首页 古诗词 醉蓬莱·夷则商七夕和方南山

醉蓬莱·夷则商七夕和方南山

唐代 / 郭允升

"得之一元,匪受自天。太老之真,无上之仙。光含影藏,
往往吹笙下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。
"流浪江湖久,攀缘岁月阑。高名当世重,好句逼人寒。
寥寥双耳更深后,如在缑山明月中。"
龟自卜,镜自照。吉可募,光不曜。
吾徒自有山中邻,白昼冥心坐岚壁。"
庭树雪摧残,上有白狝猴。大哉法中龙,去去不可留。
偏怜爱数螆蛦掌,每忆光抽玳瑁簪。 ——光
"风声吹竹健,凉气着身轻。谁有闲心去,江边看水行。
葛洪还有妇,王母亦有夫。神仙尽灵匹,君意合何如。"
泣溻干坤色,飘零日月旗。火从龙阙起,泪向马嵬垂。
犹期明月清风夜,来作西园第八人。"
徒悲枫岸远,空对柳园春。男儿不重旧,丈夫多好新。


醉蓬莱·夷则商七夕和方南山拼音解释:

.de zhi yi yuan .fei shou zi tian .tai lao zhi zhen .wu shang zhi xian .guang han ying cang .
wang wang chui sheng xia tian ban .pu bu xi xing guo shi qiao .huang jing cai gen huan cai miao .
.liu lang jiang hu jiu .pan yuan sui yue lan .gao ming dang shi zhong .hao ju bi ren han .
liao liao shuang er geng shen hou .ru zai gou shan ming yue zhong ..
gui zi bo .jing zi zhao .ji ke mu .guang bu yao .
wu tu zi you shan zhong lin .bai zhou ming xin zuo lan bi ..
ting shu xue cui can .shang you bai xian hou .da zai fa zhong long .qu qu bu ke liu .
pian lian ai shu ci yi zhang .mei yi guang chou dai mao zan . ..guang
.feng sheng chui zhu jian .liang qi zhuo shen qing .shui you xian xin qu .jiang bian kan shui xing .
ge hong huan you fu .wang mu yi you fu .shen xian jin ling pi .jun yi he he ru ..
qi ta gan kun se .piao ling ri yue qi .huo cong long que qi .lei xiang ma wei chui .
you qi ming yue qing feng ye .lai zuo xi yuan di ba ren ..
tu bei feng an yuan .kong dui liu yuan chun .nan er bu zhong jiu .zhang fu duo hao xin .

