祭石曼卿文
山川异域，风月同天。寄诸佛子，共结来缘。
"窗外皆连水，杉松欲作林。自怜趋竞地，独有爱闲心。
褒雄饶义路，贾马避词林。下直无他事，开门对远岑。
落花明月皆临水，明月不流花自流。
谁把金刀为删掠，放教明月入窗来。
"屋面尽生人耳朵，篱头多是老翁须。（《闲居》）
"山中殷勤弟别兄，兄还送弟下山行。
"天外晓岚和雪望，月中归棹带冰行。
结实和羹知有日，肯随羌笛落天涯。"
潈泻殊未终，飞浮亦云泰。 ——孟郊
可惜教君仗旄钺，枉将心地托牢之。"
沙篆印回平。z9肌遭眊刺， ——韩愈
祭石曼卿文拼音解释:
shan chuan yi yu .feng yue tong tian .ji zhu fo zi .gong jie lai yuan .
.chuang wai jie lian shui .shan song yu zuo lin .zi lian qu jing di .du you ai xian xin .
bao xiong rao yi lu .jia ma bi ci lin .xia zhi wu ta shi .kai men dui yuan cen .
luo hua ming yue jie lin shui .ming yue bu liu hua zi liu .
shui ba jin dao wei shan lue .fang jiao ming yue ru chuang lai .
.wu mian jin sheng ren er duo .li tou duo shi lao weng xu ...xian ju ..
.shan zhong yin qin di bie xiong .xiong huan song di xia shan xing .
.tian wai xiao lan he xue wang .yue zhong gui zhao dai bing xing .
jie shi he geng zhi you ri .ken sui qiang di luo tian ya ..
cong xie shu wei zhong .fei fu yi yun tai . ..meng jiao
ke xi jiao jun zhang mao yue .wang jiang xin di tuo lao zhi ..
sha zhuan yin hui ping .z9ji zao mao ci . ..han yu
译文及注释
译文
我虽爱好修洁严于责己，早晨被辱骂晚上又丢官。
火云铺山盖岭凝滞不开，方圆千里鸟儿不敢飞来。
《梅》杜牧 古诗花轻盈妩媚的(de)姿态映照在溪水里，就好像仙女用衣袖遮面，严肃矜持地从瑶台上下来。
近年来做官的兴味淡淡的像一层薄纱，谁又让我乘马来到京都作客沾染繁华？
如今我有什么功德，从来没有种田采桑。
天(tian)啊！请问世间的各位，爱情究竟是(shi)什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待？
自然使老者永不死，少年不再哀哭。
听着绿树(shu)荫里鹈鴂叫得凄恶，更令人悲伤不已。鹧鸪鸟“行不得也(ye)哥哥”的啼叫刚住，杜鹃又发出“不如归去”悲切的号呼。一直啼到春天归去再无寻觅处，芬芳的百花都枯萎，实在令人愁恨、痛苦。算起来这桩桩件件也抵不上人间生离死的痛楚。汉代王昭君骑在马上弹着琵琶，奔向黑沉沉的关塞荒野，更有陈皇后阿娇退居长门别馆，坐着翠碧的宫辇辞别皇宫金阙。春秋时卫国庄姜望着燕燕双飞，远送休弃去国的归老。
离情缭乱似漫空漂浮的游丝，离人漂泊如随风飞舞的柳絮。离别时凝定了泪眼空自相觑。整条河溪烟雾弥漫杨柳树万丝千缕，却无法将那木兰舟维系。夕阳斜照下大雁向远方迁徙，烟雾覆盖了沙洲草树迷离。到如今离愁郁积，多得不可胜计。明天姑且不去思量他，可是今夜如何熬得过去？
