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书韩干牧马图

金朝 / 任昱

宇宙成遗物,光阴促幻身。客游伤末路,心事向行人。
"延和高阁上干云,小语犹疑太乙闻。
长往期非晚,半生闲有馀。依刘未是咏,访戴宁忘诸。
皆如圪圪天金柱。万姓多论政与德,请树丰碑似山岳。
"柳岸花堤夕照红,风清襟袖辔璁珑。
群仙拍手嫌轻薄,谪向人间作酒狂。"
山僧楼上望江上,指点樯竿笑杀侬。
谁怜西山云,亭亭处幽绝。坐石长看非我羁,
何妨舒作从龙势,一雨吹销万里尘。"
卦候翻成地天泰。一浮一沈阳炼阴,阴尽方知此理深。
津能充渴气充粮,家住三清玉帝乡。金鼎炼来多外白,
吾亦神摅。九九六六,束身天除。何以充喉,吐纳太虚。
"岩穴多遗秀,弓车屡远招。周王尊渭叟,颍客傲唐尧。
"山开江色上,孤赏去应迟。绿水迎吴榜,秋风入楚词。
"灵州天一涯,幕客似还家。地得江南壤,程分碛里砂。
更闻临川作,下节安能酬。"
"竹锡铜瓶配衲衣,殷公楼畔偶然离。白莲几看从开日,
细雨声中停去马,夕阳影里乱鸣蜩。"
"名家宰名邑,将谓屈锋铓。直是难苏俗,能消不下堂。
响驻晴天将起云。坐来吟尽空江碧,却寻向者听无迹。
天子初未起,金闺籍先通。身逢轩辕世,名贵鸳鸾中。


书韩干牧马图拼音解释:

yu zhou cheng yi wu .guang yin cu huan shen .ke you shang mo lu .xin shi xiang xing ren .
.yan he gao ge shang gan yun .xiao yu you yi tai yi wen .
chang wang qi fei wan .ban sheng xian you yu .yi liu wei shi yong .fang dai ning wang zhu .
jie ru ge ge tian jin zhu .wan xing duo lun zheng yu de .qing shu feng bei si shan yue .
.liu an hua di xi zhao hong .feng qing jin xiu pei cong long .
qun xian pai shou xian qing bao .zhe xiang ren jian zuo jiu kuang ..
shan seng lou shang wang jiang shang .zhi dian qiang gan xiao sha nong .
shui lian xi shan yun .ting ting chu you jue .zuo shi chang kan fei wo ji .
he fang shu zuo cong long shi .yi yu chui xiao wan li chen ..
gua hou fan cheng di tian tai .yi fu yi shen yang lian yin .yin jin fang zhi ci li shen .
jin neng chong ke qi chong liang .jia zhu san qing yu di xiang .jin ding lian lai duo wai bai .
wu yi shen shu .jiu jiu liu liu .shu shen tian chu .he yi chong hou .tu na tai xu .
.yan xue duo yi xiu .gong che lv yuan zhao .zhou wang zun wei sou .ying ke ao tang yao .
.shan kai jiang se shang .gu shang qu ying chi .lv shui ying wu bang .qiu feng ru chu ci .
.ling zhou tian yi ya .mu ke si huan jia .di de jiang nan rang .cheng fen qi li sha .
geng wen lin chuan zuo .xia jie an neng chou ..
.zhu xi tong ping pei na yi .yin gong lou pan ou ran li .bai lian ji kan cong kai ri .
xi yu sheng zhong ting qu ma .xi yang ying li luan ming tiao ..
.ming jia zai ming yi .jiang wei qu feng mang .zhi shi nan su su .neng xiao bu xia tang .
xiang zhu qing tian jiang qi yun .zuo lai yin jin kong jiang bi .que xun xiang zhe ting wu ji .
tian zi chu wei qi .jin gui ji xian tong .shen feng xuan yuan shi .ming gui yuan luan zhong .

