首页 古诗词 再经胡城县

再经胡城县

五代 / 张裕钊

新拜天官上玉都,紫皇亲授五灵符。
新春阙下应相见,红杏花中觅酒仙。"
五陵年少如相问,阿对泉头一布衣。"
凤引金根疾,兵环玉弩强。建牙虽可恃,摩垒讵能防。
君前愿报新颜色,团扇须防白露秋。"
如画海门支肘望,阿谁家卖钓鱼船。"
筑金总得非名士,况是无人解筑金。"
"王畿第一县,县尉是词人。馆殿非初意,图书是旧贫。
也因逃学暂登楼。招他邑客来还醉,儳得先生去始休。
醉来拔剑歌,字字皆阳春。
半醉狂心忍不禁,分明一任傍人见。书中说却平生事,
"从军朔方久,未省用干戈。只以恩信及,自然戎虏和。
"为政残苛兽亦饥,除饥机在养疲羸。
雄豪亦有流年恨,况是离魂易黯然。"
"言自云山访我来,每闻奇秘觉叨陪。


再经胡城县拼音解释:

xin bai tian guan shang yu du .zi huang qin shou wu ling fu .
xin chun que xia ying xiang jian .hong xing hua zhong mi jiu xian ..
wu ling nian shao ru xiang wen .a dui quan tou yi bu yi ..
feng yin jin gen ji .bing huan yu nu qiang .jian ya sui ke shi .mo lei ju neng fang .
jun qian yuan bao xin yan se .tuan shan xu fang bai lu qiu ..
ru hua hai men zhi zhou wang .a shui jia mai diao yu chuan ..
zhu jin zong de fei ming shi .kuang shi wu ren jie zhu jin ..
.wang ji di yi xian .xian wei shi ci ren .guan dian fei chu yi .tu shu shi jiu pin .
ye yin tao xue zan deng lou .zhao ta yi ke lai huan zui .chan de xian sheng qu shi xiu .
zui lai ba jian ge .zi zi jie yang chun .
ban zui kuang xin ren bu jin .fen ming yi ren bang ren jian .shu zhong shuo que ping sheng shi .
.cong jun shuo fang jiu .wei sheng yong gan ge .zhi yi en xin ji .zi ran rong lu he .
.wei zheng can ke shou yi ji .chu ji ji zai yang pi lei .
xiong hao yi you liu nian hen .kuang shi li hun yi an ran ..
.yan zi yun shan fang wo lai .mei wen qi mi jue dao pei .

译文及注释

译文
我愿与(yu)他们永远结下忘掉伤情的友谊,相约在缥缈的银河边。
为何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
饯行酒席上唱完离别的悲歌,亭中散了离别的饮宴,香尘遮住了视线,离人仍频频回首。送行人的马隔着树林嘶叫,行人的船已随着江波渐去(qu)渐远。
傍晚去放牛,赶牛过村落。
你看这黄鼠还有牙齿,人却不顾德行。人要没有德行,不去死还等什么。
王孙呵,你一定要珍重自己身架。
  屈原名平,与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博,记忆力很强,通晓治理国家的道理,熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯。怀王很信任他。
襄阳的小儿一起拍着手(shou)在街上拦(lan)着我高唱《白铜鞮之歌》。
洁白的纤手掬弄青霭,绣花的衣裳飘曳紫烟。
我心中感激你情意缠绵,把明珠系在我红罗短衫。
凤凰清晨饮用甘甜(tian)的泉水,黄昏时栖息在高高的山冈
荷花姿态娇媚好像有话要对我说,却愁坏了我这个摇船人。
二八十六位侍女来陪宿,倦了便互相替代轮流上。
如今天下尽是创伤,我的忧虑何时才能结束啊!
战场上哭泣的大多是新死去兵士的鬼魂,只有老人一个人忧愁地吟诗。