译文及注释

译文
西边太白山有飞鸟能过的小道。从那(na)小路走可横渡峨眉山顶端。
  齐宣王让人吹竽,一定要三百人的合奏。南郭(guo)处士请求给齐宣王吹竽,宣王对此感到很高兴,拿数百人的粮食供养他。齐宣王去世了,齐湣王继承王位,他喜欢听一个一个的演奏,南郭处士听后便逃走了。
奉命出使加冠佩剑,正是潇洒壮年。
我和客人下马在船上饯别设宴,举起酒杯要饮却无助兴的音乐。
然后散向人间,弄得满天花飞。
玉砌的钩兰之下,花丛台阶之畔,醉酒之后,全然不觉夕阳西下,天色近晚。
大田宽广不可耕,野草高高长势旺。切莫挂念远方人,惆怅不安心惶惶。
将军您出身尊贵,而且麾下兵力强盛,您的祖上汉朝时已经是浑邪王。
汤和饭一会儿都做好了,却不知送给谁吃。
炼铜工人在明月之夜,一边唱歌一边劳动,他们的歌声响彻了寒峭的山谷。白发长达三千丈,是因为愁才长得这样长。
请为我对乌鸦说:“在吃我们外乡的战士之前(qian)请为我们悲鸣几声!
玄宗经常召见李白,李白颇受宠信。
  在此以前,太尉在泾州,担任营田官。泾州大将焦令谌夺取民田,占为己有,多达几十顷,租给农夫耕种,说:“谷子将成熟时,一半归我。”这一年大旱,田野草都不长。农民将旱情告诉焦令谌。焦令谌却说:“我只知道收入谷子的数目罢了,不知道旱灾。”催逼得更厉害。农民都将要饿死了,无法偿还,就告到太尉那里。太尉写了判决书,语言很是谦和,派人劝告焦令谌,替农夫求情.焦令谌大怒,将农夫叫了去说:“我难道怕段某吗?为什么竟敢议论我!”拿判决书铺在农夫背上,用大杖打了他二十杖,农夫快死了,将他抬至太尉衙门的庭院,太尉大哭,说:“是我害苦了你。”立即亲自取水洗去农夫身上的污血,撕破自己的衣裳【或撕破农夫的衣裳】,包扎农夫的伤口,亲手敷上良药,早晚亲自先给农夫喂食物,然后自己才吃。将自己的坐骑卖掉,买谷子代农夫偿还地租,不让那农夫知道。
不是脚下没有浮云翻滚的喧闹,只是兰花不愿去理睬(cai)它们,不知道它们什么时候来到,更不会在它们离去时去挽留。
三良效忠穆公恳切殷勤忠诚不二,君臣间恩礼情义就像秋霜般洁净。
  因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务,交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详(xiang)细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失(shi)就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
  你的家乡西河郡原是魏国的所在地,魏文侯在那里兴起大业,还存在段干木、田子方留下的好风尚,他们两位都有高远的志向和气节,懂得去留和仕隐的抉择。近来你离开了故乡,去到安定郡任太守。安定郡地处山谷中间,是昆夷族人的家乡,那里的人贪婪卑鄙,难道是当地的风俗习惯改变了你的品性吗?直到现在我才看清了你的志向!如今正当大汉朝的鼎盛时期,祝你飞黄腾达,不要再来同我多噜。

注释
19.易:换,交易。
⑴萧萧:或写作“潇潇”,形容刮风下雨的状态。
11.醴(lǐ)泉:甘泉,甜美的泉水。醴:甘甜。
⑥不到水:指掘壕很浅。
1.邑:当地;县里
32.诺:好,表示同意。

