清平乐·会昌
及物功何大，随流道益尊。洁斋齐物主，疗病夺医门。
任饶长被金笼阖，也免栖飞雨雪难。"
尔既不材，吾亦不材，胡为乎人间裴回？蟠木蟠木，
此际那堪重分手，绿波芳草暂停舟。"
半夜州符唤牧童，虚教衰病生惊怕。巫峡洞庭千里馀，
景物不尽人自老，谁知前事堪悲伤。"
人间莫道无难事，二十年来已是玄。"
"鸦散陵树晓，筵开繐帐空。婵娟宠休妒，歌舞怨来同。
"丹顶分明音响别，况闻来处隔云涛。情悬碧落飞何晚，
绿鬟女伴含愁别，释尽当年妒宠私。"
"何处得乡信，告行当雨天。人离京口日，潮送岳阳船。
清平乐·会昌拼音解释:
ji wu gong he da .sui liu dao yi zun .jie zhai qi wu zhu .liao bing duo yi men .
ren rao chang bei jin long he .ye mian qi fei yu xue nan ..
er ji bu cai .wu yi bu cai .hu wei hu ren jian pei hui .pan mu pan mu .
ci ji na kan zhong fen shou .lv bo fang cao zan ting zhou ..
ban ye zhou fu huan mu tong .xu jiao shuai bing sheng jing pa .wu xia dong ting qian li yu .
jing wu bu jin ren zi lao .shui zhi qian shi kan bei shang ..
ren jian mo dao wu nan shi .er shi nian lai yi shi xuan ..
.ya san ling shu xiao .yan kai sui zhang kong .chan juan chong xiu du .ge wu yuan lai tong .
.dan ding fen ming yin xiang bie .kuang wen lai chu ge yun tao .qing xuan bi luo fei he wan .
lv huan nv ban han chou bie .shi jin dang nian du chong si ..
.he chu de xiang xin .gao xing dang yu tian .ren li jing kou ri .chao song yue yang chuan .
译文及注释
译文
（石灰石）只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧(shao)当作很平常的一件事。
新月恰似秀眉/不见有团圆佳意/不忍看粒粒红豆/相思人泪眼迷离/整天劈着桃核/意中的人儿在我心里/隔墙而生的两朵小花/迟(chi)早(zao)会结成连理。
古书上说，“奖赏时如有可疑者应该照样留在应赏之列，为的是推广恩泽；处罚时遇有可疑者则从应罚之列除去，”为的是谨慎地使用刑法。尧当政时，皋陶是掌管刑法的官。要处死一个人，皋陶三次说当杀，尧帝却一连三次说应当宽恕。所以天下人都害怕皋陶执法坚决，而赞美帝尧用刑宽大。四岳建议：“鲧可以任用。”尧说“不可！鲧违抗命令，毁谤同族。”过后，他还(huan)是说“试用一下吧。”为什么尧不听从皋陶处死犯人的主张，却听从四岳任用鲧的建议呢？那么圣人的心意，从这里可以看出来了。
