译文
随着(zhuo)君到家里五六,君的(de)父母常常有话告诉我。
大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的黍!多年辛勤伺候你,你却对我不照顾。发(fa)誓定要摆脱你,去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土,才是我的好去处!
伸颈远望还(huan)是只能回到房间,眼泪沾湿了衣裳。
我已来到了水边,我的仆人还落后在坡上(回头看,因为坡陡,以致他好像在树梢上一样)。
酒至半酣您(nin)又发出江涛海啸的歌声,使(shi)我的愁绪在酒杯中消失殆尽。
猪头妖怪眼睛直着长。
江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌,月光照射着开(kai)遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。
忽闻渔歌唱晚,不知起于何处,放眼遥望,远汀之外孤灯隐现,想必是渔歌放处。
我已经是一个从追名逐利的官场中退出来的人,而鸥鸟为什么(me)还要猜疑我呢?韵译
(织女)伸出细长而白皙的手(shou) ,摆弄着织机(织着布),发出札札的织布声。
注释
(24)怵(chù)然:警惧的样子。
26、床:古代的一种坐具。
70. 乘:因,趁。
夫(fu):用于句子开头,可翻译为大概。
[7] 苍苍:天。
⑺是:正确。
29.百里二句:《三国志·蜀志·庞统传》:“统以从事守耒阳令,在县不治免官。吴将鲁肃遗先主书曰:‘庞士元非百里才也。’”后因以百里才指治理一县的人才。太古,远古。陶然,和乐安闲的样子。羲皇,指伏羲氏。古人想像伏羲氏时代的人无忧无虑,生活安闲。此处赞颂贵乡县在韦良宰治理下民风淳朴,社会安定,像远古伏羲氏时代一样。
⑺“吾欲”二句:此化用《楚辞·远游》“维六龙于扶桑”句意。六龙:指太阳。神话传说日神乘车,驾以六龙。扶桑:神话中的树,在东海中,日出于其上。