屈原列传
"君父昏蒙死不回，谩将平地筑高台。
"谿云涧鸟本吾侪，刚为浮名事事乖。十里寻山为思役，
家家伺天发，不肯匡淫昏。生民坠涂炭，比屋为冤魂。
闻说圣朝同汉代，已愁征入拜公卿。"
水鸟歌妇女，衣襟便佞舌。（以下并见《海录碎事》）
"门前襄水碧潺潺，静钓归来不掩关。书阁鼠穿厨簏破，
时态已相失，岁华徒自惊。西斋一卮酒，衰老与谁倾。"
共惊年已暮，俱向客中多。又驾征轮去，东归事若何。"
如不可执，如将有闻。识者已领，期之愈分。"
城郭半淹桥市闹，鹭鸶缭绕入人家。"
屈原列传拼音解释:
.jun fu hun meng si bu hui .man jiang ping di zhu gao tai .
.xi yun jian niao ben wu chai .gang wei fu ming shi shi guai .shi li xun shan wei si yi .
jia jia si tian fa .bu ken kuang yin hun .sheng min zhui tu tan .bi wu wei yuan hun .
wen shuo sheng chao tong han dai .yi chou zheng ru bai gong qing ..
shui niao ge fu nv .yi jin bian ning she ..yi xia bing jian .hai lu sui shi ..
.men qian xiang shui bi chan chan .jing diao gui lai bu yan guan .shu ge shu chuan chu lu po .
shi tai yi xiang shi .sui hua tu zi jing .xi zhai yi zhi jiu .shuai lao yu shui qing ..
gong jing nian yi mu .ju xiang ke zhong duo .you jia zheng lun qu .dong gui shi ruo he ..
ru bu ke zhi .ru jiang you wen .shi zhe yi ling .qi zhi yu fen ..
cheng guo ban yan qiao shi nao .lu si liao rao ru ren jia ..
译文及注释
译文
听了你这琴声忽柔忽刚，振人(ren)起强人坐令人低昂。
枯枝上(shang)发出了美丽(li)的(de)(de)新叶，涸流中也清泉汩汩，一片生机。
朝廷用很重的礼仪拜将出征，沿途州县皆出城迎送。
世上的人随便交朋友，而这位老人却不这样。
虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事，但(dan)若想实现统一理想，只有死后才能盖棺定论。
微风阵阵，河水泛起层层波浪，渔灯微光在水面上散开，河面好象撤落无数的星星。
吃熊掌就胖，吃蛙腿就瘦。
寄居他乡回家的日子遥遥无期。梦里醒来凄绝伤神，一觉醒来满面都是相思的泪水。衣带渐渐宽松，不为别的什么。只为新到的书信，又平添了许多憔悴。
绮缎上面织有文彩的鸳鸯双栖，我要将它做条温暖的合欢被。
见了光秃秃树顶真可哀啊，见了病恹恹树身真可忧。
它们一夜之(zhi)间将会猛长一千尺，远离竹(zhu)园的数寸泥，直插云霄，冲天而立。刮去竹上的青皮写下我楚辞般的诗句，白粉光洁香气浓郁留下一行行黑字迹。
我本无才难怪明主见弃，年迈多病朋友也都生疏。
晚钟响在皇家的园林里，细雨从春城的上空轻轻拂过；
牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。
还有眼睛直长的豺狼，来来往往群奔争先。
注释
⑷芦管：笛子。一作“芦笛”。
35.宏兹九德：弘扬这九种美德。九德，指忠、信、敬、刚、柔、和、固、贞、顺。
⑹耶溪：即若耶溪，在今浙江绍兴市南。
⑴秦王：一说指唐德宗李适（kuò），他做太子时被封为雍王，雍州属秦地，故又称秦王，曾以天下兵马元帅的身份平定史朝义，又以关内元帅之职出镇咸阳，防御吐蕃。一说指秦始皇，但篇中并未涉及秦代故事。一说指唐太宗李世民，他做皇帝前是秦王。
十里扬州：杜牧《赠别》诗：“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。”
靸（sǎ）：一种草制的拖鞋拖鞋。此作动词，指穿着拖鞋。
力拉崩倒：劈里啪啦，房屋倒塌。
赏析
全文内容可分成三个部分。从开头至“垂阴相荫”是第一部分，描叙小溪的地理位置和周围景色。从“此溪若在山野之上”到“为之怅然”是第二部分，感叹小溪的位不适宜与受人冷落。从“乃疏凿芜秽”至结尾是第三部分，记叙小溪的疏整经过和命名由来。这篇游记文字精练、文气流畅，但又不是一泻无余，而是如文中那条因“触石”而“洄悬激注”的溪流一般，迂回起伏。文章开头交代小溪的地理位置，语气冷静，笔调平实；接着细致地描绘小溪周围的“怪石”“佳木”“异竹”等景色，赞誉之情包含其中，令读者不胜向往，文气渐起；正当作者设想这条清秀的溪流若在山野，便可给隐逸之士带来愉悦；若在闹市，就能成为游览胜地时，作者笔调忽转：“而置州以来，无人赏爱。”小溪的不为人知另作者“为之怅然”。然而，作者接着又记叙“疏凿芜秽”“植松与桂，兼之香草”的整治过程，小溪从此将告别寂寞凄清的境遇，成为名胜之地，令人为之一振。文章短短百余字，却写得一波三折、纡徐委曲，使其具有抑扬顿挫之美，而避免了直叙的平淡无味。
接着，诗人继续叙写对朋友的依恋之情："山川阻且远，别促会曰长。"山川险阻而路途遥远，别离的时间已很短促，再次相会的日子将会很长。这二句，一是言其怼朋友即将离别的依恋；二是说明聚会难得，应该珍惜，何不开怀畅饮。它和"中馈岂独薄，宾饮不尽觞二句相照应，是对"不尽觞"的宾客的劝酒辞"。
从格律方面看(mian kan)，本诗基本符合近体诗的声律要求，反映了初唐诗歌在宫廷诗人手中已经朝格律化发展的程度和事实。初唐贞观时期，主流诗人不断的探索实践，积累诗艺技巧，创作出了很多合律诗歌，推动了诗歌的(ge de)格律化，这也影响到后宫女性诗歌的创作。喜爱文学，有着很高文学素养的徐惠，初步具有了一定格律化意识毫不令人意外。女诗人的创作尝试在诗歌史上的意义，应同初唐宫廷诗人在促进中国宫廷古代诗歌朝着格律化方向发展的意义一样，值得后人肯定。
“关中昔丧乱，兄弟遭杀戮。官高何足论，不得收骨肉。”从此处以下转为第一人称的倾诉，语气率直酣畅。当年安史之乱，长安沦陷，兄弟们惨遭杀戮。官位高也没有什么用，他们死后连尸骨都得不到收殓。天宝十五载（756年）六月，安史叛军攻陷长安。“官高”呼应上文的“良家子”，强调绝代《佳人》杜甫 古诗出自贵人之家。
三、四句写诗人的感慨。看到眼前繁盛景象，诗人不禁联想到扬州以外广大地区的萧条败落。自从“安史之乱”以来，唐帝国整体机制日见衰朽，外患频仍，内忧不绝，所以诗人感慨“如今”时局已经不像过去那样安定太平了。可是这种国势日衰景况在扬州好像还没有被感知到，人们仍然由着自己的心性，踏着乐器吹奏出的节拍，载歌载舞(zai wu)，通宵达旦。这中间虽有辛辣的嘲讽，但更多的还是对人们感觉迟钝而表现出的深深忧虑。
