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南中咏雁诗

近现代 / 王极

芳岁忽已晚,离抱怅未平。岂不思命驾,吏职坐相萦。
穿霞日脚直,驱雁风头利。去国来几时,江上秋三至。
"水一塘,fq一只。fq头漾漾知风起,fq背萧萧闻雨滴。
深谷变为岸,桑田成海水。势去未须悲,时来何足喜。
发滑歌钗坠,妆光舞汗沾。回灯花簇簇,过酒玉纤纤。
不忍拈将等闲用,半封京信半题诗。"
今日午桥池头游拂晨。山客砚前吟待月,野人尊前醉送春。
对雪画寒灰,残灯明复灭。灰死如我心,雪白如我发。
远思两乡断,清光千里同。不知娃馆上,何似石楼中。"
王夫子,别有一事欲劝君,遇酒逢春且欢喜。"
乡路通云栈,郊扉近锦城。乌台陟冈送,人羡别时荣。"
不堪深浅酌,贪怆古今情。逦迤七盘路,坡陀数丈城。
"春生何处暗周游,海角天涯遍始休。先遣和风报消息,
共展排空翼,俱遭激远矰.他乡元易感,同病转相矜。


南中咏雁诗拼音解释:

fang sui hu yi wan .li bao chang wei ping .qi bu si ming jia .li zhi zuo xiang ying .
chuan xia ri jiao zhi .qu yan feng tou li .qu guo lai ji shi .jiang shang qiu san zhi .
.shui yi tang .fqyi zhi .fqtou yang yang zhi feng qi .fqbei xiao xiao wen yu di .
shen gu bian wei an .sang tian cheng hai shui .shi qu wei xu bei .shi lai he zu xi .
fa hua ge cha zhui .zhuang guang wu han zhan .hui deng hua cu cu .guo jiu yu xian xian .
bu ren nian jiang deng xian yong .ban feng jing xin ban ti shi ..
jin ri wu qiao chi tou you fu chen .shan ke yan qian yin dai yue .ye ren zun qian zui song chun .
dui xue hua han hui .can deng ming fu mie .hui si ru wo xin .xue bai ru wo fa .
yuan si liang xiang duan .qing guang qian li tong .bu zhi wa guan shang .he si shi lou zhong ..
wang fu zi .bie you yi shi yu quan jun .yu jiu feng chun qie huan xi ..
xiang lu tong yun zhan .jiao fei jin jin cheng .wu tai zhi gang song .ren xian bie shi rong ..
bu kan shen qian zhuo .tan chuang gu jin qing .li yi qi pan lu .po tuo shu zhang cheng .
.chun sheng he chu an zhou you .hai jiao tian ya bian shi xiu .xian qian he feng bao xiao xi .
gong zhan pai kong yi .ju zao ji yuan zeng .ta xiang yuan yi gan .tong bing zhuan xiang jin .

