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蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语

金朝 / 王福娘

晨兴念始辱,夕惕思致寇。倾夺非我心,凄然感田窦。"
"永日微吟在竹前,骨清唯爱漱寒泉。门闲多有投文客,
幽深红叶寺,清净白毫僧。古殿长鸣磬,低头礼昼灯。
"扰扰凡情逐水流,世间多喜复多忧。
林下期同去,人间共是劳。头巾何所直,且漉瓮头糟。"
昨来闻道严陵死,画到青山第几重。"
莫遣净名知我笑,休将火艾灸浮云。"
竟日悄无事,所居闲且深。外安支离体,中养希夷心。
"炀帝龙舟向此行,三千宫女采桡轻。
"一水寂寥青霭合,两崖崔崒白云残。
擘波下去忘此身,迢迢谓海无灵神。海宫正当龙睡重,
我生亦何事,出门如飞蓬。白日又黄昏,所悲瑶草空。


蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语拼音解释:

chen xing nian shi ru .xi ti si zhi kou .qing duo fei wo xin .qi ran gan tian dou ..
.yong ri wei yin zai zhu qian .gu qing wei ai shu han quan .men xian duo you tou wen ke .
you shen hong ye si .qing jing bai hao seng .gu dian chang ming qing .di tou li zhou deng .
.rao rao fan qing zhu shui liu .shi jian duo xi fu duo you .
lin xia qi tong qu .ren jian gong shi lao .tou jin he suo zhi .qie lu weng tou zao ..
zuo lai wen dao yan ling si .hua dao qing shan di ji zhong ..
mo qian jing ming zhi wo xiao .xiu jiang huo ai jiu fu yun ..
jing ri qiao wu shi .suo ju xian qie shen .wai an zhi li ti .zhong yang xi yi xin .
.yang di long zhou xiang ci xing .san qian gong nv cai rao qing .
.yi shui ji liao qing ai he .liang ya cui zu bai yun can .
bo bo xia qu wang ci shen .tiao tiao wei hai wu ling shen .hai gong zheng dang long shui zhong .
wo sheng yi he shi .chu men ru fei peng .bai ri you huang hun .suo bei yao cao kong .

译文及注释

译文
螯(áo )
在山巅之处,每天风和雨都在循环交替着。
我自己并不是(shi)生性喜好风尘生活,之所以(yi)沦落风尘,是为前生的因缘(yuan)(即所谓宿命)所致花落花开自有一定的时候,可这(zhe)一切都只能依(yi)靠司其之神东君来作主。
坐中的客人,穿着华丽。月亮无情,不肯为人留下而西沉。今天晚上有酒待客,明晚又要孤独的的住在船上,离愁依旧(jiu)。就怕像王粲那样,不得返乡,只能登楼相望。
豺狼在城称帝,龙种却流落荒野,
人人都说江(jiang)南好,游人应该在江南待到老去。春天的江水清澈碧绿比天空还青,游人可以在有彩绘的船上听着雨声入眠。
  屈原名平,与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博,记忆力(li)很强,通晓治理国家的道理,熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯。怀王很信任他。
《春愁》丘逢甲 古诗难以排遣,强打起精神眺望远山,往事让人触目惊心热泪将流。台湾的四百万同胞齐声大哭,去年的今天,就是祖国宝岛被割让的日子!
那去处恶劣艰险到了这种地步;
听说庞德公曾到这里,入山采药一去未回还。
冥冥春雨百花淋雨开,习习和风燕子新孵雏。
情系着汉家宫室,身却只能留在这雁门!断裂的玉帛怎能容的下千言万语,此时只消一句,“我赴黄泉去,来世再报恩!”
醋溜天鹅肉煲煮野鸭块,另有滚油煎炸的大雁小鸽。
枝条最顶端的木芙蓉花,在山中绽放鲜红的花萼。
现在才是农历七月十三的夜晚,圆月已像白玉雕成的一样。秋月还没到最美的时候,到了十五、十六日夜晚你再看,那才是最好的。
我虽然面临死亡的危险,毫不后悔自己当初志向。
我独自地骑马郊游,常常极目远望,世事一天天萧条,真叫人不堪想象。
想想人生羁绊、为官蹭蹬,还真不如找只船坐上去吹着笛子,漂流到家乡去,在那里与白鸥做伴逍遥自在岂(qi)不是更好的归宿。
当空悬挂的皓月哟,什么时候才可以拾到;我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。
饱食(shi)终日无忧虑,日出而作日入眠。

