首页 古诗词 九日黄楼作

九日黄楼作

明代 / 孙甫

"八座镇雄军,歌谣满路新。汾川三月雨,晋水百花春。
病多唯纵酒,静极不思山。唯有逍遥子,时时自往还。"
"荆州连岁滞游方,拄杖尘封六尺光。洗面有香思石熘,
映水金冠动,当风玉珮摇。惟愁更漏促,离别在明朝。"
今日孤鸾还独语,痛哉仙子不弹琴。"
雨过闲田地,重重落叶红。翻思向春日,肯信有秋风。几处随流水,河边乱暮空。只应松自立,而不与君同。
"宫锦三十段,金梭新织来。殷勤谢君子,迢递寄寒灰。
"一卧四十日,起来秋气深。已甘长逝魄,还见旧交心。
小店蛇羹黑,空山象粪枯。三闾遗庙在,为我一呜唿。"
"独思贤王府,遂作豫章行。雄镇庐霍秀,高秋江汉清。
"文行成身事,从知贵得仁。归来还寂寞,何以慰交亲。
"玄元九仙主,道冠三气初。应物方佐命,栖真亦归居。
天空闻圣磬,瀑细落花巾。必若云中老,他时得有邻。"
望在轩阶近,恩沾雨露多。移居傥得地,长愿接琼柯。"
谁怜不得登山去,可惜寒芳色似金。


九日黄楼作拼音解释:

.ba zuo zhen xiong jun .ge yao man lu xin .fen chuan san yue yu .jin shui bai hua chun .
bing duo wei zong jiu .jing ji bu si shan .wei you xiao yao zi .shi shi zi wang huan ..
.jing zhou lian sui zhi you fang .zhu zhang chen feng liu chi guang .xi mian you xiang si shi liu .
ying shui jin guan dong .dang feng yu pei yao .wei chou geng lou cu .li bie zai ming chao ..
jin ri gu luan huan du yu .tong zai xian zi bu dan qin ..
yu guo xian tian di .zhong zhong luo ye hong .fan si xiang chun ri .ken xin you qiu feng .ji chu sui liu shui .he bian luan mu kong .zhi ying song zi li .er bu yu jun tong .
.gong jin san shi duan .jin suo xin zhi lai .yin qin xie jun zi .tiao di ji han hui .
.yi wo si shi ri .qi lai qiu qi shen .yi gan chang shi po .huan jian jiu jiao xin .
xiao dian she geng hei .kong shan xiang fen ku .san lv yi miao zai .wei wo yi wu hu ..
.du si xian wang fu .sui zuo yu zhang xing .xiong zhen lu huo xiu .gao qiu jiang han qing .
.wen xing cheng shen shi .cong zhi gui de ren .gui lai huan ji mo .he yi wei jiao qin .
.xuan yuan jiu xian zhu .dao guan san qi chu .ying wu fang zuo ming .qi zhen yi gui ju .
tian kong wen sheng qing .pu xi luo hua jin .bi ruo yun zhong lao .ta shi de you lin ..
wang zai xuan jie jin .en zhan yu lu duo .yi ju tang de di .chang yuan jie qiong ke ..
shui lian bu de deng shan qu .ke xi han fang se si jin .

译文及注释

译文
谢安在寒冷的(de)雪天举行家庭聚会,和他子侄辈的人讲解诗文。不久,雪下得大了,太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子谢朗说:“在空中(zhong)撒盐差不多可以相比。”谢安大哥的女儿说:“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫,左将军王凝之的妻子。
我独自站在空阔无边的钟山上饮酒,天色已晚,天气变寒,已经到了回去的时候。曾几何时,我们一起踏雪寻梅,现在又依依惜别。你离开后,我将会有怎样的一番思念。
驾起小舟,乘着月光,沿着溪水转,恍如王子猷山阴雪后寻访戴安道。水似青龙盘绕着石堤,鲁门西桃花夹岸。
神游依稀荆门现,云烟缭绕恍若真。
你操持高尚,不入巢穴,冰清玉洁。
春去秋来,愁上心头,总是心不在嫣像醉酒了一样,整日昏昏沉沉。临别时候你我相约早日回来相见,但是到现在依然不见归期。
台阶下的积雪像是堆簇着的洁白的梨花,明年又有谁在此凭依栏杆?
贱妾孤零零的空守闺房,忧愁的时候思念君子啊,我不能忘怀。不知不觉中珠泪下落(luo),打湿了我的衣裳。
将军接受赐盘叩拜皇恩回归,轻纨细绮相继赐来快速如飞。
城里拥挤着十万人家,熙熙攘攘;这里却只有两三灯火,清闲自在。蜀地四川的天气常常在夜里下雨,在水边的栏杆旁已能看到天色转晴(qing)。
能挽弯弓如满月,箭箭中的无虚发,一箭穿空落双枭。
鹊桥或许还未搭就,牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧(ba),猜想此时乌鹊已将星桥搭起,可牛郎、织女莫不是仍未相聚,再看天气阴晴不定,忽风忽雨,该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧!

