译文
君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会(hui)贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的(de)习惯性情来保持养(yang)护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步(bu),那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
射出的百支箭中(zhong)有一支不中靶,就不能算是善射;驾驭车马行千里的路程,只差半步而没能走完,这也不能算是善驾;对伦理规范不能融会贯通、对仁义之道不能坚守如一,当然也不能算是善学。学习本是件很需要专心志致的事情,学一阵又停一阵那是市井中的普通人。好的行为少而坏的行为多,桀、纣、拓就是那样的人。能够全面彻底地把握所学的知识,才算得上是个学者。
我就要到剑外任职路途很遥远,没有家你再也不能给我寄寒衣。
在织机中织布的秦川女子,在隔着碧绿如烟的纱窗内视窗外的归鸟双双。她好像是在与人说着什么,其实她是在自言自语。
河边芦苇密稠稠,早(zao)晨露水未全收。 意中之人在何处?就在水边那一头。
我真想在第四桥边,跟随天随子一起隐居。可他如今在何处?我独倚栏杆缅怀千古,只见衰柳参差风中飞舞。
别处宴席没口味,此地的酒菜开心霏。
一座高桥隔着云烟出现,在岩石的西畔询问渔船。
佩带长剑啊挟着强弓弩,首身分离啊壮心不改变。
水边高地兰草长满路,这条道已遮没不可寻。
今天终于把大地滋润。
江岸的枫叶渐渐衰老,水洲的蕙草半已枯凋,满眼衰败的红花绿叶。楚乡作客,登高望远,正逢这样的暮秋天气。传来了稀疏的捣衣声,断断续续回响在残阳里。面对这傍晚景象,我悲伤怀抱,思念远人,新愁和旧恨,接连涌起。
玉饰的车毂金错的车衡,光彩夺目多么亮丽鲜艳。
夕(xi)阳西落樵伴渐见稀少,山风吹拂身上的薜萝衣。
注释
(21)逐:追随。
⑵独怜:唯独喜欢。幽草:幽谷里的小草。幽,一作“芳”。生:一作“行”。
逋慢:有意回避,怠慢上命。逋:逃脱 慢:怠慢,轻慢。
⑦痴数春星:谓痴情地数着天上的星斗。梁简文帝《神山寺碑》:“澄明离日,照影春星。
15 、恚:恨,恼羞成怒。
⑤却月观:扬州的台观名。
谢,赔礼道歉。
②灞陵桥:在长安东(今陕西西安)。古人送客至此,折杨柳枝赠别。