从军行二首·其一
"洞庭仙山但生橘，不生凡木与梨栗。真子无私自不栽，
心与人不同，一生常在寂寞中。有时狂吟入僧宅，
重谒往年金榜主，便将才术佐陶甄。"
一室尘埃外，翛然祗么常。睡来开寝帐，钟动下禅床。
日日双眸滴清血。
始觉人间众芳异。拖线垂丝宜曙看，裴回满架何珊珊。
"剥皮刺血诚何苦，欲写灵山九会文。
香然一字火，磬过数潭冰。终必相寻去，孤怀久不胜。"
"赤棕榈笠眉毫垂，拄楖栗杖行迟迟。
"花落梧桐凤别凰，想登秦岭更凄凉。
"荆门归路指湖南，千里风帆兴可谙。
从军行二首·其一拼音解释:
.dong ting xian shan dan sheng ju .bu sheng fan mu yu li li .zhen zi wu si zi bu zai .
xin yu ren bu tong .yi sheng chang zai ji mo zhong .you shi kuang yin ru seng zhai .
zhong ye wang nian jin bang zhu .bian jiang cai shu zuo tao zhen ..
yi shi chen ai wai .xiao ran zhi me chang .shui lai kai qin zhang .zhong dong xia chan chuang .
ri ri shuang mou di qing xue .
shi jue ren jian zhong fang yi .tuo xian chui si yi shu kan .pei hui man jia he shan shan .
.bao pi ci xue cheng he ku .yu xie ling shan jiu hui wen .
xiang ran yi zi huo .qing guo shu tan bing .zhong bi xiang xun qu .gu huai jiu bu sheng ..
.chi zong lv li mei hao chui .zhu ji li zhang xing chi chi .
.hua luo wu tong feng bie huang .xiang deng qin ling geng qi liang .
.jing men gui lu zhi hu nan .qian li feng fan xing ke an .
译文及注释
译文
相信总有一天，能乘长风破万里浪； 高高挂起云帆，在沧海中勇往直前(qian)！
有一天龙飞回到故乡，得到了安身立命的合适地方。
来时仿佛短暂而美好的春梦？
红蚂蚁大得像巨象，黑蜂儿大得像葫芦。
仙人为我抚顶，结受长生命符。
二圣逃离京城，两座京城变为废墟。
栖栖遑遑三十年，文名武功两无成。
九重宫殿霎时尘土飞扬，君王带着大批臣工美眷向西南逃亡。
我恪守本分，拒绝登上(shang)香车与君王同行；我脉脉含泪，吟咏着凄凉(liang)的《团扇歌》。
面额饱满耳朵匀称，弯弯的眉毛似用圆规描样。
望一眼家乡的山水呵(he)，
高峻的峨眉山前，悬挂着半轮秋月。流动的平(ping)羌江上，倒映着月影。
当时与我结交的人是何等之多，但只有您才与我真正地志(zhi)同道合。
在襄阳行乐之处，至今犹有人歌舞《白铜鞮》之曲。
不由人缅怀那诸葛孔明， 出师表真可谓名不虚传，有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁， 率三军复汉室北定中原！
