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鱼我所欲也

宋代 / 张秉铨

近见行人畏白龙,遥闻公主愁黄鹤。阳春半,岐路间,
忍见苍生苦苦苦。"
"年光陌上发,香辇禁中游。草绿鸳鸯殿,花红翡翠楼。
"龟之气兮不能云雨,龟之枿兮不中梁柱,
汲黯言当直,陈平智本奇。功成喜身退,时往惜年驰。
未尽匡阜游,远欣罗浮美。周旋本师训,佩服无生理。
年惊花絮早,春夜管弦初。已属云天外,欣承霈泽馀。"
稍发仙人履,将题别驾舆。明年征拜入,荆玉不藏诸。"
价以陆生减,贤惭鲍叔知。薄游尝独愧,芳讯乃兼施。
洞中日月星辰连。骑龙驾景游八极,轩辕弓剑无人识,
向日莲花净,含风李树薰。已开千里国,还聚五星文。"
自言少小慕幽玄,只言容易得神仙。珮中邀勒经时序,


鱼我所欲也拼音解释:

jin jian xing ren wei bai long .yao wen gong zhu chou huang he .yang chun ban .qi lu jian .
ren jian cang sheng ku ku ku ..
.nian guang mo shang fa .xiang nian jin zhong you .cao lv yuan yang dian .hua hong fei cui lou .
.gui zhi qi xi bu neng yun yu .gui zhi nie xi bu zhong liang zhu .
ji an yan dang zhi .chen ping zhi ben qi .gong cheng xi shen tui .shi wang xi nian chi .
wei jin kuang fu you .yuan xin luo fu mei .zhou xuan ben shi xun .pei fu wu sheng li .
nian jing hua xu zao .chun ye guan xian chu .yi shu yun tian wai .xin cheng pei ze yu ..
shao fa xian ren lv .jiang ti bie jia yu .ming nian zheng bai ru .jing yu bu cang zhu ..
jia yi lu sheng jian .xian can bao shu zhi .bao you chang du kui .fang xun nai jian shi .
dong zhong ri yue xing chen lian .qi long jia jing you ba ji .xuan yuan gong jian wu ren shi .
xiang ri lian hua jing .han feng li shu xun .yi kai qian li guo .huan ju wu xing wen ..
zi yan shao xiao mu you xuan .zhi yan rong yi de shen xian .pei zhong yao le jing shi xu .

译文及注释

译文
北方不可以停留。
华山畿啊,华山畿,
(想必)妻子此时正站在高楼上,对着窗户遥望远在边关的我而(er)没有睡觉。
  在鄂州城的西南角,有一座楼叫黄鹤楼。《图经》上说:“费祎成仙,曾经骑着黄鹤返回在这里休息,于是就用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神仙传》上,事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇,高大雄伟,高高耸立。它顶端靠着银河,底部临近大江。两层屋檐,飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面(mian)的大门高大宽敞,坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色,低头可以拍击云气和烟雾:这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠,去东阳的八咏楼,这里就可以观赏景色、会集神仙了。  刺史(shi)兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁,他一上任就把政事治理得很好,一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩,有时他登车在此把客人送到很远的地方,他游览一定来这里,设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江,可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候,可以来此读到王粲的《登楼赋》,如果想寻找仙人的踪迹,来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说:“在荣华富贵之时,人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼,等到衰败的时候,看到黄鹤楼就常常感到物是人已非(fei)。”我奉命执笔,在这坚硬的石头上写下了这段文字。  时间是皇唐永泰元年,太岁纪年为大荒落,四月二十七日。
只有造访了这幽幽的山谷,才知道什么叫静者安闲。
燕国太子喜欢收养门客,目的是对秦国报仇雪恨。
宓妃仗着貌美骄傲自大,成天放荡不羁寻欢作乐。
当年和我一起赏花的人儿,如今细细查(cha)点,不足半数在身旁。
  现在各地的军阀官僚一个个如同吃人的野兽——猰貐,阴险残暴。我却是驺虞样的猛虎,羞与合流,目前形势危险如同焦原——周围深渊高千丈而方圆才几十米,我却可以象姜太公和俪食其一样,斡旋处置游刃有余。别看他们力可拔山的外表,我要去除他们却只需要两三个桃子,知道晏婴杀公孙接、田开疆,古冶子等三人的故事吗?其关键是要利用他们之间的矛盾,别硬碰硬的乱整。我可是去探过安禄山的虚实,他手下根本没有象剧孟一样的智谋之士,匹夫一个,根本成不了什么大事。
仿佛是通晓诗人我的心思。
  当初晏子枕伏在庄公尸体上痛哭,完成了礼节然后离去,难道是人们所说的“遇到正义的事情不去做(zuo)就是没有勇气”的表现吗?至于晏子直言进谏,敢于冒犯国君的威严,这就是人们所说的“进就想到竭尽忠心,退就想到弥补过失”的人啊!假使晏子还活着,我即使替他挥动着鞭子赶车,也是我非常高兴和十分向往的啊!
回来吧,那里不能够长久留滞。
  豫让曾经侍奉中行君,智伯讨伐并且灭掉了中行,豫让转而侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯,豫让用漆把脸涂黑,口吞木炭来改变自己说话的声音,一定要报复赵襄子,试了五次都没有成功。有人问豫让,豫让回答说:“中行把我当普通人对待,我便以普通人的身份侍奉他;智伯把我当国士对待,我所以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让,背叛君主而侍奉仇敌,行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果君主像对待犬马一样对待大臣(chen),大臣便会自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气,丧失节操,缺乏廉耻观念又不注意加以修养,苟且愉生,则会见到利益便去抢占,见到好处便去夺取。当主上衰败的时候,便乘机袭取主上的财产、地位;当主上有忧患的时候,却漠不关心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带着盛水的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决(jue)罪名就自杀,君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气,那么做臣子的就会只为君主而不顾自己,只为国家而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死,司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。
月榭旁有一丛经雨的花朵,散发出阵阵余香仍有雨珠滴落。映霜的残烛牵动相思,为什么偏有风帘阻隔。
深山寂寂只闻猿声哀愁,走着走着就见云收雾散。

