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焚书坑

元代 / 钟政

美禄与贤人,相逢自可亲。愿将花柳月,尽赏醉乡春。
"干耸一条青玉直,叶铺千叠绿云低。
碧空云尽火星流。清风刻漏传三殿,甲第歌钟乐五侯。
城边战骨有亲知。馀生尚在艰难日,长路多逢轻薄儿。
"一自经放逐,裴回无所从。便为寒山云,不得随飞龙。
秦筑长城城已摧,汉武北上单于台。
醉里欲寻骑马路,萧条几处有垂杨。"
山雨迎军晚,芦风候火微。还当宴铃阁,谢守亦光辉。"
"上山下山入山谷,溪中落日留我宿。松石依依当主人,
"雪月相辉云四开,终风助冻不扬埃。万重琼树宫中接,
海上神山绿,溪边杏树红。不知何处去,月照玉楼空。
"湖南树色尽,了了辨潭州。雨散今为别,云飞何处游。
营门老将皆忧死。曈曈白日当南山,不立功名终不还。"


焚书坑拼音解释:

mei lu yu xian ren .xiang feng zi ke qin .yuan jiang hua liu yue .jin shang zui xiang chun .
.gan song yi tiao qing yu zhi .ye pu qian die lv yun di .
bi kong yun jin huo xing liu .qing feng ke lou chuan san dian .jia di ge zhong le wu hou .
cheng bian zhan gu you qin zhi .yu sheng shang zai jian nan ri .chang lu duo feng qing bao er .
.yi zi jing fang zhu .pei hui wu suo cong .bian wei han shan yun .bu de sui fei long .
qin zhu chang cheng cheng yi cui .han wu bei shang dan yu tai .
zui li yu xun qi ma lu .xiao tiao ji chu you chui yang ..
shan yu ying jun wan .lu feng hou huo wei .huan dang yan ling ge .xie shou yi guang hui ..
.shang shan xia shan ru shan gu .xi zhong luo ri liu wo su .song shi yi yi dang zhu ren .
.xue yue xiang hui yun si kai .zhong feng zhu dong bu yang ai .wan zhong qiong shu gong zhong jie .
hai shang shen shan lv .xi bian xing shu hong .bu zhi he chu qu .yue zhao yu lou kong .
.hu nan shu se jin .liao liao bian tan zhou .yu san jin wei bie .yun fei he chu you .
ying men lao jiang jie you si .tong tong bai ri dang nan shan .bu li gong ming zhong bu huan ..

