首页 古诗词 小重山·几点疏雅誊柳条

小重山·几点疏雅誊柳条

两汉 / 胡仲威

善爱善爱。"
清晨趋九陌,秋色望三边。见说王都尹,山阳辟一贤。"
兹道我所适,感君齐素襟。勖哉龚夫子,勿使嚣尘侵。"
抽添全藉坎兼离。晨昏点尽黄金粉,顷刻修成玉石脂。
"缥竹湘南美,吾师尚毁形。仍留负霜节,不变在林青。
酒之肠,饭之腑,长者扬声唤不回。何异聋,何异瞽,
岩并金绳道,潭分玉像容。江微匡俗路,日杲晋朝松。
轻巾手自制,颜色烂含桃。先怀侬袖里,然后约郎腰。
天人忌盈满,兹理固永存。方知得意者,何必乘朱轮。
"枝干怪鳞皴,烟梢出涧新。屈盘高极目,苍翠远惊人。
"长安三千里,喜行不言永。清路黄尘飞,大河沧流静。
大还小还行中宝。若师方术弃心师,浪似雪山何处讨。"
碧侧青斜冷相沓。芒鞋竹杖寒冻时,玉霄忽去非有期。
"爱杀柴桑隐,名溪近讼庭。扫沙开野步,摇舸出闲汀。
"江寺名天竺,多居蹑远踪。春帆依柳浦,轻履上莲峰。
不论秋菊与春花,个个能噇空腹茶。
车马喧长路,烟云净远山。观空复观俗,皇鉴此中闲。"


小重山·几点疏雅誊柳条拼音解释:

shan ai shan ai ..
qing chen qu jiu mo .qiu se wang san bian .jian shuo wang du yin .shan yang bi yi xian ..
zi dao wo suo shi .gan jun qi su jin .xu zai gong fu zi .wu shi xiao chen qin ..
chou tian quan jie kan jian li .chen hun dian jin huang jin fen .qing ke xiu cheng yu shi zhi .
.piao zhu xiang nan mei .wu shi shang hui xing .reng liu fu shuang jie .bu bian zai lin qing .
jiu zhi chang .fan zhi fu .chang zhe yang sheng huan bu hui .he yi long .he yi gu .
yan bing jin sheng dao .tan fen yu xiang rong .jiang wei kuang su lu .ri gao jin chao song .
qing jin shou zi zhi .yan se lan han tao .xian huai nong xiu li .ran hou yue lang yao .
tian ren ji ying man .zi li gu yong cun .fang zhi de yi zhe .he bi cheng zhu lun .
.zhi gan guai lin cun .yan shao chu jian xin .qu pan gao ji mu .cang cui yuan jing ren .
.chang an san qian li .xi xing bu yan yong .qing lu huang chen fei .da he cang liu jing .
da huan xiao huan xing zhong bao .ruo shi fang shu qi xin shi .lang si xue shan he chu tao ..
bi ce qing xie leng xiang da .mang xie zhu zhang han dong shi .yu xiao hu qu fei you qi .
.ai sha chai sang yin .ming xi jin song ting .sao sha kai ye bu .yao ge chu xian ting .
.jiang si ming tian zhu .duo ju nie yuan zong .chun fan yi liu pu .qing lv shang lian feng .
bu lun qiu ju yu chun hua .ge ge neng chuang kong fu cha .
che ma xuan chang lu .yan yun jing yuan shan .guan kong fu guan su .huang jian ci zhong xian ..