回想不久以前，为了抗击元军，我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船，经过海路，到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘，但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样，英勇顽强地同敌人斗争到底，保持崇高的民族气节。这样想着，我再也难以入睡。周围是那么寂静，只有秦淮何上的孤月，在默默地陪伴着我啊。
注释
⑹眠：睡。达晨：到早晨。
2.所取者：指功业、抱负。
（10）儆（jǐng）：警告
望中：视野之中。故国：指南宋故地。
208、敖庾、海陵：粮仓名。
赏析
全诗先从“登柳州城楼”写起。首句“城上高楼”，于“楼”前着一“高”字，立身愈高，所见愈远。作者长途跋涉，好容易才到柳州，却急不可耐地登上高处，为的是要遥望战友们的贬所，抒发难于明言的积愫。“接大荒”之“接”字，是说城上高楼与大荒相接，乃楼上人(shang ren)眼中所见。于是感物起兴，“海天愁思正茫茫”一句，即由此喷涌而出，展现在诗人眼前的是辽阔而荒凉的空间，望到极处，海天相连。而自己的茫茫“愁思”，也就充溢于辽阔无边的空间了。这么辽阔的境界和这么深广的情意，作者却似(si)乎毫不费力地写入了这第一联，摄诗题之魂，并为以下的逐层抒写展开了宏大的画卷。
尾联再照应首联“哀”字，在前文“北风”、“边马”、路遥、苦寒、唐军惨败等边景、边事、边情之记叙中，以“长剑独归来”的形象描写，将诗人自身“不得意”的情渲染得无以复加，抒发了诗人报国无门的悲愤心情。
第二首诗可以说是一幅《采莲图》，画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这幅活动的画面上明显地出现，而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中，若隐若现，若有若无，使采莲少女与美丽的大自然融为一体，使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思，是独具匠心的。
《游兰溪》是一篇山水游记，又是记人之作。记游而记人，记人而及己。这中间，庞安常是个关键人物，作者是从庞安常与“我”同“异”的角度来写人的，“异”是关键之关键。作者去兰溪，原本不是去游山玩水，欣赏名胜古迹，他是去看田的。一个风云人物，不“处庙堂之高”，反倒跑到那穷乡僻壤去看田。
文中有求学时自己与同学的对比，从另一个侧面强调，不仅要矢志不移、不畏生活的艰难困苦，更要追求精神的充实；文中还以如今太学生求学条件之优越与自己当初求学之艰苦，从衣、食、住、学等方面进行鲜明对比，着重强调，学业是否有成，关键在于自身是否专心致志。
第三段，举史例说明贤人与帝王之间的关系，对分论点进行论证，是“所待”、“所忍”的具体化。孔子、孟子做到了如此仁至义尽，尚且未能如他们自己所愿，“若贾生者，非汉文之不能用生，生之不能用汉文也”。这一句紧扣文题之后，顺水推舟地得出这个结论。后者并非分论点，而是论点的延伸形态，形式虽然变了，但实际上还是指“不能自用其才”，只是论述的角度有所变化，一个论点从不同角度去论证。由“不能自用其才”引申为“或者其自取也”，再引申为“生之不能用汉文也”，论点逐层推进，一个比一个的含义更具体，论述一步比一步更深入。而对贾谊的具体情况，文章却并没做展开对比论述，而是采用“旁（孔、孟例）详本（贾谊事）略”的手法，语言精炼，不重复罗嗦。
诗中所写思妇种种意想，似梦非梦，似真非真。诗中所写他家有人归来和自己接到“双鲤鱼”、“中有尺素书”的情节，可能是真的，也可能是一种极度思念时产生的臆象。剖鱼见书，有着浓厚的传奇色彩，而游子投书，又是极合情理的事。作者把二者融合在一起，以虚写实，虚实难辨，更富神韵。
