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蜀葵花歌

清代 / 张宝森

"重阳千骑出,送客为踟蹰。旷野多摇落,寒山满路隅。
"风雨冥冥春闇移,红残绿满海棠枝。帝乡久别江乡住,
傍檐竹雨清,拂案杉风秋。不移府中步,登兹如远游。
君不见西施绿珠颜色可倾国,乐极悲来留不得。
"冷落官资不畏贫,司曹且共内官分。步量野色成公案,
商云盘翠险,秦甸下烟平。应见周南化,如今在雍京。"
千万神仙不肯来。修真士,不妄说,妄说一句天公折。
"分竹雄兼使,南方到海行。临门双旆引,隔岭五州迎。
趯倒葫芦掉却琴,倒行直上卧牛岑。
"赤芦盖屋低压恰,沙涨柴门水痕叠。黄鸡青犬花蒙笼,
一室尘埃外,翛然祗么常。睡来开寝帐,钟动下禅床。
蝉号齐王邸,月苦隋帝楼。声华尽冥寞,麋鹿徒呦呦。
"岸如洞庭山似剡,船漾清溪凉胜簟。
应逢明月清霜夜,闲领笙歌宴此来。"
"望君不见复何情,野草闲云处处生。
"渺渺三湘万里程,泪篁幽石助芳贞。
从此应多好消息,莫忘江上一闲人。"


蜀葵花歌拼音解释:

.zhong yang qian qi chu .song ke wei chi chu .kuang ye duo yao luo .han shan man lu yu .
.feng yu ming ming chun an yi .hong can lv man hai tang zhi .di xiang jiu bie jiang xiang zhu .
bang yan zhu yu qing .fu an shan feng qiu .bu yi fu zhong bu .deng zi ru yuan you .
jun bu jian xi shi lv zhu yan se ke qing guo .le ji bei lai liu bu de .
.leng luo guan zi bu wei pin .si cao qie gong nei guan fen .bu liang ye se cheng gong an .
shang yun pan cui xian .qin dian xia yan ping .ying jian zhou nan hua .ru jin zai yong jing ..
qian wan shen xian bu ken lai .xiu zhen shi .bu wang shuo .wang shuo yi ju tian gong zhe .
.fen zhu xiong jian shi .nan fang dao hai xing .lin men shuang pei yin .ge ling wu zhou ying .
ti dao hu lu diao que qin .dao xing zhi shang wo niu cen .
.chi lu gai wu di ya qia .sha zhang chai men shui hen die .huang ji qing quan hua meng long .
yi shi chen ai wai .xiao ran zhi me chang .shui lai kai qin zhang .zhong dong xia chan chuang .
chan hao qi wang di .yue ku sui di lou .sheng hua jin ming mo .mi lu tu you you .
.an ru dong ting shan si shan .chuan yang qing xi liang sheng dian .
ying feng ming yue qing shuang ye .xian ling sheng ge yan ci lai ..
.wang jun bu jian fu he qing .ye cao xian yun chu chu sheng .
.miao miao san xiang wan li cheng .lei huang you shi zhu fang zhen .
cong ci ying duo hao xiao xi .mo wang jiang shang yi xian ren ..

译文及注释

译文
乌黑的长发像乌云堆砌在枕上,发间的翠翘也已经歪落。午睡间突然被惊醒,望着(zhuo)满眼却只是春色的温红软绿。轻柔优美的人儿,哪经得起又一春的岁月煎熬。只怕,人老珠黄玉减香消。 柳树下的红门伴着小桥。多少次等到天黑点上蜡烛映红了窗子,多少次误以为是他打马经过。断(duan)肠呀,风花雪月可怜无尽长宵。忍着萎靡的样子,却又,十分无聊。
昨天夜晚江边的春水大涨,那艘庞大的战船就像一根羽毛一样轻。
欢言笑谈得到放松休息,畅饮美酒宾主频频举杯。
绵绵的江水有三千里长,家书有十五行那么长。
我(wo)独自(zi)一人在南楼读(du)道书,幽静清闲仿佛在神仙的居所。
燕群辞归,天鹅南飞。思念出外远游的良人啊,我肝肠寸断。
  白得叫人心惊的月光(guang),映照在水晶帘上;我俩遥遥相隔,看不到你如云的秀发,嗅不到你似雾的浓香。想问候一声要不要多添件衣裳,却毫无办法;月挂西天,梧桐的树阴已经拉得很长。
白袖被油污,衣服染成黑。
月光明亮星光稀疏,一群寻(xun)巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?
太阳(yang)的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?
进献先祖先妣尝,
送别情人,我满怀离愁孤零零地踏上了归途,渐渐听不到渡口上那嘈杂的人声。原野上空旷清寂,归途竟是那么遥远寂静。我没想到再次来到当初与她分别的地方时,不仅未见她的一点遗迹,连偏斜的小路也都难辨迷离。低照的斜阳映照着兔葵、燕麦长长的影子仿佛与人相齐,我在那曾与她相偎过的草丛边徘徊往复,以酒浇地,欷不止,放眼西方,空自断魂。
虽然才智堪比东汉祢衡,但命运却如穷困失意的原宪。

