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浣溪沙·舟逐清溪弯复弯

金朝 / 忠满

"一树红花映绿波,晴明骑马好经过。
愿君此地攻文字,如炼仙家九转丹。"
今日果成死,葬襄之洛河。洛岸远相吊,洒泪双滂沱。"
勉为新诗章,月寄三四幅。"
多君岁寒意,裁作秋兴诗。上言风尘苦,下言时节移。
"鄠陂鱼美酒偏浓,不出琴斋见雪峰。
恨无一尺捶,为国苔羌夷。诣阙三上书,臣非黄冠师。
"新赐鱼书墨未干,贤人暂出远人安。朝驱旌旆行时令,
潺湲泪久迸,诘曲思增绕。行矣且无然,盖棺事乃了。"
温润资天质,清贞禀自然。日融光乍散,雪照色逾鲜。
"弱弱本易惊,看看势难定。因风似醉舞,尽日不能正。


浣溪沙·舟逐清溪弯复弯拼音解释:

.yi shu hong hua ying lv bo .qing ming qi ma hao jing guo .
yuan jun ci di gong wen zi .ru lian xian jia jiu zhuan dan ..
jin ri guo cheng si .zang xiang zhi luo he .luo an yuan xiang diao .sa lei shuang pang tuo ..
mian wei xin shi zhang .yue ji san si fu ..
duo jun sui han yi .cai zuo qiu xing shi .shang yan feng chen ku .xia yan shi jie yi .
.hu bei yu mei jiu pian nong .bu chu qin zhai jian xue feng .
hen wu yi chi chui .wei guo tai qiang yi .yi que san shang shu .chen fei huang guan shi .
.xin ci yu shu mo wei gan .xian ren zan chu yuan ren an .chao qu jing pei xing shi ling .
chan yuan lei jiu beng .jie qu si zeng rao .xing yi qie wu ran .gai guan shi nai liao ..
wen run zi tian zhi .qing zhen bing zi ran .ri rong guang zha san .xue zhao se yu xian .
.ruo ruo ben yi jing .kan kan shi nan ding .yin feng si zui wu .jin ri bu neng zheng .

译文及注释

译文
碧蓝天上丝罗般的彩霞染成一抹艳红。槐树枝头,宿鸟呼朋唤(huan)侣,暮霭冷烟渐渐浓。我斜倚画栏发愁在小楼东。月色凄清朦胧,透过游曳的碧云,晚(wan)风传来一阵阵哀怨的笛声。
年轻时候的努力是(shi)有(you)益终身的大事,对着匆匆逝去的光阴,不要丝毫放松自己的努力。
魂魄归来吧!
我在这里(li)暗与山僧告别,遥向白云作揖而去。
过去关中一带遭遇战乱,家里的兄弟全被乱军杀戮。
离去该怎样离去,留下又该怎样留下。是留下难离去也难,此时怎么办。
杂聚申椒菌桂似的人物,岂止联系优秀的茝和蕙。
花丛中摆下一壶好酒,无相知作陪独自酌饮。
伸颈远望还是只能回到房间,眼泪沾湿了衣裳。
两人一生一死,隔绝十年,相互思念却很茫然,无法相见。不想让自己去思念,自己却难以忘怀。妻子的孤坟远在千里,没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。即使相逢也应该不会认识,因为我四处奔波,灰尘满面,鬓发如霜。
  我爱青山,愿与它相伴;我爱白云,想让它相陪。做梦也梦不到穿上紫罗袍系了黄金带。只要有一间茅屋,四周围野(ye)花盛开,管他谁家兴旺,谁家衰败。过着穷日子,我也挺愉快(kuai)。贫穷时,骨气不丢;富贵了,志气不改。
如今,我在渭北独对着春日的树木,而你在江东远望那日暮薄云,天各一方,只能遥相思念。

注释
横:意外发生。
①宝钗分:钗为古代妇女簪发首饰。分为两股,情人分别时,各执一股为纪念。宝钗分,即夫妇离别之意。
⑶秋:秋季。割:断。愁肠:因思乡而忧愁,有如肝肠寸断。
268.悟过改更:希望楚王能觉悟错误,改变做法。
(14)“相看”二句,以前兄弟会面情景仿佛还像是昨天的事,但已过去了许多年月。
[4]济:渡。洛川:即洛水,源出陕西,东南入河南,流经洛阳。

