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咏早梅 / 扬州法曹梅花盛开

未知 / 老妓

龙镜逃山魅,霜风破嶂雪。征途凡几转,魏阙如在眼。
大哉霜雪干,岁久为枯林。
"策名十二载,独立先斯文。迩来及门者,半已升青云。
步履宜轻过,开筵得屡供。看花随节序,不敢强为容。"
"往在西京日,胡来满彤宫。中宵焚九庙,云汉为之红。
衡霍生春早,潇湘共海浮。荒林庾信宅,为仗主人留。"
"行路难如此,登楼望欲迷。身无却少壮,迹有但羁栖。
"群盗至今日,先朝忝从臣。叹君能恋主,久客羡归秦。
"配极玄都閟,凭虚禁御长。守祧严具礼,掌节镇非常。
"从来招隐地,未有剖符人。山水能成癖,巢夷拟独亲。
开馆纳征骑,弹弦娱远宾。飘飖天地间,一别方兹晨。
涧水空山道,柴门老树村。忆渠愁只睡,炙背俯晴轩。"
"汉家金马署,帝座紫微郎。图籍凌群玉,歌诗冠柏梁。
怜梫榕兮不丰茂;见榛梗之森梢,闵枞橎兮合蠹。
都护新出师,五月发军装。甲兵二百万,错落黄金光。
高歌卿相宅,文翰飞省寺。视我扬马间,白首不相弃。
侍臣双宋玉,战策两穰苴。鉴澈劳悬镜,荒芜已荷锄。
偶此惬真性,令人轻宦游。"
时光春华可惜,何须对镜含情。"


咏早梅 / 扬州法曹梅花盛开拼音解释:

long jing tao shan mei .shuang feng po zhang xue .zheng tu fan ji zhuan .wei que ru zai yan .
da zai shuang xue gan .sui jiu wei ku lin .
.ce ming shi er zai .du li xian si wen .er lai ji men zhe .ban yi sheng qing yun .
bu lv yi qing guo .kai yan de lv gong .kan hua sui jie xu .bu gan qiang wei rong ..
.wang zai xi jing ri .hu lai man tong gong .zhong xiao fen jiu miao .yun han wei zhi hong .
heng huo sheng chun zao .xiao xiang gong hai fu .huang lin yu xin zhai .wei zhang zhu ren liu ..
.xing lu nan ru ci .deng lou wang yu mi .shen wu que shao zhuang .ji you dan ji qi .
.qun dao zhi jin ri .xian chao tian cong chen .tan jun neng lian zhu .jiu ke xian gui qin .
.pei ji xuan du bi .ping xu jin yu chang .shou tiao yan ju li .zhang jie zhen fei chang .
.cong lai zhao yin di .wei you po fu ren .shan shui neng cheng pi .chao yi ni du qin .
kai guan na zheng qi .dan xian yu yuan bin .piao yao tian di jian .yi bie fang zi chen .
jian shui kong shan dao .chai men lao shu cun .yi qu chou zhi shui .zhi bei fu qing xuan ..
.han jia jin ma shu .di zuo zi wei lang .tu ji ling qun yu .ge shi guan bai liang .
lian qin rong xi bu feng mao .jian zhen geng zhi sen shao .min cong fan xi he du .
du hu xin chu shi .wu yue fa jun zhuang .jia bing er bai wan .cuo luo huang jin guang .
gao ge qing xiang zhai .wen han fei sheng si .shi wo yang ma jian .bai shou bu xiang qi .
shi chen shuang song yu .zhan ce liang rang ju .jian che lao xuan jing .huang wu yi he chu .
ou ci qie zhen xing .ling ren qing huan you ..
shi guang chun hua ke xi .he xu dui jing han qing ..