译文及注释

译文
  苦相(xiang)身为女子,地(di)位十分卑微。而男子刚出生就被重视,父母就希望他能立下大志,建功立业,光耀门楣。苦相身为女子生来就不被家里珍视。长大以后,她只能居于深院,大门不出,二门不迈。一旦来了客人,就得躲藏起来,羞于见人。到了出嫁的(de)年纪,她含着(zhuo)眼泪远嫁异地。出嫁后,她就像雨滴从云层落下,从此便成了别家的人。在婆家她总是低着头,表现得很和顺,也不敢随便说话。对公婆、丈夫等的跪拜没有数,对婢妾也要如同庄严的客人那样敬重。幸好她与丈夫情投意合,只是二人如天上的牛郎织女星,不能常常相聚。而且女子之于丈夫,也只是如葵藿仰望阳(yang)光那样,尊卑悬绝,永(yong)远和丈夫处于不平等的地位。男子一旦变了心,就把各种的罪名都强加到女子的身上。随着女子容颜老去,丈夫对她的情意也已不再有,又有了新欢。往昔她与丈夫,像形和影一样不能分离,如今彼此却如胡与秦,相隔万里。即使胡秦之地的人,时而也有相见的时候,但她与丈夫却如天上的参星和辰星,永不相见。
  想留住春色却留不住,黄莺儿费尽唇 也说不服。满地里落花凋残像彩锦染了法污,原来是昨夜南园遭到风雨凌侮。小怜她初抱琵到始弄 ,晓来情思绕游天涯。不肯委身画堂朱户,只愿像春风里综放的自在梨花。
一树的梨花与溪水中弯弯的月影,不知这样美好的夜属于谁?
平山堂上伫立远望,秋雨过后,江岸的山色在晴空映衬下分外青碧。一个人辗转大江南北,有多少忧愁思绪,都付之一醉,暂且忘却吧。乘坐小船沿芦苇岸边千里漂泊,张翰那种思念菰菜莼羹就辞官归家的作为,于我只能是一场梦了,我惟有默默无语把思念寄托给南飞鸿雁。醉眼朦胧中回望渺远的黄河洛水,夕阳笼罩下留存多少遗憾和愤恨!
但他的魂魄已经离散,你占卦将灵魂还给他。”
故乡山水养育了丰满的羽毛,使它的形体和容貌格外鲜亮。
春风请继续吹动它的花瓣,希望这美丽的花朵能飘落在皇宫大殿的玉石台阶上。
夏天已过,荷花凋落。寥廓的天空与浩瀚的江水相连,暮色中秋风吹起碧波。比翼的双燕各奔东西,贴着高(gao)寒的云天,远远飞去。我独倚在小楼东边的栏杆。
可惜洛阳留守钱惟演是忠孝世家,也为邀宠进贡牡丹花!
  你看啊(a)!淮南游侠的少年郎,白天游猎晚上掷骰。他们玩博戏一日,散尽百万也不惋惜,报仇即使要行千里之远也觉得近在咫尺。少年游侠,他们注重的只是经过,浑身上下装束华贵,遍身绮罗。他们身边常有美女香花为伴,常光顾风月场所,他们所去之处皆是笙歌飘飞。他们看起来虽然骄纵但其实却很谦和,与他们结交的人都是高人侠士。自己的好鞍好马都送给友人,遇见相投之人散尽千金也不可惜,对知己绝对是一片赤诚。他们散尽千金,年年如此,所以结交了很多朋友,府县官吏都是他们的门下客,王侯都与他们平起平坐。男儿生来就应该享尽人生的欢乐,何必要读书遭受贫穷和疾病?男儿生来就应该豪气冲天,征战立功,自己建立功业,不要凭借着与帝王的姻亲关系而爬上高枝儿。尽情享用眼前的荣华富贵,何必贪图身后的声名呢?
登上北芒山啊,噫!
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。

注释
康:康盛。
⑤远期:久远的生命。
2.卿子冠军:指宋义。公元前207年,秦围赵,楚怀王封宋义为上将军,项羽为次将军,范增为末将军,救赵,途中,宋义畏缩不前,羽矫诏杀之。
(9)琅然:象声词。响亮的样子。
⑥龙钟:年老体衰,行动不便的样子,诗人自指。 时诗人四十七岁,却有老态之感。
96.胶加:指纠缠不清。