注释
邑人:同(乡)县的人。
(10)国:国都。
104、升堂而未入于室:比喻学有成就但还未达到最高境界。
⑴调角:犹吹角。断:占尽。
⑵空自:独自。
⑷黄牛:指黄牛山,又称黄牛峡,在今湖北宜昌西北。《水经注·江水》:“江水又东,径黄牛山,下有滩,名曰‘黄牛滩’。南岸重岭叠起,最外高崖间有石,色如人负刀牵牛,人黑牛黄,成就分明;既人迹所绝,莫得究焉。此岩既高,加以江湍纡回,虽途径信宿,犹望见此物。故行者谣曰:‘朝发黄牛,暮宿黄牛。三朝三暮,黄牛如故。’言水路纡深,回望如一矣。”

赏析

  大处着笔,大言炎炎,一般都较难收束,本篇的结尾却有举重若轻之妙。“沙鸥”是钱塘江上的本地风光,又是闲逸自得和不存机心的象征。“沙鸥笑人闲未得”,“闲”字可同“今古”、“兴亡”对读,说明尽管历史活动不过是“凄凉意”的重复,但人们还是机心不泯、执迷不悟,大至江山社稷,小至功名利禄,争攘不已;又可与“今古愁”、“兴亡泪”对勘,表现出作者对自己怀古伤昔举动的自嘲。此外,从意象上说,“沙鸥笑人”,也正是江面凄凉景象的一种示现。作者对人世的百感交集,终究集聚到这一句上,自然就语重心长,足耐寻味了。
  中间四句是《野望》杜甫 古诗时触发的有关国家和个人的感怀。三四句由战乱推出怀念诸弟,自伤流落的情思。海内外处处烽火,诸弟流散,此时“一身遥”客西蜀,如在天之一涯。诗人怀念家国,不禁“涕泪”横流。真情实感尽皆吐露不由人不感动。
  这首诗为传统的纪游诗开拓了新领域,它汲取了山水游记的特点,按照行程的顺序逐层叙写游踪。然而却不象记流水账那样呆板乏味,其表现手法是巧妙的。此诗虽说是逐层叙写,仍经过严格的选择和经心的提炼。如从“黄昏到寺”到就寝之前,实际上的所经所见所闻所感当然很多,但摄入镜头的,却只有“蝙蝠飞”、“芭蕉叶大栀子肥”、寺僧陪看壁画和“铺床拂席置羹饭”等殷勤款待的情景,因为这体现了山中的自然美和人情美,跟“为人?”的幕(de mu)僚生活相对照,使诗人萌发了归耕或归隐的念头,是结尾“主题歌”所以形成的重要根据。关于夜宿和早行,所摄者也只是最能体现山野的自然美和自由生活的那些镜头,同样是结尾的主题歌所以形成的重要根据。
  后二句写“没石饮羽”的奇迹,把时间推迟到翌日清晨,将军搜寻猎物,发现中箭者并非猛虎,而是蹲石,令人读之,始而惊异,既而嗟叹,原来箭杆尾部装置着白色羽毛的箭,竟“没在石棱中”,入石三分。这样写不仅更为曲折,有时间、场景变化,而且富于戏剧性。“石棱”为石的突起部分,箭头要钻入殊不可想象。神话般的夸张,为诗歌形象涂上一层浪漫色彩,读来特别尽情够味,只觉其妙,不以为非。
  那么诗人的忧伤又是因何而生的,联系其身世遭遇就不难明白这种感情的内涵。他对刘景素深怀知遇之感,此时正随刘在荆州任上。荆州地处上游,为扼制东南的军事重镇,刘在僚属的劝唆下图谋反叛,江淹苦谏而景素不纳。谏云:“殿下不求宗庙之安,而信左右之计,则复见麋鹿霜露栖于姑苏之台矣。”(《梁书》本传)殷鉴不远,东晋桓玄据荆州谋反即遭败亡,诗人预感到景素覆灭的下场,因而悲从中来,不能自已。后来景素移镇京口,果然兵败被杀,江淹则因受贬而幸免于难。所谓“旌心徒自悬”正表现出诗人苦谏不从的忧虑。
