译文
这和如今的(de)某些人一样,佞臣贼子陷害忠良。
真可怜呵那无定河边成堆的白骨,
管仲富贵得可以跟国君相比拟,拥有设置华丽的三归台和国君的宴饮设备,齐国人却不认为他奢侈僭越。管仲逝世后,齐国仍遵循他的政策,常常比其它诸侯国强大。此后过了百余年,齐国又出了个晏婴。
巍峨四岳是大山(shan),高高耸峙入云天。神明灵气降四岳,甫侯申伯生人间。申伯甫侯大贤人,辅佐王室国桢干。藩国以他为屏蔽,天下以他为墙垣。
乳色鲜白的好茶伴着新鲜的野菜。人间真正有味道的还是清淡的欢愉。
登上台阶弯腰奉献上酒肉,想借菲薄祭品表示心虔衷。
小舟朝广陵驶去,明月照着征虏亭。远望山花如美丽的绣颊,江上渔火像(xiang)点点的流萤。
在草木阴阴的映照下,弯曲的小溪显得格外碧绿,一场小雨滴落在草坪上溅起细沙。
轻轻地拢,慢慢地捻,一会儿抹,一会儿挑。初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。
你于是发愤去了函谷关,跟随大军去到临洮前线
人生在世能如此,也应自得其乐,何必受到约束,宛若被套上马缰?
船驶在黄尘漫漫的古渡口,水流湍急,士(shi)兵们只好扶挽着坐在船中;明月当空,使战场悲凉起来。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文(wen)(wen)章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而(er)撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
With hills and rills in sight, I miss the far-off in vain. How can I bear the fallen blooms in wind and rain! Why not enjoy the fleeting pleasure now again?
注释
④纸:书本。终:到底,毕竟。觉:觉得。浅:肤浅,浅薄,有限的。
(4)汝(乳rǔ)——你。浙——浙江省。
⑴云物:云彩、风物。
〔三山〕传说中的海外三座仙山,即蓬莱、方丈、瀛洲。
⑶户:门。