首页 古诗词 浣溪沙·倾国倾城恨有馀

浣溪沙·倾国倾城恨有馀

明代 / 释法空

闲心近掩陶使君,诗兴遥齐谢康乐。远山重叠水逶迤,
"林香雨气新,山寺绿无尘。遂结云外侣,共游天上春。
峡开四千里,水合数百源。人虎相半居,相伤终两存。
四子醉时争讲习,笑论黄霸旧为邦。"
画师不是无心学。此鹰写真在左绵,却嗟真骨遂虚传。
为君酤酒满眼酤,与奴白饭马青刍。"
"麦秋中夏凉风起,送君西郊及沣水。孤烟远树动离心,
至尊均嫂叔,盛事垂不朽。凤雏无凡毛,五色非尔曹。
六合之英华。凡二章,章六句)
自免洪涛恣凋瘵。安得壮士提天纲,再平水土犀奔茫。"
荆扉深蔓草,土锉冷疏烟。老罢休无赖,归来省醉眠。"
戒严应笑棘门军。遥知抵掌论皇道,时复吟诗向白云。


浣溪沙·倾国倾城恨有馀拼音解释:

xian xin jin yan tao shi jun .shi xing yao qi xie kang le .yuan shan zhong die shui wei yi .
.lin xiang yu qi xin .shan si lv wu chen .sui jie yun wai lv .gong you tian shang chun .
xia kai si qian li .shui he shu bai yuan .ren hu xiang ban ju .xiang shang zhong liang cun .
si zi zui shi zheng jiang xi .xiao lun huang ba jiu wei bang ..
hua shi bu shi wu xin xue .ci ying xie zhen zai zuo mian .que jie zhen gu sui xu chuan .
wei jun gu jiu man yan gu .yu nu bai fan ma qing chu ..
.mai qiu zhong xia liang feng qi .song jun xi jiao ji feng shui .gu yan yuan shu dong li xin .
zhi zun jun sao shu .sheng shi chui bu xiu .feng chu wu fan mao .wu se fei er cao .
liu he zhi ying hua .fan er zhang .zhang liu ju .
zi mian hong tao zi diao zhai .an de zhuang shi ti tian gang .zai ping shui tu xi ben mang ..
jing fei shen man cao .tu cuo leng shu yan .lao ba xiu wu lai .gui lai sheng zui mian ..
jie yan ying xiao ji men jun .yao zhi di zhang lun huang dao .shi fu yin shi xiang bai yun .

译文及注释

译文
漫步城东门,美女多若天上(shang)云。虽然多若云,非我所思人。唯此素衣绿头巾,令我爱在心。
在一次华堂宴会上,帘幕开处,随着袅袅香雾,走出一位美若天仙的(de)女子。但见她腰肢细软,身着流素,翩翩起舞,那飘逸柔美的舞姿让善舞的飞燕也为之嫉妒。大意是:我因相思而借酒浇愁,一边随意吟咏《高唐赋》。楚王得以如愿以偿,而自己心目中的佳人却像巫山之云一样飘然而来又飘然而去,始终无法得到,只能望而兴叹。失望之中我又一次 来到昔日的华堂庭院前,独自倚栏,望着满园的花儿呆呆出神。愁云惨雾遍布庭中,积满栏杆,竟使人不堪其压迫,痛苦不已。
  在大道施行的时候,天下是人们(men)所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
我今如若不行乐,未知尚有来岁否?
丘陵在平原上陡然显现,圣人贤人几乎凋亡一空。
事情琐细却充满私欲啊,暗自悲痛后面的危险失败。
黄叶已经衰枯,《风雨》李商隐 古诗仍在摧毁,豪门贵族的高楼里,阔人们正在轻歌曼舞,演奏着急管繁弦。
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就(jiu)像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚(ju)财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存(cun)留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
今日黄河波浪汹涌连天黑,行船在渡口停驻不敢过江。
我如今功名无着落,常常自己抚琴长叹。
归来再也不能见面,唯有锦瑟横躺长存。
冬云冻凝成雪片,为黄昏增添了几分寒冷,我们登上楼台一起望远。远方无人的绿草丛中,有几枝小小的梅花在召唤着春天。它挺着自己幽清娇美的身材与我们遥遥相望,含情一笑似乎懂得人的语言。为什么它默默无语?大概它有心事难于表达。不要待在墙阴处暗暗地等着自己衰残,你最适宜于开在月光下,立在瑶琴边。在人们赞美你的笛声中绽放,在晨霜清冷中露出你的笑脸。喜爱梅花就要及早观赏,东风一吹,你便会发觉它已在身边围着画栏的池塘边出现。登高归来你又在我的梦中绕缠,歌声让我从梦中跌落下云端,突然惊醒后才发现只是一场虚幻。想到这个时候,入画的你应该在茶几旁的屏风上正经受着风寒。
明妃当时初起程出行离别汉宫时,泪湿桃花春风面鬓脚微微亦低垂。
隔着座位送钩春酒多温暖,分开小组射覆蜡灯分外红。