注释
⑶金波:形容月光浮动,因亦指月光。《汉书》卷二十二《礼乐志》:“月穆穆以金波”。颜师古注:“言月光穆穆,若金之波流也”。苏轼《洞仙歌》词:“金波淡,玉绳低转”。
12.吏:僚属
⑼他:读tuō,协歌戈韵。
款曲:衷肠话,知心话。
[7]车驾、銮舆:都是帝王乘的车子,因以作为皇帝的代称。
⑴王十七:即幽州节度使张守珪的管记王悔。管记:掌管文牍的官员。
(3)春衫:年少时穿的衣服,代指衣服。

赏析

  全诗仅截取了官差逼租敛税的一个片断,这是当时社会典型的尖锐阶级矛盾的真实写照,深刻地反映了封建统治阶级横征暴敛的凶残和劳动人民的贫困、怨愤。
  从文中反映的背景来看,黎、安二生由于“学于斯文”,即酷爱韩愈、柳宗元以至欧阳修、苏轼所倡导的古文而遭到“里人”的讥笑;而曾巩也因身体力行地追求“道”,给自己带来一些“患”。可见当时的社会风气是如何浅薄了。这种不直接抨击时弊而从侧面加以反映的手法,正是作者的高明之处。
  第十九、二十句“疮眉血首争不定,输岸一朋心似烧”从参赛者和观赛者两个角度写竞渡双方的情绪,“两岸十舟五来往”写双方十艘船又比赛了五次,使竞渡又掀起了一个高潮。
  关于《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,有学者认为高唐神女化为云雨是一种艺术想像,由于这种想像表现了男女交欢时那种像云一样飘忽,像雨一样空灵的感受,符合人们接受的心理基础,因而成为一种文学意象并对后代产生了重大影响。而这种艺术想像正是宋玉突发奇想的神来之笔,是宋玉对中国文学的重要贡献。这些听起来似乎有道理,实际上并不符合实际。
  表面上看,诗写铜雀台祭奠的隆重,写西陵墓地的荒芜(huang wu)以及妾伎们的芳襟染泪、婉娈多情,旨意似乎是在感叹曹操的身后寂寞。实际上这是个误会。写曹操的身后寂寞,乃是为写妾伎们的寂寞张本,是一种衬垫,“玉座犹寂寞,况乃妾身轻”,正点出了这一中心题旨。盖世英主尚且不免寂寞身后之事,更何况地位低下、生前就已冷落不堪的妾伎们呢。此诗《乐府诗集》题作《铜雀妓》,也正暗示并证明了诗人题咏的中心对象是妾伎,而不是曹操。由此可见到,诗人已从对铜雀故址的一时一事的凭吊和感伤的圈子中跳了出来,站到了历史的高度,既饱含感情又充满理性,以超然的态度来描写、评判这一历史故事,并进而反思人生。他从大人物的悲哀(ai)中,看到了小人物的悲哀;从历史的冷酷中,领略到了现实的冷酷;从死者的寂寞中,感受到了生者的寂寞。因而,这种寂寞身后事的感伤和咏叹,已不仅仅胶着在曹操及其妾伎们身上,而上升为一种人生的感喟和反思。所以,他对“铜雀妓”的题咏,既是执着的,又是超然的,在执着与超然的若即若离之中,诗人既认识、评判了历史和人物,也认识、评判了现实和自己。
  诗人用夸张的艺术手法,描绘了山寺的高耸,给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高,诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话,唯恐惊动了天上的仙人。
  “别离”二句回忆亲朋相送的情谊。与亲朋“别离”虽“已”成“昨日”,由于感念难忘,仿佛就在今天。由此可“见”,“古人”殷殷惜别,是有深“情”厚意的。这里字面上在说“古人”,实指今日之世态炎凉,人情淡薄。
  《《鱼我所欲也》孟子及其弟子 古诗》选自《孟子·告子上》,论述了孟子的一个重要主张:义重于生,当义和生不能两全时应该舍生取义。