译文及注释

译文
安放皇帝玉册的石洞前巨大的石门紧闭,隐隐感觉到地底风雷涌起。
可惜出师伐魏未捷而病亡军中,常使历代英雄们对此涕泪满裳!
剑光璀灿夺目,有如后羿射落九日, 舞姿矫健敏捷,恰似天神驾龙飞翔,
无须用崔徽的画图去增添美色,你的美貌(mao)春雨般柔弱彩云般娇媚,像碧水般秀美像青山般明丽,筷子头一样小的歌唇,葱枝一样纤纤细手,好一个娇艳的美人。春妆整整齐齐水洒不着,身材修长亭亭玉立风儿一吹就会东歪西倾。从浅醉中刚刚醒来,孤单单没有人相伴,深夜里凉意袭来,愁望天上牛郎织女双星。
浮云像游(you)子一样行踪不定,夕阳徐徐下山,似乎有所留恋。
姑且享受杯中美酒,何用计较世上功名?
空坛澄清疏松影落水底,小洞清幽细草芳香沁人。
你今天就要上战场,我只得把痛苦埋藏在心间;
黯然感伤的他乡之(zhi)魂,追逐旅居异地的愁思,每天夜里除非是美梦才能留人入睡。当明月照射高楼时不要独自依倚。端起酒来洗涤愁肠,可是都化作相思的眼泪。
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
  聘问结束以后,公子围(wei)准备带领军队前去迎亲。子产担心这件事,派子羽推辞,说:“由于敝国地方狭小,容纳不下随从的人,请允许(xu)我们在城外修整祭祀的地面听候命令。”公子围派太宰伯州犁回答说:“辱蒙君王赏赐敝国大夫围,告诉围说‘将让丰氏作你的妻室’。围摆设了祭筵,在庄王、共王的宗庙视告后才来。如果在野外赐给围,这是将君王的赏赐抛在了草丛里,这就使敝国大夫围不能置身于卿大夫们的行列了。不仅是这样,更使围欺骗自己的先君,将不能再作敝国国君的大臣,恐怕也无法向敝国国君复命了。希望大夫考虑这件事。”子羽说:“小国没有罪,依赖大国才真正是它的罪过。本来打算依赖大国安定自己,又恐怕他们包藏祸心来图谋自己。敝国唯恐小国失去依赖,致使诸侯心怀戒备,使他们莫不怨恨大国,抗拒违背君王的命令,从而使大国的命令不能贯彻,无法施行。要不是这个原因,敝国是替贵国看守馆舍的,岂敢爱惜丰氏的宗庙而不让入内?”
  自从和你分别后,望不尽远山层叠隐约迷濛,更难忍受清粼粼的江水奔流不回,看见柳絮纷飞绵涛滚滚,对着璀璨桃花痴醉得脸生红晕。闺房里透出香风一阵阵,重门深掩到黄昏,听雨声点点滴滴敲打房门。怕黄昏到来,黄昏偏偏匆匆来临,不想失魂落魄又叫人怎能不失魂伤心?旧的泪痕还未干透,又添了新的泪痕,断肠人常挂记着断肠人。要知道今年春天,我的身体瘦了多少,看衣带都宽出了三寸。
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换(huan)盏。人生万事,何似对酒当歌?
当红日西下,大地山川一片寂静的时候,它又自松林间吹起,响起一片松涛声。
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
每到好友唐叔良高雅的书斋,我就思绪无穷。书斋是如此的玲珑别致,旷野一览无余。
  《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵显通,以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。
碧绿的湖面上笼罩着柳荫,人的倒影在明净的水波中映浸。经常浮现在记忆里的是年时节下花前的畅饮。到如今,夫妻离散无音信。羡慕那成双成对的鸳鸯,比翼齐飞到蓼花深处,人却是鸳梦已残,无计重温。
万乘之尊出入宜谨慎,应该以柏人为皇帝行止戒备的典故而提高认识。
月亮的光华谁也难把她遮掩,她倩影多娟美可质地多清寒。广袤的原野一片银色传来捣衣声阵阵,雄鸡报晓夜色将可阑可残月仍挂天边。秋江里漂泊的旅人闻笛声更添愁绪,楼上伤情的少妇终夜里倦倚栏杆。惹得月宫里寂寞的嫦娥也不禁要问:是什么原因不使人们永远团圆。

注释
62.蒻(ruo4弱)阿:细软的缯帛。
⑵泰山:即“太山”,犹言“大山”,“高山”。阿:山坳。这两句是说,柔弱的孤竹生长在荒僻的山坳里,借喻女子的孤独无依。
<2>“等”,等级。这里泛指各种带有等级的国家制度。
5:既:已经。
③残日:指除岁。

