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神鸡童谣

宋代 / 李时秀

动则长子孙,不曾向城市。五帝与三王,古来称天子。
欢娱此事今寂寞,惟有年年陵树哀。"
猵獭游渚隅,葭芦生漘湄。坎埳四十里,填游今已微。
谁堪登望云烟里,向晚茫茫发旅愁。"
九日陶家虽载酒,三年楚客已沾裳。"
"都门柳色朝朝新,念尔今为江上人。穆陵关带清风远,
"湖南无村落,山舍多黄茆。淳朴如太古,其人居鸟巢。
"未央朝谒正逶迤,天上樱桃锡此时。朱实初传九华殿,
徂岁方缅邈,陈事尚纵横。温泉有佳气,驰道指京城。
"落日山水清,乱流鸣淙淙。旧蒲雨抽节,新花水对窗。
爰从姻娅贬,岂失忠信防。万里行骥足,十年暌凤翔。
系之衣裘上,相忆每长谣。"
皎皎横绿林,霏霏澹青嶂。远映村更失,孤高鹤来傍。
风吹香气逐人归。"


神鸡童谣拼音解释:

dong ze chang zi sun .bu zeng xiang cheng shi .wu di yu san wang .gu lai cheng tian zi .
huan yu ci shi jin ji mo .wei you nian nian ling shu ai ..
bian ta you zhu yu .jia lu sheng chun mei .kan kan si shi li .tian you jin yi wei .
shui kan deng wang yun yan li .xiang wan mang mang fa lv chou ..
jiu ri tao jia sui zai jiu .san nian chu ke yi zhan shang ..
.du men liu se chao chao xin .nian er jin wei jiang shang ren .mu ling guan dai qing feng yuan .
.hu nan wu cun luo .shan she duo huang mao .chun pu ru tai gu .qi ren ju niao chao .
.wei yang chao ye zheng wei yi .tian shang ying tao xi ci shi .zhu shi chu chuan jiu hua dian .
cu sui fang mian miao .chen shi shang zong heng .wen quan you jia qi .chi dao zhi jing cheng .
.luo ri shan shui qing .luan liu ming cong cong .jiu pu yu chou jie .xin hua shui dui chuang .
yuan cong yin ya bian .qi shi zhong xin fang .wan li xing ji zu .shi nian kui feng xiang .
xi zhi yi qiu shang .xiang yi mei chang yao ..
jiao jiao heng lv lin .fei fei dan qing zhang .yuan ying cun geng shi .gu gao he lai bang .
feng chui xiang qi zhu ren gui ..

译文及注释

译文
若是登临之际,放(fang)眼辽阔河山,突然怀思远别的亲友;就算是独处家中,看到风雨吹落了繁花,更令人感伤春光易逝。不如在酒宴上,好好爱怜眼前的人。英译
对天下施以(yi)仁政,使得人们对京(jing)都倍加恭敬。
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
想着你将(jiang)用整斗酒和猪腿将我款待,在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被自居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀。
请问你来此为了何故?你说为开山辟地买斧。
花飞卉谢,叶茂枝繁,朋友出了京城,暮云(yun)中的楼阁又映衬着帝京的繁华,古今之情都在其中。
三国时期的吴国人事俱往矣,现在只有唐朝的草木青青。
也许这青溪里面早有蛟龙居住,筑堤用的竹石虽堆积如山也不敢再去冒险。黄鹂在新绿的柳条间(jian)叫着春天,成双作对好喜庆;白鹭排成行迎着春风飞上青天,队列整齐真优美。
把鸡赶上了树(shu)端,这才听到有人在敲柴门。
(孟子)说:“恐怕比这还严重。爬到树上去抓鱼(yu),虽然抓不到鱼,却没有什么后祸;假使用这样的做法,去谋求这样的理想,又尽心尽力地去干,结果必然有灾祸。”
胡人的命运岂能长久,皇朝的纲纪本不该断绝。