赏析

  值得注意的是,李白在劳山(“崂山”在古代的另一个写法)时并没有当场吟诗,而是在离开崂山之后不久,以回忆的笔调写的。滑稽的是,唐朝的大部分皇帝都仅仅因为自认为是道教(dao jiao)创始人李聃的后裔而把道教奉为国教,尊老子为“太上玄元皇帝”;更加滑稽的是,李白仅仅因为也姓李而去凑这个“道教至上”的热闹。他之所以去崂山,是因为唐朝另一位老道吴筠的怂恿。吴因为进士不第而学道,在744年遇到李白之前,已经去嵩山和茅山修炼过多年。李白到了崂山,印象更深的是海,而不是山,所以,他先说“东海”(东边的海,泛指,而不是现如今作为专有名词的“东海”),然后说“劳山”。
  《《西洲曲》佚名 古诗》,五言三十二句,是南朝乐府民歌中少见的长篇。全文感情十分细腻,“充满了曼丽宛曲的情调,清辞俊语,连翩不绝,令人‘情灵摇荡’。”《《西洲曲》佚名 古诗》可谓这一时期民歌中最成熟最精致的代表作之一。
  主旨:抒发了自己辞官司离京时的复杂感情,展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦、始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。全诗移情于物,形象贴切,构思巧妙,寓意深刻。
  她并不是一味隐忍、只懂得哭泣的女人。像和一个人白头到老的愿望简单质朴,并不是过分的奢望。所以如果你做不到,就请离开。
  “短剑”,匕首之类。人间恩怨,一笑可泯,何以用短剑为哉?故“收”;“笼纱”用王播故事。据五代王定保《唐摭言》卷七载,唐王播少孤贫,尝客扬州寺院,随僧食餐。僧人厌之,常于饭后击钟。王播闻钟而往,则饭毕矣。后二纪,王播以重(yi zhong)位出镇扬州,见旧时于寺院壁所题之作,尽为碧纱所笼。句谓世态炎凉自可由王播事知之。“驷马高车”,富贵者所有。汉司马相如初赴长安,尝题桥柱曰:“不乘驷马高车,不复过此桥。”尾联言己此次《入都》李鸿章 古诗,誓求仕途显赫,否则绝不返乡回皖耳。
  “人固已惧江海竭,天岂不惜河汉干?”这里的“天”著上了人的感情色彩,它不痛惜“河汉”(指银河)干涸,这与人害怕江海枯竭的心理形成了强烈的对比,字里行间渗透了诗人对老天爷的憎恨之情。可见,“人固已惧江海竭”还包含的潜台词:人们最害怕的还不是江海枯竭,而是因暑旱酷热自然灾害所带来的无力解决的生计问题。紧扣住了诗题“《暑旱苦热》王令 古诗”中的“苦”字。“河汉干”诸语,想象瑰奇,令人拍案叫绝。
  最后四句写诗人以歌作答,表示自己的感激之情。“请为父老歌,艰难愧深情”,父老乡邻的关怀慰问令诗人万分感动,为表示自己的谢意,诗人即兴作诗,以歌作答。“愧”字含义丰富,既有“惭愧”意,又有“感激”、“感谢”意,而“惭愧”和“愧疚”的成分更多一些。面对淳朴诚实的父老乡亲,诗人深感时局危难,生活艰困,可又未能为国家为乡亲造福出力,所以不但心存感激,而且感到惭愧。结局两句将诗情推向极至,“歌罢仰天叹,四座泪纵横”,诗人长歌当哭,义愤填膺(tian ying),悲怆感慨之情骤然高涨。“百虑”化作长歌咏叹,这一声长叹意味深长,饱含无奈和痛楚,诗人对国事家事的沉痛忧虑让四座乡邻大受感染,产生共鸣,举座皆是涕泪纵横。听者与歌者所悲感者不尽相同,但究其根源皆由是安史之乱引发。诗人的情感思绪已不仅仅是个人的,它能代表千千万万黎民苍生、爱国志士的心声。杜甫的诗人形象在作品中已经由“小我”升华为“大我”,“纵横”之泪是感时局伤乱世之泪,是悲国破悼家亡之泪,组诗潜藏着的情感暗流在结尾处如破堤之水奔涌而出,悲怆之情推倒了最高点,表现出强烈的艺术感染力。
  诗中抒情主人公对幸福生活的强烈向往,在现实中是一种无望的追求。她其实并没有找到越过急流险滩通向幸福彼岸的渡船。在诗中,读者充分了解她的怨恨之情是对着她父母的,但却无法知道她有什么办法能改变父母的态度。她只能幻想有朝一日她的心上人派人来把她迎娶过去。看来等待她的依然是无法改变的可悲命运。可以说,这首诗是对旧社会不合理婚姻制度的强烈控诉。
  “七夕”词除此之外,梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《惜秋华·七夕》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词,可以互相参阅。