赏析

  还是披上我的皮裘,骑着良马,在飞驰中暂时地忘却这人生的烦恼吧。
  事”和“包羞”的内涵。诗人幼孤家贫,生性节俭,而今已有丰厚的官俸,因而他的“感事”,显然不是个人生活上的事而是国家大事。如果说上句尚属隐约其词,那么,下句便由隐约而明朗:所谓“包羞”,即指所作所为于心不安,只感到耻辱。唐代杜牧《题乌江亭》诗云:
  刘禹锡这首酬答诗,接过白居易诗的话头,着重抒写这特定环境中自己的感情。白的赠诗中,白居易对刘禹锡的(xi de)遭遇无限感慨,最后两句说:“亦知合被才名折,二十三年折太多。”一方面感叹刘禹锡的不幸命运,另一方面又称赞了刘禹锡的才气与名望。这两句诗,在同情之中又包含着赞美,显得十分委婉。因为白居易在诗的末尾说到二十三年,所以刘禹锡在诗的开头就接着说:“巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。”自己谪居在巴山楚水这荒凉的地区,算来已经二十三年了。一来一往,显出朋友之间推心置腹的亲切关系。
  关于这两句,郑笺另有说法:“既破毁我周公,又损伤我成王,以此二者为大罪。”以斧斨之破缺比作对周公、成王的流言毁谤,这似乎过分拘泥于史事而说得太玄远了。而将周公比斧,成王比斨,恐亦有失礼度。
  《《平陵东》佚名 古诗》篇幅短小,情节也不复杂,但含意非常深刻。它反映了在黑暗残暴的社会中人民生活的艰难苦痛。在简洁的叙事中溶入抒情,表达人民痛楚、悲愤的感情,格调凝重。在语句上,毎节的第一句重复上一节的最后三个字,运用了民歌中常见的“顶针续麻”的修辞手法,以文字上的复迭,造成迂回往复、反复吟咏的效果,使语意更加连贯,加强了诗歌的抒情气氛。
  诗的前两句抒情叙事,在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。一方面,离别是忧伤的,毕竟自己寓居京城多年,故友如云,往事如烟;另一方面,离别是轻松愉快的,毕竟自己逃出了令人桎梏的樊笼,可以回到外面的世界里另有一番作为。这样,离别的愁绪就和回归的喜悦交织在一起,既有“浩荡离愁”,又有“吟鞭东指”;既有白日西斜,又有广阔天涯。这两个画面相反相成,互为映衬,是诗人当日心境的真实写照。诗的后两句以落花为喻,表明自己的心志,在形象的比喻中,自然而然地融入议论。“化作春泥更护花”,诗人是这样说的,也是这样做的。鸦片战争爆发后,他多次给驻防上海的江西巡抚梁章钜写信,商讨国事,并希望参加他的幕府,献计献策。可惜诗人不久就死在丹阳书院(年仅50岁),无从实现他的社会理想了,令人叹惋。
  咏物诗至六朝而自成一格,宫体诗中之咏物已极尽图貌写形之能事,其所追求者在于形似。与山水诗至谢朓手中由客观之描写转而介入主观之抒情一样,咏物诗至谢朓手中亦一变,由求其形似,转而求其寄托。谢朓之咏物诗既有与时代相通的善于写物图形的特性,又汲取了《诗》《骚》以来比兴的传统,在客观的物象之中寄托主观的旨意。这首《《咏落梅》谢朓 古诗》诗便是如此。传统的所谓“香草”“美人”的比兴,这里都用上了。诗中既以“落梅”(香草)自拟,又以“南威”(美人)自拟,其所比拟均在似与不似之间,即所谓不即不离,不粘不脱者也。这一艺术境界成了唐宋咏物诗词的最高准则。可以说,这首诗的艺术,正标志谢朓在咏物诗方面的杰出贡献。
  第二章诗意与第一章相似,在反覆咏叹中进一步强化了诗人所要表达的思想感情。诗人不可遏制的怨怒之气喷薄而出,却又不是尽情宣泄而后快,比拟中有双关,呼告中有托讽,虽是直言却用曲笔,以弦外之音感动读者,使议论中多了一点诗味(shi wei)。
  诗劈头就说:“我来竟何事?”这是诗人自问,其中颇有几分难言的恼恨和自责的意味。这会引起读者的关注,并造成悬念。“高卧沙丘城”,高卧,实际上就是指诗人闲居乏味的生活。这句话一方面描写了眼下的生活,一方面也回应了提出上述问题的原因。诗人不来沙丘“高卧”,原因就在于怀念杜甫这位友人。这凌空而来的开头,正是把诗人那种友爱欢快的生活消失之后的复杂、苦闷的感情,以一种突发的方式迸发出来了。