  诗人在凭吊屈原时,正处于满怀壮志而前程莫测之际,屈原举世都找不到知己,不容于朝廷,被谗言中伤,敢逐沅、湘。行吟泽畔。不能为国尽力,眼睁睁看着楚国为虎狼之秦所灭,最终投江自尽的遭遇和命运引起了他强烈的共鸣。
  再看三、四句:“醉后不知天在水,满船清梦压星河。”入夜时分,风停了,波静涛息,明亮的银河倒映在湖中。湖边客船上,诗人从白天到晚上,手不释杯,一觞一咏,怡然自乐,终至于醺醺然醉了,睡了。“春水船如天上坐”(杜甫《小寒食舟中作》)的感觉,渐渐地渗入了诗人的梦乡。他仿佛觉得自己不是在洞庭湖中泊舟,而是在银河之上荡桨,船舷周围见到的是一片星光灿烂的世界。诗人将梦境写得如此美好,有如童话般地诱人。然而,“此曲只应天上有”,梦醒时,留在心上的只是无边的(bian de)怅惘。一、二句写悲秋,未必不伴随着生不逢时、有志难伸的感慨;后两句记梦,写出对梦境的留恋,正从反面流露出他在现实中的失意与失望。所以三、四句看似与一、二句情趣各别,内里却是一气贯通、水乳交融的。
  从描写看,诗人所选取的对象是未和敌军直接交手的后续部队,而对战果辉煌的“前军夜战”只从侧面带出。这是打破常套的构思。如果改成从正面对夜战进行铺叙,就不免会显得平板,并且在短小的绝句中无法完成。现在避开对战争过程的正面描写,从侧面进行烘托,就把绝句的短处变成了长处。它让读者从“大漠风尘日色昏”和“夜战洮河北”去想象前锋的仗打得多么艰苦,多么出色。从“已报生擒吐谷浑”去体味这次出征多么富有戏剧性。一场激战,不是写得声嘶力竭,而是出以轻快跳脱之笔,通过侧面的烘托、点染,让读者去体味、遐想。这一切,在短短的四句诗里表现出来,在构思和驱遣语言上的难度,应该说是超过“温酒斩华雄”那样一类小说(xiao shuo)故事的。
  荆门山战国时为楚国的西方门户,乘船东下过荆门,就意味着告别了巴山蜀水。这首诗写于诗人第一次出蜀远游时。对锦绣前程的憧憬,对新奇而美好的世界的幻想,使他战胜了对峨眉山月的依恋,去热烈地追求理想中的未来。诗中洋溢着积极而浪漫的热情。
  “借问女安居?乃在城南端。青楼临大路,高门结重关。”交代美女的住处,点明她的高贵门第。美女住在城南大路附近的高楼里。“青楼”“高门”“重关”,说明她不是普通人家的女儿,而是大家闺秀。“容华耀朝日,谁不希令颜?”美女的容光如同早晨的阳光,谁不爱慕她的美貌呢?上句写美女容貌之美,可与前半首合观;下句说无人不为之倾倒,引起下文。这里写美女高贵的门第和美丽的容颜,是隐喻诗人自己的身份和才能。有才能而没有施展的机会,所为他不能不慨叹英雄无用武之地。
  颂诗的实用性、针对性较强,现代研究者对它的文学价值多有贬斥。固然颂诗是仅供统治阶级玩赏的庙堂文学,缺乏文学意味;但它那种古穆肃雍的艺术风格对后世仪式化的官方文学产生了相当深远的影响,这是不容忽视的事实。
  文学是社会的一画镜子。这首诗言浅意深,富有哲理意义,反映了唐代社会世态人情的一个侧面。