注释
但:只是。一气:一片朦胧不清的样子。
(109)九族——指高祖、曾祖、祖父、父亲、本身、儿子、孙子、曾孙和玄孙。这里指血缘关系较近的许多宗属。无可继者——没有可以传宗接代的人。按,专指男性。
④秦女:指秦穆公之女。她嫁给萧史,善吹箫。
(4)攀折:古代折柳《送别》王之涣 古诗的习俗。
27.巫医:古时巫、医不分,指以看病和降神祈祷为职业的人。
①卜算子:词牌名。北宋时盛行此曲。万树《词律》以为取义于“卖卜算命之人”。双调,四十四字,上下片各两仄韵。两结亦可酌增衬字,化五言句为六言句,于第三字豆。宋教坊复演为慢曲,《乐章集》入“歇指调”。八十九字,前片四仄韵,后片五仄韵。
尽:都。
[49]藻扃:彩绘的门户。黼(fú福)帐:绣花帐。

赏析

  诗围绕暑热写。暑天的清风是最受人喜爱欢迎的,但诗说清风本来能送凉,现在却无力驱除热浪,表示对清风的失望,加深暑热给人的难受。诗用了一个“屠”字,令人叹为观止。诗人在用这字时,不言而喻是把风当作了刀。古人把风比作刀,都是说寒风;贺知章“二月春风似剪刀”,歌颂的是风的巧,与说风的凛冽属不同的范畴。王令在这里把风比作刀,是寄希望于风,表示对热的强烈憎恶。次句与首句一样,也是故作拗折。日落后天就会凉快一些,可太阳偏偏仿佛胶住了,动也不动,犹如生了翅膀,飞上了山。“着翅”二字,固然是由神话传说日中有三足乌而后世往往以“金鸟”称太(cheng tai)阳联想而来,但王令首次运用,充满生新感。落日飞上天当然是假象,却很深刻地表现了盼望太阳赶快坠落、凉爽快些到来的心理,大似后来《西厢记》中张生盼日落,说太阳黏在天上,“捱一刻似一夏”的迫切难忍的心情。
  第三节正面写别岁欢饮的场面。东邻、西舍、酒熟、豕(猪)肥是互文见义,遥应首篇“农功各已收”句。而写欢饮一点即收,和前首“为欢恐无及”呼应。第三句写热闹欢饮,末句却一落千丈,回到上两节的无可奈何的心情。如果是一般文人,这一节多半要着力铺写,而作者却只用两组对句带过。别岁之意交代完毕之后,表面上题意已尽,但诗人忽然又从这一年联想到第二年,和一、二两节呼应,使感慨更加深沉。这就犹如图画,层峦迭嶂,使人有丘壑无尽之感。山重水复疑无路之时,忽出新意,意虽酸辛,语却略带幽默(you mo),这是苏轼诗后来的一大特色。纪昀评苏轼诗时称赞“此首气息特古”,又评这最后一节说:“逼入一步,更沉着。”赵克宜《苏诗评注汇钞》卷一说:“沉痛语以警快之笔出之,遂成绝调。”这些评论都较中肯。这首诗一方面反映出苏轼青年时代学习汉魏古诗的语言气息;另一方面立意遣辞也有他本身的风格,不像在七言古诗里那样笔锋犀利,才气逼人,常常一泻无余,说得太透太尽,而是才情内敛,耐人咀嚼回味。
  引起“消魂”的,还是由于秋冬之际,“细雨”蒙蒙,不是“铁马渡河”(《雪中忽起从戎之兴戏作》),而是骑驴回蜀。就“亘古男儿一放翁”(梁启超《读陆放翁集》)来说,他不能不感到伤心。当然,李白、杜甫、贾岛、郑棨都有“骑驴”的诗句或故事,而李白是蜀人,杜甫、高适、岑参、韦庄都曾入蜀,晚唐诗僧贯休从杭州骑驴入蜀,写下了“千水千山得得来”的名句,更为人们所熟知。所以骑驴与入蜀,自然容易想到“诗人”。于是,作者自问:“我难道只该(合)是一个诗人吗?为什么在微雨中骑着驴子走入剑门关,而不是过那‘铁马秋风大散关’的战地生活呢?”不图个人的安逸,不恋都市的繁华,他只(ta zhi)是“百无聊赖以诗鸣”(梁启超语),自不甘心以诗人终老,这才是陆游之所以为陆游。这首诗只能这样进行解释;也只有这样解释,才合于陆游的思想实际,才能讲清这首诗的深刻内涵。