译文及注释

译文
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
回首当年汉宫里起舞翩翩,天子怕大风吹走舞袖飘扬的(de)赵飞燕(yan),叫人胡乱扯皱了舞裙,自此带皱折的“留仙裙”就在后世流传。叫我恋恋不舍的青衫,还沾染着(zhuo)枯荷的余香,还叹息着鬓丝如白雪飘散。绿盘心中盈聚(ju)着清晶露珠,像(xiang)金铜仙人的清泪点点,又是一(yi)(yi)夜西风将它吹断。我喜欢观看,明月洒下澄净的飞光,如白色的匹练,倒泻入半个湖面。
拥有玉体的小怜进御服侍后主的夜晚,北周军队进占晋阳的战报已被传出。哪知甜甜的笑足以抵过君主日理万(wan)机,身穿戎装的冯淑妃在后主看来最是美丽。
我想到草(cao)木已由盛到衰,恐怕自己身体逐渐衰老。
  韩愈诚惶诚恐,再拜。
“令人哀痛的是桃林塞那一败仗,唐军死伤极多,惨死黄河。
溪水经过小桥后不再流回,
透过窗子看见小院内的春天的景色将流逝。层层厚重的门帘没有卷起,幽暗的闺房中显得暗影沉沉。倚在绣楼阑干上寂寞无语地轻轻拨弄着瑶琴。
燕子翩翩飞翔归去啊,寒蝉寂寞也不发响声。
锅里煮着豆子,豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
禅客归山心情急,山深禅定易得安。
葫芦丢弃了,酒器中没有酒,火炉中的余火,好似照得眼前一片通红。
山中还有增城九重,它的高度有几里?

注释
32、能:才干。
(29)图:图谋,谋虑。
16、翳(yì):遮蔽,掩映。
⑻贞心:表示贞洁,贞操。
⑶海上:瀚海之上,沙漠上。
桡(ráo):船桨。
⒁周:遍。四垠,四边,即全国以内,普天之下。
③思惟:思量,思念。《汉书·张汤传》:“使专精神,忧念天下,思惟得失。”
⑿晼(wǎn)晚:日暮。春晼晚:春暮。晼:一作“院”。