肯定观点  (一) 陈寿《亮集》未载此表,不足为伪作之证。  陈氏修史编集对史料取舍,确实是经过审慎斟酌的,但却不是完备详尽的。将《亮传》与《武帝纪》相较,前者显然简略的多,诸如伐吴、南征、八阵、渭南之战等理应明确详述的内容,他都一笔带过,或未作记载。  又陈寿编《亮集》,主要依据司马氏从成都接收运回洛阳的蜀汉政府档案,这个档案经公元264年钟会成都兵变后已不完整。又考裴注所引诸葛亮“言教书奏”,有一部分明确谓“《亮集》载“;而有一部分非出自《亮集》,如《绝盟好议》出自《汉晋春秋》,《与陆逊书》出自《江表传》等;还有一部分未注明出处,如《公文上尚书》《与李丰教》等。这些都说明陈寿所编《亮集》并不完备。《后表》或因重在分析形势,关乎军情机密,不宜公开宣示,故流传不广;或因成都之乱散失,陈寿未见到。  裴松之就是针对《三国志》这种“失在于略,时有脱漏”的情况注补之,且对本文及注引材料每每刻意惩妄论辩,但对《汉晋春秋》所载《后表》只存录而并无疑义,看来裴氏相信这是诸葛亮所作。  (二) 所谓前、后表词气迥异、风格不同字观点也是不能令人信服的。  《后表》所谓“才弱敌强”,既是诸葛亮转述当初刘备的看法,也是他把蜀汉的总体人才质量、军事力量跟曹操及其庞大的人才群和军事力量作对比后实事求是的结论,它与《前表》中的“今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也”语义类似。  《后表》所谓“夫难平者,事也”,“至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也”等语,是在首次北伐失利后,针对议者非料度“必胜”绝不出兵的观点而讲,是就即将二次北伐的战役而言,并不是对兴复汉室、统一全国的长远目标丧失信心,诸葛亮所列举的曹、刘集团成败浮沉的曲折历史完全证明诸葛亮“凡事如是,难可逆见”乃清醒客观之言。所以《后标》并无“志衰气丧”的情调。  再看二表的用辞风格也基本一致:《前表》所谓“今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原”,说的是当前的任务,与《后表》“今贼适疲於西,又务於东,兵法乘劳,此进趋之时也”辞义仿佛,所谓“庶竭驽钝,攘除奸凶”,说的是自己的职责和决心,与《后表》“鞠躬尽力,死而后已”之心志一脉相承;所谓“兴复汉室,还于旧都”,指长远的目标,非认为一举大胜,它与《后表》并不矛盾。  《后表》与《前表》及诸葛亮其他文章,都有如下共同的特点:讲究对仗排比、有汉赋骈偶特色;音节铿锵,纵横捭阖,回转层叠,说理透彻;感情真挚,语言酣畅平易。所不同的只是,《前表》偏重叙事抒情,《后表》专注于论述批驳,互为补充映照,合之为一完璧,故当出自一人之手。  (三) 诸葛恪不可能伪作。  建兴六年冬诸葛亮二次伐魏前曾向其兄吴公安督诸葛瑾致书通报军情,言“与贼争竞之计”的《后表》应是此时传送到诸葛瑾手中,而后其子诸葛恪看到,再有吴大鸿胪张俨撰《默记》时收录。  假使诸葛恪伪作,他当会大赞叔父,贬抑曹魏,决不会造“难可逆见”一类有余之辞;假使他做伪作的目的是为自己伐魏的乐观主张做“旁证”,则会转引其辞以说服他人,然诸葛恪“见家叔父表”,只是“喟然叹息”而已;诸葛恪“见家叔父表”,在公元253年,时蜀汉尚在,两国使者频往,知情者均在;又诸葛恪作为吴臣,安肯曰“孙策做大,遂并江东乎?”所以,诸葛恪伪作叔父表章是不可能的。而如系张俨伪作,起码首先骗不了诸葛恪这位知情者。  至于张俨将《后表》收入《默记》,一则因为俨是主战派(由裴注引《默记·述佐篇》)可见,二则因为《后表》与《默记·述佐篇》体例相符。张俨曰:“余观彼治国之体,当时既肃整,遗教在后,及其辞意恳切,陈进取之图,忠谋謇謇,义形於主。”显然,其“陈进取之图”的,主要当指《后表》,他之所以主战并对诸葛亮屡以弱攻强的进取方针予以肯定,受《后表》的感染当是一个重要原因。  (四) 关于赵云死亡时间,可能是《三国志》有误。今但知建兴六年夏初赵云箕谷失利退回褒谷道,其秋子赤崖屯田,其后活动一概不见史载,即使建兴七年春取武都、阴平二郡之重大战事亦不见有赵云出现。由此窥测,赵云有可能卒于建兴六年冬诸葛亮上《后表》前,灵柩运回大邑县(蜀汉蜀郡江原县境)安葬时至七年春,陈寿或有可能因此误记卒年。
  颔联,“不辨(一作‘不识’)”、“安知”云云,有两种解释:一是清人沈德认为“三四言不识风尘之愁惨,并不知天意之向背,非一开一阖语也”,据此则“不辨”与“安知”为互文见义。语意是:不去辨认风云的愁惨(“风尘色”指平叛战争的艰危形势),何必询问天心的向背,一切都不能动摇我们杀敌到底的战斗决心!二是后人认为“不辨”与“安知”连用,确是开合语法,主意是:如果我们不认识当前战事的惨苦,又怎能领会苍天在考验将士的良苦用心?因此我们要勇毅地完成大节啊!——这也是诗人自信心自强心的体现。两说都肯定了诗人不计个人安危和功业成败而抱定“坚贞自不移”、“不可为不义屈”(张巡语)的崇高气节和刚毅决心。
  诗人能从秀丽山川中看到更深邃的精神内涵,抛却了赤裸裸的实用性、功利性的目光。
  熏天意气连宫掖,明眸皓齿无人惜。

