念奴娇·插天翠柳
已为不平能割爱，更将身命救深冤。白马贤侯贾相公，
川明虹照雨，树密鸟冲人。应念从今去，还来岳下频。"
"曾当一面战，频出九重围。但见争锋处，长须得胜归。
一川人喜雪峰晴。闲知有味心难肯，道贵谋安迹易平。
天下若不平，吾当甘弃市。"
若教激劝由真宰，亦奖青松径寸心。"
溪上破门风摆斜。石井晴垂青葛叶，竹篱荒映白茅花。
"乱蓬无根日，送子入青塞。苍茫万里秋，如见原野大。
"糟床带松节，酒腻肥如羜.滴滴连有声，空疑杜康语。
雪侵春事太无端，舞急微还近腊寒。
念奴娇·插天翠柳拼音解释:
yi wei bu ping neng ge ai .geng jiang shen ming jiu shen yuan .bai ma xian hou jia xiang gong .
chuan ming hong zhao yu .shu mi niao chong ren .ying nian cong jin qu .huan lai yue xia pin ..
.zeng dang yi mian zhan .pin chu jiu zhong wei .dan jian zheng feng chu .chang xu de sheng gui .
yi chuan ren xi xue feng qing .xian zhi you wei xin nan ken .dao gui mou an ji yi ping .
tian xia ruo bu ping .wu dang gan qi shi ..
ruo jiao ji quan you zhen zai .yi jiang qing song jing cun xin ..
xi shang po men feng bai xie .shi jing qing chui qing ge ye .zhu li huang ying bai mao hua .
.luan peng wu gen ri .song zi ru qing sai .cang mang wan li qiu .ru jian yuan ye da .
.zao chuang dai song jie .jiu ni fei ru zhu .di di lian you sheng .kong yi du kang yu .
xue qin chun shi tai wu duan .wu ji wei huan jin la han .
译文及注释
译文
洛阳城东的(de)小路上，桃李长在两边的路旁。桃花、李花相对而开，甚是美丽。叶子生得都很稠密，两边的树叶相交在一起。春风自东北而来，花叶也随风飘扬。不知远处来了谁家的女(nv)(nv)子，提着竹笼在采桑。她用纤纤的细手折着桃李的枝叶，树上的花也随之飘落。请允许我向那美丽的女子问一声，为什么要损伤这些花叶呢？即使不损伤它们，到了秋高八九月，白露变为霜，天气寒冷的日子，这些花叶也自然会飘落啊。这些可怜的花叶，整年有风刀霜剑相逼，它们的馨香怎能久留呢？它们秋时零落，来年春日再吐芬芳，始终不渝地遵循着大自然的规律。而美丽的女子却还不如这花叶，盛年过去后，就会色衰爱弛，被无情的男子相忘。我想弹奏完这首曲子，但此曲实在是太痛断人肠了，怎么能继续呢？干脆归来，饮酌美酒，登上厅堂，暂时忘却这样的愁绪吧！
以为君王独爱佩这蕙花啊，谁知你将它视同众芳。
猪肉酱和略带苦味的狗肉，再加点(dian)切细的香菜茎。
入春来不知耗费多少买花钱，一天天沉醉在西湖湖边。玉骢马熟识逛西湖的路，昂首嘶鸣走过酒楼楼前。红杏芳香中箫鼓震天轰响，绿杨婆娑树影里欢荡秋千。
白龙改换常服，变化为鱼，被渔翁豫且制服。