西湖风光好，天光水色融成一片，景物都那么鲜丽。鸥鸟白鹭安稳地睡眠，它们早就听惯了不停的管弦乐声。 那风清月白的夜晚更是迷人，湖面好似一片白玉铺成的田野，有谁还会羡慕乘鸾飞升成仙呢，这时人在游船中就好比是神仙啊！
斑鸠说：“如果你能改变叫声，就可以了；你要是不改变叫声，那么即使你向东迁移，那里的人照样会讨厌你的叫声。”
安放好编钟设置好大鼓，把新作的乐歌演奏演唱。
鹭鸟吃鱼，吃掉后又想吐。鹭鸟以什么为食呢？它在荷茎下进食。是要咽下去呢，还是要吐出来？这得去问击鹭鸟鼓的进谏者，他们究竟是要对皇帝吐露真情，直言进谏呢，还是把有些言语自己咽下去，不说给皇帝听呢？
注释
⑦玉纤擘黄柑：玉纤，妇女手指；擘黄柑，剖分水果。擘（bāi）：分开，同“掰”。
⑤白马金鞍谁家子：指侯景，梁代叛将。《梁书·侯景传》：“普通中，童谣曰：‘青丝白马寿阳来。’后景果乘白马，兵皆青衣。”
江汉：指长江和嘉陵江。也指长江、嘉陵江流经的巴蜀地区。因为嘉陵江上源为西汉水，故亦称汉水。
⑥老病：年老多病。杜甫时年五十七岁，身患肺病，风痹，右耳已聋。有孤舟：唯有孤舟一叶飘零无定。诗人生平的最后三年里大部分时间是在船上度过的。这句写的是杜甫生活的实况。
及：关联
（47）蛾眉：喻美女，此指圆圆。
⑥宝帘：缀着珠宝的帘子，指华丽的帘幕。闲挂：很随意地挂着。
赏析
以下写泛舟的时间和路线，描写沿岸景物。“晚风吹行舟，花路入溪口”，习习晚风，吹拂着游船，船儿(chuan er)任凭轻风吹送，转入春花夹岸的溪口，恍如进了武陵桃源胜境，多么清幽，多么闲适！“晚”字点明泛舟的时间，“花”字切合题中的“春”，看似信笔写来，却又显得用心细致。“际夜转西壑，隔山望南斗”，写出游程中时间的推移和景致的转换。“际夜”，是到了夜晚，说明泛舟时间之久，正是“幽意无断绝”的具体写照。“西壑”，是舟行所至的另一境地，当置身新境，心旷神怡之时，抬头遥望南天斗宿，不觉已经“隔山”了。
岑参集中，凡怀念朋友的诗篇，每每在题目中明言其人，如《宿华阴东郭客舍忆阎防》 《潼关使院怀王七季友》 《青山峡口泊舟怀狄侍御》等皆是。其实这也是古人写诗的通例，不独岑参如此。而此诗却题作《《春梦》岑参 古诗》 ，很是暧昧。根据诗题，根据诗中(shi zhong)“洞房”“春风”“枕上”“《春梦》岑参 古诗”等措辞以及全篇的风格来玩味，它的抒情主人公又似应为女性，是一首传统的闺思诗。
富于文采的戏曲语言
齐侯是个颇为自负的人，他之所以急急忙忙攻打鲁国，正是基于想重温乃父齐桓公霸业的旧梦。展喜一番刚柔相济的言辞，可以说是吃透了齐侯的心理。孙子曰：“知己知彼，百战不殆。”一个心理被对方看透的人，就会被对方的言辞所折服。“齐侯乃还”，正是在这种情形下，瓜熟蒂落、水到渠成的结果。
一部《诗经》，三百零五篇，开卷头几篇几乎全部是写婚姻家庭问题的(ti de)，岂不令人深思？不论是谁编辑的“诗三百篇”，不论孔子是删诗了、还是整理诗了，抑或是为“诗三百篇”作了些正乐的工作，都不容置疑地说明了他们是十分重视婚姻和家庭问题的。
“故园眇何处，归思方悠哉。”首二句言诗人雨夜思归。秋天的雨夜漫长而又寂寥，诗人独坐在高斋之中，孤灯长伴，孤影为侣，静静地听着外面渐渐沥沥的秋雨。窗外一片漆黑，只有雨打梧桐的声音。孤清的夜，深秋的凄寒，还有空寂的高斋，在这样一种萧瑟凄寂的环境气氛之中，诗人不免要触动羁旅他乡、远游为宦的思乡情思。诗人的家乡在长安，而此时却在远离家乡两千余里的滁州为官，“眇”字反映诗人内心的无奈情态，因为云山阻隔、归路迢递，即使在白天登楼引颈也无法看到故园，更何况是暗夜沉沉。故园的渺远，本来就和归思的悠长构成正(cheng zheng)比，再加上这漫漫长夜、绵绵秋雨，就更使这“归思”无穷无已、悠然不尽了。“方悠”二字表明清寂的氛围，加深了思乡之愁。“哉”是诗人久恩难平的叹息，这个长长的叹息，道尽了无尽思念的深渊。