注释
②三五:一说参三星,昴五星,指参昴。一说举天上星的数。
以:来。
8. 封:古代帝王把爵位或土地赐给臣子。
⑽萧飒(sà):萧条冷落;萧索。
90、于是皆服其妙:其,它,代候风地动仪。妙,巧妙,神奇。
18、意:思想,意料。
(2)大司马:掌管军政、军赋的官职,这里指公孙固。
晨而求见:“见”读音xiàn,谒见。
西园:泛指园林。
⑴宣城:在今安徽省东南。善酿:擅长酿酒。

赏析

  “倚杖望晴雪,溪云几万重。”起笔即点出“望”字。薄暮时分,雪霁天晴,诗人乘兴出游,倚着手杖向远处眺望。远山近水,显得更加秀丽素洁。极目遥天,在夕阳斜照下,溪水上空升腾起鱼鳞般的云朵,幻化多姿,几乎多至“万重”。
  而眼前实景更是伤人怀抱:室外夜色(se)深沉,雨声淅沥。酷热的夏夜,如果来一阵滂沱暴雨,带来些许凉意,或许可以冲刷掉离人的愁思,减轻一点人们的痛苦。却偏偏不是!这缠绵夜雨,点点滴滴,打在人踪寂寥的空阶之上,“这次第,怎一个愁字了得!”一个“空”字,增加了无限凄凉。而室内灯光朦胧,离筵草草,三杯两盏淡酒,怎抵它离恨别愁!促膝话别,彻夜不眠,完全忘记了时间,曙光暗淡了灯光,方知东方之既白。
  诗的首句写这位将军的战时装束和勇武雄姿,次句转写边塞之景,意在营造和烘托气氛,暗示将军之心时时想着边塞的安危,时时准备奔赴边塞,保境安民。这两句着力铺陈将军的装束和边地景色,既衬托出将军的神武之姿,又意在蓄势,在如水秋月的广阔清寒背景下,一身戎装的将军的剪影,威风凛凛,一位勇武的将军形象就被传神地勾勒了出来。诗的后两句,豪气生发,尤显英雄本色,既写出了部队攻城拔寨的神速,同时也反映出作者对唐朝强大国势和军力的一种自信和自豪心理。
  第二联“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音”所描绘的这些景物,色彩鲜明,音韵浏亮,静动相衬,恬淡自然,无限美妙地表现出武侯祠内那春意盎然的景象。然而,自然界的春天来了,祖国中兴的希望却非常渺茫。想到这里,诗人不免又产生了一种哀愁惆怅的感觉,因此说是“自春色”、“空好音”。“自”和“空”互文,刻画(ke hua)出一种静态和静境。诗人将自己的主观情意渗进了客观景物之中,使景中生意,把自己内心的忧伤从景物描写中传达出来,反映出诗人忧国忧民的爱国精神。透过这种爱国思想的折射,诗人眼中的诸葛亮形象就更加光彩照人。
  周公在其子伯禽受封于鲁后曾训戒伯禽要尊贤,说:“我,文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不贱矣。然我一沐三握发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。”(《史记·鲁周公世家》)他知道自己的身份“不贱”,当然知道成王的身份更为高贵。成王为文王之孙,武王之子,血统至尊,这也几乎就是他继位时全部的政治资本,周公对此不能不充分地加以利用,以期对文王、武王感恩戴德的群臣对成王也俯首听命。因此“继序”一语出现于《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》的末句,绝非偶然,它强调成王继承的是文王、武王开创的大业,而“思不忘”对成王固然是必须兑现的誓言,对于文王、武王的旧臣,则是理所当然应尽的天职。