注释
⑴见说:唐代俗语,即“听说”。蚕丛:蜀国的开国君王。蚕丛路:代称入蜀的道路。
妄辔:肆意乱闯的车马。
⑤ 大:太。信:贞信,贞节。命:父母之命。
18。即:就。
303、合:志同道合的人。
“九州”二句:写全盛时社会秩序安定,天下太平。豺虎:比喻寇盗。
蒙:受

赏析

  这首诗的基调是歌颂祝愿性的,热烈欢畅,兴致淋漓,将诗人那种热切关怀国家命运、充满乐观信念的感情传达出来了,是一曲展望胜利的颂歌。诗中对大好形势下出现的某些不良现象也有批评和忧虑,但并不影响诗人对整体形势的兴奋与乐观。诗章以宏亮的声调,壮丽的词句,浪漫夸张的语气,表达了极大的喜悦和歌颂。杜甫的诗原本以“沉郁”的诗风见称,而此篇是杜甫古风中的别调。
  上文已经说到,此诗的主人公应该是位女子,全诗所抒写的,乃是故乡妻子思念丈夫的深切忧伤。但倘若把此诗的作者,也认定是这位女子,那就错了。马茂元先生说得好:“文人诗与民歌不同,其中(qi zhong)思妇词也出于游子的虚拟。”因此,《《涉江采芙蓉》佚名 古诗》最终仍是游子思乡之作,只是在表现游子的苦闷、忧伤时,采用了“思妇词”的“虚拟”方式:“在穷愁潦倒的客愁中,通过自身的感受,设想到家室的离思,因而把一性质的苦闷,从两种不同角度表现出来”(马茂元《论〈古诗十九首〉》)。从这一点看,《《涉江采芙蓉》佚名 古诗》为表现游子思乡的苦闷,不仅虚拟了全篇的“思妇”之词,而且在虚拟中又借思妇口吻,“悬想”出游子“还顾望旧乡”的情景。
  诗的尾声,诗人再次宣扬纵酒行乐,强调即使尊贵到能与巫山神女相接的楚襄王,亦早已化为子虚乌有,不及与伴自己喝酒的舒州杓、力士铛同生共死更有乐趣。
  最后一种观点较符合作者之秉性,而且有一点可以肯定,就是作者以诗人的视点,表现了一种世人常见的心理现象:即因主观的“不自聊”,亦即自己主观的不快乐,面对(mian dui)秋暑幽胜的客观风景,竟产生了一种错觉或幻觉,故眼前的碧竹清池也变得那样怅惘寂寥;露花风蝶,亦觉其强作娇饶。而且,这种错觉或幻觉也能传染周遭,影响他人。所以,此时此刻如果携君之手同游幽胜,不但不能提起不倦赏之幽人的游兴,反而徒然使君一起“不自聊”,不游也罢。“己所不欲,勿施于人”,作者之儒雅风范略见一斑。
  仇兆鳌在《杜少陵集详注》里说:“古者有兄弟始遣一人从军。今驱尽壮丁,及于老弱。诗云:三男戍,二男死,孙方乳,媳无裙,翁逾墙,妇夜往。一家之中,父子、兄弟、祖孙、姑媳惨酷至此,民不聊生极矣!当时唐祚,亦岌岌乎危哉!”就是说,“民为邦本”,把人民整成这个样子,统治者的宝座也就岌岌可危了。诗人杜甫面对这一切,没有美化现实,却如实地揭露了政治黑暗,发出了“有吏夜捉人”的呼喊,这是值得高度评价的。
  “妆楼翠幌教春住,舞阁金铺借日悬”一句,很是生动,翠绿的帷帐垂下,把明媚的春色留了一段在妆镜前,戏台下的椅子上铺着黄色的垫子,金灿灿的,恍然间好像织进了太阳(tai yang)在上面。上面那句“山出尽如鸣凤岭,池成不让饮龙川”就没有这一句好,有点生拉硬拽,因为见过鸣凤岭和饮龙川的人到了唐代应该不多了。这首诗尽管辞藻上很华丽了,而且修辞也较为贴切,但却给人一种空洞的感觉。这也许是因为后人没见过那种场面,但也许是因为诗人急忙中只求说尽好听话而没有用更深意义的说辞。诗人为了支应皇帝,捡尽了漂亮的词汇,没想到这位公主后来怨恨这首作品写得太华丽了,他反而因此丢了性命。
