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江村即事

隋代 / 张祜

"古称天柱连九天,峨嵋道士栖其巅。
"弄水亭前溪,飐滟翠绡舞。绮席草芊芊,紫岚峰伍伍。
"芦苇声多雁满陂,湿云连野见山稀。
"跪伸霜素剖琅玕,身堕瑶池魄暗寒。红锦晚开云母殿,
梦短眠频觉,宵长起暂行。烛凝临晓影,虫怨欲寒声。
偏宜林表秀,多向岁寒见。碧色乍葱茏,清光常蒨练。
人生须气健,饥冻缚不得。睡当一席宽,觉乃千里窄。
"清淮控隋漕,北走长安道。樯形栉栉斜,浪态迤迤好。
尔幸无羸角,何用触吾藩。若是升堂者,还应自得门。
林中愁不到,城外老应迟。喧寂一为别,相逢未有期。"
莫怪云泥从此别,总曾惆怅去年中。"
珮声清漏间,天语侍臣闻。莫笑冯唐老,还来谒圣君。"
碧云江静浦帆稀。不堪孙盛嘲时笑,愿送王弘醉夜归。
上坡松径涩,深坐石池清。况是西峰顶,凄凉故国情。"
白首故情在,青云往事空。同时六学士,五相一渔翁。"
"忆昔未出身,索寞无精神。逢人话天命,自贱如埃尘。


江村即事拼音解释:

.gu cheng tian zhu lian jiu tian .e mei dao shi qi qi dian .
.nong shui ting qian xi .zhan yan cui xiao wu .qi xi cao qian qian .zi lan feng wu wu .
.lu wei sheng duo yan man bei .shi yun lian ye jian shan xi .
.gui shen shuang su po lang gan .shen duo yao chi po an han .hong jin wan kai yun mu dian .
meng duan mian pin jue .xiao chang qi zan xing .zhu ning lin xiao ying .chong yuan yu han sheng .
pian yi lin biao xiu .duo xiang sui han jian .bi se zha cong long .qing guang chang qian lian .
ren sheng xu qi jian .ji dong fu bu de .shui dang yi xi kuan .jue nai qian li zhai .
.qing huai kong sui cao .bei zou chang an dao .qiang xing zhi zhi xie .lang tai yi yi hao .
er xing wu lei jiao .he yong chu wu fan .ruo shi sheng tang zhe .huan ying zi de men .
lin zhong chou bu dao .cheng wai lao ying chi .xuan ji yi wei bie .xiang feng wei you qi ..
mo guai yun ni cong ci bie .zong zeng chou chang qu nian zhong ..
pei sheng qing lou jian .tian yu shi chen wen .mo xiao feng tang lao .huan lai ye sheng jun ..
bi yun jiang jing pu fan xi .bu kan sun sheng chao shi xiao .yuan song wang hong zui ye gui .
shang po song jing se .shen zuo shi chi qing .kuang shi xi feng ding .qi liang gu guo qing ..
bai shou gu qing zai .qing yun wang shi kong .tong shi liu xue shi .wu xiang yi yu weng ..
.yi xi wei chu shen .suo mo wu jing shen .feng ren hua tian ming .zi jian ru ai chen .

