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砚眼

明代 / 区灿

愿持此意永相贻,只虑君情中反覆。"
休将逝魄趋府庭,止于此馆归冥冥。"
望在轩阶近,恩沾雨露多。移居傥得地,长愿接琼柯。"
云外苔藓须留踪。溪月未落漏滴滴,隼旟已入山重重。
因知咋舌人,千古空悠哉。"
"白露漙兮西风高,碧波万里兮翻洪涛。
"南朝分古郡,山水似湘东。堤月吴风在,湔裾楚客同。
"茫茫复茫茫,满眼皆埃尘。莫言白发多,茎茎是愁筋。
顶上云攒五岳冠。饮酒龟儿人不识,烧山符子鬼难看。
园树伤心兮三见花。"
未如君子情,朝违夕已忘。玉帐枕犹暖,纨扇思何长。
铁镜烹金火满空,碧潭龙卧夕阳中。麒麟意合干坤地,
"矻矻被吟牵,因师贾浪仙。江山风月处,一十二三年。
最爱低檐数枝短。白花不用乌衔来,自有风吹手中满。
丁丑语甲子,深藏八堂里。何意坐堂里,中央有天子。


砚眼拼音解释:

yuan chi ci yi yong xiang yi .zhi lv jun qing zhong fan fu ..
xiu jiang shi po qu fu ting .zhi yu ci guan gui ming ming ..
wang zai xuan jie jin .en zhan yu lu duo .yi ju tang de di .chang yuan jie qiong ke ..
yun wai tai xian xu liu zong .xi yue wei luo lou di di .sun yu yi ru shan zhong zhong .
yin zhi zha she ren .qian gu kong you zai ..
.bai lu tuan xi xi feng gao .bi bo wan li xi fan hong tao .
.nan chao fen gu jun .shan shui si xiang dong .di yue wu feng zai .jian ju chu ke tong .
.mang mang fu mang mang .man yan jie ai chen .mo yan bai fa duo .jing jing shi chou jin .
ding shang yun zan wu yue guan .yin jiu gui er ren bu shi .shao shan fu zi gui nan kan .
yuan shu shang xin xi san jian hua ..
wei ru jun zi qing .chao wei xi yi wang .yu zhang zhen you nuan .wan shan si he chang .
tie jing peng jin huo man kong .bi tan long wo xi yang zhong .qi lin yi he gan kun di .
.ku ku bei yin qian .yin shi jia lang xian .jiang shan feng yue chu .yi shi er san nian .
zui ai di yan shu zhi duan .bai hua bu yong wu xian lai .zi you feng chui shou zhong man .
ding chou yu jia zi .shen cang ba tang li .he yi zuo tang li .zhong yang you tian zi .

译文及注释

译文
常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。
深夜畅饮即将作别淮阴的街市,月照高楼我们引吭高唱离别歌。
我辞官归乡,有如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了春天的泥土,还能起着(zhuo)培育下一代的作用。
凄凉叹息啊微寒袭人,悲怆啊去新地离乡背井,坎坷啊贫士失官心中不平。
我柱杖伫立在茅舍的门外,迎风细听着那暮蝉的吟唱。
既然进取不成反而获罪,那就回来把我旧服重修。
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
手里捧着芙蓉花朝拜玉京(jing)。
千丈长的铁链沉(chen)入江底,一片降旗挂在石头城头。
等我丹(dan)药炼成,我将在此地归隐,陪你,永远陪你!
丹阳湖水清秀荡漾,远胜过东海浩荡的感觉,水光山色与菰蒲草共显娇娆。
昨夜在巫山下过夜,满山猿猴,连梦里都仿佛听到它们的哀啼。
岑夫子,丹丘生啊!快喝酒吧!不要停下来。
思乡的眼(yan)泪在旅途流尽,看归来的帆在天边徜徉。

注释
⑤丝:丝与“思”谐音,以双关语既形眉态,又表心绪。
⑩騋(音来):七尺以上的马。牝(音聘):母马。三千:约数,表示众多。
⑷骢:一作“骏”。著:同“着”。鄣泥:即马鞯,一种丝织物之类做成的马具,垫在马鞍下,两旁下垂,用以挡泥。
5尔曹:彼辈,指那些轻薄之徒。
卓众:指董卓部下李榷、郭汜等所带的军队。初平三年(192年)李、郭等出兵关东,大掠陈留、颍川诸县。蔡琰于此时被掳。
①塞上:长城一带
1.重重迭迭:形容地上的《花影》苏轼 古诗一层又一层,很浓厚。
(24)淄:同“灾”。
269、导言:媒人撮合的言辞。