创作背景

  古代妇女,每逢秋季,就用磁杵捣练,制寒衣以寄在外的征夫。所以他乡作客的人,每闻石甚声,就生旅愁。这里也是暗喻长期漂泊, “伤怀念远”之意。

  

张秉铨( 宋代 )

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简 介

张秉铨 张秉铨,名幼亦,字秉铨。福建侯官人。曾为知府。光绪年间来台,为抚垦总局记室。曾草〈御夷制胜策〉上之枢府,颇为时论所称。

赠日本歌人 / 童槐

"金陵向西贾客多,船中生长乐风波。欲发移船近江口,
稷契序揆图,良平公辅略。重地资出守,英藩谅求瘼。
"蚕月桑叶青,莺时柳花白。澹艳烟雨姿,敷芬阳春陌。
中有乔松树,使我长叹息。百尺无寸枝,一生自孤直。"
"洞庭波起兮鸿雁翔,风瑟瑟兮野苍苍。
"洛阳二月梨花飞,秦地行人春忆归。扬鞭走马城南陌,
华阳旧地标神制,石镜蛾眉真秀丽。诸葛才雄已号龙,
"沧海十枝晖,悬圃重轮庆。蕣华发晨楹,菱彩翻朝镜。


九罭 / 钱俨

垂柳金丝香拂水。吴娥未笑花不开,绿鬓耸堕兰云起。
扁鹊功成日,神农定品年。丹成如可待,鸡犬自闻天。"
岐凤鸣层阁,酆雀贺雕梁。桂山犹总翠,蘅薄尚流芳。
类烟飞稍重,方雨散还轻。倘入非熊兆,宁思玄豹情。"
近念鼎湖别,遥思云嶂陪。不同奇觏往,空睹斯文来。
巫峡巫山杨柳多,朝云暮雨远相和。
马系千年树,旌悬九月霜。从来共呜咽,皆是为勤王。"
仙菊含霜泛,圣藻临云锡。愿陪九九辰,长奉千千历。"


寄李十二白二十韵 / 蓝守柄

公业负奇志,交结尽才雄。良田四百顷,所食常不充。
愿为边塞尘,因风委君颜。君颜良洗多,荡妾浊水间。"
"瑞气凌青閤,空濛上翠微。迥浮双阙路,遥拂九仙衣。
龙驾帝服,上腾五云。泮宫复閟,寂寞无闻。"
视目相看能几时。春风吹尽燕初至,此时自谓称君意。
去昼从云请,归轮伫日输。莫言相见阔,天上日应殊。"
古槎天外倚,瀑水日边来。何忍猿啼夜,荆王枕席开。
金凤凌绮观,璇题敞兰宫。复道东西合,交衢南北通。


春晴 / 张柏父

"蓬转俱行役,瓜时独未还。魂迷金阙路,望断玉门关。
跻险构灵室,诡制非人功。潜洞黝无底,殊庭忽似梦。
一生忽至此,万事痛苦业。得出塞垣飞,不如彼蜂蝶。
人言人有愿,愿至天必成。愿作远方兽,步步比肩行。
北风遂举鹏,西河亦上龙。至德起王业,继明赖人雍。
掖庭羞改画,长门不惜金。宠移恩稍薄,情疏恨转深。
"幽谷杜陵边,风烟别几年。偶来伊水曲,溪嶂觉依然。
丈夫坎壈多愁疾,契阔迍邅尽今日。慎罚宁凭两造辞,


