首页 古诗词 行香子·丹阳寄述古

行香子·丹阳寄述古

清代 / 方蕖

世人为尔羽毛全。风吹绳断童子走,馀势尚存犹在天。
紫陌传钟鼓,红尘塞路岐。几时曾暂别,何处不相随。
"商州南十里,有水名寿泉。涌出石崖下,流经山店前。
他时画出庐山障,便是香炉峰上人。"
熏笼乱搭绣衣裳。春芽细炷千灯焰,夏蕊浓焚百和香。
独卧空床好天气,平明闲事到心中。"
银台金阙夕沉沉,独宿相思在翰林。三五夜中新月色,二千里外故人心。渚宫东面烟波冷,浴殿西头钟漏深。犹恐清光不同见,江陵卑湿足秋阴。
欲去病未能,欲住心不安。有如波上舟,此缚而彼牵。
头白古所同,胡为坐烦忧。茫茫百年内,处身良未休。
"青莎台上起书楼,绿藻潭中系钓舟。日晚爱行深竹里,
万化成于渐,渐衰看不觉。但恐镜中颜,今朝老于昨。
劝君掇蜂君莫掇,使君父子成豺狼。海底鱼兮天上鸟,
今朝西渡丹河水,心寄丹河无限愁。
移榻临平岸,携茶上小舟。果穿闻鸟啄,萍破见鱼游。
剑成未试十馀年,有客持金买一观。谁知闭匣长思用,
却后十五年,期汝不死庭。再拜受斯言,既寤喜且惊。
"野人性僻穷深僻,芸署官闲不似官。万里洞中朝玉帝,
世事渐多饶怅望,旧曾行处便伤心。
"劲叶森利剑,孤茎挺端标。才高四五尺,势若干青霄。
险阻尝之矣,栖迟命也夫。沉冥消意气,穷饿耗肌肤。
"渝工剑刃皆欧冶,巴吏书踪尽子云。
况今各流落,身病齿发衰。不作卧云计,携手欲何之。


行香子·丹阳寄述古拼音解释:

shi ren wei er yu mao quan .feng chui sheng duan tong zi zou .yu shi shang cun you zai tian .
zi mo chuan zhong gu .hong chen sai lu qi .ji shi zeng zan bie .he chu bu xiang sui .
.shang zhou nan shi li .you shui ming shou quan .yong chu shi ya xia .liu jing shan dian qian .
ta shi hua chu lu shan zhang .bian shi xiang lu feng shang ren ..
xun long luan da xiu yi shang .chun ya xi zhu qian deng yan .xia rui nong fen bai he xiang .
du wo kong chuang hao tian qi .ping ming xian shi dao xin zhong ..
yin tai jin que xi chen chen .du su xiang si zai han lin .san wu ye zhong xin yue se .er qian li wai gu ren xin .zhu gong dong mian yan bo leng .yu dian xi tou zhong lou shen .you kong qing guang bu tong jian .jiang ling bei shi zu qiu yin .
yu qu bing wei neng .yu zhu xin bu an .you ru bo shang zhou .ci fu er bi qian .
tou bai gu suo tong .hu wei zuo fan you .mang mang bai nian nei .chu shen liang wei xiu .
.qing sha tai shang qi shu lou .lv zao tan zhong xi diao zhou .ri wan ai xing shen zhu li .
wan hua cheng yu jian .jian shuai kan bu jue .dan kong jing zhong yan .jin chao lao yu zuo .
quan jun duo feng jun mo duo .shi jun fu zi cheng chai lang .hai di yu xi tian shang niao .
jin chao xi du dan he shui .xin ji dan he wu xian chou .
yi ta lin ping an .xie cha shang xiao zhou .guo chuan wen niao zhuo .ping po jian yu you .
jian cheng wei shi shi yu nian .you ke chi jin mai yi guan .shui zhi bi xia chang si yong .
que hou shi wu nian .qi ru bu si ting .zai bai shou si yan .ji wu xi qie jing .
.ye ren xing pi qiong shen pi .yun shu guan xian bu si guan .wan li dong zhong chao yu di .
shi shi jian duo rao chang wang .jiu zeng xing chu bian shang xin .
.jin ye sen li jian .gu jing ting duan biao .cai gao si wu chi .shi ruo gan qing xiao .
xian zu chang zhi yi .qi chi ming ye fu .chen ming xiao yi qi .qiong e hao ji fu .
.yu gong jian ren jie ou ye .ba li shu zong jin zi yun .
kuang jin ge liu luo .shen bing chi fa shuai .bu zuo wo yun ji .xie shou yu he zhi .