我非常庆幸，就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
清早薄(bao)如轻纱的晨曦，滋润着大地，原野像浸透了酥油；傍晚滞留大地的余晖，迟迟不退，沙地闪闪发光。
御史台来了众多英贤，在南方水国，举起了军旗。
世间的草木勃勃的生机，自然顺应了美好的季节。
巴山楚水凄凉之地，二十三年默默谪居。
今天是三月三十日，是三月的最后一天，春天美丽的风光就有离开我这位苦吟诗人了。
梅花虽然俏丽，但并不炫耀自己，只是为了向人们报告春天到来的消息。等到百花盛开的时候，她将会感到无比欣慰。
只要有知心朋友，四海之内不觉遥远。即便在天涯海角，感觉就像近邻一样。
敌虏(lu)可摧，胡星将灭，要将胡虏彻底消灭。
西岳高耸(song)似一位德高望重的老人，群峰在其周围则像他的儿孙。
注释
⑶周郎：指的是三国东吴都督周瑜，周郎是美称。
[40]瓌：同“瑰”，奇妙。艳逸：艳丽飘逸。
群帝：江淹诗：群帝共上下。
[6]杓[biāo]回摇斗：意谓斗柄东回，春天来到。杓：北斗第五、六、七颗星的名称。又称斗柄、杓星。
（65）周文王猎泾渭：周文王出猎泾水渭水之前占卜，得卦说是“所获非龙非螭，非虎非罴；所获霸王之辅。”后在渭水北边遇到了吕尚。
⑦彼狂：指秦穆公子康公。
⑵流落：漂泊失所。征南将：指李中丞。
和气：古人认为天地间阴气与阳气交合而成之气。
（5）改火：古代钻木取火，四季换用不同木材，称为“改火”，这里指年度的更替。
赏析
面对五原春迟、北边荒寒的景象，诗人心里所唤起的并不是沉重的叹息与忧伤，也不是身处穷荒绝域的孤寂与凄凉。这里是荒寒的，但荒寒中又寓有它所特具的辽阔与壮美；这里是孤寂的，但孤寂中又透露出边地的宁静和平，没有刀光剑影、烽火烟尘；这里的春天来得特别晚，但春天毕竟要降临。“河畔冰开”，带给人的是对春天的展望，而不是“莫言塞北无春到，纵有春来何处知”（李益《度破讷沙》）这样沉重的叹息。如果把这首诗和王之涣的《凉州词》对照起来读，便不难发现它们的声息相通之处：尽管都写了边地的荒寒，流露的思想感情却是对边塞风物的欣赏。在这一点上，《《边词》张敬忠 古诗》可以说是开盛唐风气之先的(xian de)。
此诗以平缓的语气叙述起，“今年游寓独游秦”，扣住题目的“京中”简洁地交代了宦游的时间、地点，勾勒出了整首诗的(shi de)背景。宦游对诗人来说本为平常事，而今年所不同的是“独游秦”。“独游秦”三字，将诗人独在异乡为异客的寂寥情怀表现得既充沛又含蓄。
诗的前半写洛阳女子感伤落花，抒发人生短促、红颜易老的感慨；后半写白头老翁(lao weng)遭遇沦落，抒发世事变迁、富贵无常的感慨，以“但看古来歌舞地，惟有黄昏鸟雀悲”总结全篇意旨。在前后的过渡，以“寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁”二句，点出红颜女子的未来不免是白头老翁的今(de jin)日，白头老翁的往昔实即是红颜女子的今日。诗人把红颜女子和白头老翁的具体命运加以典型化，表现出这是一大群处于封建社会下层的男女老少的共同命运，因而提出应该同病相怜，具有“醒世”的作用。
此二句不但写出“原上草”的性格，而且写出一种从烈火中再生的理想的典型，一句写枯，一句写荣，“烧不尽”与“吹又生”是何等唱叹有味，对仗亦工致天然，故卓绝千古。而刘句命意虽似，而韵味不足，远不如白句为人乐道。
“五原秋草绿，胡马一何骄”紧扣上文，主要介绍战况相当危急，战事一触即发，讲述匈奴驻扎离长安不远的五原，以“秋草绿”“一何骄”突显匈奴趁草茂马壮之时侵犯中原，直逼都城长安。
