译文
尧帝舜帝的高尚德行啊,光辉赫赫上与天接。
把遍地野草都变成茂密的庄稼,
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
治理川谷马(ma)上大功告成,尧帝为何对他施刑?
河水不要泛滥,回到它的沟壑。
我自己(ji)也很惭愧没有江海的酒量,只好在大人你的门下敷衍过过日子(zi)。
群雄相互牵掣,不能一致行动,面对战场犹豫不决。
在梦中,分明看到的丈夫所在的关寨,可是却始终(zhong)不知哪条路才是通往金微山的。
汤和饭一会儿都做好了,却不知送给谁吃。
我怎能这样(yang)使内心烦闷忧愤,老是且进且退地厮混。
如果有余芳可佩于身,愿一起度过岁月。袖中揣着赵国制造的匕首,是从徐夫人家买的。
掷彩成枭就取鱼得筹,大呼五白求胜心急。
野火烧燃着山上的蔓草,烟烽断续地缭绕着山石中的古松。
五月的天山仍是满山飘雪,只有凛冽的寒气,根本看不见花草。
我(蒲松龄)说:“皇帝偶尔使用一件东西,未必不是用过它就忘记了;然而下面执行的人却把它作为一成不变的惯例。加上官吏贪婪暴虐,老百姓一年到头抵押妻子卖掉孩子,还是没完没了。所以皇帝的一举一动,都关系着老百姓的性命,不可忽视啊!只有成名这人因为官吏的侵害而贫(pin)穷,又因为进贡蟋蟀而致富,穿上名贵的皮衣,坐上豪华的车马,得意扬扬。当他充当里正,受到责打的时候,哪里想到他会有这种境遇呢!老天要用这酬报那些老实忠厚的人,就连巡抚、县官都受到蟋蟀的恩惠了。听说‘一人得道成仙,连鸡狗都可以上天。’这话真是一点不假啊!”
心爱的人要到雁门关外很远的地方去了,我们只有无奈地道别。天上的黄云遮蔽了千里,地上的尘埃与黄云相接,天空也暗了下来,到远方去的游子什么时候才能回来啊。时间又过了这么久,想起当时送心爱的人远去的情景,是多么清晰啊,就好像发生在昨天一样,可是如今,已经到了深秋,檐前的露已经凝结成团。蕙草虽然凋零了,也没有什么好可惜的,我担忧的是远方的爱人,不知他在外是否饱暖。爱人远在天涯,我们长年分别。但愿时而看见自己的容颜,还是像琼树枝一样洁丽。但愿能像菟丝和水萍一样,有所寄托,与爱人的感情也能始终不渝。
魂魄归来吧!
对方的住处就在不远的蓬莱山,却无路可通,可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。
注释
[30]踵(zhǒng肿):脚后跟,这里是跟随的意思。促促:拘谨局促的样子。一说当作“役役”,指劳苦。窥:从小孔、缝隙或隐僻处察看。陈编:古旧的书籍。
(53)琼佩:琼玉之类的佩饰。
拜星月:词牌名,原为唐教坊曲名,后用作词调之称。本调始创于宋人周邦彦,又称为《拜星月慢》。有多种格体。如双调,上片十句,押四仄韵,四十七字;下片八句,押六仄韵,五十六字。共一百O四字。
19.披蒙茸:分开乱草。蒙茸,杂乱的丛草。
7.先皇:指宋神宗。
⑹石中火,梦中身:比喻生命短促,像击石迸出一闪即灭的火花,像在梦境中短暂的经历。石中火,语出北齐刘昼《新论·惜时》:“人之短生,犹如石火,炯然而过。”梦中身,语出《关尹子·四符》:“知此身如梦中身。”
衔:用嘴含,用嘴叼。