全诗通过巧妙的比喻和拟人的手法，描写入秋《落叶》孔绍安 古诗所引起的游子思归怀乡之情早秋惊《落叶》孔绍安 古诗，飘零似客心惊，惊恐、惊讶。客心，飘泊异乡的游子心情。
这是一首直接表达人民悲痛和愤恨的民歌。它全以第一人称的口吻，控诉了隋炀帝给人民造成的灾难，高度概括地反映了当时的社会状况。语言质朴凝重，情感真切动人。
如果掩去作者的名字，读这首《《临安春雨初霁》陆游 古诗》，也许会以为它并不是出自“铁马金戈”、“气吞残虏”的陆放翁之手。诗中虽然有杏花般的春色，却更隐含着“世味薄似纱”的感伤之情和“闲作草”“戏分茶”的无聊之绪。这是与高唱着“为国戍轮台”而“一身报国”的陆游的雄奇悲壮的风格特征很不一致的。
最后，又用“家人万里传”来说，以无可奈何之语强为宽解，愈解而愈悲，把悲剧气氛写得更加浓厚。更妙的是：笔锋一带，又点出了悲剧根源，扩大了悲剧范围。明妃这一悲剧的起点可叙从“入汉宫”时写起。汉宫，或者说“长门”，就是《红楼梦》中贾元春所说的“见不得人的地方”，从陈阿娇到贾元春，千千万万“如花女”，深锁长闭于其中。以千万人（有时三千，有时三万）之青春，供一人之淫欲。宫女之凄凉寂寞，可想而知，而况宫女的失宠与志士的怀才不遇，又有某种情况的类似，所以从司马相如《长门赋》到刘禹锡的《阿娇怨》，还有《西宫怨》之类，大都旨写这一题材，表现出对被侮辱、被损害的广大宫女的同情，或者抒发出“士不遇”的愤慨。唐人“宫中多少如花女，不嫁单于君不知”，早在王安石之前就描写过了，只是说得“怨而不怒”；王安石却多少有点怒了。李壁说：王安石“求出前人所未道”，是符合实际的；至于“不知其言之失”，则是受了王回、范冲等人的影响。王回引孔子说的“夷狄之有君不如诸夏之无也”，却忘了孔子也说过“夷而进于中国则中国之”（《论语》）；特别是误解了“人生失意无南北”一句。王回本是反对王安石变法的人，他以政治偏见来论诗，难以做到公允。
起句“度岭方辞国”，扣题直叙，说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅，将要走出中原，辞别故国了。大庾岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野，是文明和蛮荒的界限。此去身陷边鄙，祸福难科，家阻万山，赋归无期，忆往思来，百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起，顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉，使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”，诗人停下长途跋涉的驿车，在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向。此刻站在高高的山岭(shan ling)上，还能望长安于日下，指故里于云间，而“明朝望乡处，应见岭头梅”（《题大庾岭北驿》），其它全被山岭遮住了。因此，要抓紧时机，停下车来，滞留山头，深情地向家园方向再望一次。至此，一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字，也甚为传神，传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
杨慎《词品》谓张先的《系裙腰》“词秾薄而意优柔，亦柳永之流也”。词人见到东池中的荷叶才刚刚泛绿，小如铜钱；便想到荷花生长的过程最终要“结藕开花”的，于是心中便有些许安慰，与心上人的见面，尚待时日，还没有到真正“结藕开花”的时候，但终究有“结藕开花”之日。（“藕”、“莲”运用象征手法，“藕断丝连”，“莲”谐音“怜”，古诗词中常用莲来表示爱情。）