  “过尽行人都不起,忽闻水响一齐飞”,这是精彩传神之笔。从形式上看,第三句是前两句的承续,但又是为第四句蓄势,“不起”,正是为“起”作准备的。从表现水鸟的动势上看;诗人是有意按照由安静到微动(“戏落晖”)再到喧动(“一齐飞”)的顺序步步演进的;从所表现的声音的频率上看,则是按照由静场(“自相依”)到轻响(“戏落晖”)再到骤响(“冰响一齐飞”)的层次把音阶步步增高的。动态和声态同步进行,丝丝入扣,配合默契。最后,在第四句融为一体,把全诗的意境推向高潮。
  然而,作者并不肯就此置笔。
  诗的一、二句,寥寥几笔,绘出了一幅美丽的古堤春柳图。古堤两旁,垂柳成行,晴光照耀,通体苍翠,蓊蓊郁郁,袅袅婷婷,远远望去,恰似一缕缕烟霞在飘舞。“袅袅”、“青青”,连用两个叠字,一写《江边柳》雍裕之 古诗的轻柔婀娜之态,一写其葱茏苍翠的颜色,洗炼而鲜明。前人多以“翠柳如烟”、“杨柳含烟”、“含烟惹雾”等来形容柳的轻盈和春的秾丽,这里径直用“一树烟”来称呼柳树,想象奇特,造语新颖。只此三字,便勾出了柳条婆娑袅娜之状,烘托出春光的绮丽明媚,并为下面写离情作了反衬。
  时间永恒,无始无终,漫漫无垠;生命短暂,代谢荣衰,转瞬即逝。诗人正是抓住了这一强烈的反差,进一步驰骋瑰丽神奇的想象。“苍穹浩茫茫,万劫太极长”。上句从“空间”角度极言天宇浩瀚无垠;下句则从“时间”角度感叹光阴的永恒漫长。“万劫太极”,何其久远!在这漫长的岁月里,那曾经见过东海三次变为桑田的麻姑仙女,如今也已两鬓斑白了。这种浪漫的夸张只能出自李白的笔下。据传为汉代东方朔所作的《神异经》里有这么一个故事:东王公常和玉女用箭作投壶游戏,每次要投一千二百支,若未投中,天便开口大笑,这就是下界所见到的电光。如今这种电闪雷鸣已历成千上亿次了。诗人巧妙地把这两个故事融入诗篇,将人们带进奇伟的神仙世界。这里有苍茫的穹宇,人世的兴替,麻姑仙女蝉鬓染霜,天公玉女嬉戏作乐,倏忽又是雷鸣电闪,风雨将至……,多么光怪陆离,神奇而诡谲!这些奇异的境界,极其有力地渲染铺排了“万劫太极长”的内涵。至此,空间的浩渺、时间的无垠,通过诗人大胆而奇特的想象,表达得淋漓尽致。继而,诗人笔锋一转,拓出另一番意境。
  第四首诗为药圃而赋。王嗣爽《杜臆》说:“公常多病,所至必种药,故有‘种药扶衰病,之句。”(《杜诗详注》卷十三引)。今影印本《杜臆》元,仇氏(仇兆鳌)当另有所据。”前两句写药圃景色,种药在两亭之间,青色叠映,临窗望去,油然而喜。后两句虽也是写药物的生长情状,与前两句写药物出土,发苗及枝柯的生长过程相连,对一药物生长于隙地的根部的形状作了描绘,足见诗人对药用植物形态学的认识;但就药寄慨,与首章淡泊之意略同,却不是一般的咏物诗,更绝非某些赏花玩月的作品可比。仇兆鳌注:“彼苗长荒山者,不能遍识其名,此隙地所栽者,又恐日浅术及成形身。”浦起龙亦说:“空山隙地,萧间寂寞之滨也,亦无取于见知矣。”可以参看,以见杜甫虽因严武再镇而重返草堂,但仍担心着“不测风云”,总是把自己同国家的命运联系在一起的。他毕竟不是那种忘乎一切的趋炎附势之人。
  这首诗分两部分。前一部分写农民在北风如剑、大雪纷飞的寒冬,缺衣少被,夜不能眠,过得十分痛苦,后一部分写作者在这样的大寒天却是深掩房门,有吃有穿,又有好被子盖,既无挨饿受冻之苦,又无下田劳动之勤。诗人把自己的生活与农民的痛苦作了对比,深深感到惭愧和内疚,以致发出“自问是何人?”的慨叹。