  “白日何短短,百年苦易满。”时间本是个抽象的概念,用“白日”来指代,便成为具体可感的形象了。“短短”两个叠字,强调它稍纵即逝。由时光的流逝,自然联想到人生易老,年华难驻。这样,诗意自然而然地转到对光阴的珍惜。起首两句,貌似平平,实则恰到好处。既开门见山点明题意,又为诗意的拓展预留地步,而且格调质补,语势流走,转承自然。
  王令是北宋较有才华的诗人,深受王安石赞赏。这首《《暑旱苦热》王令 古诗》是他的代表作。诗驰骋想像,得唐李贺诗神髓。
  诗一开始,便是一段倒叙。这是骤遇后对已往的追忆。诗人说:“安史乱起,你远赴张掖,我避地三巴,地北天南,无缘相见。而当叛乱初平,肃宗返京,我却琅当入狱,披霜带露,长流夜郎,自觉将凄凉了却残生。想起长安旧交,此时必当随驾返朝,东风得意,而自己大约只能在梦中会见他们了。谁料想,我有幸遇赦,竟然又遇见无望相会的长安故人。这实在令人喜出望外,惊讶不已,简直不可思议,茫然如堕烟雾。”李白是遇赦的罪人,韦冰系被贬的官员,在那相逢的宴会上,人众嘈杂,彼此的遭遇不可能说得了,道得清。从开头到“苦心”句为一段,在概括追叙骤遇的惊喜之中,诗人寄托着自己和韦冰两人的不幸遭遇和不平情绪;在抒写迷惑不解的思绪之中,蕴含着对肃宗和朝廷的皮里阳秋的讥刺。这恍如梦魂相见的惊喜描述,其实是大梦初醒的痛心自白。爱国的壮志,济世的雄图,竟成为天真的迷梦,真实的悲剧。
  岑诗的颈联颇得后世论者之青睐,南宋著名诗人杨万里在其著《诚斋诗话》中论及贾至等人的这组早朝大明宫唱和诗时曾说:“和此诗者,岑诗云‘花迎剑佩星初落,柳拂旌旗露未干’,最佳。”在杜甫、王维均参与唱和的情况下,岑诗此联能获得如此高的评价,是不容易的。此联的佳处即在于它既写了早朝的场面又抓住了时间早这一特点,既呼应贾至的原作又表现出岑诗的语言特色:鲜花迎接饰有佩剑的官员,柳条轻拂仪仗的旗帜,此时晓星方落,露犹未干。作为一首早朝诗,应处理好“早”与“朝”之关系,即在空问上应围绕朝见之场面来写,在时间上又要体现出一个“早”字。贾、杜、工三人的唱和诗,均以首联写早朝之时间,以中二联写一早朝之场面,唯岑诗此联能将“花迎剑佩”、“柳拂族旗”之场面与“星初落”、“露未干”之时辰融为一体,以一联表现了他人需两联才能交待清楚的内容。作为一首和诗,岑诗此联的景物描写又与贾至原诗互为呼应,进一步充实了对春色的描写。不过贾至的原作中,写景与朝见结合得不紧密,结果出现了首二联写景,颈联写朝见,尾联倡和的格局,对于一首早朝诗来说,其中心不突出,显得本末倒置。因此,王维在和其诗时,以中二联写朝见场面,突出了重点。但王诗也有不足,即忽视了贾至原作中的春色描写,与之呼应不紧。观王诗,竟通篇于春色未着一字,反倒用了不少笔墨不厌其详地一再写君臣之服饰,首联已云“翠云裘”,颈联又写“衮龙”,颔联则先写“衣冠”,又继以“冕旒”,语意颇嫌重复,而不腾出笔墨来呼应一下贾诗中之春色。前人对此有“衣冠冕旒,句中字面复见”之讥(《仇兆鳌《杜诗详注》卷五)。虽说王诗成就很高,此等不足毕竟是瑕不掩瑜,但相比之下,总是不如岑诗之唱和得体、一呼应紧密而又能避免其中心不突出之缺陷。最后,此联之语言亦(yan yi)颇能体现岑诗之特色。纵观贾、杜、王三诗之颈联,均有御炉香烟等字样,可见在早朝诗中写香烟之类已成司空见惯之例。岑参显然不满足于此等俗套,故全诗无一语道及御炉香烟而于此联写出了“剑”、“旗”、“星”、“露”等较之其他三作显得很新奇的景语。所谓边塞诗人与宫廷诗人之别,于此大概亦可略见一斑。
