还令率土见朝曦。"
况兼水贼繁，特戒风飙驶。崩腾戎马际，往往杀长吏。
为报苍梧云影道，明年早送客帆归。"
"稚子比来骑竹马，犹疑只在屋东西。
开辟多天险，防隅一水关。乱离闻鼓角，秋气动衰颜。
内蕊繁于缬，宫莎软胜绵。恩荣同拜手，出入最随肩。
旧国在梦想，故人胡且越。契阔阻风期，荏苒成雨别。
"朝临淇水岸，还望卫人邑。别意在山阿，征途背原隰。
几道泉浇圃，交横落慢坡。葳蕤秋叶少，隐映野云多。
松间寂寂无烟火，应服朝来一片霞。"
肃宗登宝位，塞望势敦迫。公时徒步至，请罪将厚责。
辞第输高义，观图忆古人。征南多兴绪，事业闇相亲。"
稷契今为相，明君复为尧。宁知买臣困，犹负会稽樵。
"与兄行年校一岁，贤者是兄愚者弟。兄将富贵等浮云，
huan ling lv tu jian chao xi ..
kuang jian shui zei fan .te jie feng biao shi .beng teng rong ma ji .wang wang sha chang li .
wei bao cang wu yun ying dao .ming nian zao song ke fan gui ..
.zhi zi bi lai qi zhu ma .you yi zhi zai wu dong xi .
kai bi duo tian xian .fang yu yi shui guan .luan li wen gu jiao .qiu qi dong shuai yan .
nei rui fan yu xie .gong sha ruan sheng mian .en rong tong bai shou .chu ru zui sui jian .
jiu guo zai meng xiang .gu ren hu qie yue .qi kuo zu feng qi .ren ran cheng yu bie .
.chao lin qi shui an .huan wang wei ren yi .bie yi zai shan a .zheng tu bei yuan xi .
ji dao quan jiao pu .jiao heng luo man po .wei rui qiu ye shao .yin ying ye yun duo .
song jian ji ji wu yan huo .ying fu chao lai yi pian xia ..
su zong deng bao wei .sai wang shi dun po .gong shi tu bu zhi .qing zui jiang hou ze .
ci di shu gao yi .guan tu yi gu ren .zheng nan duo xing xu .shi ye an xiang qin ..
ji qi jin wei xiang .ming jun fu wei yao .ning zhi mai chen kun .you fu hui ji qiao .
.yu xiong xing nian xiao yi sui .xian zhe shi xiong yu zhe di .xiong jiang fu gui deng fu yun .
译文
生活虽困顿，却也闲散自适，不可能知道此时竟辜负了随身的(de)书剑，老于宦途风尘之(zhi)中。
黄昏时分追寻细微痕迹，有易国仍然不得安宁。
人从出生到逝去，都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠，人生易老。时光就那样，它只懂得催人老，不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感，离别后每次酒后（我）就因思念而泪湿春衫呢。
奉命出使加冠佩剑，正是(shi)潇洒壮年。
晋文公使周襄王在郏邑恢复王位，襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢，要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许，说：“从前我先王掌管天下，划出方圆千里之地作为甸服，以供奉上帝和山川百神，以供应百姓兆民的用度，以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男，使人们各有地方安居，以顺应天地尊卑的法则，而不受灾害。先王还有什么私利呢？他宫内女官只有九御，宫外官员只有九卿，足够供奉天地神灵而已，岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度？只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别，以便君临天下、分别尊卑罢了。此外，天子还有什么不同？