注释
③管是,必定是;多半是。宋·曾觌《醉落魄》词:“百般做处百廝惬,管是前生,曾负你寃业。” 金· 董解元《西厢记诸宫调》卷一:“这妮子慌忙则甚那?管是妈妈使来唦!” 元·詹玉 《清平乐》词:“管是夜来浑不睡,那更今朝早起。”
悔:咎,灾祸,这里指亡故。
尽日:整日。
⑦将:带领
纂组︰赤色丝带。纂,音“转”。
⑴“昨夜”句:《尚书·洪范》“星有好风。”此含有好会的意思。
(78)仲山甫——周宣王的臣子。这两句诗见《诗经·大雅·丞民》,意思说:宣王不能完全尽职,仲山甫能从旁补救。
36、育:生养,养育

赏析

第七首
  “银箭金壶漏水多,起看秋月坠江波。”续写吴宫荒淫之夜。宫体诗的作者往往热衷于展览豪华颓(hua tui)靡的生活,李白却巧妙地从侧面淡淡着笔。“银箭金壶”,指宫中计时的铜壶滴漏。铜壶漏水越来越多,银箭的刻度也(ye)随之越来越上升,暗示着漫长的秋夜渐次消逝,而这一夜间吴王、西施寻欢作乐的情景便统统隐入幕后。一轮秋月,在时间的默默流逝中越过长空,此刻已经逐渐黯淡,坠入江波,天色已近黎明。这里在景物描写中夹入“起看”二字,不但点醒景物所组成的环境后面有人的活动,暗示静谧皎洁的秋夜中隐藏着淫秽丑恶,而且揭示出享乐者的心理。他们总是感到享乐的时间太短,昼则望长绳系日,夜则盼月驻中天,因此当他“起看秋月坠江波”时,内心不免浮动着难以名状的怅恨和无可奈何的悲哀。这正是末代统治者所特具的颓废心理。“秋月坠江波”的悲凉寂寥意象,又与上面的日落乌栖景象相应,使渗透在全诗中的悲凉气氛在回环往复中变得越来越浓重了。
  诗以“秋风”为题;首句“何处秋风至”,就题发问,摇曳生姿,而通过这一起势突兀、下笔飘忽的问句,也显示了秋风的不知其来、忽然而至的特征。进一步推寻思索还暗含怨秋的意思,与李白《春思》诗“春风不相识,何事入罗帏”句有异曲同工之处。秋风之来,既无影无迹,又无所不在,它从何处来、来到何处,本是无可究诘的。这里虽以问语出之,而诗人的真意原不在追根究底,接下来就宕开诗笔。
  颔联“万里鸣刁斗,三军出井陉”,描写军队行进中的气势。刁斗,军中用具,白天用来烧饭,夜间用于打更报警,把它写进诗中,富于实感地表现了军营的生活情景。中间又以一个“鸣”字突出听觉,使人如闻一路军声震天,外加“万里”二字修饰,更显得声势浩大,军威显赫。“万里”句由物见人,借助听觉渲染出征的气势,“三军”句则正面写人,诗人仿佛亲眼目睹这位将军率领三军正浩浩荡荡奔赴边陲。“井陉”,即井陉口,又名井陉关,唐时要塞,在今河北井陉县境内。一个“出”字,点出了此次进军的方位路线,与首句的“动将星”前后呼应。
  作者的出场是飘然而至的。“扫却石边云”,有点风风火火。古人以为云出石中,故以“云根”作为山石的别名,这里无疑是指夜间岩壁旁近的雾气。作者袍角“扫却”了它们,那就几乎是擦着山石而疾行,也不怕擦碰跌绊,这其间已经透出了作者的酒意。下句“醉踏松根月”,则明明白白承认了自己的醉态。“松根月”是指地面靠近松树树根的月光,明月透过松树的荫盖,落到地上已是斑斑驳驳,作者专寻这样的“月”来“踏”,这就显出了他脚步的趔趄。这样的大醉急行,是很难坚持到底的。果然,他仰面朝天躺倒在地,起初还能瞥望“星斗满天”,随后便将外部世界什么也不放在心上,酣然高眠,“人睡也”。
  《《鄂州南楼书事》黄庭坚 古诗》描述的情景是:武昌的夏天,热得可怕。那天晚上,诗人登上高高的南楼乘凉。他倚栏而望,明月已近中天,皎洁的清辉倾泻而下。四面的山光与水光相连相映,一片通明;方圆十数里、盛开着芰(菱)花、荷 花,凉爽的夜风中,不断有淡淡的芳香扑面而来。习习清风,朗朗明月,谁也不能对它们管束驱遗,它们慷慨、殷勤地为南楼送来清清爽爽的夜凉,供游人称心快意地消受啊!