赏析

  恨杀军书抵死催,苦留后约将人误。
  这一段前二句形容高山绝壁上有倒挂的枯松,下二句形容山泉奔瀑,冲击崖石的猛势,如万壑雷声。最后结束一句“其险也如此”。这个“如此”,并不单指上面二句,而是总结“上有六龙回日之高标”以下的一切描写。在山水形势方面的蜀道之险,到此结束。此下就又接一个问句:你这个远路客人为什么到这里来呢?这又是(you shi)出人意外的句子。如果从蜀中人的立场来讲,就是说:我们这地方,路不好走,你何必来呢?如果站在送行人的立场来讲,就是说:如此危险的旅途,你有什么必要到那里去呢?
  整首诗扣题叙事,因事抒怀,叙事抒怀,紧密关联。叙事之中有援箭引弓、仰天射鸿、肥衣冲风、饮酒高歌的形象描写,有箭飞弦响、大雁哀鸣(ai ming)、北风呼啸、诗人高歌繁多声响的奏鸣渲染。抒怀之时有感叹不遇、不甘沉沦的内心表白,有寒风变春柳、枯柳笼轻烟的艺术遐思。叙事之中的形象描写、声响渲染已见豪放、洒脱之态,抒怀之时的内心表白、艺术遐思犹溢自信、憧憬之情。这样,全诗脉络清晰,音节浏亮,基调昂扬,充满了激情。
  写震前、震中、震后;写房内、房外、街上;写所见、所闻。先写什么,后写什么,合情合理,井井有条,紧紧相扣,一气呵成。再现《地震》蒲松龄 古诗现场画面,非亲临其境者写不出。
  也有人否定红颜对吴三桂决策的意义,总觉得红颜的分量与国家民族的命运(ming yun)比起来似乎太轻了。可惜历史并不永远都在追求重大价值的平衡。历史是不可改变的,但不等于历史总是必然的,重大历史事件在演成结局之前,隐含着多种可能性,历史只能实现一种可能性,从这个意义上说,历史也是偶然的。否则,人就失去了任何主动性和创造性,包括恶的主动性,这就是吴三桂必须为沉痛的历史结局负责的原因。“冲冠(chong guan)一怒为红颜”在人类历史上也并非绝无仅有,吴王夫差与西施的故事与此也有相似性,本诗多处用以比拟。尤其是本诗创作时,满清的凶残使汉民族经历了空前的浩劫,吴三桂为虎作伥,罪责难逃。
  “莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河”两句,表现了诗人对下层百姓疾苦的深切同情;“泪比长生殿上多”一句,揭露了社会上的种种不幸迫使诸多夫妻不能团圆的现实(xian shi)。
  “扶桑已在渺茫中,家在扶桑东更东”,说敬龙此番归国,行程辽远,里程不易概指。虽然《梁书·扶桑国传》说过“扶桑在大汉国东二万余里”,后来沿用为日本的代称,若写诗也是这样指实,便缺少意趣。诗人采用“扶桑”这个名字,其意则指古代神话传说东方“日所出处”的神木扶桑,其境已渺茫难寻;这还不够,下面紧接着说敬龙的家乡还在扶桑的东头再东头。说“扶桑”似有边际,“东更东”又没有了边际;不能定指,则其“远”的意味更可寻思。首句“已在”是给次句奠基,次句“更在”才是意之所注处。说“扶桑”已暗藏“东”字,又加上“东更东”,再三叠用两明一暗的“东”字,把敬龙的家乡所在地写得那样远不可即,又神秘,又惹人向慕。那边毕竟是朋友的家乡,而且他正要扬帆归去,为此送行赠诗,不便作留难意、惜别情、愁苦语,把这些意思藏在诗句的背后,于是下文转入祝友人行程一帆风顺的话头。
  诗开篇写道:“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。”阵阵秋风卸白云而飞,岸边的树木已不复葱郁,然而纷纷飘坠的金色的落叶,为秋日渲染了一副斑斓的背景。大雁苍鸣,缓缓掠过樯桅……短短两句,清远流丽。
  歌中殿后的人物是焦遂。袁郊在《甘泽谣》中称焦遂为布衣,可见他是个平民。焦遂喝酒五斗后方有醉意,那时他更(ta geng)显得神情卓异,高谈阔论,滔滔不绝,惊动了席间在座的人。诗里刻画焦遂的性格特征,集中在渲染他的卓越见识和论辩口才,用笔精确、谨严。