这首诗是初唐诗人张若虚的作品，全诗艳丽工整，欲出宫体之篱，似启温李之风，张若虚的诗风上承齐梁，下开盛唐，在诗歌的历史中起到了承上启下的作用。大家往往认为，是初唐四杰为盛唐诗歌的兴盛局面打下了良好的开端。实际上，张若虚也是功不可没的一员。这首拟闺怨诗就是最好的证明。
赞美说
第三句：岸上谁家游冶郎，三三五五映垂杨。欢声笑语吸引了岸上的游冶郎，不知哪家的公子，三三五五、似隐非隐在垂杨下，我们可以想象出此时的采莲女面对岸边的游冶郎会有多么的娇羞，所谓“女为悦己者容”，心里怦跳的喜悦之情溢于言表。李白笔下的娇羞之态并未点明，只是从“日照新妆水底明，风飘香袖空中举”联想到的，有着明丽可人的浪漫情调，自有一种清新脱俗。诗人将她们置于青翠欲滴的荷叶丛中，又以游冶郎的徘徊搔首来衬托她们的娇美，使用乐府写罗敷的手法，从而更加委婉传神。
花儿被吹落，被炙燋了，可她那一缕芳心，仍然楚楚可怜，只有香如故。这位“零落”的诗人，拾起了“零落”的花蕊，回到屋里把它当香烧了。也不知是花的香气陪伴着他，还是他陪伴着香气，直是到了物我两忘的境界。
颔联写雨的“发生”，进一步表现雨的“好”，其中“潜”、“润”、“细”等字生动地写出了雨“好”的特点。雨之所以“好”，好就好在适时，好在“润物”。春天的雨，一般是伴随着和风细雨地滋润万物的。然而也有例外。有时候，它会伴随着冷风，受到冷空气影响由雨变成雪。有时候，它会伴随着狂风，下得很凶暴。这时的雨尽管下在春天，但不是典型的春雨，只会损物而不会“润物”，自然不会使人“喜”，也不可能得到“好”评。所以，光有首联的“知时节”，还不足以完全表现雨的“好”。等到第二联写出了典型的春雨──伴随着和风的细雨，那个“好”字才落实了。“随风潜入夜，润物细无声。”这仍然用的是拟人化手法。“潜入夜”和“细无声”相配合，不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨，而且表明那雨有意“润物”，无意讨“好”。如果有意讨“好”，它就会在白天来，就会造一点声势，让人们看得见，听得清。惟其有意“润物”，无意讨“好”，它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来，在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。
本文论点明确，论据翔实，论证手段缜密严谨，语言犀利明快，选词恰如其分。在柳文中堪称上乘之作，值得我们仿效。
《《夜宴谣》温庭筠 古诗》不仅形式华美，思想内容也是深刻的。只是它不像《卖炭翁》那样，将要表达的思想明摆在了外面，而就是要人从(ren cong)他的形式后面去细心地探求。这大约是时代到了晚唐，走向没落的封建统治阶级那种能容纳“补时阙”的胆略，也随之逐渐地衰落了之故。是以这才产生了“温李”这样华丽而隐晦的作品。学者们既在政治和经济上划分出中唐和晚唐，却要求这两个不同时代的作家风格一致，这本身就已违反了历史的逻辑。其实晚唐的诗，也是别有一番风味的。
这是一首奉和应制诗，是臣下奉命应和皇帝陛下首唱之作。这类诗的思想内容大抵是歌功颂德，粉饰太平，几无可取。但是要写得冠冕华贵，雍容典丽，得体而不作寒乞相，缜密而有诗趣，却也不大容易。
这首诗是评苏轼及其后学的诗，可与第二十二首对照看。苏轼是一位天才的文学巨匠，在等多方面都达到极高的造诣，堪称宋文学最高成就的代表。苏轼学博才高，以翻新出奇的精神对待艺术规范，纵意所如，触手成春，在艺术上开一代之风。苏诗虽然有议论化、散文化倾向，但是由于苏轼杰出的才能，他的诗多数比喻生动新奇，妙喻连生；用典稳妥精当，浑然天成；对仗精工活泼，不落俗套。苏轼对艺术技巧的把握可谓挥洒自如，如行云流水不留锻炼痕迹。所以元好问给予苏轼诗歌以高度评价，称赞他的诗是经得起锤炼，不受纤尘的真金。