赏析

  作者充分调动了对比、夸张等艺术手段以烘托气氛,同时对二人的(de)情态举止的变化略加点染,强化冲突,精心营造戏剧性的惊心动魄的场面。两种人物、两种思想和行为的对比,可以突出他们各自的特征,让读者认识得更清楚,这是一种广泛使用而且行之有效的表达方法。同样,俗话说,“红花虽好,还需绿叶扶持”,衬托在很多种情况下,也是十分必要的。本文把这两种有效的表现方法结合起来,相辅相成,收到了显著效果。我们先说本文中对比手法的运用。首先,本文中唐雎和秦王是对立而存在的,他俩之间生死不容、唇枪舌剑的斗争,为作者充分运用对比的手法,提供了坚实的生活基础,因而作者紧紧抓住这一点,对比着来写两个人物。
结尾⒈以疑问句结尾语气比较强烈,内容与开头的“三江看潮,实无潮看”形成对比,不仅表达了作者对《白洋潮》张岱 古诗的壮美的赞叹之情,而且给读者留下了广阔的想象空间,引人探索原因。⒉《白洋潮》张岱 古诗中作者多次从观潮者的角度来描写,这样写的作用是什么?这样写的作用是从侧面衬托出《白洋潮》张岱 古诗的声势和力量,使人如闻其声,如见其行。3.本文与周密的《观潮》都是写浙江之潮,他们在写作内容方面有何不同?本文只记叙了作者在白洋村海塘观潮全过程,但是并没有对“海军演习”和“吴儿弄潮”进行描写。
  “ 偷桃窃药事难兼,十二城中领彩蟾。应共三英同夜赏,玉楼仍是水晶帘。”李商隐当年倜傥多情,他痴想坐拥三英,然三女却不肯侍一夫,遂与义山决裂。与华阳姊妹分手后,诗人又经历了一段让他痛不欲生的感情。女主角名叫柳枝,初遇诗人时17岁,为一富户之千金。李写下了四首关于他与柳枝相爱的诗作。其中有:“柳枝井上蟠,莲叶浦中干。锦鳞与绣羽,水陆有伤残。 画屏绣步障,物物自成双。如何湖上望,只是见鸳鸯。” 原本是天赐良缘,不料想造化弄人,在二人的感情正进行得如火如荼的时候,柳枝却被父母做主嫁给了东诸侯。 在此之后,李商隐又先后与两名女子有过感情纠葛,但无奈的是这两女子后来被送进宫中做宫女。25岁才娶了王茂元的女儿为妻。因为有过屡屡失败的感情经历,所以他倍加珍惜与王氏的婚姻生活,岂料天妒红颜,王氏早逝,李商隐悲痛万分,他写了《夜雨寄北》《锦瑟》《无题》等悼亡诗。此刻再细读这首《《石榴》李商隐 古诗》似乎已经可以揭开谜底了——“榴枝娥娜榴实繁,榴膜轻明榴籽鲜。可羡瑶池碧桃树,碧桃红颊一千年。”它歌咏的是《石榴》李商隐 古诗花的娇艳,赞美了《石榴》李商隐 古诗果实的丰满、甘甜,还将《石榴》李商隐 古诗果的“红”与桃红相比较,暗示他心爱的女子比之王母娘娘瑶池中的碧桃还要俏丽高贵!可见诗人对她是多么爱慕,多么怀恋。 可是她再高贵娇艳也不能像王母娘娘的碧桃那样红上“一千年”,又可见他对逝去的红颜是多么哀痛,多么惋惜!这首诗是既可以说是写给华阳三姐妹的,也可以说是写给柳枝的或者是他后来遇到的其他女子的,抑或可以说是写给他的亡妻的,总之李商隐是写给曾经在他的生命里灿烂过的所有女子的吧,这首《《石榴》李商隐 古诗》既是生命的挽歌也是爱情的悼亡诗!
  这首诗由两个设问句组成,顿挫激越(ji yue),而又直抒胸臆,把家国之痛和身世之悲都淋漓酣畅地表达出来了。   第一个设问是泛问,也是自问,含有“国家兴亡,匹夫有责”的豪情。“男儿何不带吴钩”,起句峻急,紧连次句“收取关山五十州”,犹如悬流飞瀑,从高处跌落而下,显得气势磅礴。“带吴钩”指从军的行动,身佩军刀,奔赴疆场,那气概多么豪迈!“收复关山”是从军的目的,山河破碎,民不聊生,诗人怎甘蛰居乡间,无所作为呢?因而他向往建功立业,报效国家。一、二两句,十四字一气呵成,节奏明快,与诗人那昂扬的意绪和紧迫的心情十分契合。首句“何不”二字极富表现力,它不只构成了特定句式(疑问),而且强调了反诘的语气,增强了诗句传情达意的力量。