  除了感情的表达值得读者注意以外,诗人在用笔上也有轻而淡的一面。全诗读起来只有开头两句“山暝听猿愁,沧江急夜流”中的“愁”、“急”二字给人以经营锤炼的感觉,其余即不见有这样的痕迹。特别是后半抒情,更像是脱口而出,跟朋友谈心。但即使是开头的经营,也不是追求强刺激,而是为了让后面发展得更自然一些,减少文字上的用力。因为这首诗,根据诗题“《宿桐庐江寄广陵旧游》孟浩然 古诗”,写不好可能使上下分离,前面是“宿”,下面是“寄”,前后容易失去自然的过渡和联系。而如果在开头不顾及后面,单靠后面来弥补这种联系,会分外显得吃力。现在头一句着一个“愁”字,便为下面作了张本。第二句写沧江夜流,着一“急”字,就暗含“客心悲未央”的感情,并给传泪到扬州的想法提供了根据。同时,从环境写起,写到第四句,出现了“月照一孤舟”,这舟上作客的诗人所面临的环境既然是那样孤寂和清峭,从而生出“建德非吾土,维扬忆旧游”的想法便非常自然了。因此,可以说这首诗后面用笔的轻和淡,跟开头稍稍用了一点力气,是有关系的。没有开头这点代价,后面说不定就要失去浑成和自然。
  汤显祖此诗写禁止竞渡,别具一格。但是,需要强调,汤显祖对屈原不是不尊敬。汤显祖歌咏屈原的诗句很多,其景仰之情,溢于言表。
  “度”字已暗示穷尽“深松”,而达于精舍──“柏林寺”。行人眼前豁然开朗。迎入眼帘的首先是霁后如洗的“青山”。前两句不曾有一个着色字,此时“青”字突现,便使人眼明。继而吸引住视线的是天宇中飘飖的云朵。“霁后云犹在”,但这已不是浓郁的乌云,而是轻柔明快的白云,登览者怡悦的心情可知。此句由山带出云,又是为下句进而由云衬托西南诸峰作了一笔铺垫。
  正因为“沉舟”这一联诗突然振起,一变前面伤感低沉的情调,尾联便顺势而下,写道:“今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。”点明了酬答白居易的题意。诗人也没有一味消沉下去,他笔锋一转,又相互劝慰,相互鼓励了。他对生活并未完全丧失信心。诗中虽然感慨很深,但读来给人的感受并不是消沉,相反却是振奋。
  诗以“《送远》杜甫 古诗”为题,但从后四句看(ju kan),“当是就道后作”(浦起龙语)。这样,前四句应是“从道中追写起身时之情事”(浦起龙语)。沈德潜极赞此诗开头是“何等起手”,浦起龙更用“感慨悲歌”四字盛誉前四句。
  首先看其章法结构。首联即点题,揭出“吾爱”二字,亲切挚恳,言由心出,一片真情掩蔽全篇,抒发了对孟浩然的钦敬爱慕之情。“孟夫子”,点出所爱之人,扣紧题目。孟浩然比李白长十二岁,年岁既长,襟怀磊落,生性潇洒,诗才又特出,自然令李白仰慕钦敬,所以才以“夫子”相称。“夫子”非章句腐儒,那是作者(zuo zhe)鄙夷不耻的。这是对孟浩然倜傥旷放生涯的赞誉,果然,下面使补充道:“风流天下闻”。一个“爱”字是贯串全诗的抒情线索。“风流”指浩然潇洒清远的风度人品和超然不凡的文学才华。这一联提纲挈领,总摄全诗。到底如何风流,就要看中间二联的笔墨了。
  接下去进一步具体写诸葛亮的才能、功绩。从艺术构思讲,它紧承首联的进庙、瞻像,诗人看了各种文物后,自然地对其丰功伟绩作出高度的评价:“三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛。”纡,屈的意思。纡策而成三国鼎立之势,好比鸾凤高翔,独步青云,奇功伟业,历代敬仰。然而诗人用词精微,一个“纡”字,突出诸葛亮委屈地处在偏僻的地方,经世怀抱只能算“百施其一”而已,三分功业,也只不过是“雄凤一羽”罢了。“万古云霄”句形象有力,议论达情,情托于形,是议论中高于其他诗人之处。
  这种评价自然有失于片面。实际上,陶渊明在我国诗歌发展史上,实在是堪称第一位田园诗人。他以冲淡洒脱的笔触,为读者绘制了一幅幅优美静谧的田园风光图画,东篱南山、青松奇园、秋菊佳色、日夕飞鸟、犬吠深巷、鸡鸣树巅,再伴以主人公那隔绝尘世、耽于诗酒的情愫,它所构筑成的艺术境界十分高远幽邃、空灵安谧。不过,细心的读者也会从中时时体察到陶渊明在诗中所流露的那种不得已才退居田园、饮酒赋诗,而实际却正未忘怀现实、满腹忧愤的心情。
  此时主人公的伫足之处,正有一排挺拔高耸的白杨。诗中描述它们“其叶牂牂”、“其叶肺肺”,可见正当叶儿繁茂、清碧满树的夏令。当黄昏降临、星月在天的夜晚,乌蓝的天空撒下银白的光雾,白杨树下便该映漾出一片怎样摇曳多姿的树影。清风吹过,满树的叶儿便“牂牂”、“肺肺”作响。这情景在等候情人的主人公眼中,起初一定是异常美妙的。故诗之入笔,即从黄昏夏夜中的白杨写起,表现着一种如梦如幻的画境;再加上“牂牂”、“肺肺”的树声,听来简直就是心儿的浅唱低回。
  这是陆游七十五岁时重游沈园(绍兴)写下的诗。