  这是一首咏物诗,咏物诗均有象征的意思,因为语言文字本身就是“近取诸身,远取诸物”的隐喻系统。隐喻的基础即人与自然的基本相似性。诗人总是不厌其烦地幻想我是树,是蝉,是鸟,是云等等,企图通过忘我、脱我、化我而与世界合一。隐喻建立在双重或多重存在之上,诗人喻自己为蝉,就是把另一种经历或活动,即把蝉的生存过程与特性加在真实的生活领域中,意味着真实中的虚幻,虚幻中的真实。像蝉一般象征廉洁、清高、悲哀。古人以为蝉栖高树,声高远,以晨露为食,蝉也就成了“清高”、“廉洁”的代名词。蝉一生十分短促,深秋天寒,蝉声哀嘶,逐渐死去,故而总被用来表达悲秋情绪。
  其二、苦口婆心,现身说法,用自己的生活经验和晚辈沟通,而不是空讲大道理。如首段说“好议论人长短,妄是非正法,此吾所大恶也,宁死不愿闻子孙有此行也。”只说自己如何,但是态度明确,感情浓烈,自然可以感染晚辈,又何必命令式地不许这不许那呢?至于“施衿结缡”句,更是反复叮咛,语重心长,使人感动不已。次段对当世贤良的作为得失加以对比评析,都是自己观察社会人生得来的经验之谈。其“刻鹄不成尚类鹜”、“画虎不成反类狗”的比喻,警拔有力,发人深省,是传之千古的警句。而诸如“愿汝曹效之”、“不愿汝曹效也”的话,虽然只是表示希望,但是字里行间满盈着真挚的关爱,比之“汝曹当效之”、“汝曹勿效也”这样板着面孔的口吻真不知要强过多少倍了!
  颈联和尾联写人物活动。描述了一群活泼的儿童在大好的春光里放风筝的生动情景。孩子们放学早,趁着刮起的东风,放起了风筝。儿童正处在人生早春,儿童的欢声笑语,兴致勃勃地放风筝,使春天更加生机勃勃,富有朝气。儿童、东风、纸鸢,诗人选写的人和事为美好的春光平添了几分生机和希望。结尾两句由前两句的物写到人,把早春的迷人渲染得淋漓尽致。
  全诗三十一句,不分章,但有韵,是《周颂》中最长的一篇,也是几篇有韵诗中用韵较密的一篇。
  花落处,小径独自幽香,有人说,这是美人出生的地方,只可惜这倾国倾城的绝代风华在一季的绚烂后,却风尘天涯。抬头望,何处是归家?那一朵育下了匈奴的文姬花,尚且在历史的书页里夹杂了一片芳华;那一只月夜魂过沙漠的昭君花,是否还能启开家乡门前的破旧篱笆?
  “春与青溪长”,伴随山路有一道曲折的溪水,其时正当春暖花开,山路悠长,溪水也悠长,而一路的春色又与溪水同其悠长。为什么春色也会“悠长”呢?因为沿着青溪一路走,一路上都看到繁花盛草,真是无尽春色源源而来。青溪行不尽,春色也就看不尽,似乎春色也是悠长的了。
  “渭水自萦秦塞曲,黄山旧绕汉宫斜。”诗一开头就写出由阁道中向西北跳望所见的景象。首句写渭水曲折地流经秦地,次句指渭水边的黄山,盘旋在汉代黄山宫脚下。渭水、黄山和秦塞、汉宫,作为长安的陪衬和背景出现,不仅显得开阔,而且因为有“秦”、“汉”这样的词语,还增强了时空感。诗人驰骋笔力,描绘出这样广阔的大背景之后,才回笔写春望中的人:“銮舆迥出千门柳,阁道回看上苑花。”因为阁道架设在空中,所以阁道上的皇帝车驾,也就高出了宫门柳树之上。诗人是回看宫苑和长安。这里用一个“花”字渲杂繁盛气氛,“花”和“柳”又点出了春天。“云里帝城双凤阙,雨中春树万人家。”这两句仍然是回看中的景象。经过三四两句回旋,到这里再出现,就更给人一种高峰突起的感觉。云雾低回缭绕,盘亘在广阔的长安城上,云翠中托出一对高耸的凤阙,像要凌空飞起;在茫茫的春雨中,万家攒聚,无数株春树,在雨水的沐浴中,更加显得生机勃发。这是一幅带着立体感的春雨长安图。