译文及注释

译文
陶渊明的语言平淡、自然天成,摒弃纤丽浮华的敷饰,露出真朴淳厚的美质,令人读来万古常新。
夜幕降临,云气收尽,天地间充满了寒气,银河流泻无声,皎洁的月儿转到了天空,就像玉盘那(na)样洁白晶莹。
我当初想效仿郑子(zi)真,陶渊明终老田园,对着岩石坐卧,学陶元亮赏菊。现在我出仕做官,恐怕要被人用《北山移文》来耻笑了。
如果时运不济,就跟我去练金丹吧。
自笑劳苦的生涯如一梦醒来,原是留在他乡流浪过三次重九节的人。发花白又稀疏,面对荒废的园圃搔头。幸运有多情谊的人,喜欢饮(yin)酒而无诉讼事,好像古代无为而治的贤明太守。年年登高,年年宴饮,那美好的景物依旧不变。
何必考虑把尸体运回家乡。
游玩蕲水的清泉寺,寺庙在兰溪的旁边,溪水向西流淌。山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中,松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染,傍晚,下起了小雨,布谷鸟的叫声从松林中传出。
军队前进,扬起的尘土与白草相掩映;早上高举旌旗,夜里则击刁斗(dou)传令。
  他大概一会儿就要来到我的梦里,附近响起的笛声却又把我惊醒。实在不忍听这声声笛乐,在我听来全是断肠之音。
  去年秋天,我派去的人回来,承蒙您赐予书信及为先祖父撰写墓碑铭。我反复读诵,真是感愧交并。
为何与善变的有易女子淫乱,他的后代却反而盛昌不绝?
苏秦穿着破烂的毛裘,妻子嫂子都感觉羞愧,冯谖将长剑托交亲人。
  大丈夫哪个没有奔走天下、安邦定国的远(yuan)大志向?我和宗衮在两年之间,会面了又离别,离别了又会面,这当中来来去去所经历的路程(cheng),总共有三万里。为什么说有这么长的路程呢?去年春天,我们两人在京城相会,当时我去桂林,宗衮去滑台;今年秋天,我们竟然料想不到又在桂林相会;过了没多久,宗衮因为国事的缘故又回到滑台。坐船坐车,来来往往,哪里只止三万里呢?人的一生有多久?刚聚在一起,突然间又要分别,象这样相距遥远,更何况像这样的知己朋友极难遇上,还有什么好说的!  时间正值十一月,我们几个朋友出城到野外为宗衮饯行。秋天的天空洁净无杂物,像是俯向红色(se)的山崖。再加上万重高山耸立,像从平地上突起。山像铁那么黑,像笔锋那么尖。又有阳江、桂江,从军城旁流过,向南流淌,喷薄进入大海,浸润着海中的蓬莱、方丈、瀛洲三座神山,处在朝廷的那些官员们,哪里知道遥远的边地还有这么美好的山水?山水既是这样,人也是这样,都充满情趣。宗衮面对此情此景,与我分手。忘记我还是可以的,怎么能忘掉这美好的山水啊!
今日再来此地,姑娘不知去向何处,只有桃花依旧,含笑怒放春风之中。

注释
⑷梦泽:即云梦泽。唐李白《〈大猎赋〉序》:“楚国不过千里,梦泽居其大半。”蒹(jiān)葭(jiā):指芦荻,芦苇。
⑸大漠:一作“大汉”。
⑷洛阳:现位于河南省西部、黄河南岸。
⑽旦:天大明。
73.案节:马走得缓慢而有节奏。此言马未急行。未舒:指马足尚未尽情奔驰。
(13)睠睠:即“眷眷”,恋慕。