深知你祢衡却没能推荐，惭愧我空作一名献纳之臣。
听说这里有忠贞仗义之女的古坟，她曾经在溧水湾救助困穷的伍子胥。
为何与善变的有易女子淫乱，他的后代却反而盛昌不绝？
如今天下尽是创伤，我的忧虑何时才能结束啊(a)！
魂啊不要去南方！
牧人驱赶着那牛群返还家园，猎人带着猎物驰过我的身旁。
石头山崖石高耸如虎(hu)踞，山下波涛汹涌，猛虎欲趁势凌波而去。
今夜才知春天的来临，因为你听那被树叶映绿的窗纱外，唧唧的虫鸣，头一遭儿传到了屋子里来了。
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花，我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调，频频交杯换盏。人生万事，何似对酒当歌(ge)？
他们灵光闪闪显示神灵，巫咸又告诉我不少佳话。
桀犬吠尧，古来之理，别让匈奴千秋笑话我们。
清风没有力量驱赶暑天的炎热，那西坠的太阳仿佛生了翅膀，飞旋在山头，不肯下降。
停下车来，是因为喜爱(ai)这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过，艳比二月春花。
借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。
注释
17、昼日：白天
⑸孤村：孤寂荒凉的村庄。
⑼料峭：微寒的样子。
5.官船：官府衙门的船只。乱如麻：形容来往频繁，出现次数很多。
①吴山：指钱塘江北岸的山，此地古代属吴国。越山，钱塘江南岸的山，此地古代属越国。
三闾：指屈原，他曾任三闾大夫。
⑹将（jiāng）：送。
79．曼曼：同“漫漫”，言其漫长。若岁：像是经历了一年。
⒃飘风：同“飙风”。发发：读如“拨拨”，风声。
赏析
此诗语言形象、幽默、传神，把螃蟹的形象和神态写得活灵活现，全诗不著一个“蟹”字，对蟹(dui xie)的写照可谓极致。
就苏轼送别的这位朋友董传而言，“气”不应简单地指读书所带给人的儒雅之气，更指古代读书人所推崇的在面对人生的失意和困窘时的乐观豁达的态度。孔子的弟子颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷”而能“不改其乐”。王勃在人生落魄时高唱“穷且益坚，不坠青云之志”。董传身处贫穷，却始终保持着乐观向上的精神风貌，追求着自己的人生目标，这可以从“囊空不办寻春马”一句看出。显然，苏轼对董传的人生态度还是非常欣赏的。在临别时送给朋友这一句，既是赞美，也是安慰。
李白是天才诗人，并且是属于那种充满创造天才的大诗人。然而，惟独李白临黄鹤楼时，没能尽情尽意，“驰志”千里。原因也很简单，所谓“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”。因而，“谪仙诗人”难受、不甘心，要与崔颢一比高低；于是他“至金陵，乃作凤凰台诗以拟之”，直到写出可与崔颢的《黄鹤楼》等量齐观的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》时，才肯罢休。这虽然是传言，但也挺恰切李白性格。《《登金陵凤凰台》李白 古诗》博得了“与崔颢黄鹤楼相似，格律气势未易甲乙”的赞扬。其实，李白的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》，崔颢的《黄鹤楼》，它们同为登临怀古的双璧。