创作背景

  据史料记载,此词为公元1082年(元丰五年)十二月或公元1083年(宋神宗元丰六年)初作于黄州,定慧院在今天的湖北黄岗县东南,又作定惠院,苏轼另有《游定惠院记》一文。由上可知这首词是苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作。苏轼因所谓的“乌台诗案”,被贬为黄州团练副使。苏轼自公元1080年(元丰三年)二月至黄州,至公元1084年(元丰七年)六月移汝州,在黄州贬所居住四年多。

  

郭允升( 唐代 )

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简 介

郭允升 宋泰和人,字彦信。徽宗政和间进士。历知零陵、安化县,当地土族俱归服,邑境安定,民有“蛮服虎藏”之谣。

马诗二十三首·其十 / 初址

"孙登好淳古,卉服从穴居。弹琴合天和,读易见象初。
行藏既异迹,语默岂同伦。耦耕长林下,甘与鸟雀群。"
禅子初心易凄断,秋风莫上少陵原。"
每许题成晚,多嫌雪阻期。西斋坐来久,风竹撼疏篱。"
三车引路本无尘。初传宝诀长生术,已证金刚不坏身。
觅得黄骝鞁绣鞍,善和坊里取端端。
翠窦欹攀乳,苔桥侧杖筇。探奇盈梦想,搜峭涤心胸。
"危碧层层映水天,半垂冈陇下民田。王维爱甚难抛画,


酹江月·驿中言别友人 / 文屠维

万里山川换古今。风动水光吞远峤,雨添岚气没高林。
认得灵竿真的路,何劳礼月步星坛。
田头有鹿迹,由尾着日炙。
还有修行那得何。开士安能穷好恶,故人堪忆旧经过。
颇愧同诸俗,何尝异出家。三衣如两翼,珍重汝寒鸦。"
木末上明星。
运心常宽广,此则名为布。辍己惠于人,方可名为施。
何处碧山逢长老,分明认取祖师心。"


八归·秋江带雨 / 袁己未

"我本籍上清,谪居游五岳。以君无俗累,来劝神仙学。
美人如游龙,被服金鸳鸯。手把古刀尺,在彼白玉堂。
扈游长乐与祈年,人望青云白日边。谪宦江南岁阴晚,
"旧制新题削复刊,工夫过甚琢琅玕.药中求见黄芽易,
"危行危言者,从天落海涯。如斯为远客,始是好男儿。
已毕耆山本愿城难遇,终望持经振锡住神州。"
"旌旗江上出,花外卷帘空。夜色临城月,春寒度水风。
"平生游城郭,殂没委荒榛。自我辞人世,不知秋与春。


水仙子·寻梅 / 司空苗

五十年销雪月中。兴去不妨归静虑,情来何止发真风。
传心莫学罗浮去,后辈思量待扣关。
"流浪江湖久,攀缘岁月阑。高名当世重,好句逼人寒。
门门走马征兵急,公子笙歌醉玉楼。"
"不肯资章甫,胜衣被木兰。今随秣陵信,欲及蔡州坛。
常恨与师不相识,一见此书空叹息。伊昔张渭任华叶季良,
度云开夕霁,宇宙何清廓。明月流素光,轻风换炎铄。
始忆张丞相,全师郭子仪。百官皆剽劫,九庙尽崩隳。