译文及注释

译文
只为报答君王恩遇,手携宝剑,视死如归。
  不是国都而说灭,是看重夏阳。虞国的军队不足一个师,《春秋》说是师,为什么(me)呢?因为虞国写在晋国之前,不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢?灭夏阳是它为主的。夏阳,是虞、虢交界处虢国的一个要塞。夏阳一失,虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢?晋献公想要讨伐虢国,荀息说:“君主为什么不用北屈出产的马,垂棘出产的璧,向虞国借路呢?”献公说:“这是晋的国宝,如果受了我的礼物而不借路给我,那又拿它怎么办?”荀息说:“这些东西是小国用来服事大国的。它不借路给我们,一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们,那就是我们从里面的库藏里拿出来,而藏在外(wai)面的库藏里,从里面的马房里拿出来,而放在外面的马房里。”献公说:“宫之奇在,一定不让的。”荀息说:“宫之奇的为人,心里明白,可是怯懦,又比虞君大不了几岁。心里明白,话就说得简短,怯懦就不能拚命谏阻,比虞君大不了几岁,虞君就不尊重他。再加上珍玩心爱的东西就在耳(er)目之前,而灾祸在一个国家之后,这一点要有中等智力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝(quan)谏说:“晋国的使者言辞谦卑而礼物隆重,一定对虞国没有好处。”虞公不听,就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道:“俗语说:‘唇亡齿寒。’岂不就说的这件事吗!”他带领自己的老婆孩子投奔到曹国去(qu)了。晋献公灭了虢国,五年以后占领了虞国。荀息牵着马捧着璧,走上前来说:“璧还是这样,而马的牙齿增加了。”
躺在床上辗转不能睡,披衣而起徘徊在前堂。
再没有编织同心结的东西,墓地上的繁花(hua)更不堪修剪。
魏文侯同掌管山泽的官约定去打猎。这天,魏文侯与百官饮酒非常的高兴,天下起雨来。文侯要出去赴约,随从的侍臣说:“今天饮酒这么快乐,天又下雨了,您要去哪里呢?”魏文侯说:“我与别人约好了去打猎,虽然在这里很快乐,但是怎么能不去赴约呢?”于(yu)是自己前往约定地点,亲自取消了打酒宴。魏国从此变得强大。
户外的风吹进(jin)疏帘,香炉里飘起一线香烟。黄昏后倚遍红色的栏杆,廊上的月光如同白天。
那咸阳市中行将腰斩徒叹黄犬的李斯,何如我在月下自由自在地倾酒行乐?
(如此得意之下)仰头享受春风的温暖轻柔,闻听春季百鸟那宛如幼婴哭泣般的嘤嘤鸣叫。
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。
满目破碎,大好河山谁摧毁?
《风雨》佚名 古诗交加昏天地,窗外鸡鸣声不息。《风雨》佚名 古诗之时见到你,心里怎能不欢喜。
你眼睛里闪着泪光,在我耳边说着你的万种怨恨。但是我也许多的无可奈何,不可能这样永远陪你。等我没有什么牵绊的时候,我就会和你永远在一起。
梅子黄透了的时候,天天都是晴朗的好天气,乘小舟沿着小溪而行,走到了小溪的尽头,再改走山路继续前行。
斑鸠说:“如果你能改变叫声,就可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向东迁移,那里的人照样会讨厌你的叫声。”
世间什么地方没有芳草,你又何必苦苦怀恋故地?

注释
28.俦(chóu):辈,同类。
⑦将:带领
篡弑:言杀君夺位。董卓于公元189年以并州牧应袁绍召入都,废汉少帝(刘辩)为弘农王,次年杀弘农王。
⑨“今日”两句:是乐府中的套语,是配乐演唱时所加,与原诗内容没有关联。
(9)有树环焉,有泉悬焉:环:环绕。焉:在那里。兼指代词。悬:自高处而下。有树环绕在潭上,有泉水从高处流入潭里。