  “自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥。”看吧,新建的草堂刚刚落成,就有顽皮的小燕子轻快地飞过来又飞过去,没有人去理会它们,可是它们自在地玩得那么开心,真像活泼的小孩子一样。诗人捋着胡子呵呵笑着,信步走到了江边,江上有两只白鸥在轻柔地浮游,它们或前或后,时而交颈而鸣,时而追逐着在水面上打着圈儿——它们一定是一对相亲相爱的情侣。南朝诗人何逊曾有“可怜双自鸥,朝夕水上游”的句子,杜甫曾学习何逊的诗,当他看到这种场景,想必会心有所会、悠然忘机。
  当代诗人谢颐城认为仇兆鳌对“舞石旋应将乳子,行云莫自湿仙衣”两句的注解有问题,浦起龙“运古入化”的评语也不恰当。他认为杜甫借“舞石”“将乳子”,表示自己将“挈家归去”;借巫山神女的典故“行云莫自湿仙衣”,是提醒自己不能只顾“行云”、游览潇洒,而延误了归程。同时谢颐城认为这首诗最大的毛病是:“舞石”典故用得突兀,不协调。
  再者,作者还善于运用类比说理,进行层层推理。墨子见《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王,都不是直陈其事,开宗明义,而是先作比喻,然后进行逻辑推理,使之持之有故,言之成理,这就大大增强了说服力,收到了很好的艺术效果。而尤为突出者,是作者运用比喻之妙。诸如墨子见到《公输》墨子及弟子 古诗盘后,《公输》墨子及弟子 古诗盘问他有何见教,他并不正面直答来意,而说:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”他把问题说得十分严重,意在一下子把对方的注意力引到这件事上,迫使对方对这件事立即表示态度,说出意见,亦即使对方说出自己要他说出的话来。可是《公输》墨子及弟子 古诗盘偏偏不说,只是表示不高兴。《公输》墨子及弟子 古诗盘不说,当然没有达到预期的目的。于是只好再来个火上加油,“请献十金”。这意味着要拿金钱贿赂收买他,让他去干杀人的勾当。这下子《公输》墨子及弟子 古诗盘可沉不住气了,便脱口说出“吾义固不杀人”。墨子之所以使他不高兴,继而又激怒他,无非是让他说出这句话来,然后再予以批驳。墨子见楚王,则是另一番气象。一开头就作比说:“今有人于此”如此这般。他不用“倘若”“假如”等假设字样,好像是讲一件实实在在的事,使对方不致发生错觉,能够听得进去,然后让对方说出自己要他说出的话来。墨子连用了三个比喻,然后问楚王:“此为何若人?”楚王很痛快地回答说:“必为有窃疾矣。”既然回答得痛快,那就毫无必要再用激将的办法进一步逼问了。但读者完全可以想像,假如楚王也像《公输》墨子及弟子 古诗盘那样吞吞吐吐的话,墨子将会用别的办法使他说出自己要他说的话的。可见,墨子是根据不同对象的表现,而采用不同的方式方法。总之,要他们说话,要他们说出自己想要他们说的话。不说话,不行;说了话,达不到自己的目的也不作罢。只要他们说了话,事情就好办了,就可以抓其把柄,以子之矛攻子之盾了。墨子就是用这种引鱼上钩、先发制人的办法,进行说理的,自始至终都以主动进攻的姿态出现,使对方完全处于被动挨打的地位。文章之所以富有逻辑性和说服力,是同这种说理方法密不可分的。
  第六段是仙人王子乔的话。诗人把仙人的话,用富有节奏的文字记录下来,实质上是通过王子乔的话,表达自己对《远游》屈原 古诗的体会:既然现世已无有道贤君,那么,上天悟道就是成仙立德了。古人说,人生三项不朽的事业是立德、立言、立功,立德是最重要的。既然在人间不能再立德,成仙修行便是最佳道路了。王子乔的话,诗人的领悟,都集中在做一个有道德的人这一点上,可见诗人仍未忘情于世:人间的道德规范永远深烙在他心中。