  《古风》五十九首都是拟古之作。其一般特点是注重比兴,立意讽托,崇尚风骨,气势充沛,而语言朴实。这首显然拟阮籍《咏怀》体,对具体讽刺对象,故意闪烁其词,但倾向分明,感情激越,手法确似阮诗。这表明李白有很高的诗歌艺术素养和造诣。但从诗的构思和诗人形象所体现的全篇风格来看,这诗又确实保持着李白的独特风格。如上所述,首四句是咏历史以寄理想,但手法是似乎直陈史事,不点破用意。次四句是借成语以慨现实,但都属泛指,读者难以猜测。末二句是借故事以写出路,但只以引事交织描叙,用形象点到即止。总起来看,手法是故拟阮籍的隐晦,而构思则从理想高度来揭露现实的黑暗,表现出李白那种热情追求理想的思想性格,和他的诗歌艺术的一个主要的风格特征。
  黄子云在他的《野鸿诗的》中说:“飞卿古诗与义山近体相埒,题既无谓,诗亦荒谬;若不论义理而只取姿态,则可矣。”像温庭筠这样的古诗,说“题既无谓”是可以的,因为他本来就是借题发挥,本无所谓。但要说“诗亦荒谬”,就未免不懂得使意境诗化,这正是诗的美学价值之所在。也正诗之所以于散文之外,可以卓然独立于文坛的地方。它的优点,恰恰是寓“义理”于“姿态”之中,而不是离姿态而说理。温庭筠这里正是通过这位采莲女一路心思而创造了一位有着高尚情操的姑娘,写得非常委婉温柔,又是十分聪明和多情。她不仅姿态如画,神态也逼真,非常饱满而又富有感染力。读了以后,竟使人牵挂这位明知不是真圆的姑娘,感情摇荡以后的命运。正因为她是这样的逼真感人,不由得使读者要想到:这或许正是当年的温庭筠。温庭筠曾得到过令狐綯和宣宗给予他的美好的待遇,但终因不是“真圆”吧,他还是选择了“窜死”的道路。则读到这末联,不能不为他那样的而惋惜。许多人对于温庭筠的诗只习惯于从字面去求解释,于是说他是什么唯美主义的、形式主义的,甚至是猥亵的;这当然都是徒劳的。一个作家的作品,不能离开作家的本身社会地位、政治倾向、性格、气质、文化修养以及他的审美趣味。如果顺着这个规律去找,则就会发现这位姑娘此时的心理,其寄托着诗人的感情,就是完全可以理解的了。
  全诗大意:公主不幸去世了,只留下瑶台寺还在昭陵旁边。今天晚上正值凉风习习的八月十五日清秋月夜,明亮的月光照着这座用公主的汤沐所得造的寺庙
  唐诗宋理,皆中华瑰宝,以意气评,历代诗人难出唐人之右,唐诗之气度,唯摩诘泰然。摩诘泼墨恬淡从容,内蕴琴画,通读一番自见其张力,见其世家、右丞气度。现今流传之作,大抵晚年田园山水笔墨,触目皆是“舍藏”自然。王维早期乐府多激昂豪迈,不失乖张。此诗即是。
  此两句写郭给事居官的清廉闲静。如果说前两句的景状是华艳的,这两句就转为恬淡了。一个“疏”字,一个“稀”字,正好点染了这种闲静的(jing de)气氛。诗人描写“省中啼鸟”这个现象,意味甚浓。一般说,官衙内总是政务繁忙,人来人往,居然可以听到鸟儿的鸣叫声,正活画出郭给事为官的闲静。
  颔联“位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺”。为全篇的主旨所在,其中“位卑未敢忘忧国”同顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责“意思相近,它的主旨就是热爱祖国。这两句使我们看到诗人高尚的人格和一颗忠心爱国的赤子之心。正因为诗人光(ren guang)明磊落、心地坦荡,所以他对暂时遭遇的挫折并不介意。他坚信历史是公正的,是一定会对一个人做出恰如其分的评价的。但是诗人并没有局限于抒写自己的情怀,而是以国家的大事为己任。