在写法上，这两句真切地写出了送别时那种黯然神伤的环境，通过环境的烘染，把即将离别的愁绪表达得婉转有致。“秋夜”，点出送别的时间。秋天气氛肃杀，特别是在秋天的晚上，本来就容易勾起对朋友的思念，而偏偏在此时，自己却要送好友离去。“此送君”三字，字字透出送别时的凄苦之情。“沉沉”二字，一方面从视觉着笔，写在船上看见四野茫茫，黑夜深深，无边无际，什么也看不清；另一方面写出了作者的心情相当沉重，可谓一箭双雕。同时，作者又从听觉着笔，写两岸草丛中蟋蟀的鸣叫，“切切”的叫声似在相互倾诉，又似在低低饮泣，这悲伤的秋声，使即将离别的人不忍卒闻。两句从视觉和听觉两个方面，选取了最能代表秋夜伤怀的景物，交叉描写，虽没有明说送别的愁苦，然而经过环境的渲染，这种愁苦具体形象，伸手可触，真正做到了“不著一字，尽得风流。语不涉难，已不堪忧”（司空图《二十四诗品》）。
首联，先推出“望海楼”“护江堤”，是因为楼高、堤长足可贯领通篇，它们在辉彩早霞、泛光晴沙的映照下，一“明”一“白”，渲衬成一派秾丽畅朗的气氛，渐启以下佳境。在这里，“照”楼曙色和霞光属客观现象，“踏”堤遨游则是游人的兴趣，一静一动，皆从诗人眼中见出，紧扣题目的“望”字。诗中原注：“城东楼名望海楼”，又杭城临钱塘江，故筑堤。次联转过一层，始引出显著的季节特征：春潮汹涌，夜涛摩荡，声响直振吴山顶的伍公庙；柳枝掩映，苏小家正当新绿深处，春光似乎就凝汇在她如花的年华和火一般的热情里……这两句声色交织、虚实(xu shi)相衬，分别从视听感知里生发出“夜入”“春藏”的美妙联想，一并融进涵纳着深沉悠远的历史内容的“伍员庙”“苏小家”里，使古老的胜迹超越时空，带上了现实感，并给读者以审美的愉悦。
“寒沙连骑迹，朔吹断边声。”朔吹，北风。句意为：寒冷的沙漠上，骑兵过处，迹印连绵；凛冽的北风阻隔了边塞的噪杂之声。这是写进军途中所遇到的艰难险阻。
这首诗惟妙惟肖地刻画了一个《病牛》李纲 古诗的形象，既绘出其身体病弱之形，更传出了其不辞羸病、志在众生之神。如此咏牛，颇为切合牛任劳任怨、唯有奉献、别无他求的性格特点。不过，此诗并非为咏牛而咏牛，而是“托物言志”，借咏牛来为作者言情述志。我们只要能像前人所说的那样“知人论世”，便不难看出这一点。
“沾衣”虽是难免，可那空山幽谷，云烟缥缈，水汽蒙蒙，露浓花叶，……却也是另一番极富诗意的境界啊！首先，春天雨水多，山中云雾缭绕，空气湿润，山中的游客从“云”中出来时衣服就已经变的湿润润的了。其次，是在对客人进行挽留。你怕下雨吗？下雨不过是把你的衣服打湿而已，在这山中，即使是晴天也不会让你的衣服干着，那么你又何必害怕下雨了？留下来吧！何不欣赏欣赏这雨中美景呢，可是别有一番风味啊！
本文是游记，写山川景物形象，并在其中蕴含着丰富的情趣和韵味。作者船行于长江小孤山至大孤山一段，所见所游，非止一处，为避免重复单调，需要用精彩的变化的笔墨，抓住各处景物特征进行描绘。文中写烽火矶“嵌岩窦穴，怪奇万状，色泽莹润”，写峭石’‘杰然特起”.“丹藤翠蔓，罗络其上，如宝装屏风”，写小孤山“碧峰巉然孤起，上干云霄”，写澎浪矶“虽无风，亦浪涌，盖以此得名”，写大孤山“四际渺弥皆大江，望之如浮水面”，只寥寥几笔就描绘出鲜明独特的形象。