赏析

  这是一首应制的七言歌行,记述武后访问龙门之事。史载:武后游龙门,命群官赋诗,先成者赐以锦袍。左史东方虬诗成,拜赐坐未安;之问诗后成,文理兼美,左右莫不称善,乃就夺锦袍衣之。
  第三首写青山红树,白日西沉,萋萋碧草,一望无际。天已暮,春将归,然而多情的游客却不管这些,依旧踏着落花,来往于丰乐亭前,欣赏这暮春的美景。有的本子“老”字作“尽”,两字义近,但“老”字比“尽”字更能传神。这首诗把对春天的眷恋之情写得既缠绵又酣畅。在这批惜春的游人队伍中,当然有诗人自己在内。欧阳修是写惜春之情的高手,他在一首《蝶恋花》词中有句云:“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,真是令人肠断;而此诗“来往亭前踏落花”的多情游客,也令读者惆怅不已。
  这首诗写了襄阳太守杜预沉碑的故事(gu shi)。杜预,西晋时著名的政治家、学者,灭吴统一战争的统帅之一。杜预本人极有才略,但是好名。他曾为镇南大将军,都督荆州诸军事,长期驻襄阳。
  紧接着,诗人紧紧抓住眼前的环境和景色,写出了“况属高风晚,山山红叶飞”两句。从字面上看,这两句单纯是写景,但其(dan qi)实是通过写景,表达自己内心因思乡而凄楚的心情。诗人在《山中》王勃 古诗望见了秋风萧瑟、黄叶飘零之景,这些既是实际的景物描写,同时表现诗人内心的萧瑟、凄凉。正因为诗人长期漂泊在外,所以内心因为思念家乡而分外悲凉,诗人又看到了秋天万物衰落的秋景,这就更增添了他思乡的愁绪。此二句没有一个直接表现感情的字眼,但渗透了诗人浓厚的感情。这里的秋天景色,兼寓“比”、“兴”之意。从“兴”的作用来看,在这样凄凉萧索的环境中,诗人的乡思是难忍和难以排解的。从“比”的作用看,这萧瑟秋风、飘零黄叶,正是诗人的萧瑟心境、飘零旅况的象征。这两句可能化用了宋玉《九辩》中的“悲哉,秋之为气也,萧瑟兮,草木摇落而变衰”的诗意,却用得没有模拟的痕迹,又使读者增添一层联想,对诗的意境起了深化作用。就整首诗来说,这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的,而又有以景喻情的成分。当然,这个比拟是若即若离的。同时,把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末,在写(zai xie)法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府指迷》中说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景结情最好。”这首诗的结句就有宕出远神之妙。
  柳无忌曾指出苏曼殊的《本事诗》十首都是他为其所钟爱的日本歌伎百助枫子所写,但苏曼殊的身世特别,又投身佛门,自知生死无常,不能给百助以家庭的安顿和幸福的保障,故始终未能与百助结婚。此处所选的第一首诗就道出他内心的这种矛盾。 “乌舍凌波肌似雪”是以印度传说中的神女乌舍来比喻百助,说她步履轻盈如凌波仙子,其肌肤又如雪似玉;“亲持红叶索题诗”是指百助对他诗才的爱戴和一片深情,此处用“红叶题诗”的典故也暗示了百助有向他求婚的经历。然而,诗人已经出家为僧了,心中苦衷不能尽道,虽然钟情百助,也只好对这美妙动人的少女加以婉拒了。诗的最后两句正透露出诗人的矛盾:泪本是有情之物,诗人偏把泪说成是无情;相逢是爱的开始,但却留下了恨的遗憾。诗人模仿唐人诗句“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”,改“未嫁”为“未剃”,一方面说明他内心深处真爱百助,另一方面又蕴含了无限的无奈与哀婉。
  “但使主人能醉客,不知何处是他乡。”这两句诗,可以说既在人意中,又出人意外。说在人意中,因为它符合前面描写和感情发展的自然趋向;说出人意外,是因为《客中行》这样一个似乎是暗示要写客愁的题目,在李白笔下,完全是另一种表现。这样诗就显得特别耐人寻味。诗人并非没有意识到是在他乡,当然也并非丝毫不想念故乡。但是,这些都在兰陵美酒面前被冲淡了。一种流连忘返的情绪,甚至乐于在客中、乐于在朋友面前尽情欢醉的情绪完全支配了他。由身在客中,发展到乐而不觉其为他乡,正是这首诗不同于一般羁旅之作的地方。