译文及注释

译文
世上难道缺乏骏马啊?
乡居少与世俗交游,僻巷少有车马来(lai)往。
中秋佳节之时是月(yue)亮最圆的时候,愚蠢迟钝的老头,见识比较多,饮(yin)酒相见,现在是不应(ying)吝啬。将止的雨怎么妨碍高兴的事情?淅淅的雨,小而多的雨点(dian)。
从井底用丝绳向上拉起银瓶,银瓶快上来了丝绳却断掉了。
十个人中有九个人是可以用白眼相向的,最没有用处的就是书生。
现在我和去年一起游玩的朋友,又来到了西湖边上。
碧蓝天上丝罗般的彩霞(xia)染成一抹艳红。槐树枝头,宿鸟呼朋唤侣,暮霭冷烟渐渐浓。我斜倚画栏发愁在小楼东。月色凄清朦胧,透过游曳的碧云,晚风传来一阵阵哀怨的笛声。
魂啊不要去西方!
就像尽力登上很高的城楼才发现更高的楼还在前方。
不堪回首,眼前只见这林花错落,离去时,听得黄莺啼声凄怆难闻。
陇水声声令人不忍去听,呜呜咽咽多么使人愁烦。

注释
98. 招:招抚。何:疑问代词作宾语,前置。
73尔:用于句尾,表示限制的语气。
90、艰:难。
③百家:《汉书》卷三?《艺文志》记载有《百家》篇三十九卷。一说为诸子百家。
青皋:青草地。皋,水边高地。
⑴南风:东南风,又称薰风(薰是清凉温和的意思)。
遗诏:皇帝在临终时所发的诏令。
(116)为身家心——为自己保身家的心。