  西园是吴文英寓居苏州时所住的阊门外西园,在那里他曾多次与所恋的苏州歌妓幽会。所以感伤和怀念的地往往在此。这叠词是作者追叙在西园的又一段艳情。“吴宫”借指苏州某处,或者就是西园。他与苏州的恋人在垂柳掩映,湖岸横斜的“吴宫幽憩”,“晓岸参斜,露零沤起”暗示时间由夜到晓。“桃笙”即凉席。“湘浪影”,是说竹簟花纹就像湘波之影。
  这是一首咏叹人生的歌。唱人生而从园中葵起调,这在写法上被称作“托物起兴”,即“先言他物以引起所咏之辞也”。园中葵在春天的早晨亭亭玉立,青青的叶片上滚动着露珠,在朝阳下闪着亮光,像一位充满青春活力的少年。诗人由园中葵的蓬勃生长推而广之,写到整个自然界,由于有春天的阳光、雨露,万物都在闪耀着生命的光辉,到处是生机盎然、欣欣向荣的景象。这四句,字面上是对春天的礼赞,实际上是借物比人,是对人生最宝贵的东西──青春的赞歌。人生充满青春活力的时代,正如一年四季中的春天一样美好。这样,在写法上它同时又有比喻的意义,即所谓“兴而比”。
  第一首诗赞美了宣城物产的丰饶、景色的清嘉,并特别将土产的紫毫笔冠以“风流”的名号,暗指历代文人曾用此写下名诗佳篇,流传不朽。诗中又以调侃的口吻,说诗人舅氏往任太守,如以牛刀割鸡,一则叹其大材小用,一则赞其理政游刃有余。全诗多用借语、典故,显示其“无一字无来处”的特点。
  《《陶者》梅尧臣 古诗》属于反映社会现实和民生疾苦的作品。首二句以《陶者》梅尧臣 古诗“陶尽门前土”与“屋上无片瓦”相对比,付出如彼,所得如此,人间之不(zhi bu)公尽在其中。后二句以居者“十指不沾泥”与“鳞鳞居大厦”对比,付出如彼,所得如此,人间之不公可想而知。前二句以对比道出,后二句亦以对比道出,前二句与后二句更以对比鲜明令人惊叹。《《陶者》梅尧臣 古诗》一诗正以这种环环相扣的对比,道出了人世间的不公平,表达了对弱者的同情,风格古朴平淡。
  这一段话,在黄子云的《野鸿(ye hong)诗的》中也曾说过:
  “桤林碍日”、“笼竹和烟”,写出草堂的清幽。它隐在丛林修篁深处,透不进强烈的阳光,好像有一层漠漠轻烟笼罩着。“吟风叶”,“滴露梢”,是“叶吟风”,“梢滴露”的倒文。说“吟”,说“滴”,则声响极微。连这微细的声响都能察觉出,可见诗人生活的宁静;他领略、欣赏这草堂景物,心情和草堂景物完全融合在一起。因此,在他的眼里,乌飞燕语,各有深情。“暂止飞乌将数子,频来乳燕定新巢”,罗大经《鹤林玉露》说这两句“盖因乌飞燕语而类己之携雏卜居,其乐与之相似。此比也,亦兴也”。诗人正是以他自己的欢欣,来体会禽鸟的动态的。在这之前,他像那“绕树三匝,无枝可栖”的乌鹊一样,带着孩子们奔波于关陇之间,后来才飘流到这里。草堂营成,不但一家人有了个安身之处,连禽鸟也都各得其所。翔集的飞乌,营巢的燕子,也与诗人一同喜悦。在写景状物的诗句中往往寓有比兴之意,这是杜诗的特点之一。然而杜甫居住的草堂,毕竟不同于陶渊明归隐的田园,杜甫为了避乱才来到成都,他初来成都时,就怀着“信美无与适,侧身望川梁。鸟雀各夜归,中原杳茫茫”(《成都府》)的羁旅之思;直到后来,他还是说:“此身那老蜀,不死会归秦。”因而草堂的营建,对他只不过是颠沛流离的辛苦途程中的歇息之地,而不是终老之乡。从这个意义来说,尽管新居初定,景物怡人,而在宁静喜悦的心情中,总不免有彷徨忧伤之感。“以我观物,故物皆着我之色彩。”(王国维《人间词话》)这种复杂而微妙的矛盾心理状态,通过“暂止飞乌”的“暂”字微微地透露了出来。