接着，诗人继续叙写对朋友的依恋之情："山川阻且远，别促会曰长。"山川险阻而路途遥远，别离的时间已很短促，再次相会的日子将会很长。这二句，一是言其怼朋友即将离别的依恋；二是说明聚会难得，应该珍惜，何不开怀畅饮。它和"中馈岂独薄，宾饮不尽觞二句相照应，是对"不尽觞"的宾客的劝酒辞"。
从格律方面看(mian kan)，本诗基本符合近体诗的声律要求，反映了初唐诗歌在宫廷诗人手中已经朝格律化发展的程度和事实。初唐贞观时期，主流诗人不断的探索实践，积累诗艺技巧，创作出了很多合律诗歌，推动了诗歌的(ge de)格律化，这也影响到后宫女性诗歌的创作。喜爱文学，有着很高文学素养的徐惠，初步具有了一定格律化意识毫不令人意外。女诗人的创作尝试在诗歌史上的意义，应同初唐宫廷诗人在促进中国宫廷古代诗歌朝着格律化方向发展的意义一样，值得后人肯定。
“关中昔丧乱，兄弟遭杀戮。官高何足论，不得收骨肉。”从此处以下转为第一人称的倾诉，语气率直酣畅。当年安史之乱，长安沦陷，兄弟们惨遭杀戮。官位高也没有什么用，他们死后连尸骨都得不到收殓。天宝十五载（756年）六月，安史叛军攻陷长安。“官高”呼应上文的“良家子”，强调绝代《佳人》杜甫 古诗出自贵人之家。
三、四句写诗人的感慨。看到眼前繁盛景象，诗人不禁联想到扬州以外广大地区的萧条败落。自从“安史之乱”以来，唐帝国整体机制日见衰朽，外患频仍，内忧不绝，所以诗人感慨“如今”时局已经不像过去那样安定太平了。可是这种国势日衰景况在扬州好像还没有被感知到，人们仍然由着自己的心性，踏着乐器吹奏出的节拍，载歌载舞(zai wu)，通宵达旦。这中间虽有辛辣的嘲讽，但更多的还是对人们感觉迟钝而表现出的深深忧虑。
这首诗是初唐诗人张若虚的作品，全诗艳丽工整，欲出宫体之篱，似启温李之风，张若虚的诗风上承齐梁，下开盛唐，在诗歌的历史中起到了承上启下的作用。大家往往认为，是初唐四杰为盛唐诗歌的兴盛局面打下了良好的开端。实际上，张若虚也是功不可没的一员。这首拟闺怨诗就是最好的证明。
赞美说
第三句：岸上谁家游冶郎，三三五五映垂杨。欢声笑语吸引了岸上的游冶郎，不知哪家的公子，三三五五、似隐非隐在垂杨下，我们可以想象出此时的采莲女面对岸边的游冶郎会有多么的娇羞，所谓“女为悦己者容”，心里怦跳的喜悦之情溢于言表。李白笔下的娇羞之态并未点明，只是从“日照新妆水底明，风飘香袖空中举”联想到的，有着明丽可人的浪漫情调，自有一种清新脱俗。诗人将她们置于青翠欲滴的荷叶丛中，又以游冶郎的徘徊搔首来衬托她们的娇美，使用乐府写罗敷的手法，从而更加委婉传神。
花儿被吹落，被炙燋了，可她那一缕芳心，仍然楚楚可怜，只有香如故。这位“零落”的诗人，拾起了“零落”的花蕊，回到屋里把它当香烧了。也不知是花的香气陪伴着他，还是他陪伴着香气，直是到了物我两忘的境界。
颔联写雨的“发生”，进一步表现雨的“好”，其中“潜”、“润”、“细”等字生动地写出了雨“好”的特点。雨之所以“好”，好就好在适时，好在“润物”。春天的雨，一般是伴随着和风细雨地滋润万物的。然而也有例外。有时候，它会伴随着冷风，受到冷空气影响由雨变成雪。有时候，它会伴随着狂风，下得很凶暴。这时的雨尽管下在春天，但不是典型的春雨，只会损物而不会“润物”，自然不会使人“喜”，也不可能得到“好”评。所以，光有首联的“知时节”，还不足以完全表现雨的“好”。等到第二联写出了典型的春雨──伴随着和风的细雨，那个“好”字才落实了。“随风潜入夜，润物细无声。”这仍然用的是拟人化手法。