注释
少小:指年轻。罹(lí):遭遇。茕(qióng)独:孤独。茕:孤单,孤独。
59.字:养育。
①寒汀:秋天清寒冷落的小洲。汀.水中的小块陆地。
“为留”句:猛士,指郭子仪。宝应元年(762年)代宗听信宦官程元振谗害,夺郭子仪兵柄,使居留长安。未央,汉宫名,在长安。翻用刘邦《大风歌》。“安得猛士兮守四方,感慨甚深。
⒀今非:现在的这种冒险行为不对头。
38.日:太阳,阳光。
⑽契阔:聚散。契,合;阔,离。

赏析

  这首《《军城早秋》严武 古诗》,一方面使读者看(kan)到严武作为镇守一方的主将的才略和武功,另一方面也表现了这位统兵主将的词章文采,能文善武,无怪杜甫称其为“出群”之才。
  这首诗是送别之作,写的是送同僚入京买马这样一个比较特殊的题材。
  古人常借咏柳以赋别,这首诗也没有脱离离情的旧旨,但构思新颖,想象奇特而又切合情景。
  “不知墙外是谁家”,对笙乐虽以天上曲相比拟,但对其实际来源必然要产生悬想揣问。诗人当是在自己院内听隔壁“邻家”传来的笙乐,所以说“墙外”。这悬揣语气,不仅进一步渲染了笙声的奇妙撩人,还见出听者“寻声暗问”的专注情态,也间接表现出那音乐的吸引力。于是,诗人动了心,由“寻声暗问‘吹’者谁”,进而起身追随那声音,欲窥探个究竟。然而“重门深锁无寻处”,一墙之隔竟无法逾越,不禁令人于咫尺之地产生“天上人间”的怅惘和更强烈的憧憬,由此激发了一个更为绚丽的幻想。
  这两句的意象以“众星拱月”式并置,前句中心词“鸟”是中心意象,加上“飞”字形成一个复合意象,强化动态表现意义。“众鸟”原可以让读者联想到山中闲静宁谧的场景,群鸟儿在空山中婉转鸣啼,有一种格外的逸趣,而眼前,众鸟高飞,离人越来越远,“高”字起到一个拓展空间的作用,抬头仰望,空阔的蓝天上,鸟儿在远走高飞,直至看不见。一个“尽”字,增强了此句的表现力度,表现出李白此时的万般惆怅。后句“云”为中心词,与“去”复合,默默的云也在渐渐飘走。而云并非满天白云,原本就只是“孤云”无伴,偏偏还悠闲地慢慢地飘离。诗人以“闲”写出了孤云的状态,突出了离去的过程,让读者在品味孤云离去的状态时,感知诗人内心的不忍和无奈。
  一个大手笔,写诗要能放能收。苏轼这首诗,在达到高峰之后,他先插入两句议论,以作收束的过渡,对眼前所见的自然美景,发表了评论,说他既欣赏太湖的那种吐吸江湖、无所不容的深沉大度,又喜爱登高眺远,景象开阔的旷荡。紧接此二句,便以天晚当归作收,却又带出“墟落生晚烟”的晚景来,写景又出一层。最后四句,又写到夜宿寺院的情景,看似累句,实则不然。与道人同对孤灯于古佛、同参夜禅的描写,正是这一日游的一部分。
  颔联以转作承,落脚于“喜欲狂”,这是惊喜的更高峰。“却看妻子”、“漫卷诗书”,这是两个连续性的动作,带有一定的因果关系。当诗人悲喜交集,“涕泪满衣裳”之时,自然想到多年来同受苦难的妻子儿女。“却看”就是“回头看”。“回头看”这个动作极富意蕴,诗人似乎想向家人说些什么,但又不知从何说起。其实,无需说什么了,多年笼罩全家的愁云不知跑到哪儿去了,亲人们都不再是愁眉苦脸,而是笑逐颜开,喜气洋洋。亲人的喜反转来增加了诗人的喜,诗人再也无心伏案了,随手卷起诗书,大家同享胜利的欢乐。
