译文
雁门郡东接古代燕国,郡内高山峻岭遍布(bu),有些胡人的(de)家就住在边境附近。
桂殿哀愁的生活,长久得已记不得多少年。屋内四壁,已积起秋的尘埃。夜里青蓝的天上高挂着镜子一(yi)样的明月,只照射着长门宫里那孤寂的情怀。
倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来(lai)一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前(qian)欢声笑语。因此,人活着时有酒就应当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?
上到半山腰就看见了(liao)从海上升起的太阳,在半空中传来天鸡报晓的叫声。
卫青不败是由于天神辅助,李广无功却缘于命运不济。
清晨将要离别家乡远行,漏夜整装坐以等待天明。
了不牵挂悠闲一身,
皇上确是中兴国家的君主,筹划国家大事,本来就该要谨慎努力。
游荡徘徊坟墓之间,依稀可辨前人旧居。
蝉声高唱,树林却显得格外宁静;鸟鸣声声,深山里倒比往常更清幽。
一年的明月今夜月色最好,人生由命又何必归怨其他,
秋天的风雨来的何其迅速,惊破了梦中的绿色。
春夏(xia)秋冬,流转无穷,而人的一生,却像早晨的露水,太阳一晒就消失了。
不是国都而说(shuo)灭,是看重夏阳。虞国的军队不足一个师,《春秋》说是师,为什么呢?因为虞国写在晋国之前,不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢?灭夏阳是它为主的。夏阳,是虞、虢交界处虢国的一个要塞。夏阳一失,虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢?晋献公想要讨伐虢国,荀息说:“君主为什么不用北屈出产的马,垂棘出产的璧,向虞国借路呢?”献公说:“这是晋的国宝,如果受了我的礼物而不借路给我,那又拿它怎么办?”荀息说:“这些东西是小国用来服事大国的。它不借路给我们,一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们,那就是我们从里面的库藏里拿出来,而藏在外面的库藏里,从里面的马房里拿出来,而放在外面的马房里。”献公说:“宫之奇在,一定不让的。”荀息说:“宫之奇的为人,心里明白,可是怯懦,又比虞君大不了几(ji)岁。心里明白,话就说得简短,怯懦就不能拚命谏阻,比虞君大不了几岁,虞君就不尊重他。再加上珍玩心爱的东西就在耳目之前,而灾祸在一个国家之后,这一点要有中等智力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说:“晋国的使者言辞谦卑而礼物隆重,一定对虞国没有好处。”虞公不听,就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道:“俗语说:‘唇亡齿寒。’岂不就说的这件事吗!”他带领自己的老婆孩子投奔到曹国去了。晋献公灭了虢国,五年以后占领了虞国。荀息牵着马捧着璧,走上前来说:“璧还是这样,而马的牙齿增加了。”
注释
(51)肥甘:肥美香甜的食物。
金镜:铜镜。
9、十余岁:十多年。岁:年。
⑴悲寂寥:悲叹萧条空寂。宋玉《九辩》有“悲哉,秋之为气也”、“寂寥兮,收潦而水清”等句。
少长:如王羲之的儿子王凝之、王徽之是少;谢安、王羲之等是长。
逋慢:有意回避,怠慢上命。逋:逃脱 慢:怠慢,轻慢。
沦惑:沉沦迷惑。