诗人面对烽火连天、战乱不已的局面,焦急万分,恨不得立即身佩宝刀,奔赴沙场,保卫家邦。“何不”云云,反躬自问,有势在必行之意,又暗示出危急的军情和诗人自己焦虑不安的心境。此外,它还使人感受到诗人那郁积已久的愤懑情怀。李贺是个书生,早就诗名远扬,本可以才学入仕,但这条进身之路被“避父讳”这一封建礼教无情地堵死了,使他没有机会施展自己的才能。“何不”一语,表示实在出于无奈。次句一个“取”字,举重若轻,有破竹之势,生动地表达了诗人急切的救国心愿。然而“收取关山五十州”谈何容易?书生意气,自然成就不了收复关山的大业,而要想摆脱眼前悲凉的处境,又非经历戎马生涯,杀敌建功不可。这一矛盾,突出表现了诗人愤激不平之情。  “请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?”诗人问道:封侯拜相,绘像凌烟阁的,哪有一个是书生出身?这里诗人又不用陈述句而用设问句,牢骚的意味显得更加浓郁。看起来,诗人是从反面衬托投笔从戎的必要性,实际上是进一步抒发了怀才不遇的愤激情怀。由昂扬激越转入沉郁哀怨,既见出反衬的笔法,又见出起伏的节奏,峻急中作回荡之姿。就这样,诗人把自己复杂的思想感情表现 在诗歌的节奏里,使读者从节奏的感染中加深对主题的理解、感受。  李贺《《南园十三首》李贺 古诗》组诗,多就园内外景物讽咏,以写其生活与感情。但此首不借所见发端,却凭空寄慨,于豪情中见愤然之意。盖只是同时所作,拉杂汇编,不能以题目限的。
  作者立足于时空的高度,从自己对人生的体验出发,在五百年历史长河的潮起潮落中,描绘了一幅广陵兴盛图,一幅广陵衰败图,在两幅图画的兴衰对比中,解构了生命的个体对世界的无奈,即变幻是永恒的,美好的必然终极是毁灭。
  “愿将腰下剑,直为斩楼兰。”斩楼兰:据《汉书·傅介子传》:“汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节,傅介子出使西域,楼兰王贪他所献金帛,被他诱至帐中杀死,遂持王首而还”。这里是借用傅介子慷慨复仇的故事,表现诗人甘愿赴身疆场,为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应,语气斩截强烈,一派心声,喷涌而出,自有夺人心魄的艺术感召力。
  一首诗总共才二十八个字,却容纳这么多丰富的感情,这是不容易的。关键在于遣词用字。如,写元稹当日奉召还京,着一“春”字、“归”字,喜悦自明;写诗人远谪江州,着一“秋”字、“去”字,悲戚立见。“春”字含着希望,“归”字藏着温暖,“秋”字透出悲凉,“去”字暗含斥逐。这几个字,既显得对仗工稳,体现了纪时叙事的妙用;又显得感情色彩鲜明,淋漓尽致地进行了抒情写意。尤其可贵的是,结尾处别开生面,以人物行动收篇,用细节刻画形象,取得了七言绝句往往难以达到的艺术效果。这种细节传神,主要表现在“循、绕、觅”三个字上。墙言“循”,表现出诗人是寸寸搜寻;柱言“绕”,表现出诗人是面面俱到;一个“觅”字,片言只字,无所遁形。三个动词连在一句,准确地描绘出诗人在本来不大的驿亭里转来转去,摩挲拂试,仔细辨认的动人情景。而且在七个字中三处使用动词,构成三个意群,吟诵起来,就显得诗句节奏短而急促,如繁弦急管并发,更衬出诗人匆忙、仓促的行动和急切的心情。通过这种传神的细节描绘和动作旋律的烘托,诗人的形象和内心活动,淋漓尽致地展现在读者面前,促使读者深深为他怀友思故的真情挚意所感动,激起读者对他遭逢贬谪、天涯沦落的无限同情。一个结句获得如此强烈的艺术效果,更是这首小诗的特色。