  颈联承接上句,依照时间发展续写诗人的所见所想:“日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。”出句当然是虚景,哪里会有这么巧让诗人碰到狐狸在冢穴里面睡觉呢!不过是说,一天的祭扫结束了,日薄西山,人人(ren ren)各自归家,但“我”知道,只有一种动物是不会离开的,那便是狐狸。你凭什么这么说?虽然“我”没有看见,但“我”竟连“狐死必首丘”的道理也不懂吗?你们这些人,祭扫之时哭哭啼啼,平日里哪里见到你们有丝毫的伤心难过?狐狸却不同,它们始终对同伴、对“家庭”忠诚无二,即使死了,也要将头对准丘穴的方向!真是“狐犹如此,人何以堪”啊!这一层强烈的反差不经仔细的推敲是得不到的。可是哪里知道反差更强烈的还在后头:晚上回到家来,看到孩子们在灯前玩闹嬉戏,他们怎么会知道“我”的心酸,怎么会知道生离死别的痛苦?这于我们来说,又是一个极大的冲击。可是还不止如此,我们再挖掘下去就发现:这些孩子都还那样弱小,是那么天真无(zhen wu)邪,可是终归要长大,终归要衰老,终归也要死去,这是天命所在,是多么得令人遗憾,令人神伤。你看,这里正好与首联我们提到的诗人厌倦死亡的思想相照应了。是不是吃了一惊,短短十四个字,居然内涵多至如斯境地,且皆为感人心魄,发人深省之语。
  这首诗写频频飞入草堂书斋里的燕子扰人的情景。首句说茅斋的极度低矮狭窄,“熟知”,乃就燕子言。连江上的燕子都非常熟悉这茅斋的低小,大概是更宜于筑巢吧!所以第二句接着说“故来频”。燕子频频而来,自然要引起主人的烦恼。三、四两句就细致地描写了燕子在层内的活动:筑巢衔泥点污了琴书不算,还要追捕飞虫甚至碰着了人。诗人以明白如话的口语,作了细腻生动的刻画,给人以亲切逼真的实感;而且透过实感,使人联想到这低小的茅斋,由于江燕的频频进扰,使主人也难以容身了。从而写出了草堂困居,诗人心境诸多烦扰的情态。明代王嗣《杜臆》就此诗云:“远客孤居,一时遭遇,多有不可(bu ke)人意者。”这种不可人意,还是由客愁生发,借燕子引出禽鸟亦若欺人的感慨。
  河里的洪水太大,大到连村旁的小路都被淹没了。而且,水中漂浮的木筏,也被冲散了,有的高挂在岸边的树枝上。说明这场雨下得太猛,下得太久,自己在屋里憋的时间太长了。久雨初晴,才迫不及待地要到江边来走一走,放松放松自己被压抑的心情。第二句中有一个“独”字,用得非常巧妙,不仅是写实,也是写虚。写实,是指他独自一人到江边来散步;写虚,是指当年一起参加“永贞革新”的那些志同道合的朋友们,都被发配到偏远的州府,自己孤身一人来到永州,势单力薄,难以再成气候。第四句中有一个“在”字,用得鲜活。因为木筏所处的位置,应该漂浮“在水中”,此刻却被漫天洪水冲到岸边的树上,“在高树”三字,让人叹然思然,不胜感慨。真是几多凄凉,几许伤感。
  在董生临行之前,韩愈要送一篇序文给他。但这样的序文是很难措辞的。赞成他去吗?固然如此,因对他有一定的同情,但若赞成,则违背了韩愈自己的政治主张;阻止他去吗?说明那是“从贼”,那就是变成了“留行”,而不是送别,也不合“赠序”的要求,更何况对于“怀抱利器”的董生去求发展(藩镇名义上还是唐王朝的一部分)提出反对意见,毕竟是说不通的,作者毕竟对董生怀有一定的同情。由此看来,这篇“赠序”实在是难以下笔了。
  第一层,开头一句,“《晋献文子成室》佚名 古诗,晋大夫发焉。”既点明了事情的原委,也交代了时间、地点、人物。一个“发”字,既表现了当时新居落成人们送礼庆贺的习俗,同时也表现了达官贵人们前来祝贺的热闹场面。读者不禁要问:为什么“晋大夫”都纷纷前来送礼庆贺?不知你是否看过京剧《赵氏孤儿》,新居的主人就是那个孤儿。献文子即赵武,他是晋国名臣赵衰、赵盾之后,晋卿赵朔的遗腹子。他出生前,赵氏被祸灭族,15年后才得以昭雪。赵武成年,受封大夫,建造新宅,大约就在这个时候。这恐怕是晋大夫纷纷前来祝贺的主要原因。
  其二

