，除去。环：指耳环、臂环一类的饰物。瑱：一种玉制的耳饰。
⑻支体：支同“肢”，支体即四肢与身体，意谓全身。
⑼水：指易水之水。
4.曲儿小：（吹的）曲子很短。腔儿大：（吹出的）声音很响。曲儿小腔儿大是喇叭、唢呐的特征。本事很小、官腔十足是宦官的特征。
⑶双：指宗元和宗一。越江：唐汝询《唐诗解》卷四十四：“越江，未详所指，疑即柳州诸江也。按柳州乃百越地。”即粤江，这里指柳江。
赏析
景况也确是这样：“过门无马迹，满宅是蝉声。”这第二联写的正是适应自己疏鄙之性的境地，从首二句一气贯注而来。没有马迹过门，就是表明来访者稀少，为官很清闲。蝉声聒噪，充满庭院，是因无人惊扰，反觉闹中处静；写的满耳声音，却从声音中暗透一个“静”字。上句写出清闲，下句写出清静。正是于有声处见无声，反感静意笼罩。
读这首诗，眼前所见的都是被强调了的艺术景象。正是这些艺术化了的画面，使得读者产生了对于南朝天子昏庸的愤慨，感到了诗人热爱祖国的痛惜心情。诗是有高度的思想性的。果然不久，农民起义，唐室也就如同汉朝那样经过纷乱而告终。由于历史是这样的相象，以至读者难以断定诗人在这里，到底是悼齐，还是在哀唐。因此，诗人是站在了时代的最高点而预见到了晚唐末世的未来。
第一首描绘金陵城的壮险形势以寄慨。诗人一落笔便流露出深沉的吊古伤今之情。起句“晋家南渡日”概括了西晋末的一场历史浩劫。晋怀帝永嘉五年（311），前汉刘聪的相国刘曜引兵攻陷洛阳，怀帝被俘，士民死者三万余人。汉兵烧杀抢掠，掘陵墓，焚宫庙，将洛阳变成一片废墟。是年，汉兵又攻占长安。中原士民避乱者多南渡江。而今，李白游金陵之时，自范阳起兵的安禄山已攻陷长安，玄宗仓皇出逃四川。北方人土纷纷携家南渡，避乱江东。历史好像重演了西晋永嘉年间的故事。因此，这一句诗犹如惊雷劈空而来，撼人心魄，表明了当时唐王朝已面临山河破碎、社稷倾圮的严重局面。次句“此地旧长安”，饱含着诗人对胡骑践踏京都长安的悲痛。金陵此地，今日依然是歌舞昇平气象，这正像昔日的长安。诗人没有说如今长安是怎样一副局面，他是不忍心说。这里可参照诗人在《永王东巡歌》中所描写的“三川北虏乱如麻，四海南奔似永嘉”的情景，想象当时长安的悲惨境地。
“赧郎”一词，旧时有人认为这是吴语，是“歌者助语之词”，即是象声词，是工匠们歌唱的某一音节。此说(ci shuo)难以确证。赧，本指羞红的脸色，郎是对男子的尊称。“赧”此处引申为“红”义，“赧郎”指被熊熊炉火照红的冶炼工匠。这种解释是通达的。工匠们在寒夜里，在月光下，仍然辛勤地忙碌着，喊着嘹亮的号子，唱着粗犷的山歌，歌声在寒夜传得很远很远，在河面上飘飞，在山谷里回荡，不但使旷野的氛围变得热烈，也驱走了他们自身的疲乏和劳顿，寒夜也似乎不那么漫长了。
颔联写舟中情景。实际上是回顾旅途中百无聊赖的生活。"估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生"。白天风平浪静，单调的行旅生活使人昏然欲睡;夜间江潮看涨，船家絮语，更觉长夜难明。估客昼眠，独寻美梦，舟人夜语，自得其乐。这更加衬托出诗人昼夜难眠的焦躁心情。
“方惭不耕者，禄食出闾里”是诗人以观感作结。讲食禄不耕者对衣食父母的农夫们的艰辛劳作而又饥寒的情况惭然生愧。“方惭”二字既是对不劳者的谴责，也是诗人对自己宦游食禄生活的自责。