  李白的这首诗所受前人的影响是不小的,把它归入“拟古”之组诗,亦不无道理。但是,在完整、统一的意境创造上,这首诗却不为前人所囿,具有独自的风格特征。其一,诗歌虽然始终并没有(mei you)对女主人公作正面的描写,但从诗歌意象及意脉中可以看出,这位女主人公除具有年轻貌美的特征外,对专一爱情的追求与向往是执着的,其内心情感是细腻而又复杂的。其二,在诗歌意脉的变化上,由赏秋玩荷经情因物牵到相思苦闷的过程,过渡自然巧妙,毫无人工的痕迹。诗歌紧紧围绕“攀荷”这一短暂的细节,把女主人公由“爱此红蕖鲜”到“相思无因见”的整个内心的细微变化,揭示得一览无余。这与前人相比,就显得更为凝炼、更为集中。全诗运用委婉含蓄的艺术手法,淋漓尽致(jin zhi)地表现出人物的内心情感。
  晋献公吞并虢国和虞国的成功,要归功于他的心狠手毒:一方面以本国宝物作诱饵,诱敌手上钩;一方面六亲不认,不顾同宗亲情,唯利是图。于是,不惜以阴谋诡计骗取虞国信任,将两国逐个吞食。俗话说,“舍不得孩子,打不到狼。”“将欲取之,必先予之”晋献公实实在在地照这样去做了,并且得到了回报,实际上什么都没有损失。但是,攻城略地的成功,却以不顾礼义廉耻为代价,得到了实际利益和好处,而因此失去了人心和道义。对于重视民心和道义的人来说,这样做是得不偿失;对于寡廉鲜耻的人来说,失去的无所谓,得到的才是实在的。人们总是站在自己的立场上来决定取舍的。
  诗还有个特点,就是通过对比融入感情。诗将往年阴雨连绵的黄梅天与眼下的晴朗对比;将来时的绿树及山林的幽静与眼前的绿树与黄莺叫声对比,于是产生了起伏,引出了新意。全诗又全用景语,浑然天成,描绘了浙西山区初夏的秀丽景色;虽然没有铺写自己的感情,却在景物的描绘中锲入了自己愉快欢悦的心情。
  诗一开篇以杜鹃啼血的典故,实写久不量移的悲苦。“子规”就是杜鹃,又称之为“杜魄”,相传为古蜀帝杜宇所变,日夜悲啼,叫声似“不得归去”,直叫得眼睛出血,是历来诗文中悲苦的象征。武元衡《送柳侍御裴起居》诗说:“望乡台上秦人去,学射山中杜魄哀。”诗人取白居易“其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣”(《琵琶行》)的诗意开篇,一个“倦”字点明悲苦之久,“不意”的喜悦可想而知。诗人闻“乡禽”黄鹂的叫声而思念故乡,展开想象的翅膀飞越时空关隘,以优美的语言、眷恋的情怀,向读者描绘了一幅鲜活有趣、令人向往的故园乡土风情画。故园长安既是诗人的出生、成长之地,也是诗人建功立业、实现平生抱负的希望所在。在迭经变故、风雨如晦的日子里,诗人无时无刻不在渴望朝廷恩赦,祈盼擢用,于是,家乡变成了作者魂牵梦绕的精神寄托。由此,诗人不惜浓墨重彩,礼赞了日思夜想的家乡,如痴者之喃,梦者之呓,亦真亦幻,如歌如画。春天的故园,春意盎然、生机勃勃。故乡土地平阔,产出丰富,人情醇厚,生活恬愉,连鸟儿在曾经显出卓著功绩的昆明湖、细柳营上空自由自在地飞翔。现实是严酷无情的,复出的机会日益渺茫,使作者心灰意冷,徒生伤悲。诗句着力刻画故乡风物,字里行间既蕴涵着往日“翻日迥度昆明飞,凌风斜看细柳翥”的惬意和欢愉,又弥漫着“我今误落千万山,身同伧人不思还”的悲苦和忧伤。结尾以拟人的手法,借问黄鹂“乡禽何事亦来此,令我心生忆桑梓”,嘱咐黄鹂速归,将作者戚苦、郁闷、无助、不平而又不甘放弃的情绪宣泄得淋漓尽致。