赏析

  此诗与《魏风·硕鼠》一起展示了古代社会的一个现实:硕鼠为患家园,黄鸟做恶他乡。非但乐土天国无处可求,就连此邦之人,也是“不我肯谷”、“不可与明”,甚至“不可与处”。这些背井离乡的人在异乡遭受剥削压迫和欺凌,更增添了对邦族的怀念,“言旋言归”,“复我邦族”,还是返回故土吧!虽然不能逃避硕鼠、黄鸟、恶人,但或许还能在和亲人的依傍中寻求些许暖意,给这充满伤痛的心以解脱的慰藉和沉醉。
  先帝之子,当今皇弟,身为豫章王的丞相,贵极人臣,可以想见生前府第如何车马填堙,门庭若市,显赫至极!然而一旦谢弃人世,就连冬至这样的大节,也绝无友朋门生故吏前往其门问候慰藉亲属,又何其冷落寂寞。沈约在拜谒萧嶷世子子廉后,于车中作此诗,感叹世态炎凉,讥讽那帮趋炎附势的小人。
  这幅由白石磷磷的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的《山中》王维 古诗冬景,色泽斑斓鲜明,富于诗情画意,毫无萧瑟枯寂的情调。和作者某些专写静谧境界而不免带有清冷虚无色彩的小诗比较,这一首所流露的感情与美学趣味都似乎要更健康一些。
  1、送别场面—诀别  诗歌以重墨铺染的雄浑笔法,在读者眼前突兀展现出一幅扣人心弦的巨幅送别图:兵车隆隆,战马嘶鸣,一队队被抓来的穷苦百姓,换上了戎装,佩上了弓箭,在官吏的押送下,正开往前线。征夫的爷娘妻子乱纷纷地在队伍中寻找、呼喊自己的亲人,扯着亲人的衣衫,捶胸顿足,边叮咛边呼号。车马扬起的灰尘,遮天蔽日,连咸阳西北横跨渭水的大桥都被遮没了。千万人的哭声汇成震天的巨响在云际回荡。“耶娘妻子走相送”,一个家庭支柱、主要劳动力被抓走了,剩下来的尽是些老弱妇幼,对一个家庭来说不啻是一个塌天大祸,怎么不扶老携幼,奔走相送呢?一个普通的“走”字,寄寓了诗人多么浓厚的感情色彩!亲人被突然抓兵,又急促押送出征,眷属们追奔呼号,去作那一刹那的生死离别,是何等仓促,何等悲愤!“牵衣顿足拦道哭”,一句之中连续四个动作,又把送行者那种眷恋、悲怆、愤恨、绝望的动作神态,表现得细腻入微。诗人笔下,灰尘弥漫,车马人流,令人目眩;哭声遍野,直冲云天,震耳欲聋!这样的描写,给读者以听觉视觉上的(shang de)强烈感受,集中展现了成千上万家庭妻离子散的悲剧,令人触目惊心!
  第二章还是诉说前事,但在表达上更进一步。作者影射齐襄公和文姜乱伦的无耻行为时,从寻常事物人手,描述鞋子、帽带都必须搭配成双,借以说明世人都各有明确的配偶,所指明确而又表达隐晦,既达到讽刺对象的效果,又显得不露端倪一后半部分与第一章相似,使情感力度得到更深一步加强。
  下面四句转入刻画采莲人。“白练束腰袖半卷,不插玉钗妆梳浅”这两句用白描手法描绘采莲女的妆扮。她们用白色的带子系着腰,显示出形体曲线美和俊俏优美的风姿。她们不插玉钗,只施淡妆,表现出采莲女的自然风采,表现出一种朴素大方的美,“船中未满度前洲,借问阿谁家住远”,莲子还没有把船舱装满,她们便相互鼓劲:“我们结伴到前面的洲边继续采吧。”她们边采边相互关切地询问:“我们越往前采,离家就越远了,谁家住得远一些?”一句亲切的问话,揭示出她们善良的心地和开朗的性格,突出了她们相互的友爱和关切。这浓厚的人情显示出她们美的心灵、美的情操,她们的形体美和内在美互为表里、相得益彰,给人美的享受。
  最后两句直接说出诗人的感慨:“寄卧郊扉久,何年致此身?”诗人为了求取官职来到长安,在灞上(又作“霸上”,长安东)已寄居多时,一直没有找到进身之阶,因而这里率直道出了怀才不遇的苦境和进身希望的渺茫。
  诗的开头“欲别”二字,紧扣题中“别离”,同时也为以下人物的言行点明背景。“牵郎衣”的主语自然是诗中的女主人公,她之所以要“牵郎衣”,主要是为了使“欲别”将行的丈夫能暂停片刻,听一听她诉说自己的心里话;另外,从这急切、娇憨的动作中,也流露出女主人公对丈夫的依恋亲密之情。
  最后一首《苦竹桥》,更像一首咏物诗,它描写的是苦竹间的桥,而且表面上是写桥,实则重点是写竹,桥只不过是陪衬而已。苦竹,楚地湘南极普通的一种竹子,而且连名称都带有贬意。诗人独具慧眼,从平凡的事物中发现了诗意,将自己身世遭遇与不起眼的苦竹有机联系起来,寓意于有“苦竹”“虚心”的竹。诗的结构与组诗一致,分三层。前四句写实:“危桥属幽径,缭绕穿疏林”,远远的桥与幽幽的小路相连接,它缭绕地穿过稀疏的竹林。突出危桥、幽径、疏林。“迸箨分苦节,轻筠抱虚心”。特写竹子的拔节,充分运用诗的想象,似乎看见竹子从笋箨中迸发出苦节,轻轻的筠皮环抱着空虚的竹心。诗中突出了“苦节”与“虚心”。第二层写桥上观景所得:俯身可以看到绢绢细流,抬头可以听到萧萧的竹声。烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿啁鸣归巢。