译文及注释

译文
石头山崖石高耸如虎踞,山下波涛汹涌,猛虎欲趁势凌波而去。
太阳啊月亮,你们的光芒照耀着大地。我嫁的这个人啊,却不再像过去那样对待我了(liao)。事情怎么变得这样了呢?一点也不顾念我呀。
明明是忠言,却不被楚王采纳,最后落得个沉江而死的下场,但是留下的文章却像星星一样永垂不朽。再倒一杯昌歜酒?为屈原而击节歌唱吧!
银子做的指甲是弹铮所用,随身佩带的金鱼小饰品可以用来换酒喝兴致高昂,无须洒扫庭院,大家随意坐在莓苔上喝喝酒吧。 高高的山岩的石阶上狂风吹扬起白雪,细一看,原来是云门上流下的瀑布在怒吼。酒醒了就想在竹簟上睡上一觉,衣单天冷想穿绵衣。
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
宋朝的皇帝啊!难道你就不想疆土在逐日散失,难道你就不思念徽钦被俘而去的奇耻大辱,然而徽宗钦宗真正返回之后,赵构的帝位又怎能相属,千年万代的人们啊再不要说不该南渡偏安一隅,当时的赵构啊自(zi)己就怕把中(zhong)原收复,可笑地是区区一个秦桧又有多少(shao)能耐,只是他迎合了赵构的心意而已。
(织女)伸出细长而白皙的手 ,摆弄着织机(织着布),发出札札的织布声。
  郭橐驼,不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸(huo)害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
沙滩里水平波息声影消(xiao)失,斟杯美酒相劝请你唱支歌。
听说要挨打,对墙泪滔滔。
  千万不要助长他族,使他族逼近、居住在这里,来和我郑国争夺这地方。如果那样,我的子孙连自己挽救郑国自己的危亡都无暇照顾,又怎能祭祀许国的山川呢?我之所以让你住在这里,不单是为许国着想,也借以巩固我们郑国的边防啊。”
  吴县、长洲两县的县治,在吴郡的郡治所在地,两县划分境界各自管理。府城西南的众多山冈,都在吴县境内。其中最高的山峰,有穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井等山。灵岩山上,春秋时吴国的宫殿的故址就在那儿,还有西施的遗迹。像虎丘、剑池以及天平、尚方、支硎等处,都是名胜所在地。太湖浩浩淼淼,面积三万六千顷,七十二峰在湖中沉浮,真可以算海内奇观了。

注释
4.弦而鼓:装上弦弹奏。弦、鼓,都是名词作动词用。弦:琴弦。这里作动词用,装上弦。鼓琴,指弹奏古琴。
⑦回首:回望。边头:指偏僻而遥远的地方。唐代姚合《送僧游边》诗有:“师向边头去,边人业障轻。”之句。
(22)财:通“才”。
110、区区:诚挚的样子。
⑥云汉:银河。这里借喻天上的牛郎、织女星。
梅客生:梅国桢,字客生。万历进士,官兵部右侍郎。