赏析

  他没有说月亮瞪目是为了什么,仍然留给大家去想;但这样并不等于他没有说。月亮惊大了眼睛,这形象就是很新奇而意义又非常含蓄隽永的。比僧本真的“夸道客衙好灯火,不知浑尔点膏脂”浑成多了。有意义的是:嫦娥本来是为了长生不老才逃进月宫里去的,然而在诗人笔下,月亮的寿命居然只有三十天;从朔而望,从望而晦,一月一个新月亮。是以刚见世面的“新”蟾,是那样的幼稚,乍一见到这个场面,竟傻了眼;则此处之富丽真足以羞月,使嫦娥也感到了月宫的寒酸。神仙尚且如此,世人的惊讶当然更甚。其实,写神仙的幼稚无知,正是写人间的腐败已到了人神共怒的地步。他只是不用这样叙述的笔法,而采用形象的寓意罢了。那么诗人在这极度的夸饰之中,也是寓有严于斧钺的批判的。
  这首诗表面看上去,“坦腹《江亭》杜甫 古诗暖,长吟野望时”,和那些山林隐士的感情没有很大的不同;然而一读三、四两句,区别却是明显的。晚春的季节,天气已经变暖,诗人杜甫离开成都草堂,来到郊外,舒服仰卧在江边的亭子,吟诵着《野望》这首诗。《野望》和《《江亭》杜甫 古诗》是同一时期的作品。
  全诗以新奇的艺术构思、巧妙的寓意把瑰丽的生命力量与崇高的理想相互结合起来,极写生命陨落的辉煌、生命力迸发的尽致。生命虽极辉煌而毕竟陨落,虽陨落而曾经辉煌,这就揭示了生命的瑰丽璀璨与生命的凋谢陨灭、青春的美丽与青春的易(de yi)逝之间的不可调和的矛盾规律,深深地寄托了诗人失意之中的悲哀与无奈。
  清代的王琦认为“此篇旨趣全放楚辞九歌,会其意者,绝无怪处可见”。他认为这首诗描写的是人们为了长生祈求湘神弹琴以迎帝子,以冀望其神之来格以及帝子之不肯来格,景象寂寥的情景。同时他根据《山海经》中的一段话指出诗中的帝子是天帝之女,而非《楚辞》所称尧女之帝子。近人在《李贺诗集》中也指出此诗的主题是祈求长生,“首二句说月明雁啼,水天相映,是先就其地描画一下清空幽冷的光景。三四两句说,世间虽有求不死之药,只有求水神去迎接帝子下降,赐以长生。后四句说山头老桂散发幽光,水中雌龙怨呤,不见神来,惟见群鱼随着小神驰走,不得已只好姑且把珍珠投献,祈神鉴祭其诚,或能赐以降临。”但叶葱奇认为帝子是死为湘水之神的尧之二女。
  第二段正面写游西山的情景,这段文字紧紧围绕着“始”字展开。九月的一天,他坐在法华寺西亭上,远望西山,“始指异之”。西山之“异”吸引着他,于是命仆人带路,渡过湘江,沿着染澳,砍伐灌木杂草,焚烧枯落草叶,披荆斩棘,一直攀登到西山的最高处。居高临下,放眼远望,‘数州之土壤皆在衽之下”。下面一段用反衬的方法描写西山之高:“岈然洼然”,是颇为形象的摹状;“若垤若穴”,是十分贴切的比喻。用“尺寸”和“千里”构成强烈对照,干里以内的景物,仿佛容纳于尺寸之幅内,都聚拢在眼底。再向四周望去,“萦青缭白,外与天际,四望如一”身边青烟白云缭绕,仿佛同天空连为一体,无论朝哪个方向望去,景色都是这徉。这绘声绘色的描写使读者也好像身临其境。有了这种亲身的体验,然后始知“是山之特立”,和那些小土山不能同日而语。
  《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》能有这样的艺术效果,有多方面的原因,但主要是记叙得法。此文并不平铺直叙地记述事件的发(de fa)展过程,而是紧紧抓住相关人物性格的发展逻辑及其言行展开记述。这样,不仅使我们清楚地看到,正是相关人物的固有个性决定着事件的发展和结局;同时又使我们在事件的发展和结局中,更清楚地看到了相关人物的固有个性。
  写边庭夜警、卫戍将士奋起守土保国的小诗。描写边塞风光(feng guang)和边地征战的作品,在唐诗中屡见不鲜。早在盛唐时期,高适、岑参、李颀等人就以写这一方面的题材而闻名于世,形成了著名的所谓“边塞诗派”,以后的一些诗人也屡有创作。但这组小诗,却能在写同类生活和主题的作品中,做到“语意新奇,韵格超绝”(明胡应麟《诗薮·内编》卷六评此组诗语),不落常套,这是值得赞叹的。
  节候迁移,景物变换,最容易引起旅人的乡愁。作者客居异乡,静夜感秋,写下了这首情思婉转的小诗。
  “明妃去时泪”四句,用泪洒花枝,风起花落,渲染悲剧气氛,形象生动,但主要用以引起“红颜”两句。这两句要明妃“自嗟”“薄命”,怨而不怒。欧阳修对王安石诗中讲的“人生失意无南北”、“汉恩自浅胡自深”等语,也像王回等人一样,有所误解,故下此两句,以使之符合于“温柔敦厚”的“诗教”。欧阳修、王安石的思想境界之差别,亦于此可见。但解释时也不能太坐实,像钱晋斋说是“末言非元帝之不知幸于明妃,乃明妃之命薄而不见幸于元帝”,则与篇首“天子初未识”,“耳目所及尚如此”相矛盾,有失于诗人“微而婉”之旨。