赏析

  “头上红冠不用裁,满身雪白走将来”,这是写公鸡的动作、神态。头戴无须剪裁的天然红冠,一身雪白,兴致冲冲地迎面走来。诗人运用了描写和色彩的对比,勾画了一只冠红羽白、威风凛凛,相貌堂堂的大公鸡。起句的“头上红冠”,从局部描写公鸡头上的大红冠,在这第一句里,诗人更着重的是雄鸡那不用装饰而自然形成的自然美本身,所以诗人称颂这种美为“不用裁”。承句“满身雪白”又从全身描写公鸡浑身的雪白羽毛。状物明确,从局部到全面;用大面积的白色(公鸡)与公鸡头上的大红冠相比,色彩对比强烈,描绘了雄鸡优美高洁的形象。
  此诗是一首咏史诗,是借吟咏楚国之事表达作者思想感情的一首七绝。
  从作者对端午这一天的生活的具体描写中,我们还可以看出至少从南宋开始,端午就有了纪念屈原和卫生保健的双重内涵。
  历来的大家都讲究起承转合,讲究扣题,文章高手总是为突出题“目”而或收或放。作者从始至终紧扣“登(deng)”这个“目”,本文开始介绍泰山的山水形势,为“登”字作铺垫,寥寥几十字收笔。作为散文,“形散而神不散”是其共同特点,。但用这个标准来衡量本文却发现,本文的“形散”是有限度的,无非在取材上较为自由罢了。而本文所取材料一没有离开泰山,二没有离开“登”山,故取材上的散是有限度的。在表现方法上,也以记叙为主,兼有描写,没有议论。故本文取材和表现方法上的聚和凝,是桐城派简洁的文风“言有物”的有力注脚。
  芭蕉未展、丁香未开本是客观的自然景物,无所谓愁,但在主人公眼里却是满目哀愁。这是因为心中有愁,所以蕉叶难以舒展;满腹是恨,故而花瓣怨结难开。人之愁极,故而触目伤情,而触目之悲更添离人之恨。这两句诗移情入景,借景写情,设喻精巧,融比兴象征为一体。
  为什么古代关中富甲天下,而近代却默默无闻,特别是唐以后人文凋敝。是不是我们的人种退化了,我近来翻阅(唐代移民史),似乎找到了部分答案。在唐末到宋初的移民浪潮中,关中地区首当其冲,人口大量向东迁移(qian yi),先经洛阳,然后到苏州扬州等运河地区。大家熟知的大文学家范仲淹,祖籍陕西彬县,但却是苏州人。但我们从其文学作品中仍能感受到其陕人后裔的豪迈文风,范仲淹后来也多年在陕从官,报效桑梓。其实在唐末吴县(今天的苏州地区)已有1/3的北方移民。其实不管是从西周之镐京到东周之洛邑;还是西汉之长安到东汉之洛阳;从隋炀帝迁都洛阳到武则天时期42年居住洛阳,关中地区到洛阳的人口迁移一直是单向的,并又有一次向东南方向迁居。还有明代昆山人顾炎武,曾在华山滞留多年,写下了“天下兴亡,匹夫有责”之佳句。写到这里,不得不提到大文豪苏东坡,苏东坡初仕凤翔府签书判官,也就是我的家乡陕西凤翔,凤翔是唐王朝的西京,曾经是晚唐人才和贵族的聚居地。苏东坡初仕凤翔府签书判官三年,可以说对他的人生价值关影响至重,正是由于家乡的纯朴民风,和周秦文化发祥故里文化的熏陶,对其文风产生影响。如果说一个人最难忘记的是自己的初恋,那苏东坡同样也忘不了在凤翔的美好时光,以致后来被贬黄州时,碰到当年的凤翔游侠少年陈季常,两人还忆起当年在凤翔北山纵马驰骋的场景;还有当年在凤翔之任上修的“引凤池”(凤翔东湖),居然后来在杭州西湖和广东惠州西湖二次克隆成功。那篇著名的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》更是体现了其与民同乐的大同思想。
  这篇文章说明超然于物外,就可以无往而不乐。即把一切事物都置之度外,无所希冀,无所追求,与世无争,随遇而安,就不会有什么烦恼,能成为二个知足者常乐的人。这是用庄子“万物齐一”的观点来自我麻醉,以旷达超然的思想来自我安慰。不管祸福,美丑,善恶,去取,通通都一样,自己屡遭贬请,每况愈下,也就不足挂齿,可以逆来顺受,无往而不乐了。其实,这是置无限辛酸、满腹怨愤而不顾的故为其乐,有其形而无其实,犹如酒醉忘优之乐,并非敞怀舒心的快乐。全文以“乐”字为主线,贯穿始终,被称为“一字立骨”的典范文章。以议论和记叙相结合的方法,从虚实两个方面阐明了主旨。游于物外。就无往而不乐。
  理学派的文章离不开思索,细读一读这首作品里也是将一种思考嵌在字里行间。思索的对错也许随着时间的流逝我们很难去判断了,但只要作者有(zhe you)意处处留下思绪,作品就算是难得了。
  末联紧承第六句。正因为“更无鹰隼与高秋”,眼下的京城仍然昼夜人号鬼哭,一片悲惨恐怖气氛。“早晚星关雪涕收?”两句所表达的是对国家命运忧急如焚的感情。