接着便写刘判官过人之勇。“看君马去疾如鸟”，使读者如睹这样景象：烈日炎炎，黄沙(huang sha)莽莽，在断绝人烟的原野上，一匹飞马掠野而过，向火山扑去。可见那骑者身手是何等矫健不凡。以鸟形容马，不仅写出其疾如飞，又通过其小，反衬出原野之壮阔。本是“鸟飞千里不敢来”的火山，现在竟飞来这样一只不避烈焰的勇敢的“鸟”，令人肃然起敬。这就形象地歌颂了刘判官一往无前的气概。全句以一个“看”字领起，赞叹啧啧声如闻。
苏轼诗清新豪健，在艺术表现方面独具一格。本诗更是出语惊人，开端便说自己心如死灰，乍看似与诗人一向旷达豪爽的性格很不相附，然了解了诗人的经历、心情后，就不能不对作者这种心死之哀寄予深切的同情：苏轼“有大才气，真力量，所以沾濡涵泳，无昕往而不可，无所往而不能”（庄尉心《宋诗研究》）。
诗的发端两句便指明了战争的方位和性质，见得是指陈时事，有感而发。“男儿本自重横行，天子非常赐颜色”，貌似揄扬汉将去国时的威武荣耀，实则已隐含讥讽，预伏下文。樊哙在吕后面前说：“臣愿得十万众，横行匈奴中”，季布(ji bu)便斥责他当面欺君该斩。（见《史记·季布传》）所以，这“横行”的由来，就意味着恃勇轻敌。紧接着描写行军：“摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。”透过这金鼓震天、大摇大摆前进的场面，可以揣知将军临战前不可一世的骄态，也为下文反衬。战端一启，“校尉羽书飞瀚海”，一个“飞”字警告了军情危急：“单于猎火照狼山”，犹如“看明王宵猎，骑火一川明，笳鼓悲鸣，遣人惊！”（张孝祥《六州歌头》）不意“残贼”乃有如此威势。从辞家去国到榆关、碣石，更到瀚海、狼山，八句诗概括了出征的历程，逐步推进，气氛也从宽缓渐入紧张。
就苏轼送别的这位朋友董传而言，“气”不应简单地指读书所带给人的儒雅之气，更指古代读书人所推崇的在面对人生的失意和困窘时的乐观豁达的态度。孔子的弟子颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷”而能“不改其乐”。王勃在人生落魄时高唱“穷且益坚，不坠青云之志”。董传身处贫穷，却始终保持着乐观向上的精神风貌，追求着自己的人生目标，这可以从“囊空不办寻春马”一句看出。显然，苏轼对董传的人生态度还是非常欣赏的。在临别时送给朋友这一句，既是赞美，也是安慰。
李白是天才诗人，并且是属于那种充满创造天才的大诗人。然而，惟独李白临黄鹤楼时，没能尽情尽意，“驰志”千里。原因也很简单，所谓“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”。因而，“谪仙诗人”难受、不甘心，要与崔颢一比高低；于是他“至金陵，乃作凤凰台诗以拟之”，直到写出可与崔颢的《黄鹤楼》等量齐观的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》时，才肯罢休。这虽然是传言，但也挺恰切李白性格。《《登金陵凤凰台》李白 古诗》博得了“与崔颢黄鹤楼相似，格律气势未易甲乙”的赞扬。其实，李白的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》，崔颢的《黄鹤楼》，它们同为登临怀古的双璧。