《劝学》中的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”解释为“勉励”的意思。作者在这篇以《劝学》为的诗歌中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。
“城阙辅三秦，风烟望五津”。“阙”，是皇宫前面的望楼。“城阙”，指唐的帝都长安城。“三秦”，指长(zhi chang)安附近关中一带地方。秦末项羽曾把这一带地方分为三国，所以后世称它三秦之地。“辅”，辅佐，可以理解为护卫。“辅三秦”，意思是“以三秦为辅”。关中一带的茫茫大野护卫着长安城，这一句说的是送别的地点。“风烟望五津”。“五津”指四川省从灌县以下到犍为一段的岷江五个渡口。远远望去，但见四川一带风尘烟霭苍茫无际。这一句说的是杜少府要去的处所。因为朋友要从长安远赴四川，这两个地方在诗人的感情上自然发生了联系。诗的开头不说离别，只描画出这两个地方的形势和风貌。送别的情意自在其中了。诗人身在长安，连三秦之地也难以一眼望尽，远在千里之外的五津是根本无法看到。超越常人的视力所及，用想象的眼睛看世界，“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，从河源直看到东海。“瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋”，从三峡直看到长安。该诗运用夸张手法，开头就展开壮阔的境界，一般送别诗只着眼于燕羽、杨枝，泪痕，酒盏不相同。
中间四句为第二段，着重赞颂二人的学识和文名。韩愈及韩门弟子是中唐文坛上的一支生力军，他们在艺术上有一显著特点，就是务求奇险。李贺有意仿效韩体，以雄健的笔力，磅礴的气势，概括韩派诗文宏阔雄奇的艺术境界。四句诗说了他们学识的丰富，思想的奇伟，文名的威大，工力的精深。不说满腹经论，偏说胸中罗列满天星斗；不说光焰万丈，偏说天之精气充塞其中；不说声名卓著，偏说声摩空；不说彩笔生花，偏说天无功。诗人张开想象的翅膀，上天入地，“精鹜八极，心游万仞”。竭力调动神话世界中瑰(zhong gui)奇景物来弥补现实世界的贫乏与不足。从这一点上说，李贺此诗与韩愈《调张籍》有着异曲同工之妙。钱锺书认为“笔补造化天无功”一语，“不特长吉精神心眼之所在，而于道术之大原，艺事之极本，亦一言道著矣。”这里牵涉到一个深刻的美学命题，持这一观点的人认为，艺术中造境之美，是自然景物所没有的，所谓“天无功”而有待于“补”（详见《谈艺录》十五），从中可以领会到李贺诗歌创作力避平庸凡近的创作心理。这四句诗对韩愈及韩派诗文作出了一个极(ge ji)高的评价。
古来绘秋景的诗不胜枚举；即便是写山径秋行的，也不乏其作。杜牧的《山行》色彩斑斓，充满了对秋光的爱恋，属这类诗的珍品；保暹的《《秋径》保暹 古诗》清新淡雅(dan ya)，表现出僧人淡泊的情怀，也是这类诗中别具一格之作。九僧皆师承贾岛、姚合，崇尚苦吟，诗作“清苦工密”（方回《瀛奎律髓》）。此诗语言平易自然。“凉生初过雨”，“峰顶下层层”，语言明白如话，凝聚诗人匠心。“虫迹穿幽穴”，描绘工切。清代学者汪景龙评说此诗时称它“得幽淡之旨”。
在艺术上，诗人熔叙事、抒情、写景于一炉，结构严谨，语言质朴，运用今昔对比，高度概括等手法，表达了诗人崇高的爱国情怀，集中体现了杜甫沉郁顿挫的诗风。三章诗不仅在形式上连绵一体，而且很好地引导读者进行联想和想象，使得这组诗的意蕴超越了其文字本身而显得丰富深厚。杜甫的《羌村》三首用诗人的亲身经历和体验反映出安史之乱的严重危害，具有高度的艺术概括力，体现了作者深厚的诗文功底。
“照”、“搁”、“立”、“入”等动词看似平淡无奇，实际运用的十分准确恰当，使整首诗画面生动起来。充分体现诗人炼字的功夫。