由于云遮雾绕,其他的建筑,在视野内变得模糊了,只有凤阙更显得突出,更具有飞动感;由于春雨,满城在由雨帘构成(gou cheng)的背景下,春树、人家和宫阙,相互映衬,更显出帝城的阔大、壮观和昌盛。这两句不仅把诗题的“雨中春望”写足了,也表明了这个春天风调雨顺,为过渡到下文(xia wen)作了铺垫。“为乘阳气行时令,不是宸游重物华。”古代按季节规定关于农事的政令叫时令。这句的意思是说,这次天子出游,本是因为阳气畅达,顺天道而行时令,并非为了赏玩景物。这是一种所谓寓规于颂,把皇帝的春游,夸饰成顺天道之举。
  这首诗的前两句相当于杜诗的前两联,都是写景。首句是视觉加听觉,以动衬静。王安石写的是春天拂晓时的景象;杜甫则因仿佛听到有人开宫门的钥匙声,和百官上朝的马铃声而睡不着,其意义相对要小些,这是由于两人的地位悬殊太大造成的。次句以触觉写出了香尽漏残、黎明破晓时分的夜寒意。第三句叙事夹抒情,诗人所追求的是杜甫所想要的“君臣已与时际会”,这激动人心的时候就要到来,他不只是像杜甫“明朝有封事,数问夜如何”那样睡不着觉。但诗人留下问题:为什么“眠不得”,春色为何“恼人”,诗人故意不说原因。“恼”字在此处是反义正用,不能作恼恨的“恼”理解,应作“撩”解,杜甫诗“韦曲花无赖,家家恼煞人”中的“恼”字即是“撩”的意思,绝不是苦恼得不能成眠。最后一句以景结情:但只见月亮移动,照出花影,斜映在庭院里的栏干上。诗贵含蓄,此诗除第三句外,字字写景,情隐词外。
  可以说这是一篇简短而精美的骈文,是一篇很有情致的抒情小说。诗人在这段序文中叙说了自己作诗的缘起,叙说了蝉的形态、习性及美德,抒发了自己“失路艰虞,遭时徽纆”的哀怨之情。诗人首先从禁所的古槐写起,运用晋代殷仲文仕途失意及西周时召公明察狱讼的典故,表达了自己身陷囹圄的痛苦和乞盼有司明察的心愿。然后,写闻蝉鸣生悲感,“岂人心异于曩时,将虫响悲乎前听”,以反问的语句把蝉与己、心与物联系在一起。以拟人的笔法铺叙蝉的美德、从蝉的形态习性写起,写蝉适应季节的变化,随季节、气候的变化而出现;写蝉翼甚薄,蝉目常开,“不以道昏而昧其视,不以俗厚而易其真”。诗人谓之具有“君子达人之高行”。因为蝉有这样的美德,所以诗人才引蝉自喻,以蝉为自己的人格化身。刘勰《文心雕龙·物色》云:“情以物迁,辞以情发。一叶且或迎意,虫声有足引心。”骆宾王以蝉喻己,顾影自怜,正是感物联类,情以物迁。从骆宾王作于同时期的《萤火赋序》中也可印证此论断:“物有感而情动,迹或均而心异。响必应之于同声,道固从之于同类。”诗人的体验说明了感物生情的道理,人的审美心理结构与自然之物的某种同构对应。诗人咏蝉之妙,不仅在于符合同构对应的原理,而且还在于蝉意象所包涵的丰富的文化内蕴。
  此篇的诗旨、诗艺和风俗背景,前人基本约言点出。《毛诗序》曰:“《《摽有梅》佚名 古诗》,男女及时也。召南之国,被文王之化,男女得以及时也。”“男女及时”四字,已申明诗旨;后数语乃经师附会,应当略去。《周礼·媒氏》曰:“仲春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。若无故而不用令者,罚之。司男女之无夫家者而会之。”明白了先民的这一婚恋习俗,对这首情急大胆的求爱诗,就不难理解了。陈奂则对此篇巧妙的兴比之意作了简明的阐释:“梅由盛而衰,犹男女之年齿也。梅、媒声同,故诗人见梅而起兴”(《诗毛氏传疏》)。龚橙《诗本义》说“《《摽有梅》佚名 古诗》,急婿也。”一个“急”字,抓住了此篇的情感基调,也揭示了全诗的旋律节奏。