  “乾坤含疮痍,忧虞何时毕!”痛心山河破碎,深忧民生涂炭,这是全诗反复咏叹的主题思想,也是诗人自我形象的主要特征。诗人深深懂得,当他在苍茫暮色中踏上归途时,国家正处危难,朝野都无闲暇,一个忠诚的谏官是不该离职的,与他的本心也是相违的。因而他忧虞不安,留恋恍惚。正由于满怀忧国忧民,他沿途穿过田野,翻越山冈,夜经战场,看见的是战争创伤和苦难现实,想到的是人生甘苦和身世浮沉,忧虑的是将帅失策和人民遭难。总之,满目疮痍,触处忧虞,遥望前途,征程艰难,他深切希望皇帝和朝廷了解这一切,汲取这教训。因此,回到家里,他虽然获得家室团聚的欢乐,却更体会到一个封建士大夫在战乱年代的辛酸苦涩,不能忘怀被叛军拘留长安的日子,而心里仍关切国家大事,考虑政策得失,急于为君拾遗。可见贯穿全诗的主题思想便是忧虑国家前途、人民生活,而体现出来的诗人形象主要是这样一位忠心耿耿、忧国忧民的封建士大夫。
  这是一首很朴素的诗。两章相重,只有很少的变化。每章开头,是女主人公用简单的语言说出的内心独白。稍可注意的是“不知其期”这一句(第二章的“不日不月”也是同样意思,有不少人将它解释为时间漫长,是不确切的)。等待亲人归来,最令人心烦的就是这种归期不定的情形,好像每天都有希望,结果每天都是失望。如果只是外出时间长但归期是确定的,反而不是这样烦人。正是在这样的心理中,女主人公带着叹息地问出了“曷至哉”:到底什么时候才能回来呢?
  随后作者突然笔锋一转,开始写牡丹的晚态和凋零,用哀愁的新妇,望着病夫的女子,分别写牡丹的将谢和凋零。用拟人的笔法,写出了牡丹的晚态,惹人怜惜。从写牡丹之盛到牡丹之贵再到牡丹之美转而写牡丹将谢,再写牡丹凋零,作者一步步引导大家从赞叹到喜爱再到怜惜。这时作者发出感慨,请大家珍惜花时,客人能多赏一会儿就多赏一会儿吧。这时的感慨已经是水到渠成,通过前面的描写,读者此时对牡丹的怜惜应也感同身受,仿佛作者是道出了我们心中之所想。
  诗的后四句,是对李邕怠慢态度的回答:“世人”指当时的凡夫俗子,显然也包括李邕在内,因为此诗是直接给李邕的,所以措词较为婉转,表面上只是指斥“世人”。“殊调”指不同凡响的言论。李白的宏大抱负,常常不被世人所理解,被当做“大言”来耻笑。李白显然没有料到,李邕这样的名人竟与凡夫俗子一般见识,于是,就抬出圣人识拔后生的故事反唇相讥。《论语·子罕》中说:“子曰:“后生可畏。焉知来者之不如今也?”这两句意为孔老夫子尚且觉得后生可畏,你李邕难道比圣人还要高明?男子汉大丈夫千万不可轻视年轻人呀!后两句对李邕既是揄揶,又是讽刺,也是对李邕轻慢态度的回敬,态度相当桀骜[jié ào],显示出少年锐气。
  开头两句写诗人临别时那种长期飘泊异乡的惆怅孤独之情。“客心”谓异乡作客之心;“百念”,谓百感交集。何逊一生仕途并不亨通。他先在扬州刺史、建安王萧伟幕中掌记室,“后荐之武帝,与吴均俱进俸。后稍失意……自是疏隔。”(《南史》本传)遂迁安成王萧秀幕中参军事,兼尚书水部郎。中丁母忧归。后又除庐陵王萧续幕府记室。大约四十岁左右即死去。故其作客异乡,当与仕途坎坷有关。所谓“百念”,诸如异地思乡之愁,羁旅行役之苦,仕途渺茫之忧,人情冷暖之感,友朋难舍之念等,皆在其中。不难想见,其心情已经够沉重了,更何况而今又将孤身一人再度千里奔波飘游远方呢!眼前尚有朋友饯行送别,联句慰勉;顷刻之间,就将茕独孤舟,餐风饮露了。“孤游”,既突出自己征途中的孤独寂寞,又包含着对友朋的无限惜别之情。两句通过“已”、“重”二字构成递进关系,进一步加重了这种复杂感情的重量,而与送者临别依依难舍之情也就隐然蕴藏在字里行间。