“潜入夜”和“细无声”相配合，不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨，而且表明那雨有意“润物”，无意讨“好”。如果有意讨“好”，它就会在白天来，就会造一点声势，让人们看得见，听得清。惟其有意“润物”，无意讨“好”，它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来，在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。
本文论点明确，论据翔实，论证手段缜密严谨，语言犀利明快，选词恰如其分。在柳文中堪称上乘之作，值得我们仿效。
《《夜宴谣》温庭筠 古诗》不仅形式华美，思想内容也是深刻的。只是它不像《卖炭翁》那样，将要表达的思想明摆在了外面，而就是要人从(ren cong)他的形式后面去细心地探求。这大约是时代到了晚唐，走向没落的封建统治阶级那种能容纳“补时阙”的胆略，也随之逐渐地衰落了之故。是以这才产生了“温李”这样华丽而隐晦的作品。学者们既在政治和经济上划分出中唐和晚唐，却要求这两个不同时代的作家风格一致，这本身就已违反了历史的逻辑。其实晚唐的诗，也是别有一番风味的。
这是一首奉和应制诗，是臣下奉命应和皇帝陛下首唱之作。这类诗的思想内容大抵是歌功颂德，粉饰太平，几无可取。但是要写得冠冕华贵，雍容典丽，得体而不作寒乞相，缜密而有诗趣，却也不大容易。
这首诗是评苏轼及其后学的诗，可与第二十二首对照看。苏轼是一位天才的文学巨匠，在等多方面都达到极高的造诣，堪称宋文学最高成就的代表。苏轼学博才高，以翻新出奇的精神对待艺术规范，纵意所如，触手成春，在艺术上开一代之风。苏诗虽然有议论化、散文化倾向，但是由于苏轼杰出的才能，他的诗多数比喻生动新奇，妙喻连生；用典稳妥精当，浑然天成；对仗精工活泼，不落俗套。苏轼对艺术技巧的把握可谓挥洒自如，如行云流水不留锻炼痕迹。所以元好问给予苏轼诗歌以高度评价，称赞他的诗是经得起锤炼，不受纤尘的真金。
创作背景
这首诗，过去有的说是刺周幽王的，有的说是周昭王时的作品，都无确证。现代很多学者认为此诗是诗人在淮水之旁或三洲之上欣赏周王朝音乐，由音乐而歆慕古代圣贤创造美好音乐的功德而创作的。
释心月( 两汉 )
收录诗词 (2371) 首
简 介
释心月 释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。历住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隐景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。
黄冈竹楼记
"蛮岭高，蛮海阔，去舸回艘投此歇。一夜舟人得梦间，
何事苻坚太相小，欲投鞭策过江来。"
巨业照国史，大勋镇王府。遂使后世民，至今受陶铸。
"山前邻叟去纷纷，独强衰羸爱杜门。
雨零溪树忽无蝉。虚村暮角催残日，近寺归僧寄野泉。
"龙楼李丞相，昔岁仰高文。黄阁寻无主，青山竟未焚。
日捧南山入寿杯。歌舜薰风铿剑佩，祝尧嘉气霭楼台。
那堪谢氏庭前见，一段清香染郄郎。"
长相思·山一程
"入岩仙境清，行尽复重行。若得闲无事，长来寄此生。
"念尔风雅魄，幽咽犹能文。空令伤魂鸟，啼破山边坟。
王良若许相抬策，千里追风也不难。"
如何金谷园，郁郁椒兰房。昨夜绮罗列，今日池馆荒。
南北路何长，中间万弋张。不知烟雾里，几只到衡阳。
月落星稀兮歌酣未毕。越山丛丛兮越溪疾，
千家襟袖晓寒生。只宜醉梦依华寝，可称羸蹄赴宿程。
铁桥通海入无尘。龙蛇出洞闲邀雨，犀象眠花不避人。