“梅花欲开不自觉，棣萼一别永相望。愁极本凭诗遣兴，诗成吟咏转凄凉”。《诗经·小雅·常棣》“常棣之华，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。”诗以开花繁盛紧密的棠棣起兴，讲对兄弟的思念。所以棣萼指的就是兄弟，所以表面上作者是在讲两种花，指堂棣之华早就开谢了，自己还在想着它，而梅花正含苞欲放。而实际上，作者前一句是起兴，讲的是眼前的景：梅花欲开。后一句讲的是由此景而联想的情绪：对远在洛阳的兄弟朋友的思念。洛阳遭受战乱，那里有知我怜我的兄弟，所以我特别地想念它。（棠棣，有人以为就是郁李，以上为郁李花。）诗人说，愁闷极了，本想写首诗来排遣(pai qian)这愁闷，没料到诗写成后自己吟咏起来，反而更觉得凄凉与寂寞了。
尾联合，收拢有力，却并非直抒胸意，而是以设(yi she)想之词，勾勒家乡美丽的生活图景，融情于景，借景抒情，把浓烈的归思之情融入家乡优美的风景之中。沧江烟霭，云霞明灭，月色溶溶，家门外系着钓鱼船，一幅优美宁静祥和的家乡风光图景。画面中虽然没有写人物，但一条静静地系于家门外的钓鱼船却让人产生丰富的联想。面对这样一幅家乡优美的画面，谁人不梦绕魂牵，更何况《旅宿》杜牧 古诗在外的诗人呢！家乡远隔千里，旅人归思难收，如此优美的家乡风光图景非但没有给诗人以慰藉，反而加深了诗人的思乡愁苦。这是用乐景反衬哀情的典型。美景幽思、怨恨乡愁、委实凄绝。除却个中人，任何人也难以深味个中情。不过，“烟月”在此实际上是借代，并非一定就是“烟”，就是“月”。正所谓，文学作品的形象大于思维，此处一个“烟月”可以触发不同的旅人思妇产生不同的意象联想，从而产生强大的艺术感染力。
这，正是水性与人性的实质，也是杜荀鹤《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗的真正价值。寓含的哲理：告诫人们要居安思危，处盈虑亏，枕戈待旦。
首句写柳树所处的环境。清秋时节，几点寒鸦栖息在秦淮河边的柳树上，清凉澄澈的秋水在河中缓缓流淌，微泛波光，这些风物，点染出一派清冷萧瑟的气氛，对下句诗中秋柳的萧疏神态起了适切的陪衬作用。次句写女诗人此时的心情。秋季的柳树已不像春天那样生机蓬勃、婀娜多姿了。随着树叶黄落，秋柳已显得有些萧条稀疏，特别是眼前的秦淮柳只有稀稀落落的几行，就更令人增添萧疏之感了。“萧疏”二字，突现出秋柳的风神资质；而女诗人偏偏爱看秋柳这萧疏的神态，这不仅因为秋柳本身显示出一种与春柳迥异的清朗的美，而且也因为女诗人本身具有清高的气质和孤寂的心境，正是这种主客观(ke guan)的交融才使诗人产生了独特的美感。
作者立足于时空的高度，从自己对人生的体验出发，在五百年历史长河的潮起潮落中，描绘了一幅广陵兴盛图，一幅广陵衰败图，在两幅图画的兴衰对比中，解构了生命的个体对世界的无奈，即变幻是永恒的，美好的必然终极是毁灭。
首、颈两联，以寒山、秋水、落日、孤烟等富有季节和时间特征的景物，构成一幅和谐静谧的山水田园风景画。但这风景并非单纯的孤立的客观存在，而是画在人眼里，人在画图中，一景一物都经过诗人主观的过滤而带上了感情色彩。颔联：“倚杖柴门外，临风听暮蝉。”这就是诗人的形象。柴门，表现隐居生活和田园风味；倚杖，表现年事已高和意态安闲。柴门之外，倚杖临风，听晚树鸣蝉、寒山泉水，看渡头落日、墟里孤烟，那安逸的神态，潇洒的闲情，和“策扶老以流憩，时矫首而遐观”（《归去来辞》）的陶渊明有几分相似。