  首句“看朱成碧思纷纷”赋比兴兼具,有多重含意。一来明写抒情主人公相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。梁王僧孺诗“谁知心眼乱,看朱忽成碧”(《夜愁示诸宾》)为此句所本。正是心乱眼花使这位痴情女子五色不辨。二来暗指美好春光的流逝,眼见花红褪尽,枝头只剩下绿叶。三来借喻自己只身独处,花红叶绿不能相扶;又喻自己红颜薄命,由昔日欢聚的幸福坠入今日冰冷的相思之苦。
  古代的封建文人墨客,因为受时代的局限和传统人生观、世界观的束缚,因秋而生悲的伤感情绪是必然的。我们不能苛求古人而指责他们的消极情绪。建议大家在欣赏《《秋声赋》欧阳修 古诗》这篇脍炙人口的文章时有必要读读毛泽东主席的《浪淘沙·北戴河》和现代作家俊青的散文《秋色赋》。
  这首诗是根据牛郎织女的故事而写成的乐府歌行。南朝梁殷芸《小说(xiao shuo)》(明冯应京《月令广义·七月令》引)云:“天河之东有织女,天帝之子也。年年机杼劳役,织成云锦天衣,容貌不暇整。帝怜其独处,许嫁河西牵牛郎,嫁后遂废织纴。天帝怒,责令归河东,但使一年一度相会。”这则神话将牛郎织女的被罚阻隔天河,诿之于织女的嫁后贪欢,懒惰废织,带有封建社会歧视妇女的思想遗毒。这首诗虽取材于此,但作者却是讴歌他们的深挚爱情,同情他们被迫分离;结尾又以“夜夜孤眠”不嫁人的嫦娥与之作比,似在暗示天地间较牛郎织女更为不幸的大有人在,足以启发人们深思。
  以上八句以形写声,摄取的多是运动着的物象,它们联翩而至,新奇瑰丽,令人目不暇接。结末两句改用静物,作进一步烘托:成天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树,久久地立在那儿,竟忘了睡眠;玉兔蹲伏一旁,任凭深夜的露水不停在洒落在身上,把毛衣浸湿,也不肯离去。这些饱含思想感情的优美形象,深深印在读者心中,就像皎洁的月亮投影于水,显得幽深渺远,逗人情思,发人联想。
  作为一首题赞诗,诗人深情赞美了一位虔诚的和尚,也有以寄托诗人自己的隐逸情怀。作为一首山水诗,诗人以清词丽句,素描淡抹,写出了一帧诗意浓厚的山林晚晴图。空林一屋,远峰近壑,晚霞披洒,空翠迷蒙,自然幽雅,风光(feng guang)闲适,别有一种生意,引人入胜,诗作至今仍为精品。
  曹植以弃妇自比是其后期诗歌的特色之一。除了这首,其他如《浮萍篇》、《杂诗》等诗里皆有怨妇形象的运用。曹植这首里的弃妇,就是用作象喻的。曹植具有致君为国的理想,不仅是曹植个人的志向,同时也是当时整个时代的风气反映。可是抱著成就功名期盼的臣子,如果不能获得君主的赏识任用,那便全无施展才能抱负之机,没有办法实现自我的价值。这样的君臣关系,就彷佛那个时代全心托靠男性的女子,一朝被夫君离弃,那就是没了依傍的怨妇,失去生存的价值以及生命的重心。
  诗人用古代造就的宝剑比喻当时沦没的人才,贴切(tie qie)而易晓。从托物言志看,诗的开头借干将铸剑故事以喻自己素质优秀,陶冶不凡;其次赞美宝剑的形制和品格,以自显其一表人材,风华并茂;再次称道宝剑在太平年代虽乏用武之地,也曾为君子佩用,助英雄行侠,以显示自己操守端正,行为侠义;最后用宝剑沦落的故事,以自信终究不会埋没,吐露不平。作者这番夫子自道,理直气壮地表明着:人才早已造就,存在,起过作用,可惜被埋没了,必须正视这一现实,应当珍惜、辨识、发现人才,把埋没的人才挖掘出来。这就是它的主题思想,也是它的社会意义。在封建社会,面对至高至尊的皇帝,敢于写出这样寓意显豁、思想尖锐、态度严正的诗歌,其见识、胆略、豪气是可贵可敬的。对压抑于下层的士子有激发感奋的作用。这首诗的意义和影响由此,成功也由此。
  这里的耿耿星河、铜壶滴漏,都是共景。而在这一景色下,诗人运用了并行的写法:这里人刚起床,正准备早朝哩;而那里,皇帝们早已过了鸡鸣埭了。两组镜头并行:这里正从容盥漱;而那里,飞奔的马群把尘土踢得老高,奔得很急。这两组平行的镜头,是能说明很多的问题的。至少读者会想到这些宵衣旰食的大臣们,当他们早朝扑了一个空时,那种耸肩摊手、摇头咋舌,一幅无可奈何的样子,也就可以感到这个国家是一个什么样子了。