尾联再照应首联“哀”字，在前文“北风”、“边马”、路遥、苦寒、唐军惨败等边景、边事、边情之记叙中，以“长剑独归来”的形象描写，将诗人自身“不得意”的情渲染得无以复加，抒发了诗人报国无门的悲愤心情。
第二首诗可以说是一幅《采莲图》，画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这幅活动的画面上明显地出现，而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中，若隐若现，若有若无，使采莲少女与美丽的大自然融为一体，使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思，是独具匠心的。
《游兰溪》是一篇山水游记，又是记人之作。记游而记人，记人而及己。这中间，庞安常是个关键人物，作者是从庞安常与“我”同“异”的角度来写人的，“异”是关键之关键。作者去兰溪，原本不是去游山玩水，欣赏名胜古迹，他是去看田的。一个风云人物，不“处庙堂之高”，反倒跑到那穷乡僻壤去看田。
文中有求学时自己与同学的对比，从另一个侧面强调，不仅要矢志不移、不畏生活的艰难困苦，更要追求精神的充实；文中还以如今太学生求学条件之优越与自己当初求学之艰苦，从衣、食、住、学等方面进行鲜明对比，着重强调，学业是否有成，关键在于自身是否专心致志。
第三段，举史例说明贤人与帝王之间的关系，对分论点进行论证，是“所待”、“所忍”的具体化。孔子、孟子做到了如此仁至义尽，尚且未能如他们自己所愿，“若贾生者，非汉文之不能用生，生之不能用汉文也”。这一句紧扣文题之后，顺水推舟地得出这个结论。后者并非分论点，而是论点的延伸形态，形式虽然变了，但实际上还是指“不能自用其才”，只是论述的角度有所变化，一个论点从不同角度去论证。由“不能自用其才”引申为“或者其自取也”，再引申为“生之不能用汉文也”，论点逐层推进，一个比一个的含义更具体，论述一步比一步更深入。而对贾谊的具体情况，文章却并没做展开对比论述，而是采用“旁（孔、孟例）详本（贾谊事）略”的手法，语言精炼，不重复罗嗦。
诗中所写思妇种种意想，似梦非梦，似真非真。诗中所写他家有人归来和自己接到“双鲤鱼”、“中有尺素书”的情节，可能是真的，也可能是一种极度思念时产生的臆象。剖鱼见书，有着浓厚的传奇色彩，而游子投书，又是极合情理的事。作者把二者融合在一起，以虚写实，虚实难辨，更富神韵。
全诗通过巧妙的比喻和拟人的手法，描写入秋《落叶》孔绍安 古诗所引起的游子思归怀乡之情早秋惊《落叶》孔绍安 古诗，飘零似客心惊，惊恐、惊讶。客心，飘泊异乡的游子心情。
这是一首直接表达人民悲痛和愤恨的民歌。它全以第一人称的口吻，控诉了隋炀帝给人民造成的灾难，高度概括地反映了当时的社会状况。语言质朴凝重，情感真切动人。
如果掩去作者的名字，读这首《《临安春雨初霁》陆游 古诗》，也许会以为它并不是出自“铁马金戈”、“气吞残虏”的陆放翁之手。诗中虽然有杏花般的春色，却更隐含着“世味薄似纱”的感伤之情和“闲作草”“戏分茶”的无聊之绪。这是与高唱着“为国戍轮台”而“一身报国”的陆游的雄奇悲壮的风格特征很不一致的。