  这首诗可以被当作表现夫妇之德的典范,主要是由于有这些特点:首先,它所写的爱情,一开始就有明确的婚姻目的,最终又归结于婚姻的美满,不是青年男女之问短暂的邂逅、一时的激情。这种明确指向婚姻、表示负责任的爱情,更为社会所赞同。其次,它所写的男女双方,乃是“君子”和“淑女”,表明这是一种与美德相联系的结合。“君子”是兼有地位和德行双重意义的,而“窈窕淑女”,也是兼说体貌之美和德行之善。这里“君子”与“淑女”的结合,代表了一种婚姻理想。再次,是诗歌所写恋爱行为的节制性。细读可以注意到,这诗虽是写男方对女方的追求,但丝毫没有涉及双方的直接接触。“淑女”固然没有什么动作表现出来,“君子”的相思,也只是独自在那里“辗转反侧”,什么攀墙折柳之类的事情,好像完全不曾想到,爱得很守规矩。这样一种恋爱,既有真实的颇为深厚的感情(这对情诗而言是很重要的),又表露得平和而有分寸,对于读者所产生的感动,也不致过于激烈。以上种种特点,恐怕确实同此诗原来是贵族婚礼上的歌曲有关,那种场合,要求有一种与主人的身份地位相称的有节制的欢乐气氛。而孔子从中看到了一种具有广泛意义的中(de zhong)和之美,借以提倡他所尊奉的自我克制、重视道德修养的人生态度,《毛诗序》则把它推许为可以“风天下而正夫妇”的道德教材。这两者视角有些不同,但在根本上仍有一致之处。
  “吾衰久矣乎,何其不梦周?”典出《论语·述而》子曰:‘甚矣吾衰也,久矣吾不复梦见周公,’周公是鲁国的始封君,周武王死后周公辅佐年幼的周成王制礼作乐,对国家的安定强盛起到了极大的作用。所以孔子把周公作为周文化的代表,把梦见周公视为盛世有望的吉兆,同时把梦见周公和个人命运的兴衰联系在一起。刘琨在这里以惭愧自省的方式对卢谌说:难道是我经不住打击已经被击垮了吗?为什(wei shi)么不再有梦见周公的兴国之心呢?这里的“衰”明指年纪衰老,暗含着并州失利的挫折和投奔段匹磾寄人篱下的艰难以及被囚禁的心身摧残。诗人在这里正说反问,坚定地说明自己不会被击垮,匡扶晋国复兴之心依然强烈。但他清楚身陷牢狱凶多吉少的现实处境,必将促使他无法实现自己的周公梦。
  这首诗写(shi xie)了朋友的安慰、忠告、劝勉和祝愿之意。诗人担心友人郑姓侍御史的被贬而心中不平、不安,所以诗人在起首就提醒郑侍御对被谪放这件事不要产生恨意,并且以过来人的身分告诉闽中的环境特征;也告诉他复职的希望,所以只要注意旅途上的安全以及意在言外的其它风波外,其它不必耽心。诗人是一位重气节,疾恶如仇的人,若非友人有冤屈,他是不会这么劝的,他希望他的友人能够忍受下来,等待水落石出的一天,然后“自当逢雨露”,重返朝廷。大概贬谪之人最需雨露恩泽,因此诗人劝慰朋友,皇帝的恩泽一定会惠及远谪之人,劝勉朋友要珍重有为。这是至友的真关怀,颇有为友喊冤的意思在内。
  本篇选自《白居易集》。长庆二年(822)至四年,作者任杭州刺史。这篇题记即作于长庆三年(823)八月十三日。作者以杭州现任长官身分赞扬前任长官修筑胜景,旨在阐发山水佳境有益身心、陶冶性情的美育作用,符合教化。所以他不对冷泉亭本身作具体描写,而是强调杭州、灵隐寺本属形胜,指出冷泉亭的位置选择得很好,集中抒写在冷泉亭所感受的情趣和所获得的启发。它结构简洁,层次清楚,夹叙夹议,重在议论,而论从景出,情理交融,读来富于情致和理趣。尤其是第二段从冷泉亭春日夏夜的情趣,写到它在山下水中的地位所具有的形胜和情怀,以及坐卧其上的异趣,然后归结于情操的潜移默化,有情有景,有理有致,清婉美净,娓娓动听,有条不紊,确属一种优美的游记笔墨。这篇题记虽然得体地赞扬了前任的政绩,却更富游记的情趣,而对美好的山水风景给人以健康的情操熏陶,作者的见地显然至今仍是有所教益的。
  接着,连用两组“君不见”提出两个历史故事。一是说西周吕望(即姜太公)长期埋没民间,五十岁在棘津当小贩,七十岁在朝歌当屠夫,八十岁时还垂钓于渭水之滨,钓了十年(每天一钓,十年共三千六百钓),才得遇文王,遂展平生之志。一是说秦末的郦食其,刘邦原把他当作一个平常儒生,看不起他,但这位自称“高阳酒徒”的儒生,不仅凭雄辩使刘邦改变了态度,以后还说服齐王率七十二城降汉,成为楚汉相争中的风云人物。诗人引用这两个历史故事,实际上寄寓着自己的理想与抱负:“大贤虎变愚不测,当年颇似平常人”,“狂客落魄尚如此,何况壮士当群雄”。他不相信自己会长期沦落,毫无作为。诗人对前途有着坚定的信念,所以这里声调高亢昂扬,语言节奏也较爽利明快,中间虽曾换过一次韵,但都押平声韵,语气还是舒展平坦的。
  全诗看来,此诗语言明白如话,艺术构思非常巧妙。诗中不实写史事,不发议论,而是用围绕主题的各种有代表意义的景物,构成一个特殊的环境,用它引发人的感叹,以此寄托作者的思想感情。不但三、四两句语含双关,整首诗也意义双关。以末句的“愁”来说,就有三层意思:宋玉因景而生之愁,宋玉感慨国事身世之愁,宋玉之愁亦即作者之愁,三者融为一个整体,不着半丝痕迹,正是此诗的高明之处。