赏析

  整个后一部分是用骚体句和四言句结构成的,它用词浅显,贯通流畅。诸如“其状峨峨,何可极言。貌丰盈以庄姝兮,苞温润之玉颜。眸子炯其精朗兮,瞭多美而可观。眉联娟以蛾扬兮,朱唇(zhu chun)的其若丹。”读起来唇吻调利,与《高唐赋》后一部分的侈意铺排景物、堆砌辞藻大不相同。
  《《魏王堤》白居易 古诗》诗意图 不可能没有一点踪影,细心而敏感的诗人突然发现了春已到来的迹象,那就是长堤两旁的弱柳,已嫩枝轻拂,给人间带来了一丝春意。
  此诗前十句为第一段。开端两句,总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放,争芳吐艳,然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李,这是自然规律,因而桃李花开是春天的象征,是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后,转而接受春日温暖的朝阳抚摸,使大地万物顿感复苏,呈现了活跃的旺盛的生命力,作为万物之灵的人,精神倍增,昂扬奋进,这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此,而更深入探索桃李迎春吐艳,其条件是须春阳细腻的化育,苦心无私地用功,生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理,预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开,贤相逢明君而荣,自然常律与人事常理,有其相似之点,明写桃李,暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写,深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美;但尤感不足之处,只是荣华当年,因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用,“东风动百物,草木尽欲言。枯枝无丑叶,涸水吐清芬。”东风送暖,遍吹大地万物,阳气萌发,万物从蛰伏中苏醒,争现新姿,构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿,冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉,也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点,铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物,草木换新颜,涸泉复吐清芬,尽现出春之美,写出春之境界。总上六句诗正(shi zheng)是诗人触景所生之美感,又以平淡自然的文字与诗句,绘成春光美的形象与意境,诗人入于境中,而又出于境外,妙笔生花,与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知,然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论,发抒感慨,寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地,羲和无停鞭。功名不早著,竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解,也认为这是自然界的神力,运转天地,故而有春、夏、秋、冬四季,因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律,形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日,而厌恶冬日,不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止,时光流速,永无停止中,观察万物的生衰,包括人的生老病死,悟出了一个人生道理,人亦应如春日桃李花一样,要在青春的美好时刻,展示怀抱,建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美,死后美名留青史,千古流芳。可是在现实中的李白,虽有美好的理想和作人的价值观,以及奋进不止的精神,但由于得不到“日”(皇帝)的温暖抚育,年华老大,驾着六龙的日神车,驭手羲和又催赶不停,如不能在青春时早立功名,就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世,故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁,终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴,目前的现状,到未来的预测,拓展时空,言浅而意深,雅正而浑厚,发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿,但留给人们的是为何功名不早立,结局又是如何的悬念。
  颈联写抬眼见闻。诗人伫望楼头已久,因此当他目光移开渡船,抬眼向荒村望去时,已近黄昏,村里入家大约已在点火做饭了,所以冒出(mao chu)了缕缕轻烟。高楼不远处还有一座古寺,听得出有几只黄莺在那儿啼嗽着。
  一二句,描画“行人”傍晚小憩于茅亭的所见,也是对稚JII山水的点染。作为一个赶路的宦游人,在“五月”仲夏的暑热中整日跋涉,直到傍晚才突然发现一个“松下茅亭”,岂不喜出望外;憩息亭中,只感到清幽的凉意阵阵拂来,又怎不感到痛快。再纵目远眺,那江中汀洲的白沙,那云烟缭绕的绿树,在暮色映照下显得一片苍茫。上句从小处下笔,工笔描画;下句从大处着眼,泼墨涂染。前后相映,构成一幅意境淡远的松亭晚眺图,含蕴着稚川山水给予异乡“行人”的快感和美感。
  写画眉实是写自己,《画眉鸟》欧阳修 古诗的百啭千声的表达的是归隐山林、不受羁绊的心曲。看山花烂漫、叶木葱笼,管什么金带紫袍;无限的欣喜快慰如山间清流泻出,洗尽俗尘,只余下悦耳的音韵流转。运用了对比手法:前两句(写自由自在,任意翔鸣的画眉)与后两句(写陷入囚笼,失去了自由的画眉)构成对比。
  “何处青山是越中?”是“问舟中人”,也是诗的结句。使用问句作结,语意亲切,最易打通诗与读者的间隔,一问便结,令读者心荡神驰,使意境顿形高远。全诗运用口语,叙事、写景、抒情全是朴素的叙写笔调,而意境浑融、高远、丰腴、完满。“寄至味于淡泊”(《古今诗话》引苏轼语,见《宋诗话辑佚》),对此诗也是很好的评价。
  这是一个斜风细雨天气,光景别饶情趣:翠竹轻摇,带着水光的枝枝叶叶明净悦目;细雨出落得荷花格外娇艳,而微风吹送,清香可闻。颔联结撰极为精心,写微风细雨全从境界见出。“含”“裛”两个动词运用极细腻生动。“含”比通常写微风的“拂”字感情色彩更浓,有小心爱护意味,则风之微不言而喻。“裛”通“浥”,比洗、洒一类字更轻柔,有“润物细无声”的意味,则雨之细也不言而喻。两句分咏风雨,而第三句风中有雨,这从“净”字可以体味(雨后翠筿如洗,方“净”);第四句雨中有风,这从“香”字可以会心(没有微风,是嗅不到细香的)。这也就是通常使诗句更为凝炼精警的“互文”之妙了。两句中各有三个形容词:翠、娟娟(美好貌)、净;红、冉冉(娇柔貌)、香,却安置妥贴,无堆砌之感;而“冉冉”、“娟娟”的叠词,又平添音韵之美。要之,此联意蕴丰富,形式精工,充分体现作者的“晚节渐于诗律细”。
  这首七律,诗人写自己身处暗世、有志难伸、怀才不遇、走投无路的困境和内心的烦恼。通篇夹叙夹议,评论时事,陈述怀抱,满篇韵味,生动感人。
  三、四两句推出人物,工笔细描闺中“画眉”故事,对照着笔,角度则从一方眼中写出,此亦有助于丰富潜在的戏剧因素与人物心理层次。“闲读道书慵未起”,“道书”不管是致用明道的儒家经籍,或是羽客仙心的方外秘篆,“闲”字传神地刻画了心不在焉的可笑情态,是一层深曲对比;“慵”既描述一方眼中的楚楚可怜,又流露无限呵护挚爱深情,是二层深曲对比;风光旖旎的闺房之乐出以如此潇洒高雅笔致,是三层深曲对比。“水晶帘下看梳头”也有许多曲折:水晶帘与美人妆,一层;情人眼里看与被看,又一层;好景不长,水月镜花,则更深一层。苏轼《江城子》词云:“夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。”同样以“乐境写悲哀”,同样表现对亡妻死生不渝的深长思念,同样打破并浓缩了时空界限。所不同的是,苏词托之以梦,入而即出,“相顾无言,惟有泪千行”;元诗则沉浸一往情深的回忆,仿佛在银幕“定格”,痴看而竟不知所以了。水晶帘下看梳头”感性的神往,都能引导读者走向真善美诗境,从而具有普遍的道德价值与美学意义。        其三