在写法上，这两句真切地写出了送别时那种黯然神伤的环境，通过环境的烘染，把即将离别的愁绪表达得婉转有致。“秋夜”，点出送别的时间。秋天气氛肃杀，特别是在秋天的晚上，本来就容易勾起对朋友的思念，而偏偏在此时，自己却要送好友离去。“此送君”三字，字字透出送别时的凄苦之情。“沉沉”二字，一方面从视觉着笔，写在船上看见四野茫茫，黑夜深深，无边无际，什么也看不清；另一方面写出了作者的心情相当沉重，可谓一箭双雕。同时，作者又从听觉着笔，写两岸草丛中蟋蟀的鸣叫，“切切”的叫声似在相互倾诉，又似在低低饮泣，这悲伤的秋声，使即将离别的人不忍卒闻。两句从视觉和听觉两个方面，选取了最能代表秋夜伤怀的景物，交叉描写，虽没有明说送别的愁苦，然而经过环境的渲染，这种愁苦具体形象，伸手可触，真正做到了“不著一字，尽得风流。语不涉难，已不堪忧”（司空图《二十四诗品》）。
首联，先推出“望海楼”“护江堤”，是因为楼高、堤长足可贯领通篇，它们在辉彩早霞、泛光晴沙的映照下，一“明”一“白”，渲衬成一派秾丽畅朗的气氛，渐启以下佳境。在这里，“照”楼曙色和霞光属客观现象，“踏”堤遨游则是游人的兴趣，一静一动，皆从诗人眼中见出，紧扣题目的“望”字。诗中原注：“城东楼名望海楼”，又杭城临钱塘江，故筑堤。次联转过一层，始引出显著的季节特征：春潮汹涌，夜涛摩荡，声响直振吴山顶的伍公庙；柳枝掩映，苏小家正当新绿深处，春光似乎就凝汇在她如花的年华和火一般的热情里……这两句声色交织、虚实(xu shi)相衬，分别从视听感知里生发出“夜入”“春藏”的美妙联想，一并融进涵纳着深沉悠远的历史内容的“伍员庙”“苏小家”里，使古老的胜迹超越时空，带上了现实感，并给读者以审美的愉悦。
“寒沙连骑迹，朔吹断边声。”朔吹，北风。句意为：寒冷的沙漠上，骑兵过处，迹印连绵；凛冽的北风阻隔了边塞的噪杂之声。这是写进军途中所遇到的艰难险阻。
这首诗惟妙惟肖地刻画了一个《病牛》李纲 古诗的形象，既绘出其身体病弱之形，更传出了其不辞羸病、志在众生之神。如此咏牛，颇为切合牛任劳任怨、唯有奉献、别无他求的性格特点。不过，此诗并非为咏牛而咏牛，而是“托物言志”，借咏牛来为作者言情述志。我们只要能像前人所说的那样“知人论世”，便不难看出这一点。
“沾衣”虽是难免，可那空山幽谷，云烟缥缈，水汽蒙蒙，露浓花叶，……却也是另一番极富诗意的境界啊！首先，春天雨水多，山中云雾缭绕，空气湿润，山中的游客从“云”中出来时衣服就已经变的湿润润的了。其次，是在对客人进行挽留。你怕下雨吗？下雨不过是把你的衣服打湿而已，在这山中，即使是晴天也不会让你的衣服干着，那么你又何必害怕下雨了？留下来吧！何不欣赏欣赏这雨中美景呢，可是别有一番风味啊！
本文是游记，写山川景物形象，并在其中蕴含着丰富的情趣和韵味。作者船行于长江小孤山至大孤山一段，所见所游，非止一处，为避免重复单调，需要用精彩的变化的笔墨，抓住各处景物特征进行描绘。文中写烽火矶“嵌岩窦穴，怪奇万状，色泽莹润”，写峭石’‘杰然特起”.“丹藤翠蔓，罗络其上，如宝装屏风”，写小孤山“碧峰巉然孤起，上干云霄”，写澎浪矶“虽无风，亦浪涌，盖以此得名”，写大孤山“四际渺弥皆大江，望之如浮水面”，只寥寥几笔就描绘出鲜明独特的形象。
接着便写刘判官过人之勇。“看君马去疾如鸟”，使读者如睹这样景象：烈日炎炎，黄沙(huang sha)莽莽，在断绝人烟的原野上，一匹飞马掠野而过，向火山扑去。可见那骑者身手是何等矫健不凡。以鸟形容马，不仅写出其疾如飞，又通过其小，反衬出原野之壮阔。本是“鸟飞千里不敢来”的火山，现在竟飞来这样一只不避烈焰的勇敢的“鸟”，令人肃然起敬。这就形象地歌颂了刘判官一往无前的气概。全句以一个“看”字领起，赞叹啧啧声如闻。