一剪梅·怀旧 / 江洪

蟾蜍正向清夜流,蛱蝶须教堕丝罥.莫道断丝不可续,
"三秋倦行役,千里泛归潮。通波竹箭水,轻舸木兰桡。
文波浮镂槛,摛景焕雕楹。璇玑体宽政,隆栋象端衡。
"惟昔参多士,无双仰异才。鹰鹯同效逐,鹓鹭忝游陪。
忽背雕戎役,旋瞻获宝祠。蜀城余出守,吴岳尔归思。
筝柱春风吹晓月,芳树落花朝暝歇。稿砧刀头未有时,
"何处力堪殚,人心险万端。藏山难测度,暗水自波澜。
若道冯唐事,皇恩尚可收。"


沔水 / 黄荦

欲访乘牛求宝箓,愿随鹤驾遍瑶空。"
"翟羽旧传名,蒲葵价不轻。花芳不满面,罗薄讵障声。
"大君若天覆,广运无不至。轩后爪牙常先太山稽,
邯郸城南游侠子,自矜生长邯郸里。千场纵博家仍富,几度报仇身不死。宅中歌笑日纷纷,门外车马常如云,未知肝胆向谁是,今人却忆平原君。君不见即今交态薄,黄金用尽还疏索。以兹感叹辞旧游,更于时事无所求。且与少年饮美酒,往来射猎西山头。
烟花飞御道,罗绮照昆明。日落红尘合,车马乱纵横。"
黄金装屡尽,白首契逾新。空羡双凫舄,俱飞向玉轮。"
餐白玉兮饮琼芳,心思荃兮路阻长。"
忆将亲爱别,行为主恩酬。感激空如此,芳时屡已遒。"


浣溪沙·散步山前春草香 / 陈登岸

客散同秋叶,人亡似夜川。送君一长恸,松台路几千。"
私向江头祭水神。"
十上方一第,成名常苦迟。纵有宦达者,两鬓已成丝。
我出有为界,君登非想天。悠悠青旷里,荡荡白云前。
具仪光玉帛,送舞变咸英。黍稷良非贵,明德信惟馨。"
"步辇陟山巅,山高入紫烟。忠臣还捧日,圣后欲扪天。
"枢掖调梅暇,林园种槿初。入朝荣剑履,退食偶琴书。
弦诵辍音,笙歌罢响。币帛言设,礼容无爽。"


浩歌 / 宋教仁

出户望北荒,迢迢玉门关。生人为死别,有去无时还。
影移金岫北,光断玉门前。寄书谢中妇,时看鸿雁天。"
树宿抟风鸟,池潜纵壑鱼。宁知天子贵,尚忆武侯庐。"
原野烟氛匝,关河游望赊。白云断岩岫,绿草覆江沙。
都尉朝青阁,淮王侍紫墀。宁知倦游者,华发老京师。"
今朝独秀在巴乡。凌霜不肯让松柏,作宇由来称栋梁。
"兰阶霜候早,松露穸台深。魄散珠胎没,芳销玉树沉。
叠花开宿浪,浮叶下凉飙。浦荷疏晚菂,津柳渍寒条。


水仙子·寻梅 / 萧曰复

燕赵蛾眉旧倾国,楚宫腰细本传名。二月桑津期结伴,
岩泉飞野鹤,石镜舞山鸡。柳发龙鳞出,松新麈尾齐。
漫道烧丹止七飞,空传化石曾三转。寄语天上弄机人,
"命将择耆年,图功胜必全。光辉万乘饯,威武二庭宣。
"君王嫌妾妒,闭妾在长门。舞袖垂新宠,愁眉结旧恩。
虞衡斤斧罗千山,工命采斫杙与椽。深林土翦十取一,
翡翠巢书幌,鸳鸯立钓矶。幽栖可怜处,春事满林扉。"
"圣后乘干日,皇明御历辰。紫宫初启坐,苍璧正临春。


后十九日复上宰相书 / 杨凝

仲冬边风急,云汉复霜棱。慷慨竟何道,西南恨失朋。"
登台北望烟雨深,回身泣向寥天月。"
清朗悟心术,幽遐备瞻讨。回合峰隐云,联绵渚萦岛。
"澹荡春光满晓空,逍遥御辇入离宫。山河眺望云天外,
丹丘恨不及,白露已苍苍。远闻山阳赋,感涕下沾裳。"
丝竹路傍散,风云马上生。朝廷谓吉甫,邦国望君平。"
"征骖临野次,别袂惨江垂。川霁浮烟敛,山明落照移。
"夏王乘四载,兹地发金符。峻命终不易,报功畴敢渝。