既俯看,又仰视,还运用听觉。天边的太阳,近处的鸟鸣,一一入画(ru hua),充满了生机。眼中的景物往往是诗人内心世界的外在展示。大自然是美好的,然而胸怀大志的诗人不能像鸟一样自由飞翔,投入她的怀抱,只能与“囚徒为朋”,在寺院的木鱼声中难以入眠,这强烈的反差不能不使人产生共鸣,伤感之情溢于言表。最后抒发感概“谅无要津用,栖息有余阴”,这里的苦竹也不可能作为渡口的竹伐,正好给人们的栖息提供了荫凉。正如吴文治先生所指出的:“作者借竹自喻,感叹竹子虽有‘苦节’和‘虚心’的美质,也只能供人和鸟歇息遮阴,不会用在重要的渡口,隐有自伤怀才不遇之意。”(《柳宗元选集》)诗除了咏苦竹桥之外,还写到竹林、小径、溪流、竹韵、落日、鸟鸣,故自然属于山水诗。
  《诗经·周颂》所载《大武》乐章歌诗六首,它们反映的是周朝初年一系列重大历史事件,在叙事上具有纪实性和连续性。六首都有相应的歌舞形态,其首尾系序幕和谢幕,主体部分是中间四段。
  首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点,描绘出一幅动人的图画:辽阔的高原上,黄河奔腾而去,远远向西望去,好像流入白云中一般。次句 “一片孤城万仞山”,写塞上的孤城。在高山大河的环抱下,一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句,描写了祖国山川的雄伟气势,勾勒出这个国防重镇的地理形势,突出了戍边士卒的荒凉境遇,为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。
  其二
  诗题标明“寄京华亲故”。“望故乡”而“寄京华亲故”,意在诉说自己惨苦的心情、迫切的归思,希望在朝旧交能够一为援手,使他得以孤死首丘,不至葬身瘴疠之地。
  白雁是深秋的象征。宋彭乘《墨客挥犀》:“北方有白雁,似雁而小,色白,秋深到来。白雁至则霜降,河北人谓之霜信。”入夜了如何会“白雁乱飞”,曲作者没有讲,但同下半句的“秋似雪”必有关系。这里说“似雪”,是因为秋天满布着白霜;张继《枫桥夜泊》:“月落乌啼霜满天”,足见白雁也会同乌鸦那样受到“霜满天”的惊扰。次句续写凉夜露水增重的秋景,依然是清凄的笔调,视点却从天空转移到地面。这样就为人物的出现腾出了环境。
  对莺莺内心活动的刻画,不是依仗苍白空泛的言词,而是(er shi)借助鲜明生动的形象。作者把天地景物乃至车马首饰统(shi tong)统拿来,赋予丰富的联想和夸张,作为表情达意的手段。这就使得抽象的人物感情表现得十分具体真实,细腻动人。
  “吾闻西方化,清净道弥敦。奈何穷金玉,雕刻以为尊?”诗人援引佛教主张清净慈悲的教旨,指出崇佛者穷金玉、兴土木、残生灵,恰恰是悖离了佛家的本意。这里“以子之矛,攻子之盾”,有理有据地否定了当事者为自己辩解的借口。武则天是代李姓皇帝而立,建立武周政权的,她执政后急于欺骗民心,让百姓相信大周是“天命”所归。于是奸佞小人趁机而起,投其所好,伪造符箓图谶,宣扬这位女主是西方弥勒佛转世,这正迎合了武则天的迷信心理和政治需要。此后,兴建佛寺之风愈演愈烈。陈子昂针对此驳斥道:来自西方的佛教,本以清净慈悲为主,愈是清净愈见佛道的尊严;自称崇佛的人为什么反而要违背佛道,大兴土木,用金玉塑像造庙这种奢侈行为作为对爱好清净的佛的尊奉呢?这是全诗的第二处反问。
  “客心洗流水”,这一句就字面讲,是说听了蜀僧的琴声,自己的心好像被流水洗过一般地畅快、愉悦。但它还有更深的含义,其中包涵着一个古老的典故,即《列子·汤问》中“高山流水”的典故,借它,表现蜀僧和自己通过音乐的媒介所建立的知己之感。“客心洗流水”五个字,很含蓄,又很自然,虽然用典,却毫不艰涩,显示了李白卓越的语言技巧。
  “为报春风汨罗道”,述说在春暖花开的时节,又来到汨罗,这条路不是沉沦之路,而是充满希望之路。诗人为了答谢在汨罗江旅途道上春风吹拂,“莫将波浪枉明时”,再次指出不能像汨水的波涛淹没到大湖中,而是下决心不辜负元和中兴的美好时光。波浪,人生波折,社会动荡。“莫”、“波浪”、“枉”、“明时”暗寓出诗人不因为遭受到挫折而耽搁了自己在政治清明之时施展才干的情愫。
  “残暑蝉催尽,新秋雁戴来”。暑尽秋来,蝉随着秋凉的到来,生命的时日将尽,抱树而鸣之声更切;新秋伊始,北雁结队南翔。诗人抓住这种时令和物候的变化特征,把夏去秋来的自然界变化表现得十分富于诗意,称残暑是急切的蝉鸣之声催促而去尽,新秋季节是群雁方引来。五言律诗以第三字为诗(wei shi)眼。这两句以“蝉”、“雁”二字为诗眼,不仅使这两个诗句本身意象生动,警策动人,而且照亮了全诗,深化了诗的主题和意境,加强了全诗的艺术感染力,因此魏庆之在《诗人玉屑》里将这两字作为“唐人句法”中“眼用实字”的范例。