苏轼诗清新豪健，在艺术表现方面独具一格。本诗更是出语惊人，开端便说自己心如死灰，乍看似与诗人一向旷达豪爽的性格很不相附，然了解了诗人的经历、心情后，就不能不对作者这种心死之哀寄予深切的同情：苏轼“有大才气，真力量，所以沾濡涵泳，无昕往而不可，无所往而不能”（庄尉心《宋诗研究》）。
诗的发端两句便指明了战争的方位和性质，见得是指陈时事，有感而发。“男儿本自重横行，天子非常赐颜色”，貌似揄扬汉将去国时的威武荣耀，实则已隐含讥讽，预伏下文。樊哙在吕后面前说：“臣愿得十万众，横行匈奴中”，季布(ji bu)便斥责他当面欺君该斩。（见《史记·季布传》）所以，这“横行”的由来，就意味着恃勇轻敌。紧接着描写行军：“摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。”透过这金鼓震天、大摇大摆前进的场面，可以揣知将军临战前不可一世的骄态，也为下文反衬。战端一启，“校尉羽书飞瀚海”，一个“飞”字警告了军情危急：“单于猎火照狼山”，犹如“看明王宵猎，骑火一川明，笳鼓悲鸣，遣人惊！”（张孝祥《六州歌头》）不意“残贼”乃有如此威势。从辞家去国到榆关、碣石，更到瀚海、狼山，八句诗概括了出征的历程，逐步推进，气氛也从宽缓渐入紧张。
创作背景
诗人一生过着穷困潦倒的生活，对劳动人民和现实生活有广泛的接触，思想感情与劳动人民相通。他忧国忧民，理解百姓的灾难，同情他们的疾苦。诗人面对现实，喷发出对荼毒生灵的统治者的有力控诉和抨击，把揭露屠夫民贼贪婪残暴和恤悯人民的悲惨厄运，有机地结合起来。他以“诗旨未能忘救物”（《自叙》）自期，所以所作的诗篇中大多体现了社会现实和人民疾苦。这首诗也是杜荀鹤反映社会现实，希望通过自己的“主箴刺”之文，来讽谕和裨补社会的弊废阙失，挽救世人的风骨。
林旦( 清代 )
收录诗词 (2548) 首
简 介
林旦 宋福州福清人，字士明，一字次中。林希弟。仁宗嘉祐二年进士。累官监察御史里行。哲宗元祐初，拜殿中侍御史，上疏论吕惠卿、邓绾等罪，皆逐之。官终河东转运使。
古意
"悠悠旌旆出东楼，特出仙郎上帝州。刘旻才高能富国，
邂逅宁弹贡禹冠。有兴不愁诗韵险，无聊只怕酒杯干。
"承明年老辄自论，乞得湘守东南奔。为闻楚国富山水，
作吏无能事，为文旧致功。诗标八病外，心落百忧中。
"故人沧海曲，聊复话平生。喜是狂奴态，羞为老婢声。
"忽启新缄吟近诗，诗中韵出碧云词。
犹有所思人，各在城一隅。杳然爱不见，搔首方踟蹰。
弦歌自是君家事，莫怪今来一邑闲。
蝶恋花·九日和吴见山韵
此际昏梦清，斜月满轩房。屣履步前楹，剑戟森在行。
聊书感怀韵，焚之遗贾生。"
明珠为日红亭亭，水银为河玉为星。泉宫一闭秦国丧，
"缥缈巫山女，归来七八年。殷勤湘水曲，留在十三弦。
青芥除黄叶，红姜带紫芽。命师相伴食，斋罢一瓯茶。"
一曲梁州听初了，为君别唱想夫怜。"
路逢毛褐是真人。云边望字钟声远，雪里寻僧脚迹新。
"江亭闲望处，远近见秦源。古寺迟春景，新花发杏园。
绝句·书当快意读易尽
但见修行苦，谁论夏腊低。闲看种来树，已觉与身齐。"
千秋佳节名空在，承露丝囊世已无。唯有紫苔偏称意，年年因雨上金铺。
才与不才争料得，东床空后且娇怜。"