创作背景

  此词当是李煜描写自己与小周后幽会之情景,创作于公元964年(北宋乾德二年)前后。

  

钟政( 元代 )

收录诗词 (5931)
简 介

钟政 钟政,顺德人。以子吕赠卫经历。事见清温汝能《粤东诗海》卷一七。

黄河 / 释显忠

新交意虽密,中道生怨尤。踟蹰复踟蹰,世路今悠悠。
"昔人惆怅处,系马又登临。旧地烟霞在,多时草木深。
虞衡相贺为祯祥,畏人采攫持殳戕。羊驰马走尘满道,
"至道归淳朴,明珠被弃捐。天真来照乘,成性却沈泉。
"赵女乘春上画楼,一声歌发满城秋。
武陵花木应长在,愿与渔人更一寻。"
"荒徼辰阳远,穷秋瘴雨深。主恩堪洒血,边宦更何心。
"九门思谏议,万里采风谣。关外逢秋月,天涯过晚潮。


子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 / 徐骘民

松盖欹书幌,苔衣上酒缸。平生断金契,到此泪成双。"
"葳蕤凌风竹,寂寞离人觞。怆怀非外至,沉郁自中肠。
题诗金华彦,接武丹霄烈。旷怀玉京云,孤唱粉垣雪。
漠漠汀帆转,幽幽岸火然。壑危通细路,沟曲绕平田。"
坐使吏相勉,居为儒所尊。可怜桃李树,先发信陵门。"
袯襫锄犁,手胼足胝。水之蛭螾,吮喋我肌。
日月光连璧,烟尘屏大风。为人祈福处,台树与天通。
渔商闻远岸,烟火明古渡。下碇夜已深,上碕波不驻。


水调歌头·落日古城角 / 倪在田

孤光洲岛迥,净绿烟霞敞。展礼盛宾徒,交欢觌君长。
何处成后会,今朝分旧游。离心比杨柳,萧飒不胜秋。"
晚迹识麒麟,秋英见芙蕖。危言直且庄,旷抱郁以摅。
居北有朝路,居南无住人。劳师问家第,山色是南邻。
时菊洗露华,秋池涵霁空。金丝响仙乐,剑舄罗宗公。
台前夹月吹玉鸾,台上迎凉撼金翠。银河倒泻君王醉,
白鸥与我心,不厌此中游。穷览颇有适,不极趣无幽。
众口诚难称,长川却易防。鱼竿今尚在,行此掉沧浪。"


太平洋遇雨 / 高曰琏

衣食不下求,乃是云中仙。山僧独知处,相引冲碧烟。
"紫蕊丛开未到家,却教游客赏繁华。
愿乞野人三两粒,归家将助小庭幽。"
"吴洲云海接,楚驿梦林长。符节分忧重,鹓鸿去路翔。
"水国芒种后,梅天风雨凉。露蚕开晚簇,江燕绕危樯。
堠火经阴绝,边人接晓行。殷勤送书记,强虏几时平。"
仙驭三清远,行宫万象新。小臣司吉从,还扈属车尘。
清切晨趋贵,恩华夜直频。辍才时所重,分命秩皆真。