  第二段论述了风的形成、起源以及由弱到强、由强衰弱直至进入深宫化为清风四处飘散吸取万物精华而后带给帝王享受的过程。肆虐的狂风在入城前飘散为清风乘越高墙入於深宫,摇动华叶,徘徊香木之间,寻取其幽香;临池采芙蓉芳香;出水掠蕙草浓香;劈开秦衡,摆动新夷掠取清香,披开荑杨收取嫩香,然后带着五香的新鲜徜徉中庭,北上玉宫,又通过层层帷幕进入深宫。这段描写颇为生动,像是描写一个殷情而又谨慎的君王侍臣,小心的调制着君王需求的和风。这里对风的描写暗喻了帝王贪欲的神圣特权,以及臣民伺候帝王的恭敬与虔诚。帝王得到的不像是自然的风,而是精心调制的服务。这风带给帝王的享受,好像是一付神药,这种轻松与愉悦像是病愈酒醒,耳聪目明,舒服至极,使得帝王不由的感叹“好痛快!”这就是帝王享受的雄风。这也是对帝王的生活侧面写照,揭示了帝王生活的奢求与贪欲。
  汉乐府鼓吹歌十八曲之《《君马黄》李白 古诗》歌辞为:“《君马黄》李白 古诗,臣马苍,二马同逐臣马良。易之有騩蔡有赭。美人归以南,驾车驰马,美人伤我心;佳人归以北,驾车驰马,佳人安终极。”按明人胡震亨解释,这是一首隐言交友不终,各奔东西的诗歌。但“后人拟者,但咏马而已”,似未解其意。诗人李白不但深得其解,而且加以发明之,借以歌颂朋友相知相救的生死友谊。
  韩诗一般以雄奇见长,但有两种不同作风。一种以奇崛见称,一种则文从字顺。这首诗属于后一类。写景只从大处落笔,不事雕饰;行文起承转合分明,悉如文句。
  第六章承第五章,意蕴主旨复沓。不过,着重(zhuo zhong)写霜露霰雪,突出了秋已深、冬即至的季节特点。“愿徼幸而有待兮,泊莽莽与野草同死”,季节不等人,岁月不等人,贫士失意,虽然怀着侥幸心情等待,然而仍然是无望的等待。冬季来临,能熬过这严寒吗:“无衣裘以御冬兮,恐溘死而不得见乎阳春!”由悲秋发展到惧冬,贫士的心情更紧迫也更凄苦了。
  “莫遣只轮归海窟”,“只轮”,一只车轮。《春秋公羊传》:“僖公三十三年,夏四月,晋人及姜戎败秦于肴..晋人与羌戎要之肴而击之,匹马只轮无反(返)者。”“海窟”,本指海中动物聚居的洞穴,这里借指当时敌人所居住的瀚海(沙漠)地方。这句意思是说,不能让一个敌人逃跑。
  诗从草堂营成说起;中间写景,用“语燕新巢”作为过脉;最后由物到人,仍然回到草堂,点出身世感慨。“背郭《堂成》杜甫 古诗”的“堂”,和“错比扬雄宅”的“宅”遥相呼应。关合之妙,不见痕迹。
  这是首七言绝句。前两句评论王冕作的倒枝梅花图的特点。从梅花的颜色和气味肯定梅花具有洁白的姿态,独有的芳香,她的神韵可以压倒其他花的俗气的姿态。王冕不能再画梅花高高挺起的梅枝。为什么不能再画梅花的高枝呢?因梅花本身的色、香所具有的特点,不画高枝也能展示其特有的神韵了。
  《神释》一首即体现了渊明新自然说的主张,借神的话批评了代表旧自然说的形和代表名教说的影。“三皇大圣人,今复在何处”及“立善常所欣,谁当为汝誉”等语意在诋諆主名教者鼓吹的立善可以不朽之说;“彭祖爱永年”以下六句则破除主旧自然说者的长生求仙与沉湎醉乡之论。最后提出纵浪大化,随顺自然,使个人成为自然的一部份,而无须别求腾化升仙之术,如此便可全神,死犹不亡,与天地共存。
  女岐、鲧、禹、共工、后羿、启、浞、简狄、后稷、伊尹……,屈子对这些传说中的事和人,一一提出了许多问题,在对这些人与神的传说的怀疑中,往往表现着诗人的情感、爱憎。尤其是关于鲧禹的传说,表现了作者极大的不平之情,他对鲧治水有大功而遭极刑深表同情,在他看来,鲧之死不是如儒家所认为的是治水失败之故,而是由于他为人正直而遭到了帝的疑忌,这种“问”,实际上表现了诗人对自己在政治斗争中所遭遇到的不平待遇的愤懑,《《天问》屈原 古诗》的思想光辉就应当是这样来理解的。
  末段补述所以写作此篇文章之缘故。先以三句排比句来总结(zong jie)范文正公一生的行迹与事功,表达对范文正公无尽的崇敬与景仰,然而此事后世必有史官会加以记载。作者只是就「独高其义,因以遗於世」的一笔扣题,标明其作记命意的所在。