创作背景

  这首词是苏轼43岁在徐州(今属江苏)任太守时所作。公元1078年(北宋元丰元年)春天,徐州发生了严重旱灾,作为地方官的苏轼曾率众到城东二十里的石潭求雨。得雨后,他又与百姓同赴石潭谢雨。苏轼在赴徐门石潭谢雨路上写成组词《浣溪沙》,题为“徐门石潭谢雨道上作五首”,皆写初夏农村景色,此为其中第四首。

  

方蕖( 清代 )

收录诗词 (1268)
简 介

方蕖 方蕖,字清臣。南海人。献夫次子。有平寇功。历任赣州府同知,终武定府知府。着有《龙井集》。清温汝能《粤东诗海》卷三三、清吴道镕《广东文徵作者考》卷二有传。

摘星楼九日登临 / 王初

百忧当二月,一醉直千金。到处公卿席,无辞酒醆深。"
人生百年内,疾速如过隙。先务身安闲,次要心欢适。
"风露飒已冷,天色亦黄昏。中庭有槿花,荣落同一晨。
"将课司天历,先观近砌蓂.一旬开应月,五日数从星。
饮咽日月精,茹嚼沆瀣芬。尚是色香味,六尘之所熏。
省史嫌坊远,豪家笑地偏。敢劳宾客访,或望子孙传。
诗多听人吟,自不题一字。病姿与衰相,日夜相继至。
呜唿为有白色毛,亦得乘轩谬称鹤。


生查子·独游雨岩 / 句龙纬

近闻屈指数,元某与白乙。旁爱及弟兄,中权避家室。
燕狂捎蛱蝶,螟挂集蒲卢。浅碧鹤新卵,深黄鹅嫩雏。
"扁舟厌泊烟波上,轻策闲寻浦屿间。虎蹋青泥稠似印,
"容貌一日减一日,心情十分无九分。
人生无几何,如寄天地间。心有千载忧,身无一日闲。
可惜今朝山最好,强能骑马出来无。"
吏隐本齐致,朝野孰云殊。道在有中适,机忘无外虞。
"每因楼上西南望,始觉人间道路长。碍日暮山青蔟蔟,


乙卯重五诗 / 许仁

"残红零落无人赏,雨打风摧花不全。
"金谷园中黄袅娜,曲江亭畔碧婆娑。老来处处游行遍,
"不忆西省松,不忆南宫菊。惟忆新昌堂,萧萧北窗竹。
为诗意如何,六义互铺陈。风雅比兴外,未尝着空文。
倏忽青春度,奔波白日颓。性将时共背,病与老俱来。
澈底心清水共虚。鹏翼已翻君好去,乌头未变我何如。
一旦树摧倒,独立暂飘飖.疾风从东起,吹折不终朝。
"南院今秋游宴少,西坊近日往来频。


秋夕听罗山人弹三峡流泉 / 郑思忱

昼食恒连案,宵眠每并床。差肩承诏旨,连署进封章。
不知万龄暮,不见三光曛。一性自了了,万缘徒纷纷。
试谒会稽元相去,不妨相见却殷勤。"
渡水常忧化作龙。粉节坚如太守信,霜筠冷称大夫容。
水过清源寺,山经绮季祠。心摇汉皋珮,泪堕岘亭碑。
不如缝作合欢被,寤寐相思如对君。"
是时心与身,了无闲事牵。以此度风雪,闲居来六年。
何代此开国,封疆百里馀。古今不相待,朝市无常居。