创作背景

  故事发生在“汉末建安中”。当时的背景是:汉武帝时,“罢黜百家,独尊儒术”,儒家的那套伦理纲常,逐渐占据了统治地位,并发展到了相当完备严密的程度。在婚姻制度方面就规定有“七出”、“天下无不是之父母”等清规戒律。“天下无不是之父母”,这正是焦刘悲剧的主要原因。在这一时代氛围里,在焦母的淫威下,焦仲卿敢于站在刘兰芝一边,表现出与兰芝“结发同枕席,黄泉共为友”的坚决态度,这是难能可贵的。

  

李时秀( 宋代 )

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简 介

李时秀 李时秀,字廷宾。英德人。明惠帝建文元年(一三九九)举人,历仕山东按察副使。清道光《广东通志》卷二八九有传。

离亭燕·一带江山如画 / 太史秀兰

应当整孤棹,归来展殷勤。"
渔父偏相狎,尧年不可逃。蝉鸣秋雨霁,云白晓山高。
簿书劳应对,篇翰旷不寻。薄田失锄耨,生苗安可任。
伯鸾常去国,安道惜离群。延首剡溪近,咏言怀数君。"
宠迈乘轩鹤,荣过食稻凫。何功游画省,何德理黄枢。
适越心当是,居夷迹可求。古来尧禅舜,何必罪驩兜。"
"能向府亭内,置兹山与林。他人骕骦马,而我薜萝心。
"诗礼康成学,文章贾谊才。巳年人得梦,庚日鸟为灾。


洞仙歌·泗州中秋作 / 居困顿

万方臣妾同瞻望,疑在曾城阿母家。"
"恨不逢君出荷蓑,青松白屋更无他。陶令五男曾不有,
"存殁令名传,青青松柏田。事姑称孝妇,生子继先贤。
君子在遐险,蕙心谁见珍。罗幕空掩昼,玉颜静移春。
华灯何遽升,驰景忽西颓。高节亦云立,安能滞不回。"
"从禽非吾乐,不好云梦田。岁暮登城望,偏令乡思悬。
素惭省阁姿,况忝符竹荣。效愚方此始,顾私岂获并。
"满镜悲华发,空山寄此身。白云家自有,黄卷业长贫。


春日忆李白 / 栾紫玉

芳园知夕燕,西郊已独还。谁言不同赏,俱是醉花间。
人生不自省,营欲无终已。孰能同一酌,陶然冥斯理。"
"秋近万物肃,况当临水时。折花赠归客,离绪断荷丝。
"竟陵西塔寺,踪迹尚空虚。不独支公住,曾经陆羽居。
睿览山川匝,宸心宇宙该。梵音随驻辇,天步接乘杯。
"举目伤芜没,何年此战争。归人失旧里,老将守孤城。
结实恩难忘,无言恨岂知。年光不可待,空羡向南枝。"
归流赴淮海,征帆下扬州。族父江阳令,盛业继前修。


张衡传 / 令狐捷

"支公去已久,寂寞龙华会。古木闭空山,苍然暮相对。
幸遭明盛日,万物蒙生植。独此抱微痾,颓然谢斯职。
惜哉旷微月,欲济无轻舟。倏忽令人老,相思河水流。"
落日烧霞明,农夫知雨止。几悲衽席湿,长叹垣墙毁。
"青春衣绣共称宜,白首垂丝恨不遗。江上几回今夜月,
深洞长松何所有,俨然天竺古先生。"
"西塞沿江岛,南陵问驿楼。湖平津济阔,风止客帆收。
"因时省风俗,布惠迨高年。建隼出浔阳,整驾游山川。