创作背景

  岳飞是千古奇冤,历来有许多题咏、凭吊,这首却尤为沉痛。赵孟頫是宋朝的宗室,带有皇家血统,自然对宋朝的灭亡有比常人更近距离的体会。此时宋朝已经灭亡,宋人诗里常见的对敌人的叫嚣怒骂、挑战决斗已经不见了,取而代之的是“英雄已死嗟何及,天下中分遂不支”的无奈,对于此时的局势,再没翻身的可能了。

  

区灿( 明代 )

收录诗词 (5721)
简 介

区灿 区灿,字文光。番禺人。明武宗正德十一年(一五一六年)举人,官福建连江知县。事见清道光《广东通志》卷七三。

秋浦歌十七首 / 郭岩

君今远戍在何处,遣妾秋来长望天。"
"万里同心别九重,定知涉历此相逢。
"孟子终焉处,游人得得过。dz深黄狖小,地暖白云多。
有人问我修行法,只种心田养此身。
"冷落官资不畏贫,司曹且共内官分。步量野色成公案,
无人与向群儒说,岩桂枝高亦好扳。
"寒思白阁层,石屋两三僧。斜雪扫不尽,饥猿唤得应。
云外三峰两峰雪。君上匡山我旧居,松萝抛掷十年馀。


论诗三十首·其九 / 薛令之

"不怨卢郎年纪大,不怨卢郎官职卑。
汝虽打草,吾已惊蛇。
"夜凉喜无讼,霁色摇闲情。暑退不因雨,陶家风自清。
乳孔光一室,掌镜彻千里。道盛咒莲华,灾生吟棘子。
后辈惊失步,前修敢争衡。始欣耳目远,再使机虑清。
真气独翛然,轩裳讵能绁。都曹风韵整,纲纪信明决。
壶里干坤只自由。数着残棋江月晓,一声长啸海山秋。
见霜先为制衣裳。开箱叠练先垂泪,拂杵调砧更断肠。


初春济南作 / 谈修

高谈哂朝列,洪辩不可际。终秉鸾凤心,翛然已遐逝。"
志列秋霜好,忠言剧谏奇。陆机游洛日,文举荐衡时。
"楚客西来过旧居,读碑寻传见终初。佯狂未必轻儒业,
白草寒露里,乱山明月中。是夕苦吟罢,寒烛与君同。"
尘世即下界,色天当上峰。春晖遍众草,寒色留高松。
翠巘金钟晓,香林宝月孤。兟兟齐白趾,赫赫共洪炉。
看心水磬后,行道雨花间。七叶翻章句,时时启义关。"
茗爱传花饮,诗看卷素裁。风流高此会,晓景屡裴回。"