创作背景

  这是周成王表达敬天思想自谦勇任的一首诗歌。《毛诗序》《诗集传》都把《周颂·闵予小子》《周颂·访落》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》看成组诗。《毛诗序》认为依次表达“嗣王朝于庙”“嗣王谋于庙”“群臣进戒嗣王”“嗣王求助”,似乎是按预定写作计划一气呵成;《诗集传》则认为“此(《闵予小子》)成王除丧朝庙所作,疑后世遂以为嗣王朝庙之乐。后三篇放此”;均说此四篇完成于一时。这四篇确为内容乃至人物都相关的一组诗,但并非作于一时:前两篇当作于武王去世、成王即位之初;《周颂·小毖》作于周公归政之后;《《周颂·敬之》佚名 古诗》则应作于二者之间的某一个时期,此时成王已有了在周公辅佐下执政的一段经历,正处于自冲动走向成熟的过渡时期。

  

孙甫( 明代 )

收录诗词 (5915)
简 介

孙甫 (998—1057)许州阳翟人,字之翰。仁宗天圣八年进士。以杜衍荐,授秘阁校理。献《三圣政范》,以为讽谏。改右正言。屡上言指摘仁宗宫廷生活侈靡,对杜衍及知交尹洙之过失亦直言不讳,并反对宋夏议和,以鲠亮不私着称。后出知邓、安、陕、晋州,历任江东、两浙转运使、三司度支副使、河北都转运使。留为侍读,卒。有《唐史记》。

和徐都曹出新亭渚诗 / 皇甫雅茹

阿母几嗔花下语,潘郎曾向梦中参。暂持清句魂犹断,
数片昔贤磐石在,几回并坐戴纶巾。"
客好过无厌,禽幽画不成。终期一寻去,聊且寄吟情。"
未炼还丹且炼心,丹成方觉道元深。每留客有钱酤酒,
不是藏名混时俗,卖药沽酒要安心。"
拜庙千山绿,登楼遍海清。何人共东望,日向积涛生。"
却忆鸡林本师寺,欲归还待海风秋。"
对月卧云如野鹿,时时买酒醉烟霞。"


子革对灵王 / 宗政豪

出为儒门继孔颜。
朝理曲,暮理曲,独坐窗前一片玉。行也娇,坐也娇,
古磬清霜下,寒山晓月中。诗情缘境发,法性寄筌空。
瞿昙言下更难明。灵竿有节通天去,至药无根得地生。
只此功成三岛外,稳乘鸾凤谒诸仙。
饮流夸父毙长途,如见当中印王字。明明夜西朝又东,
野情何限水云边。虫声绕屋无人语,月影当松有鹤眠。
碧峰委合沓,香蔓垂蓂苓。清景为公有,放旷云边亭。


早秋京口旅泊章侍御寄书相问因以赠之时七夕 / 解己亥

"深谢高科客,名毡寄惠重。静思生朔漠,和雪长蒙茸。
"当时心事已相关,雨散云飞一饷间。
当时不得仙桃力,寻作浮尘飘陇头。
仗剑当空千里去,一更别我二更回。
故园归未得,此日意何伤。独坐水边草,水流春日长。
愿保上善之柔德,何行乐之地兮难相逢。"
时应记得长安事,曾向文场属思劳。"
"讲终斋磬罢,何处称真心。古寺高杉下,炎天独院深。


