译文
愁闷极了,本(ben)想写诗来(lai)排愁,没想到越写越凄凉了。
为何桀(jie)在(zai)呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
俯看终南诸山忽若破碎成块,泾渭之水清浊也难以分辨。从上往下一眼望去,只是一片空蒙,哪还能辨出那里是都城长安呢?
(“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧!假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉苦脸地相(xiang)互诉苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使我们这般穷困呢?父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因,是由于不和民众一起娱乐的缘故。)
刘备出兵伐吴就驻扎在三峡,无奈战败归来去世在永安宫。
珠宝出于深深的沧海,龙蛇蕴藏在深山大湖。
美貌虽然也相近,纺织技巧差得多。
花白的头发与明亮的灯光辉映,灯花何必溅着斑斓的火花报什么喜讯。
奉命出使加冠佩剑,正是潇洒壮年。
自来鬼神相助,祥梦(meng)示教战场。
在襄阳行乐之处,至今犹有人歌舞《白铜鞮》之曲。
屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源(yuan),所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中(zhong)古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字(zi)描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品(pin)质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
吴国的甜酒曲蘖酿制,再把楚国的清酒掺进。
君子重义气为知己而死,荆轲仗剑就要辞别燕京。
不知寄托了多少秋凉悲声!
注释
(17)申:申明
然:但是
⑻帝子:指滕王李元婴。
⑽察察:皎洁的样子。
⑷“隔座”二句:送钩、射覆,均为古代酒席间游戏。分曹:分组。
29.去:离开。顾:回头看。其:如果,连词。