  “日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。”运用作者的想象,写出了作者曹操的壮志情怀。前面的描写,将大海的气势和威力凸显在读者面前;在丰富的联想中表现出作者博大的胸怀、开阔的胸襟、宏大的抱负。暗含一种要像大海容纳万物一样把天下纳入自己掌中的胸襟。“幸甚至哉,歌以咏志。”这是合乐时的套语,与诗的内容无关,也指出这是乐府唱过的。
  接下去三句写收获。作者用了夸张的手法,以“万亿及秭”形容露天堆积的谷物广大无边,表现丰收的喜悦。“万亿及秭”一句是全诗的转折处。此句以上是写农事,从开垦叙述到收获;此句以下则转人祭祀和祈祷,可以说是诗的第二部分。
  第七章写战前的情景,主要是上帝对文王的教导,要他“不大声以色,不长夏以革”,就是不要疾言厉色,而要从容镇定;不要光凭武器硬拼,而要注意策略。要“顺帝之则”、“询尔仇方,同尔兄弟”,即按照上帝意志,联合起同盟和兄弟之国,然后再“以尔钩援,与尔临冲”,去进攻崇国的城池。崇国当时也是周国的强敌,上言密,此言崇,实兼而有之,互文见义。
  第二首开头以芝兰为比兴,寄寓着自己生不逢时的感慨。灵芝生在河流的洲渚之中,往往因遭到洪波的冲击而动摇其根本;兰花所以开放得晚,是因为严霜摧残了它的枝条,它们都是生非其地、生非其时。如果“二芳”生在泰山之阿,那又是另一种光景了。“文质”两句一转,由物及人。意谓一个文质兼备的人虽为世道所贵重,但只有为时所用才能发挥其长。下文以贾谊为例来说明这个问题,贾谊乃洛阳才子,才华出众,入仕后一年三迁,屡为朝廷更定法令,颇得汉文帝的器重,文帝准备委以重任,授与公卿之位。绛侯周勃、灌婴等元老却反对贾谊,诋毁他“年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”(《汉书·贾谊传》)于是贾谊被贬为长沙王太傅,远适荆南。“绛灌临衡宰”以下四句,所概括的就是这段史实,可见“贤才抑不用”的现象是不乏其例的。“抱玉乘龙骥”两句,进一步抒发贤才不被知遇的感慨。璞玉不遇卞和,则不知其宝;千里马不遇伯乐,连驽马也不如;英才不遇明主,也难以施展其抱负。这是郦炎辞辟的另一原因。结尾两句是收煞,作者希望在这混浊的时代能有像孔子那样的圣人出来,列出德行、政事、文学、言语四科,以四科优劣取士,这是作者选拔人才的主张。
  子产在信中说:“我听说君子领导国家和家族的,不是担心没有财物(cai wu),而是担心没有美好的声誉。如果把诸侯的财物都集中到晋国的王室,那么诸侯就会对晋国产生二心。假如您私自占有,晋国的人民就会离心。诸侯有了二心,晋国的盟主地位就会动摇;晋国人民不信任您,您也不能保家。不要再执迷不悟,要这些财物也没有什么用。”子产从“令德”推出“令名”,点出这篇文章的主旨:“君子长(掌)国家者,非无贿之患,而无令名之难。”称霸的大国压榨势力范围内的小国,是春秋时代的一种暴政,它必然引起国家间的冲突,子产警告范宣子,压榨过重,将使诸侯不满,人民离心,从而产生严重的后果:“诸侯贰,则晋国坏;晋国贰,则子之家坏。”范宣子将处于既不能保国又不能卫家的境地。如果家破人亡(ren wang),钱财这些身外之物就没有用了。既然贪敛财物危害甚大,就不要再一意孤行了。
  这首诗情真意切,出语自然。诗人通过描写在贬谪途中看到的春雁北归,寄托和抒发自己的思乡之苦和失足之恨。使一个在漫漫谪迁之旅中驻足长叹、仰天北望的旅人形象跃然纸上,末二句自然、真挚,脱口而出,毫无矫揉装束之态,沈德潜评云:“断句以自然为宗,此种最是难到。”
  全诗共十句,除了“客行”二句外,所描写的都是极其具体的行动,而这些行(xie xing)动是一个紧接着一个,是一层深似一层,细致地刻画了游子欲归不得的心理状态,手法是很高明的。清代张庚分析诗中主人公的心理发展层次说:“因‘忧愁’而‘不寐’,因‘不寐’而‘起’,因‘起’而‘徘徊’,因‘徘徊’而‘出户’,既‘出户’而‘彷徨’,因彷徨无告而仍‘入房’,十句中层次井井,而一节紧一节,直有千回百折之势,百读不厌。”(《古诗解》)
