译文
梦醒了,伊人软语仿佛仍在耳边徘徊,伊人泪眼仿佛仍在眼前婆娑,然而伊人何在?词人竟沉溺于梦境不能自拔,披衣而起,在茫茫“碧落”中“寻寻觅觅”。又有谁能见证这一夜的辗转,一夜的奔波,一夜的背情呢?或许只有早落在头发上的秋霜吧。真是秋霜?还是“朝如青丝暮成雪”(李白《将进酒》)?谁知道呢。“便人间天上,尘缘未断”,“死者长已矣”(杜甫《石壕吏》),又怎么能再续前缘?只有未亡人的回忆、愁绪还在不断的滋长吧!看着曾经一起流连过的“春花秋叶”,又一次勾起了莫名的伤感。怎么能够承受如此痛苦的煎(jian)熬?还是把你忘却吧!抹去了你留在我(wo)生活中的印痕。然而邻院幽幽的笛声,又一次把你带回我的身旁。“真无(wu)奈”!
我的家住在江(jiang)南,又过了一次清明寒食节日。一场风雨过后,在花丛中的路上,一片散乱的落花。落下来的红花,静静地随着流水(shui)走了。园(yuan)林里渐渐地觉得清绿的树叶茂密了。我计算了一下:年年刺桐花落尽的时候,寒天的力量一点也没有了。
叫前面的望舒作为先驱,让后面的飞廉紧紧跟上。
溪水清澈,掩映着丛丛绿竹,水明净如镜,映着荷花的倒影,传出阵阵清香。
清清的江水长又长,到哪里是尽头?夕阳向西落下孤零零的船儿解开了缆索。
从古到今,万事到了极至的水平都要靠天生的才能。何必要像张旭一样(yang),要观看公孙大娘《浑脱》剑舞才有所启发呢?
冬天来到的时候,我会去你那里,一起弄笙戏鹤,风雨相依。
航程长,水遥阔,饱尝远游之辛苦,才终于到达宋州的平台(tai),这是古梁园的遗迹。
大家相对无言彼此互不相识,我长啸高歌真想隐居在山冈!
我效仿古代的明君们,恭谨而节制地治理着国家,终于使八方安定、四海升平了。
当时玉碗里兴许还留有剩酒,银灯恐怕也亮着,外面围着薄纱。
白兔捣成的仙药,到底是给谁吃的呢?
当暮色降临,我醒来了,才知道人已远去,
注释
⑼沧洲:靠近水的地方,古时常用来泛指隐士居住之地。谢朓《之宣城郡出新林浦向板桥》诗有“既欢怀禄情,复协沧州趣”句。这里是指作者位于镜湖之滨的家乡。
(26)颓靡,颓坏靡散之义。
⑷中兴英雄:指韩世忠。
秉烛夜游:谓及时行乐。秉:执。《古诗十九首》其十五:"昼短苦夜长,何不秉烛游。"曹丕《与吴质书》:"少壮真当努力,年一过往,何可攀援!古人思秉烛夜游,良有以也。有以:有原因。这里是说人生有限,应夜以继日的游乐。秉,执。以,因由,道理。
(02)“清颍”,“颍”,颍水,淮河支流颍水。颍州滨临颍水,在其下游。《嘉庆一统志》卷二五《河南府一·颍水》:“阳城县阳乾山,颍水所出,东至下蔡入淮。过郡三,行千五百里。”苏轼《木兰花令·次欧公西湖韵》:“霜余已失长淮阔,空听潺潺清颍咽。”
①爰(音缓):缓之借,逍遥自在。离:同罹,陷,遭难。罗:罗网。
(3)藁砧:丈夫的隐语。
(21)靖:敬。共:通“恭”,奉,履行。位:职位,职责。