创作背景

  柳宗元因参加王叔文革新运动,于唐宪宗元和元年(807年)被贬到永州担任司马。到永州后,其母病故,王叔文被处死,他自己也不断受到统治者的诽谤和攻击,心情压抑。永州山水幽奇雄险,许多地方还鲜为人知。柳宗元在这漫长的戴罪期间,便到处游览,搜奇探胜,借以开拓胸襟,得到精神上的慰藉。《永州八记》就是这种心态之下的游历结晶,此文是其中的最后一篇,作于元和七年(812年)。

  

张宝森( 清代 )

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简 介

张宝森 张宝森,字友柏,丹徒人。光绪戊子举人,官仪徵训导。有《悔庵诗存》。

巫山一段云·六六真游洞 / 欧阳宇

返本还元道气平,虚非形质转分明。水中白雪微微结,
云外星霜如走电,世间娱乐似抛砖。
采来僧入白云深。游山曾把探龙穴,出世期将指佛心。
几回赤气掩桃腮。微微笑处机关转,拂拂行时户牖开。
舞势随风散复收,歌声似磬韵还幽。 千回赴节填词处,娇眼如波入鬓流。
耿耿已及旦,曷由开此襟。幽期谅未偶,胜境徒自寻。
金欲炼时须得水,水遇土兮终不起。但知火候不参差,
"紫衣居贵上,青衲老关中。事佛门相似,朝天路不同。


望岳三首 / 利良伟

妆似临池出,人疑向月来。自怜终不见,欲去复裴回。"
"沙场征戍客,寒苦若为眠。战袍经手作,知落阿谁边。
洪范及礼仪,后王用经纶。
葫芦一个隐山川。诗吟自得闲中句,酒饮多遗醉后钱。
"箬溪朝雨散,云色似天台。应是东风便,吹从海上来。
君今远戍在何处,遣妾秋来长望天。"
天地既板荡,云雷时未亨。今者二百载,幽怀犹未平。
近有青衣连楚水,素浆还得类琼浆。"


念奴娇·插天翠柳 / 乐正晓燕

或细微,仙衣半拆金线垂。或妍媚,桃花半红公子醉。
万事皆妨道,孤峰谩忆他。新诗旧知己,始为味如何。"
遨游三界最清奇。太虚之上修真士,朗朗圆成一物无。
江寺玫瑰又度春。早岁便师无学士,临年却作有为人。
诗家利器驰声久,何用春闱榜下看。"
上有危峰叠,旁宜怪石盘。冷吞双树影,甘润百毛端。
金柱连天折,瑶阶被贼荒。令人转惆怅,无路问苍苍。
已在淮南鸡犬后,而今便到玉皇前。"


满江红·东武会流杯亭 / 德为政

贫高一生行,病长十年颜。夏满期游寺,寻山又下山。"
焰水无鱼下底钩,觅鱼无处笑君愁。
野寺钟声远,春山戒足寒。归来次第学,应见后心难。"
"无事乌程县,蹉跎岁月馀。不知芸阁吏,寂寞竟何如。
身心闲少梦,杉竹冷多声。唯有西峰叟,相逢眼最明。"
"还返初成立变童,瑞莲开处色辉红。
"佳人但莫吹参差,正怜月色生酒卮。
身心闲少梦,杉竹冷多声。唯有西峰叟,相逢眼最明。"