  由此可见,这是一首抒情诗。作者面对国破、世危的局面,思前想后,感愤万端。既埋怨天命靡常,又揭露国王信谗拒谏、是非不分。执事大臣或苟且偷安,或花言巧语,致使天灾人祸,一起降临人间。面对昏君乱世,他忧国忧时,苦恼悲哀,虽想要勤于国事,救危扶倾,而又处境孤危,不知所措。因此只有忧伤、悲痛,怨天尤人,无可奈何。真可谓处饥馑、危亡、离乱之世,心有救乱济世之志,而行无救乱济世之力,所以只有揭示现实真象,以发泄他满腔的忧愤罢了,其感情是深沉的、真挚的。这是时代的呐喊和哀怨,因而对读者进一步认识那个时代的历史和那个时代的思想感情,也是有意义的。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》作于苏轼因"乌台诗案"而被贬至黄州之时,贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生,也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。《《后赤壁赋》苏轼 古诗》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局,抒发了自己的人生哲学,同时也描写了长江月夜的优美景色。全文骈散并用,情景兼备,堪称优美的散文诗。不仅让我们感到了作者高超的表达能力和语言技巧,文中的孤鹤形象更能够让我们感到超然物外的人生哲理。孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗的孤鹤历来便是道家的神物。乘鹤是道化升仙的标 志,苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵幽雅、超凡脱俗、自由自在的心境,更表现了那种超越现实的痛苦遗世的精神。那我们就看看他在《《后赤壁赋》苏轼 古诗》中是如何将孤鹤的孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗展现得淋漓尽致的。山石高峻怪异,既是对立、压迫着他的自然力量,又象征了他积郁难消的苦闷之情。鹤则是这一苦闷孤独情感的意象。歇于松柏,不作稻粮谋的孤鹤在苏轼心中,就像在其他隐逸 者的意中一样,本是高蹈于世外的象征。苏轼曾作《放鹤亭记》,以放鹤招鹤、与鹤共处来渲染内心弃世的幽情,孤鹤的形象尤其为他所钟爱。此际在苏轼最感孤独时,忽然有一东来的孤鹤振翅横江而掠过小舟西去。这只在暗夜独飞,独鸣的鹤是孤独的,它可以蔚藉同样感受状态中的苏子之心。因此与客不交一言的苏子对它注意极深。而且它不仅是苏子此际情怀的象征,也是七月之夜的道士形象新化。苏轼以“畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶”的觉悟,联想前来入梦的道士,表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。而道士的思想,原是苏子思想中的一个侧面,苏子--孤鹤--道士的联结,暗示着苏轼在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。“开户视之,不见其处”结尾处写自己梦醒后开门寻找,夜色茫茫,不见孤鹤,也并无道士。一笔双关,余味深长。将苦闷与希望糅合在诗化境界中。山形与鹤形,使苏轼因自然的变化和人事的不谙的精神不适感,和在孤独中向往自由的念头找到了对应。通观全文,在我们的眼前自然就展现出了好一幅“水月禅境、山鹤幽鸣”的美景图!
  “无聊恨、相思意,尽分付征鸿。”无聊,烦闷,潦倒失意,心情无所(wu suo)寄托,这就点明了自己无聊的怨恨和对佳丽的情思情意,离别的恨是那样愁闷,无所事事,难忍难耐。征鸿,远飞的鸿雁。“征鸿”为高楼所望见,这与开头“危楼独立”遥遥呼应,“尽分付”三字表示涛人想竭力摆脱悲秋情绪所带来的种种烦闷与苦痛。把这种相思情,分给远去的鸿雁,带给心爱的人,让她知晓我的相思苦。