赏析

  “回看天际下中流,岩上无心云相逐。”日出以后,画面更为开阔。此时渔船已进入中流,而回首骋目,只见山巅上正浮动着片片白云,好似无心无虑地前后相逐,诗境极是悠逸恬淡。对这一结尾苏东坡认为“虽不必亦可”,因而还引起一场争论,一时间,宋严羽、刘辰翁,明胡应麟、王世贞,清王士禛、沈德潜等人各呈己见,众说纷纭,但是他们的争论都局限在艺术趣味上,却没有深入体会柳宗元作此诗的处境和心情。柳宗元在诗文中,曾多次言及他被贬后沉重压抑的心绪,在《与杨诲之第二书》中,他写道:“至永州七年矣,蚤夜惶惶”,理想抱负和冷酷的现实产生了尖锐的矛盾,在极度悲愤的情况下,他“但当把锄荷锸,决溪泉为圃以给茹,其隟则浚沟池,艺树木,行歌坐钓,望青天白云,以此为适。”在《始得西山宴游记》中,柳宗元表露得更明白:“自余为僇人,居是州,恒惴栗,其隟也,则施施而行,漫漫而游”,可见他并非以一颗平静恬淡的心徜徉于山水之间,而是强求宽解,以图寻得慰藉。但是,正如他在《游朝阳岩遂登西亭二十韵》中所叹的那样:“谪弃非隐沧,登陟非远郊”,事实上,他并没有获得真正的解脱,有时候,他因一山一水的遭遇而想及自己的不幸,于是不胜怅惘感慨,有时候他在登陟跋涉中意有所感,情不自禁地显露出不平和抗争,正因为如此,他更强烈地希求摆脱这(tuo zhe)种精神的压抑。所以,与其说《《渔翁》柳宗元 古诗》以充满奇趣的景色表现出淡逸的情调,不如说更袒露了隐于其后的一颗火热不安的心。这是热烈的向往,是急切的追求,诗中显示的自由安适的生活情趣对于处在禁锢状态的诗人来说,实在是太珍贵太美好了。于是,在写下日出奇句之后,诗人不欲甘休,以更显露地一吐自己的心愿为快,化用陶渊明《归去来兮辞》中“云无心以出岫”的句子,宕开诗境,作了这样的收尾。只有真正体会柳宗元的现实处境,才能理解他结句的用心。诗人自始至终表现《渔翁》柳宗元 古诗和大自然的相契之情,不仅出于艺术表现的需要,同样体现着他对自由人生的渴求。这也说明,要深入领会一篇作品的艺术风格,常常离不开对作者思想感情的准确把握。
  贾至的《《春思二首》贾至 古诗》载于《全唐诗》卷二百三十五。下面是古典诗词专家陈邦炎先生对组诗第一首(“草色青青柳色黄”)的赏析。
  前身合是采莲人,门前一片横塘水。
  “渐解狂朋欢意少。奈犹被、思牵情绕”——由上阕的写景转入怀人之抒情。“狂朋”者,狂放不羁之朋友也。“渐解”接“顿来”似一转折,乃“催老”二字之神髓,紧承前结。明写“狂朋”,实写自己,强化了主观感情色彩。“奈犹被、思牵情绕”交代了“欢意少”的原因。那么“思牵情绕”的是什么人呢?又一转折。
  第三、四两句正是上述感情的自然发展,揭示环境的寒冷和菊花命运的不公平。作者想象有朝一日自己作了“青帝”(司春之神),就要让菊花和桃花一起在春天开放。这一充满强烈浪漫主义激情的想象,集中地表达了作者的宏伟抱负。统观全诗,寓意是比较明显的。诗中的菊花,是当时社会上千千万万处于底层的人民的化身。作者既赞赏他们迎风霜而开放的顽强生命力,又深深为他们所处的环境、所遭的命运而愤激不平,立志要彻底加以改变。所谓“为青帝”,不妨看作建立农民革命政权的形象化表述。作者想象,到了那一天,广大劳苦大众就都能生活在温暖的春天里。值得注意的是,这里还体现了农民朴素的平等观念。因为在作者看来,菊花和桃花同为百花之一,理应享受同样的待遇,菊花独处寒秋,蕊寒香冷,实在是天公极大的不公。因此他决心要让菊花同桃花一样享受春天的温暖。不妨认为,这是诗化了的农民平等思想。
  《《入朝曲》谢朓 古诗》在乐府诗中属《鼓吹曲辞》。而《鼓吹曲辞》多为军中歌乐和宫廷宴乐,歌功颂德,鲜有佳品。谢朓此诗写帝京气象,虽不出“颂藩德”樊篱,格调却非同一般。气势高敞,语言鲜丽,对句工整。反映了青年诗人积极进取的精神风貌。《文选》卷二十八“乐府”中,在十首《鼓吹曲》中仅选此一篇,可说是很具慧眼的。
  这个诗题下的两首诗,虽可相对独立,但就思想内容而言,前一首要有后一首才更高,后一首则必须有前一首才完足。如果诗意仅止于同归颍水,追踪许由,那还只是一般诗人的手笔,而到了第二首把诗意翻进一层,才是李白所独到的境界。第二首起句便好:“君思颍水绿,忽复归嵩岑。”前一句的意思是:“您想念着碧绿清澄的颍水。”这一句把归隐的愿望写得十分形象,抽象的思想、意念化成了具体的、美好的、能够感触的形象。“忽复归嵩岑”,“忽复”两字表现出人的个性和情态,十分洒落、爽快,看淡功名富贵尽在不言之中了。“归时莫洗耳,为我洗其心。洗心得真情,洗耳徒买名。”许由洗耳的典故,用得灵活入妙。诗人在这里把许由这位上古的高士,临时拉来指桑骂槐,这是因为唐代以隐居为手段达到向上爬的目的之人,大有人在。李白很鄙视这种假隐士,所以他说不洗心而只洗耳,是矫情作伪,欺世盗名。诗人认为不论是进是退,是隐居还是出世,只有真正有经世济民的抱负和才干的人,才是超越流俗的大贤。李白平生最仰慕的古人之一谢安,正是这种典型。“谢公终一起,相与济苍生。”末句是诗人与友人临别赠言,相互劝勉、慰藉之词,洋溢着积极向上的精神。  