创作背景

  关于这首诗的创作背景历代存有争议。《毛诗序》说:“《假乐》,嘉成王也。”《鲁诗》则认为是美宣王。明末清初何楷《诗经世本古义》认为美武王。晚清王闿运《诗经补笺》说:“假,嘉,嘉礼也,盖冠词。”

  

胡仲威( 两汉 )

收录诗词 (4652)
简 介

胡仲威 胡仲威,字伯圜,庐陵(今江西吉安)人。宁宗嘉定五年(一二一二)曾游临桂月岩。事见《粤西金石略》卷一一。

寓言三首·其三 / 求建刚

君有佳人当禅伴,于中不废学无生。爱君天然性寡欲,
烧绕赤乌亥,云漫白蚌江。路人争得识,空仰鬓眉庞。"
放世与成名,两图在所择。吾高鸱夷子,身退无瑕摘。
翠羽衔花惊畏失。肯羡孤松不凋色,皇天正气肃不得。
"分尽君忧一不遗,凤书征入万民悲。风云终日如相逐,
李陵一战无归日,望断胡天哭塞云。
捻指环,相思见环重相忆。愿君永持玩,循环无终极。
并蒂已看灵鹊报,倩郎早觅买花船。"


鹧鸪天·雪照山城玉指寒 / 司空易容

何事碧溪孙处士,百劳东去燕西飞。
珊瑚枝长大束束。天马骄狞不可勒,东却西,南又北,
"风骚情味近如何,门底寒流屋里莎。曾摘园蔬留我宿,
月落星稀竟不来,烟柳胧朣鹊飞去。"
去日既逢梅蕊绽,来时应见杏花开。
"立向江亭满目愁,十年前事信悠悠。田园已逐浮云散,
鸟道春残雪,萝龛昼定身。寥寥石窗外,天籁动衣巾。"
"谁向春莺道,名园已共知。檐前回水影,城上出花枝。


书丹元子所示李太白真 / 长孙春艳

从教西陵树,千载伤怀抱。鹤驾何冥冥,鳌洲去浩浩。
"珠露素中书缱绻,青萝帐里寄鸳鸯。
"驭风过阆苑,控鹤下瀛洲。欲采三芝秀,先从千仞游。
"画鼓催来锦臂襄,小娥双起整霓裳。(《柘枝》,
大空含常明,八外无隐障。鸾凤有逸翮,泠然恣飘飏.
他年必帅邯郸儿,与我杀轻班定远。"
九九道至成真日,三界四府朝元节。气翱翔兮神烜赫,
处鸱夷之大困,入渊泉之九重。上帝愍余之非辜兮,


素冠 / 锁语云

"心远浮云知不还,心云并在有无间。
折腰窥乳窦,定足涉冰溪。染翰挥岚翠,僧名几处题。
"仙观在云端,相思星斗寒。常怜唿鹤易,却恨见君难。
无事终无事,令枯便合枯。他年相觅在,亦不是生苏。"
看见风光零落尽,弦声犹逐望江南。 ——裒"
卷句冰团大,炉烟枥橛粗。劝君君记取,不用更他图。"
凡言皆欲夺天机。游深晚谷香充鼻,坐苦春松粉满衣。
无事莫教频入库,一名闲物要些些。"