最后，又用“家人万里传”来说，以无可奈何之语强为宽解，愈解而愈悲，把悲剧气氛写得更加浓厚。更妙的是：笔锋一带，又点出了悲剧根源，扩大了悲剧范围。明妃这一悲剧的起点可叙从“入汉宫”时写起。汉宫，或者说“长门”，就是《红楼梦》中贾元春所说的“见不得人的地方”，从陈阿娇到贾元春，千千万万“如花女”，深锁长闭于其中。以千万人（有时三千，有时三万）之青春，供一人之淫欲。宫女之凄凉寂寞，可想而知，而况宫女的失宠与志士的怀才不遇，又有某种情况的类似，所以从司马相如《长门赋》到刘禹锡的《阿娇怨》，还有《西宫怨》之类，大都旨写这一题材，表现出对被侮辱、被损害的广大宫女的同情，或者抒发出“士不遇”的愤慨。唐人“宫中多少如花女，不嫁单于君不知”，早在王安石之前就描写过了，只是说得“怨而不怒”；王安石却多少有点怒了。李壁说：王安石“求出前人所未道”，是符合实际的；至于“不知其言之失”，则是受了王回、范冲等人的影响。王回引孔子说的“夷狄之有君不如诸夏之无也”，却忘了孔子也说过“夷而进于中国则中国之”（《论语》）；特别是误解了“人生失意无南北”一句。王回本是反对王安石变法的人，他以政治偏见来论诗，难以做到公允。
起句“度岭方辞国”，扣题直叙，说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅，将要走出中原，辞别故国了。大庾岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野，是文明和蛮荒的界限。此去身陷边鄙，祸福难科，家阻万山，赋归无期，忆往思来，百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起，顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉，使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”，诗人停下长途跋涉的驿车，在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向。此刻站在高高的山岭(shan ling)上，还能望长安于日下，指故里于云间，而“明朝望乡处，应见岭头梅”（《题大庾岭北驿》），其它全被山岭遮住了。因此，要抓紧时机，停下车来，滞留山头，深情地向家园方向再望一次。至此，一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字，也甚为传神，传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
杨慎《词品》谓张先的《系裙腰》“词秾薄而意优柔，亦柳永之流也”。词人见到东池中的荷叶才刚刚泛绿，小如铜钱；便想到荷花生长的过程最终要“结藕开花”的，于是心中便有些许安慰，与心上人的见面，尚待时日，还没有到真正“结藕开花”的时候，但终究有“结藕开花”之日。（“藕”、“莲”运用象征手法，“藕断丝连”，“莲”谐音“怜”，古诗词中常用莲来表示爱情。）
创作背景
越州，州治在今浙江绍兴县。赵公即赵抃，宋衢州西安人，字阅道。赵抃居官正直无私，弹劾不避权贵。由于他曾任殿中侍御史，所以京师中对他有“铁面御史”之誉。后任右谏议大夫、资政殿大学士，晚年执越州政务，在越州治绩卓著。特别是在熙宁八年、九年吴越饥疫兼作之际，赵抃在救灾中表现出卓越的见识和吏治才能，在朝野中颇负盛名。《宋史?赵抃传》载：“吴越大饥疫，死者过半。抃尽救荒之术，疗病埋死，而生者以全。下令修城，使得食其力。”曾巩曾出任越州通判，也出色地从事过救灾工作。他详录赵抃救灾业绩，以期总结救灾经验，并盛赞赵抃的吏才与吏德，以为后人之鉴。
三山望金陵寄殷淑
小山压大山，大山全无力。羞见故乡人，从此投外国。
灵泉澄洁浸花香。暂游颇爱闲人少，久住翻嫌白日忙。
陶公岂是居贫者，剩有东篱万朵金。"
"长亭日已暮，驻马暂盘桓。山川杳不极，徒侣默相看。
"卷帘迟日暖，睡起思沈沈。辽海音尘远，春风旅馆深。
六里江山天下笑，张仪容易去还来。"
"前后兵师战胜回，百馀城垒尽归来。
"梁代真人上紫微，水盘山脚五云飞。
叔向贺贫
"邦惟固本自安宁，临下常须驭朽惊。
祭星秋卜日，采药晓登山。旧放长生鹿，时衔瑞草还。"
讲归双袖雪，禅起一盂冰。唯说黄桑屐，当时着秣陵。"