  寓言是一种借说故事以寄寓人生感慨或哲理的特殊表现方式。它的主角可以是现实中人,也可以是神话、传说中的虚幻人物,而更多的则是自然界中的虫鱼鸟兽、花草木石。这种表现方式,在战国的诸子百家之说中曾被广为运用,使古代的说理散文增添了动人的艺术魅力,放射出奇异的哲理光彩。
  天地不容兴社稷,邦家无主失忠良。
  此篇通过孤儿对自己悲苦命运和内心哀痛的诉述,真实有力地描绘了了社会的人情冷漠与人们道德观念的扭曲,揭露了社会关怀与信任基础解体前的黑暗与冷血,是一首具有强烈的人道主义感染力的优秀诗作。
  综观全诗,既没有优美的画面,又没有华丽辞藻,语句平淡,平淡得近乎口(hu kou)语。对偶也不求工整,却极其自然,毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境,表现得颇为深刻。言浅意深,颇有余味,耐人咀嚼。
  第一部分写江上送客,忽闻琵琶声,为引出琵琶女作交代。从“浔阳江头夜送客”至“犹抱琵琶半遮面”,叙写送别宴无音乐的遗憾,邀请商人妇弹奏琵琶的情形,细致描绘琵琶的声调,着力塑造了琵琶女的形象。首句“浔阳江头夜送客”,只七个字,就把人物(主人和客人)、地点(浔阳江头)、事件(主人送客人)和时间(夜晚)一一作概括的介绍;再用“枫叶荻花秋瑟瑟”一句作环境的烘染,而秋夜送客的萧瑟落寞之感,已曲曲传出。惟其萧瑟落寞,因而反跌出“举酒欲饮无管弦”。“无管弦”三字,既与后面的“终岁不闻丝竹声”相呼应,又为琵琶女的出场和弹奏作铺垫。因“无管弦”而“醉不成欢惨将别”,铺垫已十分有力,再用“别时茫茫江浸月”作进一层的环境烘染,构成一种强烈的压抑感,使得“忽闻水上琵琶声”具有浓烈的空谷足音之感,为下文的突然出现转机作了准备。从“夜送客”之时的“秋萧瑟”“无管弦”“惨将别”一转而为“忽闻”“寻声”“暗问”“移船”,直到“邀相见”,这对于琵琶女的出场来说,已可以说是“千呼万唤”了。但“邀相见”还不那么容易,又要经历一个“千呼万唤”的过程,她才肯“出来”。这并不是她在意身份。正象“我”渴望听仙乐一般的琵琶声,是“直欲摅写天涯沦落之恨”一样,她“千呼万唤始出来”,也是由于有一肚子“天涯沦落之恨”,不便明说,也不愿见人。诗人正是抓住这一点,用“琵琶声停欲语迟”“犹抱琵琶半遮面”的肖像描写来表现她的难言之痛的。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。
  《竞渡诗》描绘了端午时节龙舟赛上,鼙鼓初击,兽头吐威,万人助喊,多船竞发的动人场(ren chang)景。
  其一,出语夸张,欲扬故抑。诗人将所咏美女赞为冠绝当代而独此一人,其美貌的程度竟至看她一眼城邦就会倾覆,再看她一眼国家就会沦亡,“美女亡国”之说最早见于《诗经·大雅·瞻卬》:“哲夫成城,哲妇倾城”,说的是男子有才能立国,女子有才毁社稷,旨在讽刺周幽王宠幸貌美而好迸谗言的褒拟以至亡国之事。此后,“倾城”、“倾国”就成了绝色美女的代名词。在《《李延年歌》李延年 古诗》里,诗人极尽夸张之能事,危言耸听,但绝不是以此来昭示君王,求鉴前史,而是反其意而用之,以其具有倾城倾国的巨大魅力来极言佳人之美,达到引动君王思美之心的目的。
  当然,乡村生活也有它的喜惧(ju)。“桑麻日已长,我土日已广”,庄稼一天天生长,开辟的荒土越来越多,令人喜悦;同时又“常恐霜霰至,零落同草莽”,生怕自己的辛勤劳动,毁于一旦,心怀恐惧。然而,这里的一喜一惧,并非“尘想”杂念;相反,这单纯的喜惧,正反映着经历过乡居劳作的洗涤,诗人的心灵变得明澈了,感情变得淳朴了。——这是以心之“动”来进一步展示心之“静”。
  曲江又名曲江池,故址在今西安城南五公里处,原为汉武帝所造。唐玄宗开元年间大加整修,池水澄明,花卉环列。其南有紫云楼、芙蓉苑;西有杏园、慈恩寺。是著名游览胜地。
  这首诗借景抒情,主要表达的其实是这羁旅之情和思归之心,它说明秋风的来去虽然无处可寻,却又附着它物随处存在,风吹树动,萧萧木叶,那无形的秋风分明已经近在庭院、来到耳边了。
  1283年1月9日,文天祥在大都柴市(今北京交道口南大街)慷慨就义,终年48岁。文天祥在刑场写下了绝笔诗:
  五、六句先写进入佛寺。“一灯”指寺里的长明灯。“群动息”,语出陶渊明《饮酒》“日入群动息”,指一切都归于沉寂。“孤磬”指僧人夜里诵佛经的击磬声。“四天”指四禅天,佛教所谓色界诸天,即整个天空。两句意为,进入佛寺,所见一灯孤明,犹感四面静寂,只听到僧人夜里诵经的击磬声,悠然响在寂静的夜空中。末二句又承上启下,后写由于太冷清,太空寂,难免使人生出孤独惆怅之感,不便久留,只好出寺离归。山林多虎,使人生畏,“况闻岩下风”。俗谓“云从龙,风从虎”。闻风如见虎,使人更惊恐不安,欲离归而又难以回归。