事实上，王维对那位“古今隐逸诗人之宗”，也是十分仰慕的，就在这首诗中，不仅仿效了陶的诗句，而且在尾联引用了陶的典故：“复值接舆醉，狂歌五柳前。”陶文《五柳先生传》的主人公，是一位忘怀得失、诗酒自娱的隐者，“宅边有五柳树，因以为号焉。”实则，生正是陶潜的自我写照；而王维自称五柳，就是以陶潜自况的。接舆，是春秋时代“凤歌笑孔丘”的楚国狂士，诗人把沉醉狂歌的裴迪与楚狂接舆相比，乃是对这位年轻朋友的赞许。陶潜与接舆──王维与裴迪，个性虽大不一样，但那超然物外的心迹却是相近相亲的。所以，“复值接舆醉”的复字，不表示又一次遇见裴迪，而是表示诗人情感的加倍和进层：既赏佳景，更遇良朋，辋川闲居之乐，至于此极啊！末联(mo lian)生动地刻画了裴迪的狂士形象，表明了诗人对他的由衷的好感和欢迎，诗题中的赠字，也便有了着落。
读这首诗，眼前所见的都是被强调了的艺术景象。正是这些艺术化了的画面，使得读者产生了对于南朝天子昏庸的愤慨，感到了诗人热爱祖国的痛惜心情。诗是有高度的思想性的。果然不久，农民起义，唐室也就如同汉朝那样经过纷乱而告终。由于历史是这样的相象，以至读者难以断定诗人在这里，到底是悼齐，还是在哀唐。因此，诗人是站在了时代的最高点而预见到了晚唐末世的未来。
第一首描绘金陵城的壮险形势以寄慨。诗人一落笔便流露出深沉的吊古伤今之情。起句“晋家南渡日”概括了西晋末的一场历史浩劫。晋怀帝永嘉五年（311），前汉刘聪的相国刘曜引兵攻陷洛阳，怀帝被俘，士民死者三万余人。汉兵烧杀抢掠，掘陵墓，焚宫庙，将洛阳变成一片废墟。是年，汉兵又攻占长安。中原士民避乱者多南渡江。而今，李白游金陵之时，自范阳起兵的安禄山已攻陷长安，玄宗仓皇出逃四川。北方人土纷纷携家南渡，避乱江东。历史好像重演了西晋永嘉年间的故事。因此，这一句诗犹如惊雷劈空而来，撼人心魄，表明了当时唐王朝已面临山河破碎、社稷倾圮的严重局面。次句“此地旧长安”，饱含着诗人对胡骑践踏京都长安的悲痛。金陵此地，今日依然是歌舞昇平气象，这正像昔日的长安。诗人没有说如今长安是怎样一副局面，他是不忍心说。这里可参照诗人在《永王东巡歌》中所描写的“三川北虏乱如麻，四海南奔似永嘉”的情景，想象当时长安的悲惨境地。
“赧郎”一词，旧时有人认为这是吴语，是“歌者助语之词”，即是象声词，是工匠们歌唱的某一音节。此说(ci shuo)难以确证。赧，本指羞红的脸色，郎是对男子的尊称。“赧”此处引申为“红”义，“赧郎”指被熊熊炉火照红的冶炼工匠。这种解释是通达的。工匠们在寒夜里，在月光下，仍然辛勤地忙碌着，喊着嘹亮的号子，唱着粗犷的山歌，歌声在寒夜传得很远很远，在河面上飘飞，在山谷里回荡，不但使旷野的氛围变得热烈，也驱走了他们自身的疲乏和劳顿，寒夜也似乎不那么漫长了。
颔联写舟中情景。实际上是回顾旅途中百无聊赖的生活。"估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生"。白天风平浪静，单调的行旅生活使人昏然欲睡;夜间江潮看涨，船家絮语，更觉长夜难明。估客昼眠，独寻美梦，舟人夜语，自得其乐。这更加衬托出诗人昼夜难眠的焦躁心情。
“方惭不耕者，禄食出闾里”是诗人以观感作结。讲食禄不耕者对衣食父母的农夫们的艰辛劳作而又饥寒的情况惭然生愧。“方惭”二字既是对不劳者的谴责，也是诗人对自己宦游食禄生活的自责。