  李副使将离武威,远赴碛西,因而诗的开头两句即点明时(ming shi)令,以李副使出塞途中必经的火山、赤亭这段最艰苦的旅程开篇。“火山五月人行少”,诗人早有吟咏,况六月酷暑。作者不从饯行话别落笔,而以火山、赤亭起句,造成一个特殊的背景,烘托出李副使不畏艰苦、毅然应命前行的豪迈气概,而一路珍重的送别之意也暗含其中了。三、四两句在写法上作一转折,明写李氏不平凡的经历,激励其一往无前:“知道您经常出入边地,岂能见到轮台的月亮而惹起乡愁呢?”这里“岂能”故作反问,暗示出李副使长期驰骋沙场,早已把乡愁置于脑后了。“岂能愁见轮台月”,是盛唐时代人们积极进取精神的反映,是盛唐之音中一个昂扬的音节。诗的五、六两句是招呼、劝说的口气,挽留李副使脱鞍稍驻,暂入酒家,饮酒话别。作者越过一般送别诗多诉依依不舍之情的藩篱,直接提出此次西行“击胡”的使命,化惆怅为豪放,在送别的诗题下开拓了新的意境。诗末两句直抒胸襟,更是气贯长虹:“功名请向戎马沙场上求取,这才是一个真正的大丈夫。”“祗向”,语气恭敬而坚决。这既可看作岑参勉励李氏立功扬名,创造英雄业绩,又是自己的理想和壮志。这两句将诗情推向高潮,英雄豪气使后世多少读者为之激动振奋。
  也许郭道源对朝廷还抱有幻想,所以他最后说:“莫沾香梦绿杨丝,千里春风正无力。”其实武宗不幸死于太监之手后,太监们怕再出一个像武宗似的英明的皇帝,所以这才特地选了一个懦弱而又酷好声色的李忱当皇帝,是为宣宗。温庭筠对于朝廷的这一套,他是太了解了。与他很亲近的太子永之死,武宗之死,宣宗之立,几乎在他的身心上,都留下了道道血痕。所以他这才在最后用《杨白华》的故事来劝他,说:莫做杨花梦,春风正无力,你是飘不到旧窠里去的。明末的大思想家王夫之曾感叹地说:“武宗不夭,德裕不窜,唐其可以复兴乎!”可惜的是,宣宗却反其道而行之。王夫之说;“唐之亡,宣宗亡之”。这真是一针见血,入木三分。旧窠早已没有了。据《梁书》说:“杨华,少有勇力,容貌雄伟,魏胡太后逼通之。华惧及祸,乃率其部曲来降。胡太后追思之不能已,为作《杨白花》歌词,使宫人昼夜连臂蹋足歌之。”杨华,本名白花,奔梁后改名华。其歌词曰:“阳春二三月,杨柳齐作花。春风一夜入闺闼,杨花飘荡落谁家?含情出户脚无力,拾得杨花泪沾臆。秋去春来双燕子,愿衔杨花入窠里。”温庭筠用这样一个故事,非常含蓄,特别是以情歌里的单相思来写政治,郭道源当然懂。但别人就不好说他是对朝廷的不满了。
  下面第三段,所写是“中宵伫遥念”的内容。作者先是自述平生操行:“总发抱孤介,奄出四十年。”他说:我从小就有正直耿介的性格,一下子就是四十年了(作者此时四十四岁)。“形迹凭化往,灵府长独闲。”形体、行事随着时间的过去而衰老、而变化,可心灵一直是安闲的,没有染上尘俗杂念。“孤介”、“独闲”,都表示他不同于流俗。“贞刚自有质,玉石乃非坚。”这两句意思说:我具备的贞刚的禀性,玉石也比不上它坚固。这六句是对自己平生的检点,自慰的口吻里又显出自信。他是在遭遇灾变之时作如此回想的,这也表示了他还将这样做,不因眼下困难而动摇。接着他又想起一种理想的生活:“仰想东户时,余粮宿中田。”“东户”,指传说中的古代帝王东户季子,据说那时民风淳朴,道不拾遗,余粮储放在田中也无人偷盗。“中田”即田中。“鼓腹无所思,朝起暮归眠。”这是说,那时候人们生活无忧无虑,人人都安居乐业。这些“仰想”,表现了作者的向往之情,他当时处于那种艰难境地作这种联想,实在也是很自然的。但是,这毕竟是空想。“既已不遇兹,且遂灌我园。”意思是说:既然已经遇不上这样的时代了,还是灌我的园、耕我的田吧。这表现了作者面对现实的态度。想起“东户时”,他的情绪不免又波动起来,但他又立即回到眼前的现实,心情又平静下来了。后两句似乎还有这样的意思:丰衣足食不能凭空想,要靠自己的劳动。这就与两年后写的《庚戌岁九月中于西田获早稻》所表达的思想相一致了。
  人生好像旅客寄宿,匆匆一夜,就走出店门,一去不返。
  诗歌一开头就热情赞美燕姬赵女的佳妙,表达一腔思慕之情。诗人不畏层峦叠嶂的阻隔,幻想以云为车,以风为马,驱风驾云去追求美的偶象。然而她们如兰似玉幽居山野深谷,难以寻觅,更何况风云飘忽无定,难以依靠。诗人的满腔情愫谁能理解呢?此诗篇幅不长,却将诗人的思慕之情写的宛曲有致,一波三折。