创作背景

  宋神宗元丰五年(1082),当时苏轼贬官在黄州,因读石延年《红梅》诗引起感触,遂作《红梅》诗三首。稍后,作者把其中一首改制成词,即取调名《《定风波·红梅》苏轼 》。

  

忠满( 金朝 )

收录诗词 (1444)
简 介

忠满 忠满,字若虚,满洲旗人。官馀姚知县。

闻乐天授江州司马 / 洪震煊

泉绅拖修白,石剑攒高青。磴藓澾拳跼,梯飚飐伶俜。
大艑浮通川,高楼次旗亭。行止皆有乐,关梁自无征。
一山海上无城郭,唯见松牌记象州。"
"种树须择地,恶土变木根。结交若失人,中道生谤言。
莺避传唿起,花临府署明。簿书盈几案,要自有高情。"
"长安百万家,出门无所之。岂敢尚幽独,与世实参差。
阶上一眼泉,四边青石甃.唯有护净僧,添瓶将盥漱。
希怨犹逢怒,多容竞忤强。火炎侵琬琰,鹰击谬鸾凰。


南歌子·香墨弯弯画 / 宦进

"公乎真爱山,看山旦连夕。犹嫌山在眼,不得着脚历。
欻刺苗入地,仍逾赣石崖。礼容垂gb琫,戍备响錏鍜。
短景仄飞过,午光不上头。少壮日与辉,衰老日与愁。
纡缓玉真路,神娥蕙花里。苔絮萦涧砾,山实垂赪紫。
"蔼蔼鼎门外,澄澄洛水湾。堂皇临绿野,坐卧看青山。
郊树映缇骑,水禽避红旌。田夫捐畚锸,织妇窥柴荆。
"晚到金光门外寺,寺中新竹隔帘多。
自昔追飞侣,今为侍从臣。素弦哀已绝,青简叹犹新。


望江南·幽州九日 / 章衣萍

石渠甘对图书老,关外杨公安稳不。"
"仙界一日内,人间千载穷。双棋未遍局,万物皆为空。
圣朝方用敢言者,次第应须旧谏臣。"
"涉水更登陆,所向皆清真。寒草不藏径,灵峰知有人。
愿为石中泉,不为瓦上霜。离别勿复道,所贵不相忘。"
逐逐行不尽,茫茫休者谁。来恨不可遏,去悔何足追。
前与计吏西,始列贡士名。森然就笔札,从试春官卿。
膺图受禅登明堂,共流幽州鲧死羽。四门肃穆贤俊登,


马嵬坡 / 吕溱

赤龙拔须血淋漓。又云羲和操火鞭,暝到西极睡所遗。
不得相伴鸣,尔来三千秋。两鸟各闭口,万象衔口头。
归田竟何因,为郡岂所宜。谁能辨人野,寄适聊在斯。"
象外形无迹,寰中影有迁。稍当云阙正,未映斗城悬。
历览风光好,沿洄意思迷。棹歌能俪曲,墨客竞分题。
烟散隋宫出,涛来海门吼。风俗太伯馀,衣冠永嘉后。
见拟移居作邻里,不论时节请开关。"
久别凡经几多事,何由说得平生意。千思万虑尽如空,