“梅花欲开不自觉，棣萼一别永相望。愁极本凭诗遣兴，诗成吟咏转凄凉”。《诗经·小雅·常棣》“常棣之华，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。”诗以开花繁盛紧密的棠棣起兴，讲对兄弟的思念。所以棣萼指的就是兄弟，所以表面上作者是在讲两种花，指堂棣之华早就开谢了，自己还在想着它，而梅花正含苞欲放。而实际上，作者前一句是起兴，讲的是眼前的景：梅花欲开。后一句讲的是由此景而联想的情绪：对远在洛阳的兄弟朋友的思念。洛阳遭受战乱，那里有知我怜我的兄弟，所以我特别地想念它。（棠棣，有人以为就是郁李，以上为郁李花。）诗人说，愁闷极了，本想写首诗来排遣(pai qian)这愁闷，没料到诗写成后自己吟咏起来，反而更觉得凄凉与寂寞了。
尾联合，收拢有力，却并非直抒胸意，而是以设(yi she)想之词，勾勒家乡美丽的生活图景，融情于景，借景抒情，把浓烈的归思之情融入家乡优美的风景之中。沧江烟霭，云霞明灭，月色溶溶，家门外系着钓鱼船，一幅优美宁静祥和的家乡风光图景。画面中虽然没有写人物，但一条静静地系于家门外的钓鱼船却让人产生丰富的联想。面对这样一幅家乡优美的画面，谁人不梦绕魂牵，更何况《旅宿》杜牧 古诗在外的诗人呢！家乡远隔千里，旅人归思难收，如此优美的家乡风光图景非但没有给诗人以慰藉，反而加深了诗人的思乡愁苦。这是用乐景反衬哀情的典型。美景幽思、怨恨乡愁、委实凄绝。除却个中人，任何人也难以深味个中情。不过，“烟月”在此实际上是借代，并非一定就是“烟”，就是“月”。正所谓，文学作品的形象大于思维，此处一个“烟月”可以触发不同的旅人思妇产生不同的意象联想，从而产生强大的艺术感染力。
这，正是水性与人性的实质，也是杜荀鹤《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗的真正价值。寓含的哲理：告诫人们要居安思危，处盈虑亏，枕戈待旦。
首句写柳树所处的环境。清秋时节，几点寒鸦栖息在秦淮河边的柳树上，清凉澄澈的秋水在河中缓缓流淌，微泛波光，这些风物，点染出一派清冷萧瑟的气氛，对下句诗中秋柳的萧疏神态起了适切的陪衬作用。次句写女诗人此时的心情。秋季的柳树已不像春天那样生机蓬勃、婀娜多姿了。随着树叶黄落，秋柳已显得有些萧条稀疏，特别是眼前的秦淮柳只有稀稀落落的几行，就更令人增添萧疏之感了。“萧疏”二字，突现出秋柳的风神资质；而女诗人偏偏爱看秋柳这萧疏的神态，这不仅因为秋柳本身显示出一种与春柳迥异的清朗的美，而且也因为女诗人本身具有清高的气质和孤寂的心境，正是这种主客观(ke guan)的交融才使诗人产生了独特的美感。
作者立足于时空的高度，从自己对人生的体验出发，在五百年历史长河的潮起潮落中，描绘了一幅广陵兴盛图，一幅广陵衰败图，在两幅图画的兴衰对比中，解构了生命的个体对世界的无奈，即变幻是永恒的，美好的必然终极是毁灭。
首、颈两联，以寒山、秋水、落日、孤烟等富有季节和时间特征的景物，构成一幅和谐静谧的山水田园风景画。但这风景并非单纯的孤立的客观存在，而是画在人眼里，人在画图中，一景一物都经过诗人主观的过滤而带上了感情色彩。颔联：“倚杖柴门外，临风听暮蝉。”这就是诗人的形象。柴门，表现隐居生活和田园风味；倚杖，表现年事已高和意态安闲。柴门之外，倚杖临风，听晚树鸣蝉、寒山泉水，看渡头落日、墟里孤烟，那安逸的神态，潇洒的闲情，和“策扶老以流憩，时矫首而遐观”（《归去来辞》）的陶渊明有几分相似。