创作背景

  所谓“无题”诗,历来有不同看法:有人认为应属于寓言,有人认为都是赋本事的。就李商隐的“无题”诗来看,似乎都是属于写艳情的,实有所指,只是不便说出而已。

  

王极( 近现代 )

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简 介

王极 王极,号晏窗。东莞人。明神宗万历间人。事见东莞《鳌台王氏族谱》。

减字木兰花·莎衫筠笠 / 孙芝茜

邯郸进倡女,能唱黄花曲。一曲称君心,恩荣连九族。
也曾辜负酒家胡。些些风景闲犹在,事事颠狂老渐无。
非求宫律高,不务文字奇。惟歌生民病,愿得天子知。
暗思幸有残筋力,更恐年衰归不得。蕃候严兵鸟不飞,
唯有愁人鬓间雪,不随春尽逐春生。"
爱惜肯将同宝玉,喜欢应胜得王侯。
两处也应相忆在,官高年长少情亲。"
"非琴非瑟亦非筝,拨柱推弦调未成。


菩萨蛮·何须急管吹云暝 / 潘亥

瓶罄罍偏耻,松摧柏自枯。虎虽遭陷阱,龙不怕泥涂。
圣朝不杀谐至仁,远送炎方示微罚。万里虚劳肉食费,
何处难忘酒,天涯话旧情。青云俱不达,白发递相惊。
两处也应相忆在,官高年长少情亲。"
转面流花雪,登床抱绮丛。鸳鸯交颈舞,翡翠合欢笼。
西日凭轻照,东风莫杀吹。明朝应烂漫,后夜更离披。
朽刃休冲斗,良弓枉在弢.早弯摧虎兕,便铸垦蓬蒿。
鶗鴂鸣还歇,蟾蜍破又盈。年光同激箭,乡思极摇旌。


送别诗 / 蔡增澍

饮啄供稻粱,包裹用茵席。诚知是劳费,其奈心爱惜。
惆怅八科残四在,两人荣闹两人闲。"
虫孔未穿长觜秃。木皮已穴虫在心,虫蚀木心根柢覆。
"太原一男子,自顾庸且鄙。老逢不次恩,洗拔出泥滓。
不似刘郎无景行,长抛春恨在天台。"
"何年植向仙坛上,早晚移栽到梵家。
泣向狮子涕双垂,凉州陷没知不知。狮子回头向西望,
我来一登眺,目极心悠哉。始见江山势,峰叠水环回。


打马赋 / 黄常

竹药闭深院,琴尊开小轩。谁知市南地,转作壶中天。
宾客不见绨袍惠,黎庶未沾襦袴恩。此时太守自惭愧,
两重褐绮衾,一领花茸毡。粥熟唿不起,日高安稳眠。
毕竟百年同是梦,长年何异少何为。"
从道人生都是梦,梦中欢笑亦胜愁。"
高可射兮深可钓。唯有人心相对时,咫尺之间不能料。
陈室何曾扫,陶琴不要弦。屏除俗事尽,养活道情全。
冉冉一趋府,未为劳我躬。因兹得晨起,但觉情兴隆。


