译文
精力才华已竭,便(bian)当撩衣退隐。
但看着天上云外的(de)白日,射出的寒光却自在悠悠。
这里的欢乐说不尽。
他回到家中又在山涧边磨快刀斧,为筹集明天的生活费用做好准备。
争王图霸之业未立,各自割据称雄。
巨鳌背(bei)负神山舞动四肢,神山怎样才能安然不动?
虽然在本州服役,家里也没什么可带。近(jin)处去,我只有空身一人;远处去终究也会迷失。
宝塔宛如平地涌出,孤高巍峨耸入天宫。
教化普及广大人民,德政恩泽昭彰辉映。
柴门一片寂静屋里米饭香喷喷,农家炊烟袅袅春(chun)雨过后天放晴。
浓密的树阴隔断了暑气,正是中午时分,我一觉醒来,耳边传来黄莺儿断续的啼唱。
主人在这所华屋中安坐,一连十几年都做着大官。
屈原(yuan)痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现(xian)出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
阴山脚下啊,有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
啊,楚国虽然被秦国蚕食,但即使剩下三户人家,也一定能消灭秦国,难道我堂堂中华大国,竟会没有一个能人,把金虏赶出边关?
今夜不知道到哪里去投宿,在这沙漠中万里不见人烟。
注释
①病:担心、担忧。内:内在的修养。饰:外在的装饰。
(75)驱:督促,驱使。之:往,到。善,做好事。
20.要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上:要离刺杀庆忌(的时候),苍鹰扑到宫殿上。仓,通“苍”,苍鹰。
⑶巷(xiàng)陌:街道的通称。
(56)视朝——临朝办事。
⑥主中馈:主管厨中飨客的菜肴。
268、理弱:指媒人软弱。