创作背景

  《田园乐》是由七首六言绝句构成的组诗,写作者退居辋川别墅与大自然亲近的乐趣,所以一题作“辋川六言”,此诗是其中一首。此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

张裕钊( 五代 )

收录诗词 (7926)
简 介

张裕钊 (1823—1894)湖北武昌(今鄂州市)人,字廉卿。道光二十六年举人,授内阁中书。文字渊懿,历主江宁、湖北、直隶、陕西各地书院,成就后学甚众。研究训诂,专主音义。善书,工古文,为晚清一大家。有《左氏服贾注考证》、《今文尚书考证》、《濂亭文集》。

踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌 / 宋晋之

"凭古城边眺晚晴,远村高树转分明。天如镜面都来静,
五陵年少粗于事,栲栳量金买断春。"
金门几欲言西上,惆怅关河正用军。"
"一宿三秋寺,闲忙与晓分。细泉山半落,孤客夜深闻。
远驿销寒日,严城肃暮空。龙颜有遗庙,犹得奠英风。"
官品尊台秩,山河拥福星。虎知应去境,牛在肯全形。
"山雪照湖水,漾舟湖畔归。松篁调远籁,台榭发清辉。
天地空销骨,声名不傍身。谁移耒阳冢,来此作吟邻。"


定西番·苍翠浓阴满院 / 过炳蚪

雪筱欹难直,风泉喷易横。须知高枕外,长是劝民耕。"
鱼网不在天,鸟网不张水。饮啄要自然,何必空城里。"
挂衣岚气湿,梦枕浪头舂。只为少颜色,时人着意慵。"
两叶翠娥春乍展,一毛须去不难吹。"
首荐叨殊礼,全家寓近封。白楼陪写望,青眼感遭逢。
所向未得志,岂惟空解吟。何当重相见,旧隐白云深。"
幸有方池并钓矶。小山丛桂且为伴,钟阜白云长自归。
当时不有樊姬问,令尹何由进叔敖。"


途中寒食题黄梅临江驿寄崔融 / 王瀛

"月若半环云若吐,高楼帘卷当南浦。应是石城艇子来,
红儿若是同时见,未必伊先入紫宫。
王孙不见草空绿,惆怅渡头春复春。
"马毙厩人欲就刑,百年临尽一言生。
月魄侵簪冷,江光逼屐清。半酣思救世,一手拟扶倾。
座中忽遇吹芦客。双攘轻袖当高轩,含商吐羽凌非烟。
国步未安风雅薄,可能高尚掞天才。"
"云木送秋何草草,风波凝冷太星星。银鞍公子魂俱断,


观游鱼 / 王修甫

陵山云里拜,渠路雨中巡。易得连宵醉,千缸石冻春。"
若教须作康庄好,更有高车驷马忧。"
"战国苍茫难重寻,此中踪迹想知音。强停别骑山花晓,
"理国无难似理兵,兵家法令贵遵行。
殷勤早作归来计,莫恋猿声住建溪。"
一声水调春风暮,千里交阴锁汴河。
"裛尘丝雨送微凉,偶出樊笼入道场。半偈已能消万事,
茂陵春竟绿,金掌曙空寒。何似先生去,翩翩逐彩鸾。"