月赋 / 龙榆生

莫养瘦马驹,莫教小妓女。后事在目前,不信君看取。
销沉昔意气,改换旧容质。独有曲江秋,风烟如往日。
不辞为君弹,纵弹人不听。何物使之然,羌笛与秦筝。"
若于此郡为卑吏,刺史厅前又折腰。"
出亦不独裹一身。若令在郡得五考,与君展覆杭州人。"
不如村妇知时节,解为田夫秋捣衣。"
子晋少姨闻定怪,人间亦便有霓裳。"
思远镜亭上,光深书殿里。眇然三处心,相去各千里。"


阳春曲·笔头风月时时过 / 杨亿

爱其有芳味,因以调麹糵.前后曾饮者,十人无一活。
胀腹看成鼓,羸形渐比柴。道情忧易适,温瘴气难排。
容易来千里,斯须进一程。未曾劳气力,渐觉有心情。
欢笑胜愁歌胜哭,请君莫道等头空。"
自言并食寻高事,唯念山深驿路长。
"籍甚二十年,今日方款颜。相送嵩洛下,论心杯酒间。
何处春深好,春深渔父家。松湾随棹月,桃浦落船花。
荣后嗣耶。于后嗣之荣则可耶,于天下之荣其可耶。


题春江渔父图 / 伦以谅

霁月当窗白,凉风满簟秋。烟香封药灶,泉冷洗茶瓯。
"眼闇头风事事妨,绕篱新菊为谁黄。闲游日久心慵倦,
君念世上川,嗟予老瘴天。那堪十日内,又长白头年。
今之主人翻尔疑,何事笼中漫开口。
轻纱一幅巾,小簟六尺床。无客尽日静,有风终夜凉。
问君少年日,苦学将干禄。负笈尘中游,抱书雪前读。
"大圭廉不割,利剑用不缺。当其斩马时,良玉不如铁。
月影半床黑,虫声幽草移。心魂生次第,觉梦久自疑。


忆江南·多少恨 / 马静音

问人何能尔,吴实旷怀抱。弁冕徒挂身,身外非所宝。
但是人家有遗爱,就中苏小感恩多。"
君兮君兮愿听此,欲开壅蔽达人情,先向歌诗求讽刺。"
亲爱日零落,在者仍别离。身心久如此,白发生已迟。
"白金换得青松树,君既先栽我不栽。
鸡犬丧家分散后,林园失主寂寥时。落花不语空辞树,流水无情自入池。风荡宴船初破漏,雨淋歌阁欲倾欹。前庭后院伤心事,唯是春风秋月知。
祀典修咸秩,农书振满床。丹诚期恳苦,白日会昭彰。
山枇杷,尔托深山何太拙。天高万里看不精,


七律·和郭沫若同志 / 黄汉宗

每日将何疗饥渴,井华云粉一刀圭。"
珠颗泪沾金捍拨,红妆弟子不胜情。"
征蛮一阵全军没。至今西洱河岸边,箭孔刀痕满枯骨。
"垂鞭欲渡罗敷水,处分鸣驺且缓驱。秦氏双蛾久冥漠,
采之将何用,持以易糇粮。凌晨荷锄去,薄暮不盈筐。
昨夜犹刍秣,今朝尚絷维。卧槽应不起,顾主遂长辞。
还有阳和暖活身。池色溶溶蓝染水,花光焰焰火烧春。
明月春风三五夜,万人行乐一人愁。"


东门行 / 李荣

运石疑填海,争筹忆坐帷。赤心方苦斗,红烛已先施。
犯羽含商移调态,留情度意抛弦管。湘妃宝瑟水上来,
"小来同在曲江头,不省春时不共游。
何处生春早,春生江路中。雨移临浦市,晴候过湖风。
又安能分若畎浍淮河与夫岷吴之巨江。味作咸而若一,
谩献长杨赋,虚抛薜荔衣。不能成一事,赢得白头归。"
荣启先生琴一张。老去齿衰嫌橘醋,病来肺渴觉茶香。
此生飘荡何时定,一缕鸿毛天地中。"