“况闻”以下更进了一步。“闻”者虚拟之词，宫禁事秘，不敢说一定。不但文武百官如此，“中枢”、“大内”的情形也不会比他们好一些，或者还要更加厉害。诗人听说大内的奇珍异宝都已进了贵戚豪门，这应当是指杨国忠之流。“中堂”两句，写美人如玉，被烟雾般的轻纱笼着，暗指虢国夫人、杨玉环，这种攻击法，一步逼紧一步，离唐玄宗只隔一层薄纸了。
其十
此诗以平缓的语气叙述起，“今年游寓独游秦”，扣住题目的“京中”简洁地交代了宦游的时间、地点，勾勒出了整首诗的(shi de)背景。宦游对诗人来说本为平常事，而今年所不同的是“独游秦”。“独游秦”三字，将诗人独在异乡为异客的寂寥情怀表现得既充沛又含蓄。
诗的前半写洛阳女子感伤落花，抒发人生短促、红颜易老的感慨；后半写白头老翁(lao weng)遭遇沦落，抒发世事变迁、富贵无常的感慨，以“但看古来歌舞地，惟有黄昏鸟雀悲”总结全篇意旨。在前后的过渡，以“寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁”二句，点出红颜女子的未来不免是白头老翁的今(de jin)日，白头老翁的往昔实即是红颜女子的今日。诗人把红颜女子和白头老翁的具体命运加以典型化，表现出这是一大群处于封建社会下层的男女老少的共同命运，因而提出应该同病相怜，具有“醒世”的作用。
此二句不但写出“原上草”的性格，而且写出一种从烈火中再生的理想的典型，一句写枯，一句写荣，“烧不尽”与“吹又生”是何等唱叹有味，对仗亦工致天然，故卓绝千古。而刘句命意虽似，而韵味不足，远不如白句为人乐道。
“五原秋草绿，胡马一何骄”紧扣上文，主要介绍战况相当危急，战事一触即发，讲述匈奴驻扎离长安不远的五原，以“秋草绿”“一何骄”突显匈奴趁草茂马壮之时侵犯中原，直逼都城长安。
《劝学》中的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”解释为“勉励”的意思。作者在这篇以《劝学》为的诗歌中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。
“城阙辅三秦，风烟望五津”。“阙”，是皇宫前面的望楼。“城阙”，指唐的帝都长安城。“三秦”，指长(zhi chang)安附近关中一带地方。秦末项羽曾把这一带地方分为三国，所以后世称它三秦之地。“辅”，辅佐，可以理解为护卫。“辅三秦”，意思是“以三秦为辅”。关中一带的茫茫大野护卫着长安城，这一句说的是送别的地点。“风烟望五津”。“五津”指四川省从灌县以下到犍为一段的岷江五个渡口。远远望去，但见四川一带风尘烟霭苍茫无际。这一句说的是杜少府要去的处所。因为朋友要从长安远赴四川，这两个地方在诗人的感情上自然发生了联系。诗的开头不说离别，只描画出这两个地方的形势和风貌。送别的情意自在其中了。诗人身在长安，连三秦之地也难以一眼望尽，远在千里之外的五津是根本无法看到。超越常人的视力所及，用想象的眼睛看世界，“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，从河源直看到东海。“瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋”，从三峡直看到长安。该诗运用夸张手法，开头就展开壮阔的境界，一般送别诗只着眼于燕羽、杨枝，泪痕，酒盏不相同。