  此诗声声实在,句句真情。诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势,又充溢着边塞秋景萧煞悲凉之意,表达出诗人对唐太宗委任李靖等名将平定匈奴离叛的祝颂之意,也表现出诗人对国家安危的忧虑和对民生疾苦的关怀。
  《《从军行》卢思道 古诗》属乐府《相和歌辞·平调曲》。
  李白的诗主要有两种风格:一种为“狂风吹我心,西挂咸阳树”式的大气磅礴、雄奇浪漫之壮美,诸如《蜀道难》之类;一种为“清水出芙蓉,天然去雕饰”的清新自然之优美。此诗应属后一类。
  此文是韩愈于元和十五年(820),在袁州任刺史时所作。韩愈和柳宗元同是唐代古文运动中桴鼓相应的领袖。私交甚深,友情笃厚。柳宗元卒于元和十四年,韩愈写过不少哀悼和纪念文字,这是其中较有代表性的一篇。文章综括柳宗元的家世、生平、交友、文章,着重论述其治柳政绩和文学风义。韩愈赞扬宗元的政治才能,称颂其勇于为人,急朋友之难的美德和刻苦自励的精神。对他长期迁谪的坎坷遭遇,满掬同情之泪。然而对于宗元早年参加王叔文集团,企图改革政治的行为,却极为之讳,措词隐约,表现了作者的保守(bao shou)思想。文中,韩愈肯定了柳宗元文学上的卓越成就,并揭示出柳文愤世嫉俗之情及其现实意义。全文写得酣姿淋漓,顿挫盘郁,乃韩愈至性至情之所发。
  这篇文章表现了赵威后的政治思想,同时也对齐国的政治状况有所批判。战国以前,民本思想已逐渐掘起。一些思想家、政治家都已意识到人民的作用,提出了诸如“民,神之主也”,“上思利民,忠也”等主张。这种思潮在战国时继续发展。孟子有“民贵君轻”一说,田于方、颜斶也有“士贵王不贵”的思想。赵威后提出“苟无岁,何有民?苟无民,何有君”的思想,是与历史上这一民本思潮相一致的。齐王使者问候赵威后,信函还没有拆开,威后就连续发问:“年成还好吧?百姓安乐吧?齐王安康吧?”她把收成放在第一位,因为“仓禀食而知礼节”,“国以民为本,民以食为天”。接着,她问到百姓,而把国君齐王放在末位,这明显地反映出了她的民本位思想。收成好自然百姓安乐,百姓安乐自然国君无恙,逐步推理,简明而正确,却使“使者不悦”,他诘问赵威后“先贱后尊”,威后的回答清晰明了,层层递进,驳得使者无话可说。
  从“南山中”到长安城,路那么遥远,又那么难行,当《卖炭翁》白居易 古诗“市南门外泥中歇”的时候,已经是“牛困人饥”;如今又“回车叱牛牵向北”,把炭送进皇宫,当然牛更困、人更饥了。那么,当《卖炭翁》白居易 古诗饿着肚子,走回终南山的时候,他会想些什么呢,他往后的日子又怎样过法呢,这一切,诗人都没有写,然而读者却不能不想。当想到这一切的时候,就不能不同情《卖炭翁》白居易 古诗的遭遇,不能不憎恨统治者的罪恶,而诗人“苦宫市”的创作意图,也就收到了预期的效果。
  从第七句起到篇终,都是写音响效果。先写近处,长安十二道城门前的冷气寒光,全被箜篌声所消融。其实,冷气寒光是无法消融的,因为李凭箜篌弹得特别好,人们陶醉在他那美妙的弦歌声中,以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张,表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语,兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”,不单是遣词造句上追求新奇,而且是一种巧妙的过渡手法,承上启下,比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句,诗人凭借想象的翅膀,飞向天庭,飞上神山,把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”,乐声传到天上,正在补天的女娲听得入了迷,竟然忘记了自己的职守,结果石破天惊,秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇,出人意料,而又感人肺腑。一个“逗”字,把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且,石破天惊、秋雨霶霈的景象,也可视作音乐形象的示现。