对酒行 / 考忆南

深洞长松何所有,俨然天竺古先生。"
逖听多时友,招邀及浮贱。朝沿霸水穷,暮瞩蓝田遍。
小溪劣容舟,怪石屡惊马。所居最幽绝,所住皆静者。
客有桂阳至,能吟山鹧鸪。清风动窗竹,越鸟起相唿。
"独坐清天下,专征出海隅。九江皆渡虎,三郡尽还珠。
沤纻为缊袍,折麻为长缨。荣誉失本真,怪人浮此生。
阴风悲枯桑,古塞多飞蓬。万里不见虏,萧条胡地空。
使妇提蚕筐,唿儿榜渔船。悠悠泛绿水,去摘浦中莲。


汉江临泛 / 汉江临眺 / 仙灵萱

"高人不可有,清论复何深。一见如旧识,一言知道心。
路看新柳夕,家对旧山秋。惆怅离心远,沧江空自流。"
日暮鸟雀稀,稚子唿牛归。住处无邻里,柴门独掩扉。"
故园柳色催南客,春水桃花待北归。"
游鱼自成族,野鸟亦有群。家园杜陵下,千岁心氛氲。
"对水看山别离,孤舟日暮行迟。
十五青楼学歌舞。我家青楼临道傍,纱窗绮幔暗闻香。
累辱群公荐,频沾一尉微。去缘焚玉石,来为采葑菲。


子夜吴歌·冬歌 / 锺离幼安

葳蕤紫鸾鸟,巢在昆山树。惊风西北吹,飞落南溟去。
飘然欲相近,来迟杳若仙。人乘海上月,帆落湖中天。
扁舟入五湖,发缆洞庭前。浩荡临海曲,迢遥济江壖。
旅食过夷落,方言会越音。西征开幕府,早晚用陈琳。"
天上何所有,迢迢白玉绳。斜低建章阙,耿耿对金陵。汉水旧如练,霜江夜清澄。长川泻落月,洲渚晓寒凝。独酌板桥浦,古人谁可征。玄晖难再得,洒酒气填膺。
误作好文士,只令游宦迟。留书下朝客,我有故山期。"
"朝随秋云阴,乃至青松林。花阁空中远,方池岩下深。
"昔人鬻舂地,今人复一贤。属余藩守日,方君卧病年。


远别离 / 佴浩清

砌傍馀怪石,沙上有闲禽。自牧豫章郡,空瞻枫树林。
我念绮襦岁,扈从当太平。小臣职前驱,驰道出灞亭。
敢输鹰隼执,以间豺狼忒。海路行已殚,輶轩未皇息。
雕胡先晨炊,庖脍亦云至。高情浪海岳,浮生寄天地。
林响朝登岭,江喧夜过滩。遥知骢马色,应待倚门看。"
应同兹夕念,宁忘故岁欢。川途恍悠邈,涕下一阑干。"
"吾道昧所适,驱车还向东。主人开旧馆,留客醉新丰。
于时忽命驾,秋野正萧疏。积逋诚待责,寻山亦有馀。


古人谈读书三则 / 壤驷志刚

厌见今时绕指柔,片锋折刃犹堪佩。高山成谷苍海填,
后人立为庙,累世称其贤。过客设祠祭,狐狸来坐边。
忠梗大勋立,寰瀛堕业惩。焚香兼御史,悬镜委中丞。
"南山势回合,灵境依此住。殿转云崖阴,僧探石泉度。
更待持桡徐转去,微风落日水增波。"
"真僧闭精宇,灭迹含达观。列嶂图云山,攒峰入霄汉。
孤云伤客心,落日感君深。梦里蒹葭渚,天边橘柚林。
河气通仙掖,天文入睿词。今宵望灵汉,应得见蛾眉。"


蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制 / 刑映梦

"百越城池枕海圻,永嘉山水复相依。悬萝弱筱垂清浅,
埋剑谁当辨,偷金以自诬。诱言虽委答,流议亦真符。
"昔年叨补衮,边地亦埋轮。官序惭先达,才名畏后人。
今将匹马静烟尘。旅宿关河逢暮雨,春耕亭障识遗民。
云昏巴子峡,月远吴王楼。怀昔明不寐,悲令岁属周。
辽落缅岁时,辛勤历江岛。且言风波倦,探涉岂为宝。
"出身忝时士,于世本无机。爰以林壑趣,遂成顽钝姿。
菊黄迎酒泛,松翠凌霜直。游海难为深,负山徒倦力。"