创作背景

  宋康定元年(1040年)至庆历三年(1043年)间,范仲淹任陕西经略副使兼延州知州。据史载,在他镇守西北边疆期间,既号令严明又爱抚士兵,并招徕诸羌推心接纳,深为西夏所惮服,称他“腹中有数万甲兵”。这首词作于北宋与西夏战争对峙时期。宋仁宗年间,范仲淹被朝廷派往西北前线,承担起北宋西北边疆防卫重任。

  

张祜( 隋代 )

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简 介

张祜 张祜 字承吉,邢台清河人,唐代着名诗人。出生在清河张氏望族,家世显赫,被人称作张公子,有“海内名士”之誉。张祜的一生,在诗歌创作上取得了卓越成就。“故国三千里,深宫二十年”张祜以是得名,《全唐诗》收录其349首诗歌。

咏架上鹰 / 淦新筠

深树黄鹂晓一声,林西江上月犹明。
且复考诗书,无因见簪笏。古训屹如山,古风冷刮骨。
暂来此地歇劳足,望断故山沧海濆。"
物以稀为贵,情因老更慈。新年逢吉日,满月乞名时。
情于故人重,迹共少年疏。唯是闲谈兴,相逢尚有馀。"
"烟波野寺经过处,水国苍茫梦想中。云散浦间江月迥,
拂枕青长袖,欹簪白接z5.宿酲无兴味,先是肺神知。"
"相别何容易,相逢便岁年。客来嫌路远,谁得到君边。


上堂开示颂 / 姬雪珍

九门佳气已西去,千里花开一夜风。"
麝气随兰泽,霜华入杏膏。恩光惟觉重,携挈未为劳。
曾见周灵王太子,碧桃花下自吹笙。"
"荆台别路长,密绪分离状。莫诉杯来促,更筹屡已倡。
蛟龙斩断净南河。旗回海眼军容壮,兵合天心杀气多。
"圣朝同舜日,作相有夔龙。理化知无外,烝黎尽可封。
"锦绣堆中卧初起,芙蓉面上粉犹残。
月下牵来只见鞍。向北长鸣天外远,临风斜控耳边寒。


南陵别儿童入京 / 赏明喆

"昨日新花红满眼,今朝美酒绿留人。
"羽毛似雪无瑕点,顾影秋池舞白云。闲整素仪三岛近,
见说隋堤枯已尽,年年行客怪春迟。"
"郊野游行熟,村园次第过。蓦山寻浥涧,蹋水渡伊河。
云归松壑翠阴寒。不因李相门前见,曾向袁生画里看。
野色吞山尽,江烟衬水流。村醪须一醉,无恨滞行舟。"
"天上琼花不避秋,今宵织女嫁牵牛。
"五条弦出万端情,捻拨间关漫态生。