咏河市歌者 / 陆廷抡

处处花相引,时时酒一倾。借君溪阁上,醉咏两三声。"
惆怅料君应满鬓,当初是我十年兄。"
"鸾凤翱翔在寥廓,貂蝉萧洒出埃尘。致成尧舜升平代,
"不厌东南望,江楼对海门。风涛生有信,天水合无痕。
入雾长期闰,持朱本望研。轮辕呈曲直,凿枘取方圆。
生涯随日过,世事何时毕。老子苦乖慵,希君数牵率。"
阴怪跳趫兮水中跃。月争光兮星又繁,烧横空兮焰仍烁。
宅荒渚宫草,马瘦畬田粟。薄俸等涓毫,微官同桎梏。


巫山一段云·六六真游洞 / 赵孟坚

唯有数丛菊,新开篱落间。携觞聊就酌,为尔一留连。
"洛阳大底居人少,从善坊西最寂寥。
"莫隐深山去,君应到自嫌。齿伤朝水冷,貌苦夜霜严。
亭亭自抬举,鼎鼎难藏擫.不学着水荃,一生长怗怗."
"何处画功业,何处题诗篇。麒麟高阁上,女几小山前。
"忆昔封书与君夜,金銮殿后欲明天。今夜封书在何处,
蔬食足充饥,何必膏粱珍。缯絮足御寒,何必锦绣文。
周汉德下衰,王风始不竞。又从斩晁错,诸侯益强盛。


韦讽录事宅观曹将军画马图 / 郑统嘉

尧舜留得神圣事,百代天子有典章。仲尼留得孝顺语,
蹋草攀枝仰头叹,何人知此春怀抱。年颜盛壮名未成,
吴苑仆寻罢,越城公尚据。旧游几客存,新宴谁人与。
忆得双文通内里,玉栊深处暗闻香。
应是一声肠断去,不容啼到第三声。"
却取生衣着,重拈竹簟开。谁能淘晚热,闲饮两三杯。"
"别时十七今头白,恼乱君心三十年。
贞姿自耿介,杂鸟何翩翾.同游不同志,如此十馀年。


丽人行 / 赵良佐

人稀地僻医巫少,夏旱秋霖瘴疟多。老去一身须爱惜,
曲水花连镜湖口。老去还能痛饮无,春来曾作闲游否。
"自从委顺任浮沈,渐觉年多功用深。面上减除忧喜色,
名姓日隐晦,形骸日变衰。醉卧黄公肆,人知我是谁。"
启齿呈编贝,弹丝动削葱。醉圆双媚靥,波溢两明瞳。
讵敢辞濡首,并怜可鉴形。行当遣俗累,便得造禅扃。
主人会良媒,置酒满玉壶。四座且勿饮,听我歌两途。
精洁沾戒体,闲淡藏禅味。从容恣语言,缥缈离文字。


咏柳 / 赵伯晟

脆薄河冰安可越。荆棘深处共潜身,前困蒺藜后臲卼.
崔在吴兴元在越,出门骑马觅何人。"
耒耜勤千亩,牲牢奉六禋。南郊礼天地,东野辟原匀。
坐爱规将合,行看望已几。绛河冰鉴朗,黄道玉轮巍。
弦管声非实,花钿色是空。何人知此义,唯有净名翁。"
山鸦野鹊闲受肉,凤凰不得闻罪辜。秋鹰掣断架上索,
未得心中本分官。夜酌满容花色暖,秋吟切骨玉声寒。
透影灯耿耿,笼光月沈沈。中有孤眠客,秋凉生夜衾。


和宋之问寒食题临江驿 / 王人定

何处生春早,春生曙火中。星围分暗陌,烟气满晴风。
回悲镜中发,华白三四茎。岂无满头黑,念此衰已萌。
"浔阳十月天,天气仍温燠。有霜不杀草,有风不落木。
慢牵好向湖心去,恰似菱花镜上行。"
君不见厉王胡亥之末年,群臣有利君无利。
伯夷古贤人,鲁山亦其徒。时哉无奈何,俱化为饿殍。
南歌未有东西分,敢唱沦浪一字歌。
死节如石确不移。如观奋击朱泚日,似见叱诃希烈时。