创作背景

  《《上邪》佚名 古诗》是一首民间情歌,是一首感情强烈,气势奔放的爱情诗。诗中女子为了表达她对情人忠贞不渝的感情。她指天发誓,指地为证,要永远和情人相亲相爱。

  

任昱( 金朝 )

收录诗词 (1963)
简 介

任昱 任昱,字则明,四明(今浙江宁波市)人。与张可久、曹明善为同时代人,少时好狎游,一生不仕。所作散曲小令在歌妓中传唱广泛。其作品《闲居》有“结庐移石动云根,不受红尘”、《隐居》有“不顺俗,不妄图,清高风度”等句,知其为足迹往来于苏、杭的一位“布衣”。

小儿不畏虎 / 碧鲁秋寒

"早晚辞纶綍,观农下杜西。草新池似镜,麦暖土如泥。
"四顾木落尽,扁舟增所思。云冲远烧出,帆转大荒迟。
山花夜落阶墀湿。强暴之男何所为,手持白刃向帘帏。
按辔岭头寒复寒,微风细雨彻心肝。
白发添新岁,清吟减旧朋。明朝待晴旭,池上看春冰。"
文皆正风俗,名共溢寰区。已事方怀阙,归期早戒涂。
春树乱无次,春山遥得名。春风正飘荡,春瓮莫须倾。"
一性研已远,五言功更精。从君汗漫游,莫废学无生。


送凌侍郎还宣州 / 上官金双

同来不得同归去,永负朝云暮雨情。"
"子平好真隐,清净玩老易。探玄乐无为,观象验损益。
万般思后行,一失废前功。(《观棋》)
洞里龙儿娇郁律,山前童子喜徘徊。"
可怜召伯树,婆娑不胜翠。诗搜日月华,道咽神仙味。
见《吟窗杂录》)"
胜妙重重惟祷祝,永资军庶息灾虞。
鼍惊入窟月,烧到系船桩。谩有归乡梦,前头是楚邦。


六言诗·给彭德怀同志 / 第五戊子

名遂功成自不知。卷箔倚阑云欲雪,拥垆倾榼酒如饴。
"绮陌香飘柳如线,时光瞬息如流电。
"妾失鸳鸯伴,君方萍梗游。少年欢醉后,只恐苦相留。
片帆背风渚,万里还湘洲。别望荆云积,归心汉水流。
徇志仍未极,促龄已云亡。侈靡竟何在,荆榛生庙堂。
烧勐湖烟赤,窗空雪月寒。知音不可见,始为一吟看。"
众美仍罗列,群英已古今。也知生死分,那得不伤心。
甲龙夭乔迸灵泉。三三上应三千日,九九中延九万年。


秋宿湘江遇雨 / 陶绮南

锦袴穿时忆御衣。鹘子背钻高力士,婵娟翻画太真妃。
绵绵庆不极,谁谓椿龄多。
亲故相逢且借问,古来无种是王侯。"
"吴门顾子予早闻,风貌真古谁似君。人中黄宪与颜子,
"噀雪喷霜满碧虚,王孙公子玩相唿。从来天匠为轮足,
十八成男子,洪水主刀傍。市朝义归政,人宁俱不荒。
闻着括囊新集了,拟教谁与序离骚。"
"入寺先来此,经窗半在湖。秋风新菡萏,暮雨老菰蒲。