秦楼月·楼阴缺 / 郑余庆

月白翻惊鸟,云闲欲就人。只应明日鬓,更与老相亲。"
清风岸乌纱,长揖谢君去。世事如浮云,东西渺烟水。"
瘦马稀餐粟,羸童不识钱。如君清苦节,到处有人传。"
"满匣冰泉咽又鸣,玉音闲澹入神清。巫山夜雨弦中起,
赞获一声连朔漠,贺杯环骑舞优倡。军回野静秋天白,
中表人稀离乱后,花时莫惜重相携。"
"丹湖湖上送行舟,白雁啼残芦叶秋。
凝光宜对蚌胎前。朝垂苑草烟犹重,夜滴宫槐月正圆。


发白马 / 李玉绳

"榴花新酿绿于苔,对雨闲倾满满杯。荷锸醉翁真达者,
为感在原哀叫切,鹡鸰休报听双飞。"
罗袜绣被逢迎。华山梧桐相覆,蛮江豆蔻连生。
"琴堂连少室,故事即仙踪。树老风声壮,山高腊候浓。
孤高僧上觉天低。唯堪片片紫霞映,不与濛濛白雾迷。
纵有才难咏,宁无画逼真。天香闻更有,琼树见长新。
莫道无金空有寿,有金无寿欲何如。"
"满酌劝君酒,劝君君莫辞。能禁几度别,即到白头时。


虞美人·韶华争肯偎人住 / 杨循吉

古干经龙嗅,高烟过雁冲。可佳繁叶尽,声不碍秋钟。"
半是悲君半自悲。"
谋及中兴多少事,莫愁明月不收关。
化向棠阴布,春随棣萼芳。盛名韬不得,雄略晦弥彰。
云是昆仑山顶石,海风吹落洞庭湖。"
"春风吹愁端,散漫不可收。不如古溪水,只望乡江流。
莫讶诸生中独醉,感恩伤别正难裁。"
论材何必多,适用即能神。托交何必深,寡求永相亲。


古代文论选段 / 许禧身

"风骚骚,雨涔涔,长洲苑外荒居深。门外流水流澶漫,
浅度四溟水,平看诸国山。只消年作劫,俱到总无间。"
楼上人垂玉箸看。柳陌虽然风袅袅,葱河犹自雪漫漫。
小生诚浅拙,早岁便依投。夏课每垂奖,雪天常见忧。
今日天涯夜深坐,断肠偏忆阿银犁。"
"儒素逢时得自媒,忽从徒步列公台。
"白下同归路,乌衣枉作邻。珮声犹隔箔,香气已迎人。
"寂寂阴溪水漱苔,尘中将得苦吟来。


相见欢·年年负却花期 / 潭溥

"怪得意相亲,高携一轴新。能搜大雅句,不似小乘人。
沧波归处远,旅舍向边愁。赖见前贤说,穷通不自由。"
"荔枝时节出旌斿,南国名园尽兴游。乱结罗纹照襟袖,
阴阴亭际间,相顾惨离颜。一片云飞去,嵯峨空魏山。
每回拈着长相忆。长相忆,经几春?人怅望,香氤氲。
"寰海沸兮争战苦,风云愁兮会龙虎。四百年汉欲开基,
"故乡朝夕有人还,欲作家书下笔难。灭烛何曾妨夜坐,
边城履雪白连雕。身离世界归天竺,影挂虚空度石桥。


柳梢青·茅舍疏篱 / 刘庭信

杏园人醉日,关路独归时。更卜深知意,将来拟荐谁。"
"翠云交干瘦轮囷,啸雨吟风几百春。深盖屈盘青麈尾,
休话如皋一笑时,金髇中臆锦离披。
不知名树檐前长,曾问道人岩下来。"
出山不得意,谒帝值戈鋋.岂料为文日,翻成用武年。
归去扫除阶砌下,藓痕残绿一重重。"
"闭门同隐士,不出动经时。静阅王维画,闲翻褚胤棋。
"省趋弘阁侍貂珰,指座深恩刻寸肠。秦苑已荒空逝水,