始秦皇墓南依骊山，北临渭水，地形雄伟，景象佳丽，有“龙盘虎踞”之势。并以“树层(ceng)层”来烘托，更见其气象的不凡。次句前四字“势如浮云”，在含意上应归入上句：陵墓落成之初，曾经“树草木以象山”，虽历千余年，到晚唐也仍是群树层叠，高薄云天。总之前十一个字，或以“龙盘虎踞”状之，或以“树层层”烘托之，或以“势如浮云”陈述之，把始皇墓的雄奇壮伟，气象万千，呈现了出来。可是后三个字“亦是崩”一出，如无坚不摧的神剑，轻轻一挥，直使眼前的庞然大物，骨化形销了。对于像山一样高大的墓堆，当时就有民谣说：“运石甘泉口，渭水为不流，千人歌，万人吼，运石堆积如山阜。”显然这里还有弦外之音：“崩”者并非专指坟墓崩塌（实际坟墓也并未崩）或秦始皇驾崩，而包括有如传说的曾被项羽掘毁，或更荒唐的“牧火宵焚”；秦始皇苦心经营的“子孙帝王万世之业”，也很快就土崩瓦解了。诗人的嘲讽尖锐泼辣，这三个字干脆利落，严于斧械，真有一言九鼎的气概。
第二首诗则寄寓了诗人的凄凉身世以及对前程充满彷徨迷惘的孤独感。“春雨楼头尺八箫”首先创造了一种凄婉迷茫的雨中境界：迷蒙细雨中诗人倚靠在日本民居的小楼上，正听着百助用尺八箫吹奏着《春雨》曲，竟引出诗人无尽的乡思。“春雨”既指现实中的春景又指箫声所吹曲名，一语双关。“何时归看浙江潮？”既指箫声引起他对故国的思念，亦可指他挂念着当时国内的革命(ge ming)思潮。“芒鞋破钵无人识”则点出诗人自身的僧家身份，又暗含有诗人的凄楚身世。“踏过樱花第几桥！”则道出了生命的伤感和人生似梦的感谓。日本的樱花绚丽而短暂，诗人在漫天的樱花飘洒中孤独前行，亦是一断鸿飘零，不知归往何处。苏曼殊以一种梦幻般的诗境表达了他于乡愁的惆怅和对生命的理解。
这首诗是一首讽喻诗，作于大中二年五月由桂林北返途中。
开篇先用四个三字短句领起，音节紧凑，气势不凡，达到了先声夺人的效果。这12个字，既写出了秦始皇一统天下的豪迈气概，也写出了阿房宫兴建营造的非同凡响，语言简练到不能删削分毫的程度，笔力千钧。接下来从全景到本体构筑，写阿房宫的雄伟壮观。“覆压三百余里，隔离天日”，勾勒出阿房宫占地广阔、凌云蔽日的宏伟气势，给人一个总体的印象。“骊山北构而西折”四句，写阿房宫是依着山势、就着水流而修建的，仍然突出了它利用自然、巧夺天工的气派。以下由写渭水和樊川的“流入宫墙”，自然地过渡到写阿房宫的建筑特点。其中实写了楼阁、廊檐，描绘得细致入微；虚写了长桥、复道，想像得神奇瑰丽。然后用夸张和衬托的手法，借写歌舞的冷暖，描述阿房宫“一日之内，一宫之间，而气候不齐”的怪现象，陪衬出它的宏大宽广。
《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文：说它奇，不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品，更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华，表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力！
韩愈在中唐诗坛上，开创了一个重要的流派。叶燮《原诗》说：“韩诗为唐诗之一大变。其力大，其思雄。”诗人以其雄健的笔力，凌厉的气势，驱使宇宙万象进入诗中，表现了宏阔奇伟的艺术境界。这对纠正大历以来诗坛软熟浅露的诗风，是有着积极作用的。而《《调张籍》韩愈 古诗》就正像诗界异军突起的一篇宣言，它本身最能体现出韩诗奇崛雄浑的诗风。