中间四句为第二段，着重赞颂二人的学识和文名。韩愈及韩门弟子是中唐文坛上的一支生力军，他们在艺术上有一显著特点，就是务求奇险。李贺有意仿效韩体，以雄健的笔力，磅礴的气势，概括韩派诗文宏阔雄奇的艺术境界。四句诗说了他们学识的丰富，思想的奇伟，文名的威大，工力的精深。不说满腹经论，偏说胸中罗列满天星斗；不说光焰万丈，偏说天之精气充塞其中；不说声名卓著，偏说声摩空；不说彩笔生花，偏说天无功。诗人张开想象的翅膀，上天入地，“精鹜八极，心游万仞”。竭力调动神话世界中瑰(zhong gui)奇景物来弥补现实世界的贫乏与不足。从这一点上说，李贺此诗与韩愈《调张籍》有着异曲同工之妙。钱锺书认为“笔补造化天无功”一语，“不特长吉精神心眼之所在，而于道术之大原，艺事之极本，亦一言道著矣。”这里牵涉到一个深刻的美学命题，持这一观点的人认为，艺术中造境之美，是自然景物所没有的，所谓“天无功”而有待于“补”（详见《谈艺录》十五），从中可以领会到李贺诗歌创作力避平庸凡近的创作心理。这四句诗对韩愈及韩派诗文作出了一个极(ge ji)高的评价。
古来绘秋景的诗不胜枚举；即便是写山径秋行的，也不乏其作。杜牧的《山行》色彩斑斓，充满了对秋光的爱恋，属这类诗的珍品；保暹的《《秋径》保暹 古诗》清新淡雅(dan ya)，表现出僧人淡泊的情怀，也是这类诗中别具一格之作。九僧皆师承贾岛、姚合，崇尚苦吟，诗作“清苦工密”（方回《瀛奎律髓》）。此诗语言平易自然。“凉生初过雨”，“峰顶下层层”，语言明白如话，凝聚诗人匠心。“虫迹穿幽穴”，描绘工切。清代学者汪景龙评说此诗时称它“得幽淡之旨”。
在艺术上，诗人熔叙事、抒情、写景于一炉，结构严谨，语言质朴，运用今昔对比，高度概括等手法，表达了诗人崇高的爱国情怀，集中体现了杜甫沉郁顿挫的诗风。三章诗不仅在形式上连绵一体，而且很好地引导读者进行联想和想象，使得这组诗的意蕴超越了其文字本身而显得丰富深厚。杜甫的《羌村》三首用诗人的亲身经历和体验反映出安史之乱的严重危害，具有高度的艺术概括力，体现了作者深厚的诗文功底。
“照”、“搁”、“立”、“入”等动词看似平淡无奇，实际运用的十分准确恰当，使整首诗画面生动起来。充分体现诗人炼字的功夫。
“况闻”以下更进了一步。“闻”者虚拟之词，宫禁事秘，不敢说一定。不但文武百官如此，“中枢”、“大内”的情形也不会比他们好一些，或者还要更加厉害。诗人听说大内的奇珍异宝都已进了贵戚豪门，这应当是指杨国忠之流。“中堂”两句，写美人如玉，被烟雾般的轻纱笼着，暗指虢国夫人、杨玉环，这种攻击法，一步逼紧一步，离唐玄宗只隔一层薄纸了。
其十
创作背景
这首诗大约作于王昌龄晚年赴龙标（今湖南黔阳）贬所途中。
清明二首
见织短篷裁小楫，拏烟闲弄个渔舟。"
意如将俗背，业必少人知。共约冰销日，云边访所思。"
肯逐将军卧九泉。汗马不侵诛虏血，神功今见补亡篇。
珊瑚树碎满盘枝。斜汀藻动鱼应觉，极浦波生雁未知。
莫若乎史。是知朴绳休结，正简斯若。君诰臣箴，
空洞灵章发一声，春来万壑烟花醒。"
"未明先见海底日，良久远鸡方报晨。古树含风长带雨，
故得粲粲朝典，落落廷謇。圣牍既多，尧风不浅。
子夜歌·夜长不得眠
"大禹涂山御座开，诸侯玉帛走如雷。
一枝仙桂有风霜。灯欹短焰烧离鬓，漏转寒更滴旅肠。
好是梨花相映处，更胜松雪日初晴。
"曾当一面战，频出九重围。但见争锋处，长须得胜归。
世既贱文章，归来事耕稼。伊人着农道，我亦赋田舍。
在暖须在桑，在饱须在耕。君子贵弘道，道弘无不亨。
平分从满箧，醉掷任成堆。恰莫持千万，明明买祸胎。"
碧瓦彤轩月殿开，九天花落瑞风来。
冀州道中
桃花流水依然在，不见当时劝酒人。"
山鸟自惊啼傍人。谩道城池须险阻，可知豪杰亦埃尘。
只待淮妖剪除后，别倾卮酒贺行台。
奈何有名氏，未列金闺籍。翻惭丱顶童，得奉真如策。
"江草暖初绿，雁行皆北飞。异乡那久客，野鸟尚思归。
"气和灵府渐氤氲，酒有贤人药有君。七字篇章看月得，
尝闻白芝秀，状与琅花偶。又坐紫泉光，甘如酌天酒。
看取病来多少日，早梅零落玉华焦。"
酒泉子·买得杏花
相对正歌舞，笑中闻鼓鼙。星散九重门，血流十二街。
更振霜翎恐染尘。三楚几时初失侣，五陵何树又栖身。
冷卧空斋内，馀酲夕未消。秋花如有恨，寒蝶似无憀.