事实上，王维对那位“古今隐逸诗人之宗”，也是十分仰慕的，就在这首诗中，不仅仿效了陶的诗句，而且在尾联引用了陶的典故：“复值接舆醉，狂歌五柳前。”陶文《五柳先生传》的主人公，是一位忘怀得失、诗酒自娱的隐者，“宅边有五柳树，因以为号焉。”实则，生正是陶潜的自我写照；而王维自称五柳，就是以陶潜自况的。接舆，是春秋时代“凤歌笑孔丘”的楚国狂士，诗人把沉醉狂歌的裴迪与楚狂接舆相比，乃是对这位年轻朋友的赞许。陶潜与接舆──王维与裴迪，个性虽大不一样，但那超然物外的心迹却是相近相亲的。所以，“复值接舆醉”的复字，不表示又一次遇见裴迪，而是表示诗人情感的加倍和进层：既赏佳景，更遇良朋，辋川闲居之乐，至于此极啊！末联(mo lian)生动地刻画了裴迪的狂士形象，表明了诗人对他的由衷的好感和欢迎，诗题中的赠字，也便有了着落。
创作背景
此诗作于唐肃宗乾元二年（759年）三月。乾元元年（758年）冬，郭子仪收复长安和洛阳，旋即，和李光弼、王思礼等九节度使乘胜率军进击，以二十万兵力在邺城（即相州，治所在今河南安阳）包围了安庆绪叛军，局势十分可喜。然而昏庸的唐肃宗对郭子仪、李光弼等领兵并不信任，诸军不设统帅，只派宦官鱼朝恩为观军容宣慰处置使，使诸军不相统属，又兼粮食不足，士气低落，两军相持到次年春天，史思明援军至，唐军遂在邺城大败。郭子仪退保东都洛阳，其余各节度使逃归各自镇守。安庆绪、史思明几乎重又占领洛阳。幸而郭子仪率领他的朔方军拆断河阳桥，才阻止了安史军队南下。为了扭转危局，急需补充兵力，于是在洛阳以西、潼关以东一带强行抓丁，连老汉、老妇也被迫服役。此诗就是在这个历史背景下创作的。
蒋春霖( 清代 )
收录诗词 (9794) 首
简 介
蒋春霖 蒋春霖（1818～1868）晚清词人。字鹿潭，江苏江阴人，后居扬州。咸丰中曾官两淮盐大使，遭罢官。一生潦倒，后因情事投水自杀（一说仰药死）。早年工诗，中年一意于词，与纳兰性德、项鸿祚有清代三大词人之称，所作《水云楼词》以身遭咸丰间兵事，特多感伤之音，诗作传世仅数十首，称《水云楼賸稿》。
大雅·抑
谥作玄元帝，魂魄坐天堂。周公周礼二十卷，
"簇蕊风频坏，裁红雨更新。眼看吹落地，便别一年春。
幸得蛮来固恩宠。为蛮开道引蛮朝，迎蛮送蛮常继踵。
等闲弄水浮花片，流出门前赚阮郎。"
"维鹈受刺因吾过，得马生灾念尔冤。
大道全生棘，中丁尽执殳。江关未撤警，淮寇尚稽诛。
而我常晏起，虚住长安城。春深官又满，日有归山情。"
勿言未富贵，久忝居禄仕。借问宗族间，几人拖金紫。
咏怀古迹五首·其五
再砺神羊角，重开宪简函。鞶缨骢赳赳，緌珮绣縿縿。
其心如肺石，动必达穷民。东川八十家，冤愤一言伸。
望有经纶钓，虔收宰相刀。江文驾风远，云貌接天高。
云停尘下何劳算。迢迢击磬远玲玲，一一贯珠匀款款。
忠州刺史应闲卧，江水猿声睡得无。"
"五色阶前架，一张笼上被。殷红稠叠花，半绿鲜明地。
郑袖见捐西子浣。阴山鸣雁晓断行，巫峡哀猿夜唿伴。
"浔阳十月天，天气仍温燠。有霜不杀草，有风不落木。
七夕二首·其二
"山石榴，一名山踯躅，一名杜鹃花，杜鹃啼时花扑扑。
清和四月初，树木正华滋。风清新叶影，鸟恋残花枝。
有修终有限，无事亦无殃。慎莫通方便，应机不顿忘。
天地黯以晦，当午如昏时。虽有东南风，力微不能吹。
富贵亦有苦，苦在心危忧。贫贱亦有乐，乐在身自由。"