岑参集中，凡怀念朋友的诗篇，每每在题目中明言其人，如《宿华阴东郭客舍忆阎防》 《潼关使院怀王七季友》 《青山峡口泊舟怀狄侍御》等皆是。其实这也是古人写诗的通例，不独岑参如此。而此诗却题作《《春梦》岑参 古诗》 ，很是暧昧。根据诗题，根据诗中(shi zhong)“洞房”“春风”“枕上”“《春梦》岑参 古诗”等措辞以及全篇的风格来玩味，它的抒情主人公又似应为女性，是一首传统的闺思诗。
富于文采的戏曲语言
齐侯是个颇为自负的人，他之所以急急忙忙攻打鲁国，正是基于想重温乃父齐桓公霸业的旧梦。展喜一番刚柔相济的言辞，可以说是吃透了齐侯的心理。孙子曰：“知己知彼，百战不殆。”一个心理被对方看透的人，就会被对方的言辞所折服。“齐侯乃还”，正是在这种情形下，瓜熟蒂落、水到渠成的结果。
一部《诗经》，三百零五篇，开卷头几篇几乎全部是写婚姻家庭问题的(ti de)，岂不令人深思？不论是谁编辑的“诗三百篇”，不论孔子是删诗了、还是整理诗了，抑或是为“诗三百篇”作了些正乐的工作，都不容置疑地说明了他们是十分重视婚姻和家庭问题的。
“故园眇何处，归思方悠哉。”首二句言诗人雨夜思归。秋天的雨夜漫长而又寂寥，诗人独坐在高斋之中，孤灯长伴，孤影为侣，静静地听着外面渐渐沥沥的秋雨。窗外一片漆黑，只有雨打梧桐的声音。孤清的夜，深秋的凄寒，还有空寂的高斋，在这样一种萧瑟凄寂的环境气氛之中，诗人不免要触动羁旅他乡、远游为宦的思乡情思。诗人的家乡在长安，而此时却在远离家乡两千余里的滁州为官，“眇”字反映诗人内心的无奈情态，因为云山阻隔、归路迢递，即使在白天登楼引颈也无法看到故园，更何况是暗夜沉沉。故园的渺远，本来就和归思的悠长构成正(cheng zheng)比，再加上这漫漫长夜、绵绵秋雨，就更使这“归思”无穷无已、悠然不尽了。“方悠”二字表明清寂的氛围，加深了思乡之愁。“哉”是诗人久恩难平的叹息，这个长长的叹息，道尽了无尽思念的深渊。
始秦皇墓南依骊山，北临渭水，地形雄伟，景象佳丽，有“龙盘虎踞”之势。并以“树层(ceng)层”来烘托，更见其气象的不凡。次句前四字“势如浮云”，在含意上应归入上句：陵墓落成之初，曾经“树草木以象山”，虽历千余年，到晚唐也仍是群树层叠，高薄云天。总之前十一个字，或以“龙盘虎踞”状之，或以“树层层”烘托之，或以“势如浮云”陈述之，把始皇墓的雄奇壮伟，气象万千，呈现了出来。可是后三个字“亦是崩”一出，如无坚不摧的神剑，轻轻一挥，直使眼前的庞然大物，骨化形销了。对于像山一样高大的墓堆，当时就有民谣说：“运石甘泉口，渭水为不流，千人歌，万人吼，运石堆积如山阜。”显然这里还有弦外之音：“崩”者并非专指坟墓崩塌（实际坟墓也并未崩）或秦始皇驾崩，而包括有如传说的曾被项羽掘毁，或更荒唐的“牧火宵焚”；秦始皇苦心经营的“子孙帝王万世之业”，也很快就土崩瓦解了。诗人的嘲讽尖锐泼辣，这三个字干脆利落，严于斧械，真有一言九鼎的气概。
第二首诗则寄寓了诗人的凄凉身世以及对前程充满彷徨迷惘的孤独感。“春雨楼头尺八箫”首先创造了一种凄婉迷茫的雨中境界：迷蒙细雨中诗人倚靠在日本民居的小楼上，正听着百助用尺八箫吹奏着《春雨》曲，竟引出诗人无尽的乡思。“春雨”既指现实中的春景又指箫声所吹曲名，一语双关。“何时归看浙江潮？”既指箫声引起他对故国的思念，亦可指他挂念着当时国内的革命(ge ming)思潮。“芒鞋破钵无人识”则点出诗人自身的僧家身份，又暗含有诗人的凄楚身世。“踏过樱花第几桥！”则道出了生命的伤感和人生似梦的感谓。日本的樱花绚丽而短暂，诗人在漫天的樱花飘洒中孤独前行，亦是一断鸿飘零，不知归往何处。苏曼殊以一种梦幻般的诗境表达了他于乡愁的惆怅和对生命的理解。
这首诗是一首讽喻诗，作于大中二年五月由桂林北返途中。