工之侨献琴 / 王于臣

嶷嶷桂林伯,矫矫义勇身。生平所未识,待我逾交亲。
土膏滋玄液,松露坠繁柯。南东自成亩,缭绕纷相罗。
"册命出宸衷,官仪自古崇。特膺平土拜,光赞格天功。
伊昔玄宗朝,冬卿冠鸳鸾。肃穆升内殿,从容领儒冠。
东吴游宦乡,官知自有由。潮州底处所,有罪乃窜流。
"闲步南园烟雨晴,遥闻丝竹出墙声。欲抛丹笔三川去,
"羡君齿牙牢且洁,大肉硬饼如刀截。我今呀豁落者多,
外物岂不足,中怀向谁倾。秋来念归去,同听嵩阳笙。"


冀州道中 / 万以增

龙种无凡性,龙行无暂舍。朝辞扶桑底,暮宿昆仑下。
自从远送对悲翁。此翁已与少年别,唯忆深山深谷中。"
答云君何奇,赠我君所贵。我用亦不凡,终身保明义。
妇姑采桑不向田。江南热旱天气毒,雨中移秧颜色鲜。
"双鬟初合便分离,万里征夫不得随。
"大霞霏晨晖,元气无常形。玄辔飞霄外,八景乘高清。
日落风生庙门外,几人连蹋竹歌还。"
离娄岂不明,子野岂不聪。至宝非眼别,至音非耳通。


大酺·春雨 / 陶梦桂

守神保元气,动息随天罡。炉烧丹砂尽,昼夜候火光。
一丛高鬓绿云光,官样轻轻淡淡黄。
馀霞张锦幛,轻电闪红绡。非是人间世,还悲后会遥。"
鸟巢忧迸射,鹿耳骇惊闻。剑折唯恐匣,弓贪不让勋。
音韵何由传。无风质气两相感,万般悲意方缠绵。
顾予久郎潜,愁寂对芳菲。一闻丘中趣,再抚黄金徽。"
岸傍古堠应无数,次第行看别路遥。"
栏柱倾扶半天赤。火烧水转扫地空,突兀便高三百尺。


国风·周南·汝坟 / 释广原

彼苍若有知,白日下清霜。今朝始惊叹,碧落空茫茫。"
"洛城无事足杯盘,风雪相和岁欲阑。树上因依见寒鸟,
"诗人业孤峭,饿死良已多。相悲与相笑,累累其奈何。
走章驰檄在得贤,燕雀纷拏要鹰隼。窃料二途必处一,
百胜本自有前期,一飞由来无定所。风俗如狂重此时,
藤开九华观,草结三条隧。新笋踊犀株,落梅翻蝶翅。
"转觉人间无气味,常因身外省因缘。经过独爱游山客,
作者非今士,相去时已千。其言有感触,使我复凄酸。


南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷 / 毛熙震

薄命正值飞廉慵。东方青色龙,牙角何呀呀。从官百馀座,
陋室有文史,高门有笙竽。何能辨荣悴,且欲分贤愚。"
折辀不在道,覆舟不在河。须知一尺水,日夜增高波。
"蒙笼杨柳馆,中有南风生。风生今为谁,湘客多远情。
"苏州刺史例能诗,西掖今来替左司。二八城门开道路,
紫极观忘倦,青词奏不哗。噌吰宫夜辟,嘈囐鼓晨挝。
惜晚含远思,赏幽空独吟。寄言知音者,一奏风中琴。"
"迢迢玉绳下,芒彩正阑干。稍复临鳷鹊,方疑近露寒。


单子知陈必亡 / 邓玉宾子

剪翅小鹰斜,绦根玉碹花。鞦垂妆钿粟,箭箙钉文牙。
"天下咽喉今大宁,军城喜气彻青冥。庭前剑戟朝迎日,
青蛇坼生石,不刺山阿地。乌龟旋眼斑,不染江头泪。
犹思脱儒冠,弃死取先登。又欲面言事,上书求诏征。
"又见帝城里,东风天气和。官闲人事少,年长道情多。
"奉使羌池静,临戎汴水安。冲天鹏翅阔,报国剑铓寒。
旋风天地转,急雨江河翻。采薪持斧者,弃斧纵横奔。
渐阶群振鹭,入学诲螟蛉。苹甘谢鸣鹿,罍满惭罄瓶。