"自问有何惆怅事，寺门临入却迟回。
尝希苏门啸，讵厌巴树猿。瘴水徒浩浩，浮云亦轩轩。
浮生转经历，道性尤坚固。近作梦仙诗，亦知劳肺腑。
国风·王风·兔爰
去乡徒自苦，济世终无益。自问波上萍，何如涧中石。"
肺腑都无隔，形骸两不羁。疏狂属年少，闲散为官卑。
"以道治心气，终岁得晏然。何乃戚戚意，忽来风雨天。
彩绳芳树长如旧，唯是年年换少年。"
"晚凉思饮两三杯，召得江头酒客来。
莫空文举酒，强下何曾箸。江上易优游，城中多毁誉。
有顶中央耸，无隅四向圆。傍通门豁尔，内密气温然。
"幽独辞群久，漂流去国赊。只将琴作伴，唯以酒为家。
折桂令·七夕赠歌者
青春来易皎，白日誓先亏。僻性嗔来见，邪行醉后知。
不可使长饱，不可使长饥。饥则力不足，饱则背人飞。
"百炼镜，镕范非常规，日辰处所灵且祇.江心波上舟中铸，
受露色低迷，向人娇婀娜。酡颜醉后泣，小女妆成坐。
开远门前万里堠，今来蹙到行原州。去京五百而近何其逼，
往往顾自哂，眼昏须鬓苍。不知老将至，犹自放诗狂。"
卧稳添春睡，行迟带酒酲。忽愁牵世网，便欲濯尘缨。
今犹未甚衰，每事力可任。花时仍爱出，酒后尚能吟。
四月二十三日晚同太冲表之公实野步
蔬食足充饥，何必膏粱珍。缯絮足御寒，何必锦绣文。
犹去孤舟三四里，水烟沙雨欲黄昏。"
惭君独不欺憔悴，犹作银台旧眼看。"
他人生间别，婢仆多谩欺。君在或有托，出门当付谁。
入为丞郎出刺史。争知寿命短复长，岂得营营心不止。
夜半樟亭驿，愁人起望乡。月明何所见，潮水白茫茫。
南郡忽感激，却立舍锋铓。抚背称阿姉，归我如归乡。
长短既不一，高下随所宜。倚岸埋大干，临流插小枝。
曾子易箦
鹤啄新晴地，鸡栖薄暮天。自看淘酒米，倚杖小池前。"
花笼微月竹笼烟，百尺丝绳拂地悬。
吾若默无语，安知吾快活。吾欲更尽言，复恐人豪夺。
上楼空望往来船。莺声诱引来花下，草色句留坐水边。
朝为拂云花，暮为委地樵。寄言立身者，勿学柔弱苗。
"老伴知君少，欢情向我偏。无论疏与数，相见辄欣然。
刀不能剪心愁，锥不能解肠结。线不能穿泪珠，
其奈江南夜，绵绵自此长。"
九罭
半酣凭槛起四顾，七堰八门六十坊。远近高低寺间出，
"犀带金鱼束紫袍，不能将命报分毫。
持此聊过日，焉知畏景长。"
飞驰岁云暮，感念雏在泥。顾影不自暖，寄尔蟠桃鸡。
仰谒玉皇帝，稽首前致诚。帝言汝仙才，努力勿自轻。
时有沉冥子，姓白字乐天。平生无所好，见此心依然。
早苗多间草，浊水半和泥。最是萧条处，茅城驿向西。"
每逢美风景，或对好亲故。高声咏一篇，恍若与神遇。
九月九日登长城关
莫问别来多少苦，低头看取白髭须。"
布衾不周体，藜茹才充腹。三十登宦途，五十被朝服。
犹胜不悟者，老死红尘间。
北制因戎创，南移逐虏迁。汰风吹不动，御雨湿弥坚。
通州海内恓惶地，司马人间冗长官。伤鸟有弦惊不定，
的成终世恨，焉用此宵为。鸾镜灯前扑，鸳衾手下隳。
村家何所有，茶果迎来客。贫静似僧居，竹林依四壁。
但喜添樽满，谁忧乏桂然。渐轻身外役，浑证饮中禅。
黄河
神不福人耶。巫尔惑耶，稔而诛耶。谒不得耶，
近将徇禄给一家，远则行道佐时理，行道佐时须待命，
何时最是思君处，月入斜窗晓寺钟。"
吾闻汾晋间，竹少重如玉。胡为取轻贱，生此西江曲。"
幽深小池馆，优稳闲官职。不爱勿复论，爱亦不易得。"
"刘郎不用闲惆怅，且作花间共醉人。
朝朝暮暮主人耳，桃李无言管弦咽。五月炎光朱火盛，
往往顾自哂，眼昏须鬓苍。不知老将至，犹自放诗狂。"