创作背景

  公元1188年,辛弃疾与陈亮在铅山瓢泉会见,即第二次“鹅湖之会”。此词当作于这次会见又分别之后。

  

王福娘( 金朝 )

收录诗词 (7659)
简 介

王福娘 王福娘,字宜之,唐代解梁(今属山西省)人。北里前曲妓女。相传福娘与唐代诗人孙棨相从甚密,常题诗应和。今存诗三首。

姑苏怀古 / 查清绮

"乱峰碎石金牛路,过客应骑铁马行。白日欲斜催后乘,
正着白衣寻古寺,忽然邮递到云峰。"
不羡越溪歌者苦,采莲归去绿窗眠。"
黄鹄遥将举,斑麟俨未行。惟应鲍靓室,中夜识琴声。
氛氲直城北,骀荡曲江头。今日灵台下,翻然却是愁。"
心随明月到杭州。风清听漏惊乡梦,灯下闻歌乱别愁。
"桑叶初黄梨叶红,伊川落日尽无风。
半是半非君莫问,好山长在水长流。"


采薇(节选) / 诸葛万军

"面黑头雪白,自嫌还自怜。毛龟蓍下老,蝙蝠鼠中仙。
"乱峰碎石金牛路,过客应骑铁马行。白日欲斜催后乘,
臣望箫韶旧鼓钟。清跸间过素王庙,翠华高映大夫松。
玉颜不是黄金少,泪滴秋山入寿宫。"
白头纵作花园主,醉折花枝是别人。"
尊酒与君称寿毕,春风入醉绮罗筵。"
有时绕树山鹊飞,贪看不待画眉了。"
不知末后沧溟上,减却瀛洲第几峰。"


挽舟者歌 / 东方海宾

交州已在南天外,更过交州四五州。"
"晓霁凭虚槛,云山四望通。地盘江岸绝,天映海门空。
昔因封泰岳,今伫蹑维嵩。天地心无异,神祇理亦同。
久作龙门主,多为兔苑宾。水嬉歌尽日,雪宴烛通晨。
"旧时艳质如明玉,今日空心是冷灰。
大笑鲁儒年四十,腰间犹未识金鱼。"
尽弹妙曲当春日。寒泉注射陇水开,胡雁翻飞向天没。
解绶收朝佩,褰裳出野船。屏除身外物,摆落世间缘。


新婚别 / 游寅

父老谓余说,本郡谭叔皮。开元末年中,生子字阿宜。
自有车轮与马蹄,未曾到此波心地。"
"幽岛曲池相隐映,小桥虚阁半高低。
结作同心答千里。君寄边书书莫绝,妾答同心心自结。
且看牡丹吟丽句,不知此外复何如。"
雨夜思巫峡,秋朝想洞庭。千年孤镜碧,一片远天青。
月落江湖阔,天高节候凉。浦深烟渺渺,沙冷月苍苍。
思结空门香火缘。每愧尚书情眷眷,自怜居士病绵绵。