和郭主簿·其一 / 植以柔

"子平好真隐,清净玩老易。探玄乐无为,观象验损益。
饶伊摇舌先知晓,也待青天明即鸣。"
香传天下口,□贵火前名。角开香满室,炉动绿凝铛。
远望能无化石心。河汉期赊空极目,潇湘梦断罢调琴。
"洪炉烹锻人性命,器用不同分皆定。妖精鬼魅斗神通,
"伯英死后生伯高,朝看手把山中毫。先贤草律我草狂,
"江春行求瘼,偶与真境期。见说三陵下,前朝开佛祠。
文君酒市逢初雪,满贳新沽洗旅颜。"


春游南亭 / 司马志欣

瞥过沙禽翠,斜分夕照光。何时到山寺,上阁看江乡。"
凄凄白杨风,日暮堪愁人。"
"空门寂寂淡吾身,溪雨微微洗客尘。
"区终不下岛,岛亦不多区。冷格俱无敌,贫根亦似愚。
"寺楼高出碧崖棱,城里谁知在上层。初雪洒来乔木暝,
"那个仙经述此方,参同大易显阴阳。
"相如曾作凤兮吟,昔被文君会此音。
今之人,是昙彦,是昙翼?我闻此经有深旨,


竹竿 / 宗迎夏

鹏cR宁唯白,龙多岂止荀。道孤梳有雪,恩重泪盈巾。
艰难嗟远客,栖托赖深情。贫病吾将有,精修许少卿。"
雨堕花临砌,风吹竹近楼。不吟头也白,任白此生头。"
"矻矻被吟牵,因师贾浪仙。江山风月处,一十二三年。
且有吟情挠,都无俗事煎。时闻得新意,多是此忘缘。"
"巉岩玉九株,秀湿掩苍梧。祥瑞久不出,羲轩消得无。
取债夸人我,论情入骨痴。杀他鸡犬命,身死堕阿鼻。
仁公施春令,和风来泽我。生成一草木,大道无负荷。


观灯乐行 / 谯若南

心到金华忆杏坛。荒郊极望归云尽,瘦马空嘶落日残。
"春晴游寺客,花落闭门僧。(见《西清诗话》)
寄向东溪老樵道,莫催丹桂博青钱。"
"薝卜气雍雍,门深圣泽重。七丝奔小蟹,五字逼雕龙。
"天子锡玄纁,倾山礼隐沦。君抛青霞去,荣资观国宾。
自有碧霄元命诰。玄洲旸谷悉可居,地寿天龄永相保。
"年年屈复屈,惆怅曲江湄。自古身荣者,多非年少时。
莫笑今来同腐草,曾经终日扫朱门。"


李廙 / 考维薪

羽幢泛明霞,升降何缥缈。鸾凤吹雅音,栖翔绛林标。
留赏景不延,感时芳易歇。他晨有山信,一为访林樾。"
"伯阳遗妙旨,杳杳与冥冥。说即非难说,行还不易行。
手合神鬼。日消三两黄金争得止,而藁木朽枝,一食而已。
皎皎寻阳隐,千年可为偶。一从汉道平,世事无纷纠。
谈谐尽是经邦术,头角由来出世姿。天地事须归橐籥,
箕星昴宿下长天,凡景宁教不愕然。龙出水来鳞甲就,
"三峰居接近,数里蹑云行。深去通仙境,思归厌宦名。


金陵五题·并序 / 仇秋颖

群经通讲解,八十尚轻安。今日江南寺,相逢话世难。"
猿清独宿处,木落远行时。见说东阳守,登楼为尔期。"
"窅然灵岫五云深,落翮标名振古今。芝朮迎风香馥馥,
"赤心用尽为相知,虑后防前只定疑。
六府焕明霞,百关罗紫烟。飙车涉寥廓,靡靡乘景迁。
"白首萧条居汉浦,清吟编集号檀溪。有人收拾应如玉,
河汉已倾斜,神魂欲超越。愿郎更回抱,终天从此诀。
石罅青蛇湿,风榸白菌干。终期花月下,坛上听君弹。"