站在楼头，放眼四望，一切忧愁愤懑的情绪都一扫而空了。
风和日暖，在这么好的春光，独自倚靠斜栏旁，还不如那双双对对的莺燕。院里落满了残花，垂下幕帘呆在屋里，不忍看到春天逝去的景象。芳草漫漫到天边，思恋的人远在天边处，令人悲肠欲断。
身虽无(wu)彩凤双翅飞到一处，心却有灵犀一点息息相通。
即便故园没有战火，但国土沦丧，南北分裂，已是亡国奴的我就是能回故乡也是颇为犯愁的事(shi)。
您的战马佩着银饰的马鞍，勒着镶玉的肚带，军中飘拂着精美的蝥弧旗。屡次追随哥舒翰将军击溃突厥军队。
此时雾雨晦暗争着落下，湖面波涛怒击如同对投。
商鞅抛弃了礼义和仁义恩惠，一心只想兼并天下；他的新法推行了两年，秦国的风俗日益败坏。所以秦国的人，家中富有的，儿子长大成人就与父母分家，家庭贫穷的，儿子长大以后就到富人家中当上门女婿；儿子借农具给父亲，脸上就显出给父亲恩德的表情，婆母前来拿簸箕扫帚，儿媳立即口出恶言；儿媳抱着怀中吃奶的婴儿，就与公爹姘居鬼混，媳妇和婆婆关系不好，就公开争吵。他们只知道慈爱儿子，贪求财利，这与禽兽已经没有多少差别了。然而由于齐心并且抓住了时机，还声称要拔取六国，兼并天下。秦的功业虽然成了，目的也达到了，但是最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则，追求进攻的事业，使天下风俗大败；人多的压迫人少的，狡诈的人欺侮老实(shi)的人，胆大的凌辱怯弱的人，年轻人侵犯老年人，其社会混乱达到极点。因此，高祖皇帝负起挽救天下的大任，威望震服全国，天下人追从他的德行。过去还属于秦的东西，今日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈，竞相攀比，对此朝廷却没有制定法度，致使人们抛弃礼义，丢掉廉耻，一天比一天严重，可以说是每月都有不同，每年都在变化。人们在做某件事之前，并不考虑它是否应该做，而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自己的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室，甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具，还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官吏，夺取钱财。有的伪造文书取走官粟近十万担，敛取民赋六百余万钱，乘坐驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问题，对于风俗的恶化，世风的败坏，却熟视无睹，没有引起警觉，反而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法，使天下人痛改前非按正道行事，这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作，根本就不懂治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题，我私下为陛下感到痛惜。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷(men)。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
玉箫的声音悲凉呜咽，秦娥从梦中惊醒时，秦家的楼上正挂着一弦明月。秦家楼上的下弦月，每一年桥边青青的柳色，都印染着灞陵桥上的凄怆离别。
我曾经有十年的生活在西湖，依傍着柳树系上我的马匹，追随着芳尘香雾。
自从和你分别后，望不尽远山层叠隐约迷濛，更难忍受清粼粼的江水奔流不回，看见柳絮纷飞绵涛滚滚，对着璀璨桃花痴醉得脸生红晕。闺房里透出香风一阵阵，重门深掩到黄昏，听雨声点点滴滴敲打房门。怕黄昏到来，黄昏偏偏匆匆来临，不想失魂落魄又叫人怎能不失魂伤心？旧的泪痕还未干透，又添了新的泪痕，断肠人常挂记着断肠人。要知道今年春天，我的身体瘦了多少，看衣带都宽出了三寸。
武王将纣王裂体斩首，周公姬旦却并不赞许。
注释
⑴《遗爱寺》白居易 古诗：寺名，位于庐山香炉峰下。
54.尽：完。
⑵“青云”句：即纨绔子弟。青云，喻官高爵显。《少年子》李白 古诗，古称青年人。
写：同“泻”，吐。
147.右：《文选》李善注以为此“右”字当是“左”字之误。按：李善注应是正确的，今出土汉代地图，好几种都是上南下北，自然也就是左东右西了；《《子虚赋》司马相如 古诗》的姊妹篇《上林赋》也说“左苍梧，右西极”，明左东右西。汤谷：或写作“晹谷”，神话传说中太阳升起的地方。
6.公：诸侯的通称，这里指鲁庄公。
⒂宾从：宾客随从。杂遝：众多杂乱。要津：本指重要渡口，这里喻指杨国忠兄妹的家门，所谓“虢国门前闹如市”。