后催租行 / 时晓波

今宵倍欲悲陵谷,铜柱分明在水中。"
阁连青琐近丹梯。墨宣外渥催飞诏,草布深恩促换题。
"一从黄帝葬桥山,碧落千门锁元气。(《天上行》。
功成者去。君何嗟嗟,独不闻诸道经:我身非我有也,
出谷莺何待,鸣岐凤欲群。九皋宁足道,此去透絪缊。"
"年长方慕道,金丹事参差。故园归未得,秋风思难持。
"小侄名阿宜,未得三尺长。头圆筋骨紧,两眼明且光。
"敬亭山下百顷竹,中有诗人小谢城。城高跨楼满金碧,


卜算子·感旧 / 弥静柏

渐吐星河色,遥生水木烟。从容难附丽,顾步欲澄鲜。
万条银烛碧纱笼。歌声缓过青楼月,香霭潜来紫陌风。
"远谪南荒一病身,停舟暂吊汨罗人。都缘靳尚图专国,
"我家蜀地身离久,忽见胡山似剑门。
永望情无极,频来困不辞。云峰晴转翠,烟树晓逾滋。
"半空飞下水,势去响如雷。静彻啼猿寺,高陵坐客台。
井边不认捎云树,多是门人在后栽。
正是太平行乐处,春风花下且停骖。"


下途归石门旧居 / 壤驷玉航

深涧忽生平地云。幽鸟背泉栖静境,远人当烛想遗文。
"粉壁通莲径,扁舟到不迷。苇声过枕上,湖色满窗西。
"酬恩不顾名,走马觉身轻。迢递河边路,苍茫塞上城。
惟有此花随越鸟,一声啼处满山红。"
土甘殊觉瘴烟轻。梅花清入罗浮梦,荔子红分广海程。
若为此别终期老,书札何因寄北军。"
"吾衰寡情趣,君病懒经过。其奈西楼上,新秋明月何。
竹色连平地,虫声在上方。最怜东面静,为近楚城墙。"


浪淘沙·小绿间长红 / 仉水风

是我青山独往时。顾索素琴应不暇,忆牵黄犬定难追。
银泥衫稳越娃裁。舞时已觉愁眉展,醉后仍教笑口开。
"昔日任公子,期年钓此鱼。无由见成岳,聊喜识专车。
"忆求无何乡,了在赤谷村。仙人居其中,将往问所存。
"孟夏守畏途,舍舟在徂暑。愀然何所念,念我龙门坞。
结我千日期,青山故人堂。期尽师不至,望云空烧香。
独卧南窗秋色晚,一庭红叶掩衡茅。"
屈槃痕浅虎新抓。苔黏月眼风挑剔,尘结云头雨磕敲。


长沙过贾谊宅 / 苟如珍

小男学语便分别,已辩君臣知匹配。都市广长开大铺,
"牧野功成后,周王战马闲。驱驰休伏皂,饮龁任依山。
春归似遣莺留语,好住园林三两声。"
瘴岭冲蛇入,蒸池蹑虺趋。望天收雪涕,看镜揽霜须。
读书多旋忘,赊酒数空还。长羡刘伶辈,高眠出世间。
"寂寥荒馆闭闲门,苔径阴阴屐少痕。白发颠狂尘梦断,
"小径上山山甚小,每怜僧院笑僧禅。
"凤凰城南玉山高,石脚耸立争雄豪。攒峰胎玉气色润,


鹧鸪天·枫落河梁野水秋 / 戊沛蓝

"地远易骄崇,用刑匪精研。哀哉苦妇身,夫死百殃缠。
河湟非内地,安史有遗尘。何日武台坐,兵符授虎臣。"
"何处得乡信,告行当雨天。人离京口日,潮送岳阳船。
蕴玉抱清辉,闲庭日潇洒。块然天地间,自是孤生者。
潮回滩鸟下,月上客船明。他日南徐道,缘君又重行。"
闻说德宗曾到此,吟诗不敢倚阑干。"
入门池色静,登阁雨声来。(见《三山志》)
头风初定后,眼暗欲明时。浅把三分酒,闲题数句诗。