丁香结·夷则商秋日海棠
"畸人乘真，手把芙蓉。泛彼浩劫，窅然空纵。
虎爪拏岩稳，虬身脱浪欹。槎头秃似刷，枿觜利于锥。
石涧新蝉脱，茅檐旧燕窠。篇章蒙见许，松月好相过。
碧花红尾小仙犬，闲吠五云嗔客来。
云鹤萧条绝旧邻。草树总非前度色，烟霞不似昔年春。
夜来曾吐红茵畔，犹似溪边睡不闻。"
留侯万户虽无分，病骨应消一片山。"
惠子休惊学五车，沛公方起斩长蛇。六雄互欲吞诸国，
雪
碧蹄偃蹇连金镳，狂情十里飞相烧。西母青禽轻飘飘，
王有虎臣，锡之鈇钺。征彼不憓，一扑而灭。
竹傍眠几侧晨风。图梅带润轻沾墨，画藓经蒸半失红。
中若莹龙剑，外唯叠蛇矛。狂波忽然死，浩气清且浮。
昨日斗烟粒，今朝贮绿华。争歌调笑曲，日暮方还家。"
竹外村烟细，灯中禁漏遥。衣冠与文理，静语对前朝。"
嘶风跃马来翩翩。此时恰遇莺花月，堤上轩车昼不绝。
"月下留丹灶，坛边树羽衣。异香人不觉，残夜鹤分飞。
咏荆轲
晓景半和山气白，薇香清净杂纤云。
"石砌蛩吟响，草堂人语稀。道孤思绝唱，年长渐知非。
"皇天降丰年，本忧贫士食。贫士无良畴，安能得稼穑。
"学饵霜茸骨未轻，每逢真夕梦还清。丁宁独受金妃约，
穷阳有数不知数，大似人间年少儿。
"野云如火照行尘，会绩溪边去问津。才子省衔非幕客，
"修持百法过半百，日往月来心更坚。床上水云随坐夏，
"三十骅骝一哄尘，来时不锁杏园春。
昭君怨·深禁好春谁惜
"陇山千万仞，鹦鹉巢其巅。穷危又极崄，其山犹不全。
西园旧迹今应在，衰老无因奉胜游。
忆昨斗龙春，岩栖侣高步。清怀去羁束，幽境无滓污。
"腊前千朵亚芳丛，细腻偏胜素柰功。螓首不言披晓雪，
"危梁枕路岐，驻马问前时。价自友朋得，名因妇女知。
牛衣鲋足和蓑睡，谁信人间有利名。
"药杯应阻蟹螯香，却乞江边采捕郎。自是扬雄知郭索，
吾欲问水滨，宫殿已生草。"
玉楼春·燕雕梁画栋原无数
"北来南去几时休，人在光阴似箭流。
"茫茫天意为谁留，深染夭桃备胜游。未醉已知醒后忆，
"闲卧云岩稳，攀缘笑戏猱。静于诸境静，高却众山高。
"秋日黄陂下，孤舟忆共谁。江山三楚分，风雨二妃祠。
湖中西日倒衔山。怀沙有恨骚人往，鼓瑟无声帝子闲。
白露沾碧草，芙蓉落清池。自小不到处，全家忽如归。
"千里长河一旦开，亡隋波浪九天来。
浮云横暮色，新雨洗韶光。欲散垂□恨，应须入醉乡。"
癸未八月十四日至十六夜月色皆佳
六朝无限悲愁事，欲下荒城回首频。"
须是蓬瀛长买得，一家同占作家山。"
"离乡积岁年，归路远依然。夜火山头市，春江树杪船。
也曾飞絮谢家庭，从此风流别有名。
绣凤不教金缕暗，青楼何处有寒砧。
"样如金蹙小能轻，微润将融紫玉英。石墨一研为凤尾，
"过往长逢日色稀，雪花如掌扑行衣。
台城细仗晓初移，诏赐千官禊饮时。
卜算子·我住长江头
风霜一夜燕鸿断，唱作江南袚禊天。
"坐近松风骨自寒，茅斋直拶白雪边。玄关不闭何人到，
波翻夜作电，鲸吼昼为雷。门外人参径，到时花几开。"
不知勋业柱青冥。早缘入梦金方砺，晚为传家鼎始铭。
"钝碧顽青几万秋，直无天地始应休。莫嫌尘土佯遮面，
"潏潏寒光溅路尘，相传妖物此潜身。
桐花风软管弦清。百分散打银船溢，十指宽催玉箸轻。
荆璞且深藏，珉石方如雪。金多丑女妍，木朽良工拙。
咏鹦鹉
"重来访惠休，已是十年游。向水千松老，空山一磬秋。
山蔬和草嫩，海树入篱生。吾在兹溪上，怀君恨不平。"
如今高原上，树树白杨花。"
"赴辟依丞相，超荣事岂同。城池当陇右，山水是关中。
翻师平碎叶，掠地取交河。应笑孔门客，年年羡四科。"
"愁坐兰闺日过迟，卷帘巢燕羡双飞。管弦楼上春应在，
"山斋酝方熟，野童编近成。持来欢伯内，坐使贤人清。
却讶巢倾不损枝。入户便从风起后，照窗翻似月明时。