译文
今夜是牛郎织女(nv)会面的(de)好时光,这对相会的夫妻懒得再为耕织忙。寂寞的群仙要(yao)生妒嫉了:娇美的月亮姊姊蹙紧了娥眉,风阿姨兴风吹雨天地反常。
临川郡城的东面,有一块地微微高(gao)起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。 羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现(xian)在(zai)说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢? 墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了! 庆历八年九月十(shi)二日,曾巩作记。
跂(qǐ)
胡人的命运岂能长久,皇朝的纲(gang)纪本不该断绝。
古树苍茫一直延伸到深巷,寥落寒山空对冷寂的窗牖。
我与野老已融洽无间,海鸥为何还要猜疑?
穆公和襄公去逝,康公和灵公即位。康公是我们先君献公的外甥,却又想损害我们公室,颠覆我们国家,率公子雍回国争位,让他扰乱我们的边疆,于是我们才有令狐之战。康公还不肯悔改,入侵我们的河曲,攻打我们的涑川,劫掠我们的王宫,夺走我们的羁马,因此我们才有了河曲之战。与东方贵国的联系不通的原因,正是因为康公断绝了同我们的友好关系。
看秋风萧瑟而兴叹,高大的松树也在秋夜里风中呜咽:事业何时有成。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
高峻的峨眉山前,悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上,倒映着月影。
七夕晚上,望着碧蓝的天空,就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。
离别归来却怪罪丹青画图手,美貌如此在眼中平生实未曾见有。
山峦沟壑清净秀美要尽情地赏玩。
注释
56、隐隐:和下面的“甸甸”都是象声词,指车声。
237、彼:指祸、辱。
苎萝衣:指山野隐士所着之衣。苎,苎麻,其纤维可织布。
6.号之:给他起个外号叫。号,起外号。
1.选自《韩非子·外储说左上》。郑:春秋时代郑国,在现今河南省的新郑县。
(9)卒:最后
⑼五单于:原指汉宣帝时匈奴内乱争立的五个首领。汉宣帝时,匈奴内乱,自相残杀,诸王自立分而为五。这里比喻骚扰边境的少数民族诸王。
刑不上大夫:《礼记·曲礼》中语。