鱼我所欲也 / 佟佳贤

草绕村程绿,花盘石磴红。他时许相觅,五老乱云中。"
敢舍经行外,常将宴坐中。挥谈一无取,千万愧生公。"
"一减三张价,幽居少室前。岂应贫似我,不得信经年。
明朝更蹑层霄去,誓共烟霞到老闲。"
赏墨识屡换,省躬悟弥切。微尚若不亏,足以全吾节。
"风前一叶压荷蕖,解报新秋又得鱼。
既玉其叶,亦金其枝。叶叶枝枝,百工允釐。享国如尧,
瓶担千丈瀑,偈是七言诗。若向罗浮去,伊余亦愿随。"


水调歌头·游泳 / 抗元绿

子美遗魂地,藏真旧墨池。经过几销日,荒草里寻碑。"
吾嘉鲁仲连,功成弃珪璧。二贤兼彼才,晚节何感激。
垂纶侵海介,拾句历云根。白日升天路,如君别有门。"
"前习都由未尽空,生知雅学妙难穷。一千首出悲哀外,
银波玉沫空池去,曾历千岩万壑来。"
寂寂寻乳窦,兢兢行石桥。通泉漱云母,藉草萦香苕。
秉心凌竹柏,仗信越波澜。春会文昌府,思君每北看。"
翠羽衔花惊畏失。肯羡孤松不凋色,皇天正气肃不得。


望江南·超然台作 / 范姜世杰

"佳期曾不远,甲第即南邻。惠爱偏相及,经过岂厌频。
始信大威能照映,由来日月借生光。"
从兹相次红霞里,留取方书与世人。"
玉子偏宜种,金田岂在耕。此中真妙理,谁道不长生。
古屋藏花鸽,荒园聚乱流。无机心便是,何用话归休。"
"游蜂乍起惊落墀,黄鸟衔来却上枝。(《柳絮》)
"郡楼名甚远,几换见楼人。庾亮魂应在,清风到白苹.
唯有岘亭清夜月,与君长啸学苏门。"


城南 / 应梓云

长来枕上牵情思,不使愁人半夜眠。"
毒害芙蓉死,烦蒸瀑布红。恩多是团扇,出入画屏中。"
埋石缘虽谢,流沙化方始。"
"幸无名利路相迷,双履寻山上柏梯。衣钵祖辞梅岭外,
"画檐春燕须同宿,兰浦双鸳肯独飞。
曲直宁相隐,洪纤必自呈。还如至公世,洞鉴是非情。"
连喝三回急急去,欻然空里人头落。
树尽低铜柱,潮常沸火山。名须麟阁上,好去及瓜还。"


封燕然山铭 / 戴甲子

飞到天台天姥岑。倾湖涌海数百字,字字不朽长摐金。
"无力严妆倚绣栊,暗题蝉锦思难穷。
"竭云涛,刳巨鳌,搜括造化空牢牢。冥心入海海神怖,
不惯人间别,多应忘别时。逢山又逢水,只畏却来迟。
贫山何所有,特此邀来客。"
心与人不同,一生常在寂寞中。有时狂吟入僧宅,
晚立银塘阔,秋栖玉露微。残阳苇花畔,双下钓鱼矶。
如何区中事,夺我林栖趣。辞山下复上,恋石行仍顾。


玉楼春·寂寂画堂梁上燕 / 太史忆云

昨夜钟离传一语,六天宫殿欲成尘。"
"盘龙盘龙,隐于镜中。分野有象,变化无穷。
一方云物自鲜奇。天文仰视同诸掌,剑术无前更数谁。
居喧我未错,真意在其间。
高鸟随云起,寒星向地流。相思应北望,天晚石桥头。"
"负局高风不可陪,玉霄峰北置楼台。注参同契未将出,
"寒山对水塘,竹叶影侵堂。洗药冰生岸,开门月满床。
此日与君聊话别,老身难约更相寻。"