译文
再唱一只歌来(lai)安慰你:我与你都是离乡背井的苦命人啊,蛮人的语言谁也听不懂,性命没指望啊,前程一场空。假使我也死在这地方啊,请带着你子你仆紧相从。我们一起遨游同嬉戏,其乐也无穷。驾驭紫色虎啊,乘坐五彩龙;登高望故乡啊,放声叹息长悲恸。假使我有幸能生还啊,你尚有儿子仆人在身后随从;不要以为无伴侣啊,就悲悲切切常哀痛。道旁累累多枯冢啊,中原的游魂卧其中,与他们一起呼啸,一起散步(bu)从容。餐清风,饮甘露啊,莫愁饥饿腹中空。麋鹿朝为友啊,到晚间再与猿猴栖一洞。安心守分居墓中啊,可不要变成厉鬼村村寨寨乱逞凶!
自古以来这里黄尘迷漫,遍地白骨零乱夹着野草。
与君王一起驰向云梦泽,赛一赛谁先谁后显本领。
应是价格太高人们不敢询问,又因香气太浓蝴蝶难以亲近。
于是编写《史记》。过了七年,我因“李陵事件”而大祸临头,被关进了监(jian)狱。于是喟然长叹:“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退居以后又转而深思:“《诗经》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
有时空闲,步过信陵郡,来点酒饮,脱剑横在膝前。
兰草和芷草失掉了芬芳,荃草和惠草也变成茅莠。
天津桥下的冰刚结不久,洛阳的大道上便几乎没了行人。
山与天相接的地方缭绕着阵阵云烟,从竹林的缝隙里看洒落下余晖的夕阳。
百年来的明日能有多少呢?请诸位听听我的《《明日歌》钱福 古诗》。
人间的事情都有更替变化,来来往往的时日形成古今。
想昔日小路环绕我的草堂东,先生庙与武侯祠在一个閟宫。
今日相见虽然欢笑如(ru)旧,可惜人已苍老鬓发斑斑。
新雨过后松色青翠,循着山路来到水源(yuan)。
紫盖峰绵延连接着天柱峰,石廪山起伏不平连着祝融。
南京城上西楼,倚楼观看清秋时节的景色。万里的长江在夕阳下流去。公元1127年(宋钦宗靖康二年)金人侵占中原,官僚们散了,什么时候收复国土?试请悲风吹泪过扬州。
登高瞭望高山大海,满目凄凉,为古昔之人悲哀。
等我丹药炼成,我将在此地归隐,陪你,永远陪你!
注释
⑷风叶:风吹树叶所发出的声音。鸣廊:在回廊上发出声响。《淮南子·说山训》:“见一叶落而知岁之将暮。”徐寅《人生几何赋》:“落叶辞柯,人生几何”。此由风叶鸣廊联想到人生之短暂。
[2]生:古时对读书人的通称。
无奕女:指谢道韫(yùn),东晋有名的才女,以聪明有才著称。无奕,指谢奕,字无奕。
璞:未经雕琢的玉石,此喻水仙的花瓣和花蕊。
⑵冻云:冬天浓重聚积的云。扁舟:小船。乘兴离江渚:自己乘兴离开了江边。江渚:江边。渚:水中沙洲,此指水边。
⑷江东:自汉至隋唐称自安徽芜湖以下的长江南岸地区为江东。才俊:才能出众的人。才,一作“豪”。
(14)诸:相当于“之乎”,“之”是代词,代之前的“王尝语庄子以好乐”。“乎”是疑问语气词,相当于“吗”
⑷志:标记。