译文
手攀松桂,触云而行,
功名富贵若能常在,汉水恐怕就(jiu)要西北倒流了。
少妇孤单住城南泪下凄伤欲断肠,远征军人驻蓟北依空仰望频回头。
鱼是我所(suo)喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还(huan)有胜(sheng)过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比(bi)生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
田野树木断于苍茫烟雾,渡口亭楼在晚气中孤耸。
皎洁的月光洒满了深秋的夜,东壁的蟋蟀在低吟着。
神游依稀荆门现,云烟缭绕恍若真。
因而再三叹息,拜他为师,才没有回来。天亮时分,我老到了日观峰,举手就可以扣开云关。
流水好像对我充满了情意,傍晚的鸟儿随我一同回还。
一只离群孤雁,不想饮水,不肯进食,只是低飞哀叫,思念追寻它的同伴。
注释
③历阳:县名,即今安徽和县,与金陵隔江相望。
⒃觉道:佛教的达到消除一切欲念和物我相忘的大觉之道。
延:加长。
⑵颇黎:李白《玉阶怨》“却下水精帘”,李商隐《偶题》“水纹簟上琥珀枕”,表示光明洁净的境界和这句相类。“颇黎”既玻瓈、玻璃。
169. 赴秦军:赶去与秦军拼命。赴:奔走以从事,这里有舍身投入的意思。
(22)阍(音昏)人:守门人
函:匣子,名词用作动词,指用匣子装。