创作背景

  未央宫,在汉长安西南部的西安门内,为刘邦的开国宰相萧何负责监修而成,是由承明、清凉、宣室、麒麟、凤凰等四十多个宫殿台阁组成的一个面积很大的宫殿群。在整个西汉王朝,它是最高统治集团政治活动的中枢,富丽堂皇,连刘邦开始也觉得太过分了。故址在今西安西北郊十余华里处,前殿遗址的高大土台基,在十几里之外即可望见。

  

释法空( 明代 )

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简 介

释法空 释法空,曾参妙喜宗杲禅师。事见《雪山集》卷一四《吊法空诗》自注。

送李侍御赴安西 / 慕容得原

更使轻桡徐转去,微风落日水增波。"
美女争窥玳瑁帘,圣人卷上真珠箔。大弦长,小弦短,
度世若一瞬,昨朝已千载。如今封禅坛,唯见云雨晦。
自念天机一何浅。"
从来无检束,只欲老烟霞。鸡犬声相应,深山有几家。
是时妃嫔戮,连为粪土丛。当宁陷玉座,白间剥画虫。
刺棘竹以为殳。得勐烈之材,获与之而并驱。
况将行役料前期。劳生多故应同病,羸马单车莫自悲。


扫花游·九日怀归 / 晏白珍

"古人虽弃妇,弃妇有归处。今日妾辞君,辞君欲何去。
按俗承流几路清,平明山霭春江云。湓城诗赠鱼司马,
芳景勿相迫,春愁未遽忘。"
"路出双林外,亭窥万井中。江城孤照日,山谷远含风。
"野人宿在人家少,朝见此山谓山晓。半壁仍栖岭上云,
天涯春色催迟暮,别泪遥添锦水波。"
秋觉追随尽,来因孝友偏。清谈见滋味,尔辈可忘年。"
松阴占处知春晚。拂曙残莺百啭催,萦泉带石几花开。


自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞 / 邹协洽

霓裳羽盖傍临壑,飘飖似欲来云鹤。"
酬赠欣元弟,忆贤瞻数公。游鳞戏沧浪,鸣凤栖梧桐。
其功能大中国。凡三章,章四句)
凤城腾日窟,龙首横天堰。蚁步避危阶,蝇飞响深殿。
相逢长沙亭,乍问绪业馀。乃吾故人子,童丱联居诸。
满峡重江水,开帆八月舟。此时同一醉,应在仲宣楼。"
"不遂青云望,愁看黄鸟飞。梨花度寒食,客子未春衣。
"北风破南极,朱凤日威垂。洞庭秋欲雪,鸿雁将安归。


金陵望汉江 / 唐怀双

渚拂蒹葭塞,峤穿萝茑幂。此身仗儿仆,高兴潜有激。
茫茫下土兮,乃均四方。国有安乂兮,野有封疆。
"曾共刘咨议,同时事道林。与君相掩泪,来客岂知心。
有意莲叶间,瞥然下高树。擘波得潜鱼,一点翠光去。
扬雄更有河东赋,唯待吹嘘送上天。"
万姓悲赤子,两宫弃紫微。倏忽向二纪,奸雄多是非。
"追饯同舟日,伤春一水间。飘零为客久,衰老羡君还。
江水遥连别恨深。明月既能通忆梦,青山何用隔同心。