咏怀古迹五首·其二 / 宇文辛卯

"有耻宿龙门,精彩先瞰浑。眼瘦呈近店,睡响彻遥林。
何时凝厚地,几处映孤城。归客秋风里,回看伤别情。"
"人独归,日将暮。孤帆带孤屿,远水连远树。
誓入罗浮中,遂栖庐山曲。禅经初纂定,佛语新名目。
柔颜感三花,凋发悲蔓草。月中伐桂人是谁,
杜鹃不解离人意,更向落花枝上啼。"
"珠帘半床月,青竹满林风。 ——杨女
"冷色初澄一带烟,幽声遥泻十丝弦。


点绛唇·寄南海梁药亭 / 图门海路

"征人去年戍边水,夜得边书字盈纸。挥刀就烛裁红绮,
龙虎门前辨取真。一觉梦魂朝紫府,数年踪迹隐埃尘。
视物如伤日,胜残去杀时。守文情的的,无逸戒孜孜。
夜雨吟残烛,秋城忆远山。何当一相见,语默此林间。"
十二峰云更那边。巫女暮归林淅沥,巴猿吟断月婵娟。
炉中白石立时成。九苞凤向空中舞,五色云从足下生。
"图形期自见,自见却伤神。已是梦中梦,更逢身外身。
"山寺门前多古松,溪行欲到已闻钟。


古意呈补阙乔知之 / 独不见 / 南宫丁

玉楼唤醒千年梦,碧桃枝上金鸡鸣。"
眇默归人尽,疏芜夜渡空。还期当岁晚,独在路行中。"
把住赤乌魂,突出银蟾魄。未省此中玄,常流容易测。
君但遨游我寂寞。"
驻履闻莺语,开笼放鹤飞。高堂春睡觉,暮雨正霏霏。"
"谁向兹来不恨生,声声都是断肠声。七千里外一家住,
"寺溪临使府,风景借仁祠。补衮周官贵,能名汉主慈。
蕃近风多勃,河浑碛半淹。因知心似月,处处有人瞻。"


回中牡丹为雨所败二首 / 公西海宇

水得天符下玉都,三千日里积功夫。祷祈天地开金鼎,
时难多战地,野阔绝春耕。骨肉知存否,林园近郡城。"
远戍秋添将,边烽夜杂星。嫖姚头半白,犹自看兵经。
醉后吟哦动鬼神,任意日头向西落。"
"上林园中青青桂,折得一枝好夫婿。
四时尽入诗人咏,役杀吴兴柳使君。"
千年何旦暮,一室动人神。乔木如在望,通衢良易遵。
罗绮满箱徒自危。志士戒贪昔所重,达人忘欲宁自期。


荷叶杯·记得那年花下 / 允重光

天资刘邵龚黄笔,神助韩彭卫霍才。古驿剑江分掩映,
茱萸花坠相思枕。绿窗寂寞背灯时,暗数寒更不成寝。"
爰从太微上,肆觐虚皇尊。腾我八景舆,威迟入天门。
无生自有雪山师。浮云聚散俱关虑,明月相逢好展眉。
顾我专无作,于身忘有为。叨因五字解,每忝重言期。
丹鼎烹成汞,炉中炼就铅。依时服一粒,白日上冲天。
舜琴将弄怨飞鸿。井边桐叶鸣秋雨,窗下银灯暗晓风。
此中一悟心,可与千载敌。故交徒好我,筐中无咫尺。


千秋岁·数声鶗鴂 / 板孤风

不得玄晖同指点,天涯苍翠漫青青。"
昔作树头花,今为冢中骨。
古磬清霜下,寒山晓月中。诗情缘境发,法性寄筌空。
"赤芦盖屋低压恰,沙涨柴门水痕叠。黄鸡青犬花蒙笼,
"巢父志何远,潜精人莫知。耻闻让王事,饮犊方见移。
婉转凌烟霞。众雏飞鸣何跼促,自觇游蜂啄枯木。
欲识无为理,心中不挂丝。生生勤苦学,必定睹天师。
涂足油应尽,干陀帔半隳。辟支迦状貌,刹利帝家儿。