归嵩山作 / 司空易青

"边风卷地时,日暮帐初移。碛迥三通角,山寒一点旗。
君王重年少,深纳开边利。宝马雕玉鞍,一朝从万骑。
棋局阴长合,箫声秘不通。艳阳迷俗客,幽邃失壶公。
出定闻残角,休兵见坏锋。何年更来此,老却倚阶松。"
"与君白黑大分明,纵不相亲莫见轻。
月下牵来只见鞍。向北长鸣天外远,临风斜控耳边寒。
曾作天南客,漂流六七年。何山不倚杖,何水不停船。
"无辞一杯酒,昔日与君深。秋色换归鬓,曙光生别心。


买花 / 牡丹 / 司寇良

"笑辞聘礼深坊住,门馆长闲似退居。太学官资清品秩,
"睿略皇威远,英风帝业开。竹林方受位,薤露忽兴哀。
从此四方无一事,朝朝雨露是恩波。"
求达非荣己,修辞欲继先。秦城春十二,吴苑路三千。
"衡阳到却十三春,行脚同来有几人。
霰雪讵能侵,烟岚自相揉。攀条独临憩,况值清阴昼。"
忽遭冀处士,豁若登高楼。拂榻与之坐,十日语不休。
"眼渐昏昏耳渐聋,满头霜雪半身风。已将身出浮云外,


绮寮怨·上马人扶残醉 / 宰雁卉

谁为秋砧明月夜,洛阳城里更愁人。"
"报花消息是春风,未见先教何处红。
经年为客倦,半日与僧闲。更共尝新茗,闻钟笑语间。"
鼠毛衣里取羌笛,吹向秋天眉眼愁。"
"憔悴王居士,颠狂不称时。天公与贫病,时辈复轻欺。
呜呜啧啧何时平。"
联兵数十万,附海正诛沧。谓言大义小不义,
"宿雨初收草木浓,群鸦飞散下堂钟。


鹧鸪天·梅蕊新妆桂叶眉 / 疏绿兰

"佛地葬罗衣,孤魂此是归。舞为蝴蝶梦,歌谢伯劳飞。
酒浓杯稍重,诗冷语多尖。属和才虽浅,题高免客嫌。"
客来不用唿清风,此处挂冠凉自足。"
老大又思归岳里,当时来漆祖师身。"
"昨与美人对尊酒,朱颜如花腰似柳。今与美人倾一杯,
"忽闻扣户醉吟声,不觉停杯倒屣迎。
燕市悲歌又送君,目随征雁过寒云。
远分临海雨,静觉掩山城。此地秋吟苦,时来绕菊行。"


选冠子·雨湿花房 / 节昭阳

不知无声泪,中感一颜厚。青霄上何阶,别剑空朗扣。
寒日摇旗画兽豪。搜伏雄儿欺魍魉,射声游骑怯分毫。
晓日襟前度,微风酒上生。城中会难得,扫壁各书名。"
香炉一峰绝,顶在寺门前。尽是玲珑石,时生旦暮烟。
"羌竹繁弦银烛红,月光初出柳城东。
早霜红叶静,新雨碧潭深。唯是壶中物,忧来且自斟。"
湿气成岚滴树巅。邻屋有声敲石火,野禽无语避茶烟。
繁艳彩毛无处所,尽成愁叹别谿桥。"


周颂·载见 / 甫子仓

漂沈自讵保,覆溺心长判。吴越郡异乡,婴童及为玩。
"御宇恢皇化,传家叶至公。华夷臣妾内,尧舜弟兄中。
旧山认得烟岚近,湖水平铺碧岫间。
"寻僧昨日尚相随,忽见绯幡意可知。题处旧诗休更读,
应与幽人事有违。"
"锦袍日暖耀冰蚕,上客陪游酒半酣。笑拂吟鞭邀好兴,
一枕秋声夜听泉。风月谩劳酬逸兴,渔樵随处度流年。
新声指上怀中纸,莫怪潜偷数曲归。"


同从弟南斋玩月忆山阴崔少府 / 巫马小杭

此君引凤为龙日,耸节稍云直上看。"
住觉超真境,依游渡法船。化城珠百亿,灵迹冠三千。
三年不见尘中事,满眼江涛送雪山。"
画舟兰棹欲破浪,恐畏惊动莲花心。"
(《寄岭南张明甫》,见《方舆胜览》)。"
鱼戏摇红尾,鸥闲退白翎。荷倾泻珠露,沙乱动金星。
持怀强自欢。笑歌怜稚孺,弦竹纵吹弹。山明溪月上,
愁人到此劳长望,何处烟波是祖州。"