创作背景

  这组诗作于杜甫定居成都草堂之后,唐肃宗上元二年(761年)或唐代宗宝应元年(762年)春。上元元年(760年)杜甫在饱经离乱之后,寓居四川成都,在西郊浣花溪畔建成草堂,暂时有了安身的处所。杜甫卜居成都郊外草堂,是“浣花溪水水西头,主人为卜林塘幽”(《卜居》);诗人感到很满足,“但有故人供禄米,微躯此外更何求”(《江村》)。所以,时值春暖花开,更有赏心乐事,杜甫对生活是热爱的。这是他写这组诗的生活和感情基础。第二年(一说第三年)春暖花开时节,他独自在锦江江畔散步赏花,写下了《江畔独步寻花七绝句》这一组诗。

  

老妓( 未知 )

收录诗词 (9419)
简 介

老妓 老妓,名未详,太宗淳化时人。见《枫窗小牍》卷上。

小儿垂钓 / 殷钧

系书请问燕耆旧,今日何须十万兵。"
"雀啄江头黄柳花,鸂鶒满晴沙。自知白发非春事,
"旅梦何时尽,征途望每赊。晚秋淮上水,新月楚人家。
朝见巴江客,暮见巴江客。云帆傥暂停,中路阳台夕。
云开水殿候飞龙。经寒不入宫中树,佳气常薰仗外峰。
夜簟千峰月,朝窗万井烟。朱荷江女院,青稻楚人田。
方行郴岸静,未话长沙扰。崔师乞已至,澧卒用矜少。
心与白日斗,十无一满百。寓形薪火内,甘作天地客。


之零陵郡次新亭 / 张学象

一县无诤辞,有时开道经。黄鹤垂两翅,徘徊但悲鸣。
僧持半偈万缘空。秋山竟日闻猿啸,落木寒泉听不穷。
"欲知儒道贵,缝掖见诸侯。且感千金诺,宁辞万里游。
"马卿工词赋,位下年将暮。谢客爱云山,家贫身不闲。
哀猿透却坠,死鹿力所穷。寄语北来人,后来莫匆匆。"
秋中回首君门阻,马上应歌行路难。"
心逝爱不见,空歌悲莫悲。"
江山路远羁离日,裘马谁为感激人。"


黄州快哉亭记 / 查为仁

未醉恐天旦,更歌促繁弦。欢娱不可逢,请君莫言旋。"
受节人逾老,惊寒菊半黄。席前愁此别,未别已沾裳。"
"闻道乘骢发,沙边待至今。不知云雨散,虚费短长吟。
"罗敷昔时秦氏女,千载无人空处所。昔时流水至今流,
平生抱忠义,不敢私微躯。"
客来清夜久,仙去白云残。明日开金箓,焚香更沐兰。"
梁城下熊轼,朱戟何暐耀。才子欲归宁,棠花已含笑。
楚塞因高出,寒潮入夜生。离心逐春草,直到建康城。"


九日感赋 / 陆之裘

举酒有馀恨,论边无远谋。河源望不见,旌旆去悠悠。"
敢诵王者箴,亦献当时论。朝廷爱方直,明主嘉忠信。
"归去不得意,北京关路赊。却投晋山老,愁见汾阳花。
瞻望阳台云,惆怅不敢前。帝乡北近日,泸口南连蛮。
辘轳剑折虬髯白,转战功多独不侯。"
"故园此日多心赏,窗下泉流竹外云。近馆应逢沈道士,
"数刻是归程,花间落照明。春衣香不散,骏马汗犹轻。
夜凉宜共醉,时难惜相违。何事随阳侣,汀洲忽背飞。"