唯有邮亭阶下柳，春来犹似细腰宫。"
惆怅妆成君不见，空教绿绮伴文君。"
绿云天外鹤，红树雨中蝉。莫使游华顶，逍遥更过年。"
武帝自知身不死，教修玉殿号长生。"
苛政尚存犹惕息，老人偷拜拥前舟。"
淮上即事寄广陵亲故
乍怪霞临砌，还疑烛出笼。绕行惊地赤，移坐觉衣红。
鲁圣虚泣麟，楚狂浪歌凤。那言阮家子，更作穷途恸。"
愤悱欲谁语，忧愠不能持。天子号仁圣，任贤如事师。
惆怅近来销瘦尽，泪珠时傍枕函流。"
古风失中和，衰代因郑卫。三叹尚淫哀，向渴嘻流涕。
寒食青青草，春风瑟瑟波。逢人共杯酒，随马有笙歌。
"剑客不夸貌，主人知此心。但营纤毫义，肯计千万金。
暖熏花口噤初开。欲披云雾联襟去，先喜琼琚入袖来。
江城子·南来飞燕北归鸿
干戈南北常纵横。中原膏血焦欲尽，四郊贪将犹凭陵。
将家难立是威声，不见多传卫霍名。
山河一易姓，万事随人去。白昼盗开陵，玄冬火焚树。
"曾去玄洲看种玉，那似君家满庭竹。
向上应无快活人。自去年来多事故，从今日去少交亲。
劳者不觉歌，歌其劳苦事。逸者不觉歌，歌其逸乐意。
园林多是宅，车马少于船。莫唤游人住，游人困不眠。
"一从身世两相遗，往往关门到午时。
客中初夏
"岧岧香积凌空翠，天上名花落幽地。
玉漏轻风顺，金茎淡日残。王乔在何处，清汉正骖鸾。"
"业广因功苦，拳拳志士心。九流难酌挹，四海易消沈。
此日令人肠欲断，不堪将入笛中吹。"
归时亦取湖边路，晚映枫林共上船。"
"山凝翠黛孤峰迥，淮起银花五两高。天外绮霞迷海鹤，
藓径人稀到，松斋药自生。常餐亦芝朮，闲客是公卿。
"霞帔寻常带酒眠，路傍疑是酒中仙。
赠王桂阳
今日犹逢七老翁。但愿醁醽常满酌，烟霞万里会应同。"
夏雨莲苞破，秋风桂子凋。（《题天竺寺》。
"密叶四时同一色，高枝千岁对孤峰。
"楼有章亭号，涛来自古今。势连沧海阔，色比白云深。
"杨柳已秋思，楚田仍刈禾。归心病起切，败叶夜来多。
"穷巷少芳菲，苍苔一径微。酒醒闻客别，年长送春归。
"醉伴腾腾白与刘，何朝何夕不同游。留连灯下明犹饮，
他年更息登坛计，应与云泉作四邻。"
上邪
一语不中治，笞箠身满疮。官罢得丝发，好买百树桑。
"春衫细薄马蹄轻，一日迟迟进一程。野枣花含新蜜气，
"僻性爱古物，终岁求不获。昨朝得古砚，黄河滩之侧。
随风树杪去，支策月中分。断绝如残漏，凄清不隔云。
姮娥须逐彩云降，不可通宵在月中。"
富贵粘身摆得无。新置林园犹濩落，未终婚嫁且踟蹰。
秋滩一望平，远远见山城。落日啼乌桕，空林露寄生。
直到菩提亦拟忘。朝谒久停收剑珮，宴游渐罢废壶觞。
早梅
"夏天多忆此，早晚得秋分。旧月来还见，新蝉坐忽闻。
希君旧光景，照妾薄暮年。"
尽日一餐茶两碗，更无所要到明朝。"
棋客留童子，山精避直神。无因握石髓，及与养生人。"
尊有陶潜酒，囊无陆贾金。莫嫌贫活计，更富即劳心。"
"扁舟江濑尽，归路海山青。巨浸分圆象，危樯入众星。
"晓起闲看雨，垂檐自滴阶。风清想林壑，云湿似江淮。
"杖策人扶废病身，晴和强起一迎春。
清平乐·独宿博山王氏庵
"我有严湍思，怀人访故台。客星依钓隐，仙石逐槎回。
"山头水色薄笼烟，久客新愁长庆年。
"送客客为谁，朱门处士稀。唯修曾子行，不着老莱衣。
坐久钟声尽，谈馀岳影回。却思同宿夜，高枕说天台。"
誓将付孱孙，血绝然方已。九庙仗神灵，四海为输委。
"羊公追胜概，兹地暂逍遥。风景同南岘，丹青见北朝。
若道归仁滩更好，主人何故别三年。"
木兰花谢可怜条，远道音书转寂寥。