鹊桥仙·春情 / 西门海霞

"难把长绳系日乌,芳时偷取醉功夫。
"光异磨砻出,轮非雕斫成。今宵刚道别,举世勿人争。
"身着袈裟手杖藤,水边行止不妨僧。
郁郁山木荣,绵绵野花发。别后无限情,相逢一时说。"
杨柳东西绊客舟。聚散已悲云不定,恩情须学水长流。
袴襦歌咏隔墙听。松声冷浸茶轩碧,苔点狂吞纳线青。
朝宗动归心,万里思鸿途。"
还怜我有冥搜癖,时把新诗过竹寻。"


同谢咨议咏铜雀台 / 敛辛亥

月明疏竹径,雨歇败莎根。别有深宫里,兼花锁断魂。"
神鼎内,火烹煎,尽历阴阳结作丹。"
盐出符真主,麟来合大规。赓歌随羽籥,奕叶斅伊祁。
不解细思惟,将言长不死。诛剥垒千金,留将与妻子。
闺中独坐含情。芙蓉月下鱼戏,螮蝀天边雀声。
宇宙产黄芽,经炉煅作砂。阴阳烹五彩,水火炼三花。
流年一掷梭。古人混混去不返,今人纷纷来更多。
已觉生如梦,堪嗟寿不知。未能通法性,讵可免支离。"


陇西行四首 / 巫马阳德

离魂渺天末,相望在江湄。无限江南柳,春风卷乱丝。"
其奈名清圣主知。草媚莲塘资逸步,云生松壑有新诗。
如何十万家休戚,只在呜呜咽咽中。"
无限松如泼墨为。云堑含香啼鸟细,茗瓯擎乳落花迟。
故实刊周典,新声播鲁诗。六铢那更拂,劫石尽无期。"
野实充甘膳,池花当彩衣。慈亲莫返拜,外礼欲无为。"
"东林期隐吏,日月为虚盈。远望浮云隔,空怜定水清。
□□莲花山头饭,黄精仙人掌上经。


浣溪沙·漠漠轻寒上小楼 / 仲孙高山

言虽依景得,理要入无征。敢望多相示,孱微老不胜。"
清宵集我寺,烹茗开禅牖。发论教可垂,正文言不朽。
"久住荆溪北,禅关挂绿萝。风清闲客去,睡美落花多。
岩花狼藉斗山鸡。蒙庄环外知音少,阮籍途穷旨趣低。
"大内隔重墙,多闻乐未央。灯明宫树色,茶煮禁泉香。
铅初就,汞初生,玉炉金鼎未经烹。一夫一妇同天地,
仁公施春令,和风来泽我。生成一草木,大道无负荷。
"珍重岁寒烟,携来路几千。只应真典诰,消得苦磨研。


荷花 / 西门洋洋

此是吾家真一子,庸愚谁敢等闲猜。
瓶澄孤井浪,案白小窗秋。莫道归山字,朝贤日献酬。"
"忘身求至教,求得却东归。离岸乘空去,终年无所依。
今以謏才歌睿德,犹如饮海妙难论。
"泽国闻师泥日后,蜀王全礼葬馀灰。白莲塔向清泉锁,
远书容北雁,赠别谢南金。愧勉青云志,余怀非陆沈。"
风击岩巅虎伏铅。一旦炼成身内宝,等闲探得道中玄。
"爱杀柴桑隐,名溪近讼庭。扫沙开野步,摇舸出闲汀。


春王正月 / 单于映寒

正是寒风皴错时。美似郄超终有日,去依刘表更何疑。
徒悲枫岸远,空对柳园春。男儿不重旧,丈夫多好新。
瓶子如金玉子黄,上升下降续神光。
"今日再三难更识,谶辞唯道待钱来。(周宝莅丹阳,州人
"闲行闲坐藉莎烟,此兴堪思二古贤。陶靖节居彭泽畔,
"有个将军不得名,唯教健卒喝书生。
"搜新编旧与谁评,自向无声认有声。已觉爱来多废道,
绛树结丹实,紫霞流碧津。以兹保童婴,永用超形神。"