菩萨蛮·七夕 / 陈枋

白云从冢出,秋草为谁荒。不觉频回首,西风满白杨。"
"巉岩玉九株,秀湿掩苍梧。祥瑞久不出,羲轩消得无。
此道非君独抚膺。"
非君独是是何人。"
延龄寿尽招手石,此栖终不出山门。
花前始相见,花下又相送。何必言梦中,人生尽如梦。
山河形向静中分。歌扬郢路谁同听,声洒梁园客共闻。
"人尽有离别,而君独可嗟。言将身报国,敢望禄荣家。


书扇示门人 / 姚云文

月和残梦圆。背灯惟暗泣,甚处砧声急。眉黛小山攒,
兴寝无诸病,空闲有一床。天明振衣起,苔砌落花香。"
"何须问我道成时,紫府清都自有期。
古寺凭栏危,时闻举妙机。庭空月色净,夜迥磬声移。
"未识龙宫莫说珠,识珠言说与君殊。
既能解佩投交甫,更有明珠乞一双。
"为爱诗名吟至死,风魂雪魄去难招。
姹女常驾赤龙身。虎来静坐秋江里,龙向潭中奋身起。


水龙吟·腰刀首帕从军 / 舒远

当鼎足之嘉会兮,获周旋于君侯。雕盘玉豆兮罗珍羞,
"百发百中□,□□□□年。丹枝如计分,一箭的无偏。
高才直气平生志,除却徒知即不知。"
浸浸三楚白,渺渺九江寒。(《雪》,见《吟窗杂录》)
"欲赏芳菲肯待辰,忘情人访有情人。
曹溪一句几生知。久交玉帐虽难别,须佐金轮去已迟。
铁镜烹金火满空,碧潭龙卧夕阳中。麒麟意合干坤地,
始被鸿胪识,终蒙御史知。精神既如此,长叹复何为。"


沁园春·灵山齐庵赋时筑偃湖未成 / 陈大任

春风有何情,旦暮来林园。不问桃李主,吹落红无言。
三天应有路,九地终无厄。守道且藏愚,忘机要混迹。
销得青城千嶂下,白莲标塔帝恩深。"
"游遍名山祖遍寻,却来尘世浑光阴。肯将的的吾师意,
侧坡蛆蜫蜦,蚁子竞来拖。一朝白雨中,无钝无喽罗。
"郡楼东面寺墙西,颜子生涯竹屋低。书案飞飏风落絮,
更闻临川作,下节安能酬。"
圣人垂大训,奥义不苟设。天道殃顽凶,神明祐懿哲。


法曲献仙音·秋晚红白莲 / 周世昌

云林最幽栖,傍涧枕月谿.松拂盘陀石,甘泉涌凄凄。
神仙亲口留斯旨,何用区区向外寻。
"证心何有梦,示说梦归频。文字赍秦本,诗骚学楚人。
别来六七年,只恐白日飞。"
神仙不可学,形化空游魂。白日非我朝,青松为我门。
"君不见夜来渡口拥千艘,中载万姓之脂膏。
若问我修何妙法,不离身内汞和铅。
"门径众峰头,盘岩复转沟。云僧随树老,杏水落江流。


庆东原·暖日宜乘轿 / 释祖元

乱石之壤,绝世之冈。谷变庚戌,马氏无王。
"我法从谁悟,心师是贯花。三尘观种子,一雨发萌牙。
"白萍红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。
蜕壳埋金隧,飞精驾锦鸾。倾摧千仞壁,枯歇一株兰。
"通道复通玄,名留四海传。交亲一拄杖,活计两空拳。
"却忆西峰顶,经行绝爱憎。别来心念念,归去雪层层。
"谁向兹来不恨生,声声都是断肠声。七千里外一家住,
茅宇宁须葺,荷衣不待缝。因君见往事,为我谢乔松。"


任光禄竹溪记 / 王之道

"诗名动帝畿,身谢亦因诗。白日只如哭,皇天得不知。
月冲阴火出,帆拶大鹏飞。想得还乡后,多应着紫衣。"
向者入门来,案后惟见一挺墨。 ——赵神德
"蓬鬓蓬门积恨多,夜阑灯下不停梭。
世人不会道,向道却嗔道。伤嗟此辈人,宝山不得宝。"
禅客相逢只弹指,此心能有几人知。"
荷君和雅兮感甘羞,山家寂寞兮难久留,
df水平芳草,山花落净巾。天童好真伴,何日更相亲。"