开篇先用四个三字短句领起，音节紧凑，气势不凡，达到了先声夺人的效果。这12个字，既写出了秦始皇一统天下的豪迈气概，也写出了阿房宫兴建营造的非同凡响，语言简练到不能删削分毫的程度，笔力千钧。接下来从全景到本体构筑，写阿房宫的雄伟壮观。“覆压三百余里，隔离天日”，勾勒出阿房宫占地广阔、凌云蔽日的宏伟气势，给人一个总体的印象。“骊山北构而西折”四句，写阿房宫是依着山势、就着水流而修建的，仍然突出了它利用自然、巧夺天工的气派。以下由写渭水和樊川的“流入宫墙”，自然地过渡到写阿房宫的建筑特点。其中实写了楼阁、廊檐，描绘得细致入微；虚写了长桥、复道，想像得神奇瑰丽。然后用夸张和衬托的手法，借写歌舞的冷暖，描述阿房宫“一日之内，一宫之间，而气候不齐”的怪现象，陪衬出它的宏大宽广。
《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文：说它奇，不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品，更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华，表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力！
韩愈在中唐诗坛上，开创了一个重要的流派。叶燮《原诗》说：“韩诗为唐诗之一大变。其力大，其思雄。”诗人以其雄健的笔力，凌厉的气势，驱使宇宙万象进入诗中，表现了宏阔奇伟的艺术境界。这对纠正大历以来诗坛软熟浅露的诗风，是有着积极作用的。而《《调张籍》韩愈 古诗》就正像诗界异军突起的一篇宣言，它本身最能体现出韩诗奇崛雄浑的诗风。
创作背景
宋洪迈《夷坚志》巳集记有这么一件故事：“长沙义妓者，不知其姓氏，善讴，尤喜秦少游乐府，得一篇，辄手笔口哦不置。久之，少游坐钩党南迁，道经长沙，访潭土风俗、妓籍中可与言者。或举妓，遂往访……媪出设位，坐少游于堂。妓冠帔立堂下，北面拜。少游起且避，媪掖之坐以受拜。已，乃张筵饮，虚左席，示不敢抗。母子左右侍。觞酒一行，率歌少游词一阕以侑之。饮卒甚欢，比夜乃罢。”
黄绮( 魏晋 )
收录诗词 (7612) 首
简 介
黄绮 黄绮（1914-2005），我国着名成就的学者、教育家、书法家。他涉猎广泛，博览群书，在古文字研究、诗词创作、书画篆刻等诸多文化艺术领域都有着独特建树，被学术界称为“黄绮文化现象”。尤其在书法创作方面，独创“铁戟磨沙”体和“三间书”，“铁戟磨沙体”开创出“雄、奇、清、丽”之“中国北派书风”，“三间书”兼容并蓄，凛然独步，深受国内外书法爱好者的喜爱。
送人游岭南
骨炼体弥清，鉴明尘已绝。恬夷宇宙泰，焕朗天光彻。
题诗曾驻三天驾，碍日长含八海风。"
"王乔所居空山观，白云至今凝不散。坛场月路几千年，
有景堪援笔，何人未上楼。欲承凉冷兴，西向碧嵩游。"
愿持此意永相贻，只虑君情中反覆。"
问神理兮何如。愿君精兮为月，出孤影兮示予。
九鼎烹煎一味砂，自然火候放童花。星辰照出青莲颗，
"比来知尔有诗名，莫恨东归学未成。
咏怀八十二首·其一
"云鬟消尽转蓬稀，埋骨穷荒失所依。
自从泣尽江蓠血，夜夜愁风怨雨来。
会待英雄启金口，却教担锡入云松。"
国门之西八九镇，高城深垒闭闲卒。河湟咫尺不能收，
市饶黄犊卖，田蹑白云鉏.万里千山路，何因欲寄书。"
如何三度槐花落，未见故人携卷来。"
"陵州棋子浣花笺，深愧携来自锦川。海蚌琢成星落落，
月槛移孤影，秋亭卓一峰。终当因夜电，拏攫从云龙。"
鹊桥仙·春情
面前小沼清如镜，终养琴高赤鲤鱼。"
"功到难搜处，知难始是诗。自能探虎子，何虑屈男儿。
夜戍经霜月，秋城过雨钟。由来无定止，何处访高踪。"