这组诗一共九首，写于公元唐穆宗长庆二年（822年）刘禹锡任夔州刺史时。刘禹锡非常喜爱这种民歌，他学习屈原作《九歌》的精神，采用了当地民歌的曲谱，制成新的《竹枝词九首》，描写当地山水风俗和男女爱情，富于生活气息。体裁和七言绝句一样。但在写作上，多用白描手法，少用典故，语言清新活泼，生动流畅，民歌气息浓厚。
"寒皋那可望，旅客又初还。迢递高楼上，萧疏凉野间。
驻马恋携手，隔河闻哭声。相思昏若梦，泪眼几时明。"
靡草知节换，含葩向新阳。不嫌三径深，为我生池塘。
"东山气鸿濛，宫殿居上头。君来必十月，树羽临九州。
葛亮贵和书有篇。丈夫垂名动万年，记忆细故非高贤。"
君乘之觞于瑶池之上兮，三光罗列而在下。"
"百花结成子，春物舍我去。流年惜不得，独坐空闺暮。
忽觉阴山突兀横翠微。中有枯松错落一万丈，
子孙永落西南隅。向非戎事备征伐，君肯辛苦越江湖。
大江动我前，汹若溟渤宽。篙师暗理楫，歌笑轻波澜。
野树歌还倚，秋砧醒却闻。欢娱两冥漠，西北有孤云。
谷者命之本，客居安可忘。青春具所务，勤垦免乱常。
不从人言，果获是苦，囝别郎罢，心摧血下。隔地绝天，
居人散山水，即景真桃源。鹿聚入田径，鸡鸣隔岭村。
秋思抛云髻，腰支胜宝衣。群凶犹索战，回首意多违。"
径石相萦带，川云自去留。禅枝宿众鸟，漂转暮归愁。"
之根茎。凡一章，章八句）
钩陈苍苍风玄武，万岁千秋奉明主，临江节士安足数。"
"野客归时无四邻，黔娄别久案常贫。
愿驱众庶戴君王，混一车书弃金玉。"
红浸珊瑚短，青悬薜荔长。浮查并坐得，仙老暂相将。"
"鱼轩海上遥，鸾影月中销。双剑来时合，孤桐去日凋。
"夜深露气清，江月满江城。浮客转危坐，归舟应独行。
独乐其身；一徇所欲，万方悲哀。于斯而喜，当云何哉？
归朝跼病肺，叙旧思重陈。春风洪涛壮，谷转颇弥旬。
梦寐花骢色，相思黄鸟春。更闻公干病，一夜二毛新。"
"洛阳昔陷没，胡马犯潼关。天子初愁思，都人惨别颜。
志在麒麟阁，无心云母屏。卓氏近新寡，豪家朱门扃。
流水终天不向西。翠帐绿窗寒寂寂，锦茵罗荐夜凄凄。
猿啼山不断，鸢跕路难登。海岸出交趾，江城连始兴。
两情顾盼合，珠碧赠于斯。上贵见肝胆，下贵不相疑。
白头仍作功曹掾，禄薄难供沽酒钱。"
往来通楚越，旦暮易渔商。惆怅缄书毕，何人向洛阳。"
"真玉烧不热，宝剑拗不折。欲别崔侠心，崔侠心如铁。
试回沧海棹，莫妒敬亭诗。只是书应寄，无忘酒共持。
顾于韩蔡内，辨眼工小字。分日示诸王，钩深法更秘。
汀洲更有南回雁，乱起联翩北向秦。"
自接通家好，应知待士心。向隅逢故识，兹夕愿披襟。"
翠尾金花不辞辱。江中淘河吓飞燕，衔泥却落羞华屋。
厨开山鼠散，钟尽岭猿吟。行役方如此，逢师懒话心。"
已知从事元无事，城上愁看海上山。"
"年壮才仍美，时来道易行。宠兼三独任，威肃贰师营。
"稚子比来骑竹马，犹疑只在屋东西。
"谷鸟犹唿儿，山人夕沾襟。怀哉隔生死，怅矣徒登临。
畴昔行藏计，只将力命推。能令书信数，犹足缓相思。"
秦岭愁回马，涪江醉泛船。青城漫污杂，吾舅意凄然。"
练湖东望接云阳，女市西游入建康。行乐远夸红布旆，
我来观雅制，慷慨变毛发。季主尽荒淫，前王徒贻厥。
辛勤采兰咏，款曲翰林主。岁月催别离，庭闱远风土。
万古仇池穴，潜通小有天。神鱼人不见，福地语真传。
"游目随山胜，回桡爱浦长。往来幽不浅，昏旦兴难忘。
寒山映月在湖中。诗书何德名夫子，草木推年长数公。
六月度开云，三峰玩山翠。尔时黄绶屈，别后青云致。
乌麻蒸续晒，丹橘露应尝。岂异神仙宅，俱兼山水乡。
见贼唯多身始轻。绵州副使着柘黄，我卿扫除即日平。
怀禄且怀恩，策名敢逃名。羡彼农亩人，白首亲友并。
绿沾泥滓尽，香与岁时阑。生意春如昨，悲君白玉盘。"
散漫馀雪晴，苍茫季冬月。寒风吹长林，白日原上没。
不惜中肠苦，但言会合赊。思归吾谁诉，笑向南枝花。"
东流达沧海，西流延滹池。云树共晦明，井邑相逶迤。
朝趋可刷幽并夜。吾闻良骥老始成，此马数年人更惊。
"德以精灵降，时膺梦寐求。苍生谢安石，天子富平侯。
"种黍傍烟溪，榛芜兼沮洳。亦知生计薄，所贵隐身处。
"落落出群非榉柳，青青不朽岂杨梅。
封内必舞雩，峡中喧击鼓。真龙竟寂寞，土梗空俯偻。
孤影临冰镜，寒光对玉颜。不随迟日尽，留顾岁华间。"
旧友无由见，孤坟草欲长。月斜邻笛尽，车马出山阳。
崔侯初筵色，已畏空尊愁。未知天下士，至性有此不。
华夷山不断，吴蜀水相通。兴与烟霞会，清樽幸不空。"
俭约前王体，风流后代希。对扬期特达，衰朽再芳菲。
会看之子贵，叹及老夫衰。岂但江曾决，还思雾一披。
"今兹商用事，馀热亦已末。衰年旅炎方，生意从此活。
槛峻背幽谷，窗虚交茂林。灯光散远近，月彩静高深。
不异金吾宠，兼齐玉帐雄。闭营春雪下，吹角暮山空。
江草日日唤愁生，巫峡泠泠非世情。盘涡鹭浴底心性？独树花发自分明！十年戎马暗万国，异域宾客老孤城。渭水秦山得见否？人今罢病虎纵横！
汲井岁榾榾，出车日连连。自公斗三百，转致斛六千。
天老书题目，春官验讨论。倚风遗鶂路，随水到龙门。
秋山眼冷魂未归，仙赏心违泪交堕。弟子谁依白茅室，
衰年倾盖晚，费日系舟长。会面思来札，销魂逐去樯。
连帅扇清风，千里犹眼前。曾是趋藻镜，不应翻弃捐。