北齐二首 / 曾琏

举头向苍天,安得骑鸿鹄。"
露台百金以为费。田舍老翁不出门,洛阳少年莫论事。"
深房腊酒熟,高院梅花新。若是周旋地,当令风义亲。"
手种青松今十围。心将流水同清净,身与浮云无是非。
降胡满蓟门,一一能射雕。军中多宴乐,马上何轻趫。
公才群吏感,葬事他人助。余亦未识君,深悲哭君去。"
至化之极兮,瀛瀛溶溶。如涵如封,如随如从,
夜宿月近人,朝行云满车。泉浇石罅坼,火入松心枯。


论贵粟疏 / 黎廷瑞

宛彼汉中郡,文雅见天伦。何以开我悲,泛舟俱远津。
重门日晏红尘出,数骑胡人猎兽归。"
公河映湘竹,水驿带青枫。万里思君处,秋江夜雨中。"
过懒从衣结,频游任履穿。藩篱无限景,恣意买江天。
气凄湖上雨,月净剡中夕。钓艇或相逢,江蓠又堪摘。
吹向别离攀折处,当应合有断肠人。"
长路山河转,前驱鼓角喧。人安布时令,地远答君恩。
别后心期如在眼,猿声烟色树苍苍。"


冬夜书怀 / 靳贵

兴罢归来还对酌,茅檐挂着紫荷巾。"
"童子学修道,诵经求出家。手持贝多叶,心念优昙花。
"远闻房太守,归葬陆浑山。一德兴王后,孤魂久客间。
窗中问谈鸡,长夜何时旦。"
但觉尧天日转明。四野山河通远色,千家砧杵共秋声,
古来有屯难,否泰长相因。夏康缵禹绩,代祖复汉勋。
阴符能制胜,千里在坐决。始见儒者雄,长缨系馀孽。"
"百川日东流,客去亦不息。我生苦漂荡,何时有终极。


东光 / 吴逊之

郑公四叶孙,长大常苦饥。众中见毛骨,犹是麒麟儿。
"许国从来彻庙堂,连年不为在疆场。
"终岁不得意,春风今复来。自怜蓬鬓改,羞见梨花开。
"今朝腊月春意动,云安县前江可怜。一声何处送书雁,
悬知白日斜,定是犹相望。"
"湘中老人读黄老,手援紫藟坐碧草。
继远家声在此身。屈指待为青琐客,回头莫羡白亭人。"
鄙人寡道气,在困无独立。俶装逐徒旅,达曙凌险涩。


与于襄阳书 / 岑津

"连步青溪几万重,有时共立在孤峰。斋到盂空餐雪麦,
"草深那可访,地久阻相传。散漫三秋雨,疏芜万里烟。
能清案牍帘下见,宜对琴书窗外看。为君成阴将蔽日,
"江汉山重阻,风云地一隅。年年非故物,处处是穷途。
万象皆春气,孤槎自客星。随波无限月,的的近南溟。"
"卧病荒郊远,通行小径难。故人能领客,携酒重相看。
发家见春草,却去闻秋风。月色冷楚城,淮光透霜空。
经纶皆新语,足以正神器。宗庙尚为灰,君臣俱下泪。


望庐山瀑布水二首 / 胡承诺

今夜孤舟行近远,子荆零雨正霏霏。"
邻笛哀声急,城砧朔气催。芙蓉已委绝,谁复可为媒。"
夜静天萧条,鬼哭夹道傍。地上多髑髅,皆是古战场。
阏伯去已久,高丘临道傍。人皆有兄弟,尔独为参商。
焉能终日心拳拳,忆君诵诗神凛然。辛夷始花亦已落,
凫舄傍京辇,甿心悬灌坛。高槐暗苦雨,长剑生秋寒。
守岁阿戎家,椒盘已颂花。盍簪喧枥马,列炬散林鸦。四十明朝过,飞腾暮景斜。谁能更拘束,烂醉是生涯。
秦王拨乱姿,一剑总兵符。汾晋为丰沛,暴隋竟涤除。