"禁里秋光似水清，林烟池影共离情。暂移黄阁只三载，
乃修堤防，乃浚沟洫。以利通商，以溉嘉谷。 ——皎然
与君犹是海边客，又见早梅花发时。
"风天雁悲西陵愁，使君红旗弄涛头。东海神鱼骑未得，
总上穿针楼上去，竞看银汉洒琼浆。
钱氏池上芙蓉
夭夭邻家子，百花装首饰。日月淇上游，笑人不逾阈。
瘴中无子奠，岭外一妻孀。定是浮香骨，东归就故乡。"
外患萧萧去，中悒稍稍瘳。振衣造云阙，跪坐陈清猷。 ——韩愈
残秋辞绝漠，无定似惊蓬。我有离群恨，飘飘类此鸿。"
介先生有神仙术，钓得鲈鱼在玉盘。"
"好道君王遇亦难，变通灵异几多般。
今旦中山方酒渴，唯应此物最相宜。"
"泰坛恭祀事，彩仗下寒垧.展礼陈嘉乐，斋心动众灵。
己亥杂诗·其五
摘珠何必到龙宫。谏垣虚位期飞步，翰苑含毫待纪公。
明时用即匡君去，不用何妨却钓鱼。
驻马高溪侧，旅人千里情。雁山山下水，还作此泉声。
"山翠参差水渺茫，秦人昔在楚封疆。当时避世干坤窄，
綦迹微微呈。剑石犹竦槛， ——韩愈
"置却人间事，闲从野老游。树声村店晚，草色古城秋。
日夕望美人，佩花正煌煌。美人久不来，佩花徒生光。
令行秋气爽，乐感素风轻。共赏千年圣，长歌四海清。"
照镜见白发
阵触银河乱，光连粉署微。旅人随计日，自笑比麻衣。"
林低山影近，岸转水流急。芳草自堪游，白云如可揖。 ——韩章
疏林一路斜阳里，飒飒西风满耳蝉。"
"竹林已萧索，客思正如雠。旧业吴江外，新蝉楚驿头。
楚僧招惠远，蜀客挹扬雄。 ——仲文（失姓）
"九皋羽翼下晴空，万里心难驻玉笼。清露滴时翘藓径，
"春云春日共朦胧，满院梨花半夜风。宿酒未醒珠箔卷，
战场暂一干，贼肉行可脍。 ——韩愈
论贵粟疏
"丹青徒有逞喧哗，有足由来不是蛇。
镇在宝坊称不朽。东边画了空西边，留与后人教敌手。
"白发今如此，红芳莫更催。预愁多日谢，翻怕十分开。
"信断关河远，相思秋夜深。砌蛩声咽咽，檐月影沈沈。
"地籁风声急，天津云色愁。悠然万顷满，俄尔百川浮。
不应更学文君去，泣向残花归剡溪。"
"粉胸绣臆谁家女，香拨星星共春语。七盘岭上走鸾铃，
日华穿竹静，云影过阶闲。箕踞一长啸，忘怀物我间。"
寻胡隐君
病来茅舍网为帘。值春游子怜莼滑，通蜀行人说鲙甜。
郡楼昨夜西风急，一一更筹到枕前。"
夹岸朱栏柳映楼，绿波平幔带花流。
"鸿鹄轻腾万里高，何殊朝野得贤豪。
绝艺却南牧，英声来鬼方。丽龟何足敌，殪豕未为长。 ——郑符
养得元神道不差。舄曳鹤毛干毾e6，杖携筇节瘦槎牙。
清风吹袂更长吟。忘情好醉青田酒，寄恨宜调绿绮琴。
竞指云生岫，齐唿月上天。蚁窠寻径劚，蜂穴绕阶填。
赵将军歌
南山缭上苑，祇树连岩翠。北斗临帝城，扶宫切太清。
"人惟邦本本由农，旷古谁高后稷功。
那知年长多情后，重凭栏干一独吟。"
片帆难驻好风生。牵吟一路逢山色，醒睡长汀对月明。
千年垄树何人哭，寂寞苍苔内史碑。"
摆落函谷尘，高欹华阳帻。 ——陆龟蒙
不学常流争进取，却忧门有二台司。"
栖禽去杳杳，夕烟生漠漠。此境谁复知，独怀谢康乐。"
惜秋华·七夕
寒肌不耐金如意，白獭为膏郎有无。"
尘梦年来息，诗魔老亦狂。莼羹与鲈脍，秋兴最宜长。"
"二年尘冒处中台，喜得南归退不才。即路敢期皇子送，
移户多无土，春蚕不满筐。惟应劳赞画，溪峒况强梁。"
寄言三相府，欲散且裴回。 ——白居易"
开窗闻落叶，远墅见晴鸦。惊起晓庭际，莺啼桃杏花。"
"绿树成阴后，群芳稍歇时。谁将新濯锦，挂向最长枝。
桃脸蛾眉笑出门，争向前头拥将去。"
菊花
龙头龙尾前年梦，今日须怜应若神。"
远能通玉塞，高复接银河。大禹成门崄，为龙始得过。"
杨花满地如飞雪，应有偷游曲水人。"
长记二林同宿夜，竹斋听雨共忘眠。"
不知南苑今何在，借与张公三百年。"
"曾为汉帝眼中人，今作狂胡陌上尘。
是知邦国将亡灭，不听人臣听鬼神。"
"相思绕我心，日夕千万重。年光坐婉娩，春泪销颜容。 ——孟郊