译文
What can a short-lived man do with the fleeting year and soul-consuming separations from his dear? Refuse not banquet when fair singing girls appear!
腾跃失势,无力高翔;
说到铭(ming)志之所(suo)以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有(you)与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英(ying)烈、节操高尚之士,他们的美(mei)善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
青槐夹着笔直驰道,楼台宫殿何等玲珑。
高兴的是跟隔壁的邻居在同一个屋檐下,
清早薄如轻纱的晨曦,滋润着大地,原野像浸透了酥油;傍晚滞(zhi)留大地的余晖,迟迟不退,沙地闪闪发光。
孔子向东游历,见到两个小孩在争辩,就问他们在争辩的原因。
湖南七郡多少名门大家。那家的屏风和粉壁没有珍藏你的笔墨?
饥饿的老鼠绕着床窜来窜去,蝙蝠围着昏黑的油灯上下翻舞。狂风夹带着松涛,犹如汹涌波涛般放声呼啸;大雨瓢泼而下,急促地敲打着屋顶;糊窗纸被风撕裂,发出呼啦啦的声音,仿佛在自言自语。
清澈的江水曲折地绕村流过,长长的夏日里,村中的一切都显得幽雅。
周先生隐居在丹阳横山,开门就看到秀丽的丹阳。
幽静的山谷里看不见人,只能听到那说话的声音。
东邻的贫家中有位姑(gu)娘,年纪大了还嫁不出去,对着这当空的丽日,对着这暮春三月半。
心里咋就难忘农民耕种苦(ku),好像听到饥民受冻不绝声。
魏武帝之子之所以不从父命,以人为殉,是认识到父亲被疾病搞迷乱了,遗命不需要遵从。
注释
⑸十年一梦扬州路:化用杜牧诗“十年一觉扬州梦”,借指十年前,即建炎元年,金兵分道南侵。宋高宗避难至扬州,后至杭州,而扬州则被金兵焚烧。十年后,宋金和议已成,主战派遭迫害,收复失地已成梦想。
39.尝:曾经
(52)后生可畏:年轻人值得敬畏。《论语·子罕》:"后生可畏,焉知来者之不如今也!"
异之:即“以之为异”,对见到的景象感到诧异。异,意动用法,形作动,以······为异,对······感到惊异,认为······是奇异的。之,代词,指见到的景象。
13.尤物:珍贵的物品,指荔枝。
反:同“返”返回
⑼周道:大道。
改容式车 式通轼:车前的横木
岁晚:写这首诗时的立春是在年前,民间称作内春,所以叫岁晚。