明月夜留别 / 安起东

肯滞荆州掾,犹香柏署衣。山连巫峡秀,田傍渚宫肥。
"仙居五里外门西,石路亲回御马蹄。天使来栽宫里树,
"二年同在华清下,入县门中最近邻。替饮觥筹知户小,
肉牛齐散却耕田。府中独拜将军贵,门下兼分宰相权。
梧桐摇落似贫居。青门远忆中人产,白首闲看太史书。
"柳色新池遍,春光御苑晴。叶依青阁密,条向碧流倾。
白头生远浪,丹叶下高枫。江上萧疏雨,何人对谢公。"
霜潭浮紫菜,雪栈绕青山。当似遗民去,柴桑政自闲。"


浪淘沙·把酒祝东风 / 孙宜

"既老又不全,始得离边城。一枝假枯木,步步向南行。
"石堤春草碧,双燕向西飞。怅望云天暮,佳人何处归。
"灵空闻偈夜清净,雨里花枝朝暮开。
金泥光乍掩,玉检气潜通。欲与非烟并,亭亭不散空。"
入院将雏鸟,寻萝抱子猿。曾逢异人说,风景似桃源。"
南荒不死中华老,别玉翻同西国人。"
"忆长安,十月时,华清士马相驰。万国来朝汉阙,
"禀命孤且贱,少为病所婴。八岁始读书,四方遂有兵。


江神子·十日荷塘小隐赏桂呈朔翁 / 陆圭

天畔双旌贵,山中病客孤。无谋还有计,春谷种桑榆。"
曝裈还当屋,张幕便成天。谒客唯题凤,偷儿欲觇毡。
"少年慕时彦,小悟文多变。木铎比群英,八方流德声。
女歌本轻艳,客行多怨思。女萝蒙幽蔓,拟上青桐枝。"
回首风尘千里外,故园烟雨五峰寒。"
"嘉陵天气好,百里见双流。帆影缘巴字,钟声出汉州。
相思前路几回首,满眼青山过卫州。"
满地白云关不住,石泉流出落花香。"


醉中天·花木相思树 / 刘舜臣

霜风裂肤百草衰。尘沙晴天迷道路,河水悠悠向东去。
野市鱼盐隘,江村竹苇深。子规何处发,青树满高岑。"
"浩歌坐虚室,庭树生凉风。碧云灭奇彩,白露萎芳丛。
迷者得道路,溺者遇舟航。国风人已变,山泽增辉光。
欲题名字知相访,又恐芭蕉不奈秋。"
渐看闾里远,自觉性情闲。回首知音在,因令怅望还。"
一半浮生皆梦中。始知武皇求不死,去逐瀛洲羡门子。"
远月清光遍,高空爽气来。此时陪永望,更得上燕台。"


与梦得沽酒闲饮且约后期 / 袁倚

"独逢尧典日,再睹汉官时。未效风霜劲,空惭雨露私。
林色黯疑暝,隙光俄已夕。出岫且从龙,萦空宁触石。
桂树留人久,蓬山入梦新。鹤书承处重,鹊语喜时频。
"竹林会里偏怜小,淮水清时最觉贤。
绝徼褰帷识,名香夹毂焚。怀来通北户,长养洽南薰。
"年来桡客寄禅扉,多话贫居在翠微。黄雀数声催柳变,
潘岳衰将至,刘桢病未瘳。步迟乘羽客,起晏滞书邮。
且向白云求一醉,莫教愁梦到乡关。"


忆昔 / 阎朝隐

"长长丝绳紫复碧,袅袅横枝高百尺。少年儿女重秋千,
"平原门下十馀人,独受恩多未杀身。每叹陆家兄弟少,
漠漠黄花覆水,时时白鹭惊船。"
商者多巧智,农者争膏腴。儒生未遇时,衣食不自如。
"承恩新拜上将军,当直巡更近五云。天下表章经院过,
"诏下忽临山水郡,不妨从事恣攀登。
论文多在夜,宿寺不虚年。自署区中职,同荒郭外田。
途轻五尺险,水爱双流净。上国洽恩波,外臣遵礼命。