译文
乍一(yi)看她,好像是在越溪浣纱的美女西施,又宛(wan)如碧玉,媲美美人丽华。
谁能爱我高尚的品格和情调?却都喜欢时下正流行的俭妆(zhuang)。
高高的柳树长满了翠绿的新叶,轻柔的柳枝垂下来(lai),就像万条轻轻飘动的绿色丝带。
船离开洪泽湖岸边,到了淮河(he)后心情就变得很(hen)不好。何必说要到遥远的桑乾河才(cai)算塞北边境呢,淮河中流线以北就已经天尽头(tou)了! 刘錡、岳飞、张俊、韩世忠众将抗金宣示了国威,赵鼎和张俊二贤相奠定了国家基业。淮河两岸咫尺之间南北分裂,秋风中洒泪应该怨恨谁? 淮河中的舟船相背而驰,连激起的波痕接触一下也难以做到。只能看到天上的鸥鹭无拘无束,自由自在地在南北岸之间飞翔。 中原的父老们没说一句客套话,遇到我这个皇帝使者便诉说不能忍受金朝压迫之苦。反而是不会说话的鸿雁,还能够一年一度回到江南。
青楼夹两岸而立,千家万户繁弦密鼓,歌声嘹亮。
魂魄归来吧!
清澈的川水环绕一片草木,驾车马徐徐而去从容悠闲。
不管是与非,还是成与败(古今英雄的功成名就),到现在都是一场空,都已经随着岁月的流逝消逝了。
有一天龙飞回到故乡,得到了安身立命的合适地方。
只有那朝夕相处的汉月,伴随铜人走出官邸。
只能睁着双眼整夜把你思念,报答你平生不得伸展的双眉。
自鸣不凡地把骏马夸耀。
注释
圣人:最完善,最有学识的人,圣贤的人。
⑾新篁(huáng):新生之竹,嫩竹。亦指新笋。笛管:指劲直的竹竿。玉青:形容新竹翠绿如碧玉。
[20]服:驾。《战国策·楚策》:“夫骥之齿至矣,服盐车而上太行,中坂纤延,负辕不能上。”骥是骏马,用骏马来拉盐车,比喻糟蹋有才能的人。
8.遗(wèi):送。
⑦汩:淹没
②六鳌句:鳌同鼇,《列子·汤问》:“龙伯之国有大人,一钓而连六鳌”,又《摭遗》:“李白自称海上钓鳌客,谒宰相问他:“先生临沧海,钓巨鳌,以何为钩线?”后来诗家就常用钓鳌客来比喻豪迈有为的人。这里借指鳌山,是把灯彩迭成山的形状;仙是作者自比,因看鳌山灯彩联想到后句的神山沦没而伤心流泪。
⑸匡山:指四川彰明县(今江油县)境内的大匡山,李白早年曾读书于此。