"绕岳复沿湘，衡阳又耒阳。不堪思北客，从此入南荒。
日暮还应待鹤归。风破绮霞山寺出，人歌白雪岛花飞。
"经论功馀更业诗，又于难里纵天机。吴朝客见投文去，
天寒岳寺出，日晚岛泉清。坐与幽期遇，何湖心渺冥。"
登山临水杳无看。光明暗寄希夷顶，赫赤高居混沌端。
杂说四·马说
便睹行春万木荣。深浅山容飞雨细，萦纡水态拂云轻。
"海门相别住荆门，六度秋光两鬓根。万象倒心难盖口，
影殿山寂寂，寥天月昭昭。幽期寄仙侣，习定至中宵。
朝骑鸾凤到碧落，暮见桑田生白波。长景明晖在空际，
千岁却归天上去，一心珍重世间人。"
"一千篇里选，三百首菁英。玉尺新量出，金刀旧剪成。
"落日车遥遥，客心在归路。细草暗回塘，春泉萦古渡。
"相期只为话篇章，踏雪曾来宿此房。喧滑尽消城漏滴，
满江红·写怀
真思在杳冥，浮念寄形影。遥得四明心，何须蹈岑岭。
树向秦关远，江分楚驿孤。荣君有兄弟，相继骋长途。"
叠嶂和云灭，孤城与岭通。谁知持惠化，一境动清风。"
"千途万辙乱真源，白昼劳形夜断魂。
晓看襟上泪流处，点点血痕犹在衣。"
"雪泥露金冰滴瓦，枫柽火着僧留坐。忽睹逋翁一轴歌，
"始看东上又西浮，圆缺何曾得自由。照物不能长似镜，
深居寡忧悔，胜境怡耳目。徵心尚与我，永言谢浮俗。"
酒泉子·谢却荼蘼
不觉人随流水空。山川秀兮碧穹窿，崇夫人墓兮直其中。
帝一集绛宫，流光出丹玄。元英与桃君，朗咏长生篇。
诗名推首荐，赋甲拟前科。数日闻天府，山衣制芰荷。"
"昔以多能佐碧油，今朝同泛旧仙舟。
"静蹑红兰径，凭高旷望时。无端求句苦，永日壑风吹。
松花落处宿猿在，麋鹿群群林际还。"
"根盘潜岳半，顶逼日轮边。冷碧无云点，危棱有瀑悬。
世有多解人，愚痴学闲文。不忧当来果，唯知造恶因。
喜迁莺·鸠雨细
可怜潇洒鸱夷子，散发扁舟去不回。"
门前数枝路，路路车马鸣。名埃与利尘，千里万里行。
烛龙发神曜，阴野弥焕炳。导达三气和，驱除六天静。
有张翱兮，寓止淮阴。来绮席兮，放恣胸襟。
秉心凌竹柏，仗信越波澜。春会文昌府，思君每北看。"
仁作金汤铁石卑。龚遂刘宽同煦妪，张飞关羽太驱驰。
焕乎遗芳。地变陵谷，崄列城隍。干德丙年，坏者合郎。"
"永日还欹枕，良宵亦曲肱。神闲无万虑，壁冷有残灯。
千秋岁·苑边花外
堪怜木边土，非儿不似女。瘦马上高山，登临何自苦。"
冥心无挠忆山床。闲机但愧时机速，静论须惭世论长。
对坐茵花暖，偕行藓阵隳。僧绦初学结，朝服久慵披。
"身世足堪悲，空房卧病时。卷帘花雨滴，扫石竹阴移。
忠诚及狙诈，淆混安可甄。馀智入九霄，守愚沦重泉。
朵朵似君心地白。又恐天风吹天花，缤纷如雨飘袈裟。
云水淹门阃，春雷在树枝。平生无限事，不独白云知。"
只将葑菲贺阶墀。"
咏雪 / 咏雪联句
采药聊自给，观书任所悦。风尘不可混，真素比松雪。"
见佛不解礼，睹僧倍生瞋.五逆十恶辈，三毒以为邻。
如夔如龙兮如龚黄，吾不知此之言兮是何之言兮。"
高殿沈沈闭青苔。青苔无人迹，红粉空自哀。"
文章深掣曳，珂珮鸣丁当。好风吹桃花，片片落银床。
闲工小笔得意新。画龙不夸头角及须鳞，只求筋骨与精神。
一性研已远，五言功更精。从君汗漫游，莫废学无生。
湖平帆尽落，天淡月初圆。何事尧云下，干戈满许田。"
幽居初夏
瀑布悬如练，月影落潭晖。更登华顶上，犹待孤鹤期。
"湘江秋色湛如冰，楚客离怀暮不胜。千里碧云闻塞雁，
"刚有峨嵋念，秋来锡欲飞。会抛湘寺去，便逐蜀帆归。
黠虏犹违命，烽烟直北愁。却教严谴妾，不敢向松州。"
窗多斜迸湿，庭遍瀑流痕。清兴知无限，晴来示一言。"
雁行雍穆世所稀。二十年前即别离，凭师一话吟朝饥。"
"春霖闭门久，春色聚庭木。一梦辞旧山，四邻有新哭。
平昔同邑里，经年不相思。今日成远别，相对心凄其。