学刘公干体五首·其三 / 尉迟长利

"江涨柴门外,儿童报急流。下床高数尺,倚杖没中洲。
殿脚插入赤沙湖。五月寒风冷佛骨,六时天乐朝香炉。
请公一来开我愁。舞处重看花满面,尊前还有锦缠头。"
烟景临寒食,农桑接仲春。家贫仍嗜酒,生事今何有。
有诏许其策,随山兴此功。连云积石阻,计日安波通。
"江度寒山阁,城高绝塞楼。翠屏宜晚对,白谷会深游。
绝境胜无倪,归途兴不尽。沮溺时返顾,牛羊自相引。
郡吏名何晚,沙鸥道自同。甘泉须早献,且莫叹飘蓬。"


昼夜乐·冬 / 壤驷朱莉

"恍惚寒山暮,逶迤白雾昏。山虚风落石,楼静月侵门。
曹植休前辈,张芝更后身。数篇吟可老,一字买堪贫。
"今朝蝉忽鸣,迁客若为情。便觉一年谢,能令万感生。
生子百鸟巢,百鸟不敢嗔。仍为喂其子,礼若奉至尊。
转致水中央,岂无双钓舟。顽根易滋蔓,敢使依旧丘。
"郑侯应凄惶,五十头尽白。昔为南昌尉,今作东郡客。
"东去有馀意,春风生赐衣。凤凰衔诏下,才子采兰归。
刺棘竹以为殳。得勐烈之材,获与之而并驱。


春光好·花滴露 / 赫连秀莲

"闻道南行市骏马,不限匹数军中须。襄阳幕府天下异,
紫骝随剑几,义取无虚岁。分宅脱骖间,感激怀未济。
罢人纷争讼,赋税如山崖。所思在畿甸,曾是鲁宓侪。
色阻金印大,兴含沧浪清。我多长卿病,日夕思朝廷。
"向山看霁色,步步豁幽性。返照乱流明,寒空千嶂净。
片云对渔父,独鸟随虚舟。我心寄青霞,世事惭白鸥。
篱弱门何向,沙虚岸只摧。日斜鱼更食,客散鸟还来。
巫峡寒都薄,乌蛮瘴远随。终然减滩濑,暂喜息蛟螭。"


夏词 / 佟幻翠

至于崩亡,故为《至惑》之诗二章六韵二十句)
高谈正可挥麈毛。半醉忽然持蟹螯,洛阳告捷倾前后。
悠悠日动江,漠漠春辞木。台郎选才俊,自顾亦已极。
寄重分符去,威仍出阃行。斗牛移八座,日月送双旌。
此身饮罢无归处,独立苍茫自咏诗。"
蔼蔼王侯门,华轩日游衒.幸逢休明代,山虏尚交战。
"彝界荒山顶,蕃州积雪边。筑城依白帝,转粟上青天。
明月虚空色,青林大小枝。还将经济学,来问道安师。"


江城子·孤山竹阁送述古 / 隽壬

暮角寒山色,秋风远水波。无人见惆怅,垂鞚入烟萝。"
属国归何晚,楼兰斩未还。烟尘独长望,衰飒正摧颜。
青山何处不愁人。日斜官树闻蝉满,雨过关城见月新。
公私各地着,浸润无天旱。主守问家臣,分明见溪伴。
墨润冰文茧,香销蠹字鱼。翻黄桐叶老,吐白桂花初。
"蜀王将此镜,送死置空山。冥寞怜香骨,提携近玉颜。
"应为西陂好,金钱罄一餐。饭抄云子白,瓜嚼水精寒。
"云观此山北,与君携手稀。林端涉横水,洞口入斜晖。


酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠 / 佟佳静欣

"沉吟对迁客,惆怅西南天。昔为一官未得意,
"天下未偃兵,儒生预戎事。功劳安可问,且有忝官累。
边马仰天嘶白草。明妃愁中汉使回,蔡琰愁处胡笳哀。
解龟逾卧辙,遣骑觅扁舟。徐榻不知倦,颍川何以酬。
胜事唯愁尽,幽寻不厌迟。弄云怜鹤去,隔水许僧期。
千竿竹影乱登墙。园梅熟,家酝香。新湿头巾不复篸,
战场冤魂每夜哭,空令野营勐士悲。"
"决胜无遗策,辞天便请缨。出身唯殉死,报国且能兵。