鹿柴 / 端木己酉

气杀草枯增奋逸。云塞斜飞搅叶迷,雪天直上穿花疾。
"霰雨灂灂,风吼如劚。有叟有叟,暮投我宿。吁叹自语,
黄帝上天时,鼎湖元在兹。七十二玉女,化作黄金芝。
十回俱着地,两手并擎空。借问谁为此,乃应是宋公。"
君子食即食,何必在珍华。小人食不食,纵食如泥沙。
元是我王金弹子,海棠花下打流莺。"
"久食主人鱼,春来复旧居。远无千里浪,轻有半船书。
一向迷本心,终朝役名利。名利得到身,形容已憔悴。


载驱 / 吴新蕊

"父母育我田使君,精神为人上天闻。
"江声五十里,泻碧急于弦。不觉日又夜,争教人少年。
问着人来悉不曾。斜谷暗藏千载雪,薄岚常翳一龛灯。
蕃近风多勃,河浑碛半淹。因知心似月,处处有人瞻。"
一日如三秋,相思意弥敦。"
竹杖无斑点,纱巾不着簪。大朝名益重,后进力皆覃。
"老鹤玄猿伴采芝,有时长叹独移时。
若论常快活,唯有隐居人。林花长似锦,四季色常新。


送李副使赴碛西官军 / 子车怀瑶

凭君子后午前看,一脉天津在嵴端。金阙内藏玄谷子,
宁向儋崖振白,不事江滕蒋虢。
"久游春草尽,还寄北船归。沙鸟窥中食,江云入净衣。
牛羊久来牧,松柏几成薪。分绝车马好,甘随狐兔群。
海内竞铁马,箧中藏纸驴。常言谢时去,此意将何如。"
"四象分明八卦周,干坤男女论绸缪。
宴坐峰,皆以休得名)
谁谓天路遐,感通自无阻。


忆秦娥·烧灯节 / 公冶志鹏

混元海底隐生伦,内有黄童玉帝名。
大信不信,贻厥无朕。需女需女,尔亦须语。使君为理,
深谢鲁儒怜潦倒,欲教撑拄绕禅床。"
待月西厢下,迎风户半开。拂墙花影动,疑是玉人来。
文章已冠诸人籍。每笑石崇无道情,轻身重色祸亦成。
"雨霁湘楚晚,水凉天亦澄。山中应解夏,渡口有行僧。
渐凌孤烛白,偏激苦心清。堪笑同文友,忘眠坐到明。"
"春日春风至,阳和似不均。病身空益老,愁鬓不知春。


绝句·人生无百岁 / 公良曼霜

早出娉婷兮缥缈间。
匪日之昃,浮云之惑。嗟我怀人,忧心如织。
嚣尘不能杂,名位安可笼。匿影留雅什,精微信难穷。"
"龙钟多病后,日望遇升平。远念穿嵩雪,前林啭早莺。
"夷门诗客至,楚寺闭萧骚。老病语言涩,少年风韵高。
"洛阳陌上埋轮气,欲逐秋空击隼飞。
故山有深霞,未如旌旗红。惭非卫霍松,何以当清风。
昨夜声狂卷成雪。"


禾熟 / 戊鸿风

"独夜相思但自劳,阮生吟罢梦云涛。
稻花千顷外,莲叶两河间。陶令多真意,相思一解颜。"
养得儿形似我形,我身枯悴子光精。
"高眠岩野间,至艺敌应难。诗苦无多首,药灵惟一丸。
我悟长生理,太阳伏太阴。离宫生白玉,坎户产黄金。
静依青藓片,闲缀绿莎枝。繁艳根枝在,明年向此期。"
风烟谯国远,桑柘楚田平。何以书能化,长淮彻海清。"
昔别容如玉,今来鬓若丝。泪痕应共见,肠断阿谁知。


栀子花诗 / 朱夏蓉

浴罢檀郎扪弄处,灵华凉沁紫葡萄。"
"谁知赏嘉节,别意忽相和。暮色汀洲遍,春情杨柳多。
仙源佛窟有天台,今古嘉名遍九垓。石磴嵌空神匠出,
"柴门关树石,未省梦尘埃。落日啼猿里,同人有信来。
视物如伤日,胜残去杀时。守文情的的,无逸戒孜孜。
以兹夺尔怀,常恐道不成。吾门弟子中,不减惠休名。
云疏片雨歇,野阔九江流。欲向南朝去,诗僧有惠休。"
常随山上下,忽限江南北。共是忘情人,何由肯相忆。