不是恋师终去晚，陆机茸内足毛群。"
"数点烟香出庙门，女娥飞去影中存。
细泉细脉难来到，应觉添瓶耗旧痕。"
十载过如梦，素心应已违。行行家渐远，更苦得书稀。"
女娲炼五石，天缺犹可补。当其利口衔，罅漏不复数。
酬崔侍御 / 酬崔侍御成甫
楼台疑结蜃，枕席更闻猿。客路何曾定，栖迟欲断魂。"
清词醉草无因见，但钓寒江半尺鲈。"
觇叶逢人处，惊媒妒宠时。绿毛春斗尽，强敌愿君知。"
三年鲁山民，丰稔不暂饥。三年鲁山吏，清慎各自持。
耕耨以时，饮食得所。或寝或卧，免风免雨。
到得长江闻杜宇，想君魂魄也相随。"
"锦里多佳人，当垆自沽酒。高低过反坫，大小随圆瓿。
风吹艳色欲烧春。断霞转影侵西壁，浓麝分香入四邻。
释秘演诗集序
"地下无馀恨，人间得盛名。残篇续大雅，稚子托诸生。
"拾得移时看，重思造化功。如何飘丽景，不似遇春风。
松根已坚牢，松叶岂不荣。言罢眼无泪，心中如酒酲。"
南华落笔似荒唐，若肯经纶亦不狂。
后时若有青云望，何事偏教羽翼摧。"
破落古关城，犹能扼帝京。今朝行客过，不待晓鸡鸣。
战舰百万辈，浮宫三十馀。平川盛丁宁，绝岛分储胥。
"何人山雪夜，相访不相思。若得长闲日，应无暂到时。
六言诗·给彭德怀同志
喷月泉垂壁，栖松鹤在楼。因知修养处，不必在嵩丘。"
"俯拾即是，不取诸邻。俱道适往，着手成春。
四时须向酬中销。行人骏马嘶香陌，独我残阳倚野桥。
"剪发兼成隐，将心更属文。无憀对豪客，不拜谒吾君。
禹本刑人后，以功继其嗣。得之贼帝舜，用以平洚水。
竹溪深处猿同宿，松阁秋来客共登。
翠壁内有室，叩之虚eGcP.古穴下彻海，视之寒鸿濛。
愁策羸蹄更归去，乱山流水满翻潮。
长安清明
两面高楼语笑声，指点行人情暗结。掷果潘郎谁不慕，
"久在仙坛下，全家是地仙。池塘来乳洞，禾黍接芝田。
数尺晴天几个星。露满玉盘当半夜，匣开金镜在中庭。
"水殿清风玉户开，飞光千点去还来。
往事曾闻泪满巾。已觉远天秋色动，不堪闲夜雨声频。
"古今何事不思量，尽信邹生感彼苍。
楼带猿吟迥，庭容鹤舞宽。z4书因阅画，封药偶和丹。
井寻芸吏汲，茶拆岳僧封。鸟度帘旌暮，犹吟隔苑钟。"
弹歌
大朴逐物尽，哀我天地功。争得荣辱心，洒然归西风。
连拳百丈尾，下拔湖之洪。捽为一雪山，欲与昭回通。
崦花时有蔟，溪鸟不成双。远树点黑槊，遥峰露碧幢。
清流夹宅千家住，会待闲乘一信潮。"
不敢怨于天，唯惊添岁月。不敢怨于君，只怕芳菲歇。
"高高起华堂，远远引流水。粪土视金珍，犹嫌未奢侈。
"茫茫衰草没章华，因笑灵王昔好奢。
"笑尔穷通亦似人，高飞偶滞莫悲辛。
桃花源记
巴山开国远，剑道入天微。必恐临邛客，疑君学赋非。"
三寻齾石齿，数里穿山腹。底静似金膏，砾碎如丹粟。
但见出门踪，不见入门迹。却笑山头女，无端化为石。
"弯弓注碧浔，掉尾行凉沚.青枫下晚照，正在澄明里。
"龙舒有良匠，铸此佳样成。立作菌蠢势，煎为潺湲声。
"列炬春溪口，平潭如不流。照见游泳鱼，一一如清昼。
"天台一万八千丈，师在浮云端掩扉。永夜只知星斗大，
一局松窗日午棋。多病却疑天与便，自愚潜喜众相欺。