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述酒

金朝 / 鲍楠

"瘴地风霜早,温天气候催。穷冬不见雪,正月已闻雷。
逢时念既济,聚学思大畜。端详筮仕蓍,磨拭穿杨镞。
可惜今朝山最好,强能骑马出来无。"
"陵园妾,颜色如花命如叶。命如叶薄将奈何,
西京尘浩浩,东海浪漫漫。金门不可入,琪树何由攀。
圣人存大体,优贷容不死。凤诏停舍人,鱼书除刺史。
"山石榴,一名山踯躅,一名杜鹃花,杜鹃啼时花扑扑。
"宠辱忧欢不到情,任他朝市自营营。
中含害物意,外矫凌霜色。仍向枝叶间,潜生刺如棘。
"蒲池村里匆匆别,沣水桥边兀兀回。
何处难忘酒,逐臣归故园。赦书逢驿骑,贺客出都门。
月落禁垣西,星攒晓仗齐。风传宫漏苦,云拂羽仪低。
"忆昔封书与君夜,金銮殿后欲明天。今夜封书在何处,
酩酊焉知极,羁离忽暂宁。鸡声催欲曙,蟾影照初醒。
钟声欲绝东方动,便是寻常上学时。
老大那能更争竞,任君投募醉乡人。"
"阅水年将暮,烧金道未成。丹砂不肯死,白发自须生。
四年三月半,新笋晚花时。怅望东川去,等闲题作诗。"


述酒拼音解释:

.zhang di feng shuang zao .wen tian qi hou cui .qiong dong bu jian xue .zheng yue yi wen lei .
feng shi nian ji ji .ju xue si da xu .duan xiang shi shi shi .mo shi chuan yang zu .
ke xi jin chao shan zui hao .qiang neng qi ma chu lai wu ..
.ling yuan qie .yan se ru hua ming ru ye .ming ru ye bao jiang nai he .
xi jing chen hao hao .dong hai lang man man .jin men bu ke ru .qi shu he you pan .
sheng ren cun da ti .you dai rong bu si .feng zhao ting she ren .yu shu chu ci shi .
.shan shi liu .yi ming shan zhi zhu .yi ming du juan hua .du juan ti shi hua pu pu .
.chong ru you huan bu dao qing .ren ta chao shi zi ying ying .
zhong han hai wu yi .wai jiao ling shuang se .reng xiang zhi ye jian .qian sheng ci ru ji .
.pu chi cun li cong cong bie .feng shui qiao bian wu wu hui .
he chu nan wang jiu .zhu chen gui gu yuan .she shu feng yi qi .he ke chu du men .
yue luo jin yuan xi .xing zan xiao zhang qi .feng chuan gong lou ku .yun fu yu yi di .
.yi xi feng shu yu jun ye .jin luan dian hou yu ming tian .jin ye feng shu zai he chu .
ming ding yan zhi ji .ji li hu zan ning .ji sheng cui yu shu .chan ying zhao chu xing .
zhong sheng yu jue dong fang dong .bian shi xun chang shang xue shi .
lao da na neng geng zheng jing .ren jun tou mu zui xiang ren ..
.yue shui nian jiang mu .shao jin dao wei cheng .dan sha bu ken si .bai fa zi xu sheng .
si nian san yue ban .xin sun wan hua shi .chang wang dong chuan qu .deng xian ti zuo shi ..

译文及注释

译文
  天命不是(shi)不会改变,你自身不要自绝于天。传布显(xian)扬美好的名声,依据天意审慎恭虔。上天行事总(zong)是这样,没声音没气味可辨。效法《文王》佚名 古诗的好榜样,天下万国信服永远。
  (背景接前面的《寺人披见文公》)晋文公赏赐跟着他逃亡的人们,介之推不去要求禄赏,而(晋文公)赐禄赏时也没有考虑到他。
想走就轻轻松松地走,想坐就安安静静地坐。渴了就喝,饿了就吃,酒喝醉了就唱几曲山歌,困了就在草地上躺一躺。日月漫长,天地宽广,休闲的日子好快活。老酒已经再次酿(niang)过,新酒也酿造出来了,大家围着老瓦盆一个个笑呵呵,和山僧村翁一起饮酒唱和。他出一对鸡,我出一个鹅,休闲的日子好快活。拴住了意马又(you)把心猿来锁,跳出那人心险恶的红尘风波,大白天南柯梦几人惊醒过。离开了名利争夺的场所,钻入自己手造的安乐窝,休闲的日子好快活。像陶潜一样在南边地上耕作,像谢安一样在东边山上仰卧,经历的世态人情那样多。闲暇时把往事一一思量过。贤明的是他,愚蠢的是我,还争个什么呢?
不管是微微细影还是满《月》薛涛 古诗团栾,人世间又有哪儿的人在凝望呢?
晚上恋人相会在花前月下,可很快就结束了,痛恨那些阻止我们的理由。酒醒之后,美梦断了,花儿谢了,月亮也有些黯然(ran)失色。
世上万事恍如一场大梦,人生经历了几度新凉的秋天?到了晚上,风吹动树叶发出的声音,响彻回廊里,看看自己,眉头鬓上又多了几根银丝。
桃花漂浮在三月的绿水上,我竟然敢在这时候下瞿塘。
  麟(lin)是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。  但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿(lu)那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。  有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。  又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
一条龙背井离乡飞翔,行踪不定游遍了四面八方。
美目秋波转巧笑最动人,娥眉娟秀又细又长。
离别后如浮云飘流不定,岁月如流水一晃过十年。
应该是上天教人们开通汴河,这里一千余里的地面上看不到一座山峦。都说隋朝亡国是因为这条河,但是到现在它还在流淌不息,南北舟楫因此畅通无阻。
卞和因为无人赏识美玉而哭泣,孔子悲叹葫芦固守一方而不能志在四方。
岁月太无情,年纪从来不饶人。

注释
(3)乡音:家乡的口音。无改:没什么变化。一作“难改”。鬓毛:额角边靠近耳朵的头发。一作“面毛”。衰(cui):减少,疏落。鬓毛衰:指鬓毛减少,疏落。
42. 犹:还,仍然,副词。
⑶汉月:一作“片月”。
上元:正月十五元宵节。
⑽不述:不循义理。
⑸微官:小官。唐岑参《早秋与诸子登虢州西亭观眺诗》:“微官何足道,爱客且相携。”

赏析

  在古典诗词中,以渔父为题材的作品,从楚辞《渔父》起,多不胜数。古代诗人常把渔夫视为隐者形象。一般写渔夫的作品多客观描绘其飘然物外、自得其乐,而钱起这首五古却写了“与渔者宿”,别出蹊径,饶有新趣。
  诗的起句点明两人分别要到之处,孟学士要到巴陵郡,诗人要到巴蜀地。“相看万里余,共倚一征蓬”,他们所去的地方都有万里之遥,此次分别每人都像飞蓬一样行踪不定。“徘徊闻夜鹤,怅望待秋鸿”,是设想和朋友分别后,思念难耐,夜不成寐,竟起徘徊,倾听着凄厉的鹤声,等待着向南飞来的鸿雁怅然若失。意思是等着孟学士的来信。“骨肉胡秦外,风尘关塞中”,是指诗人的兄弟亲戚都在塞外或蓟北;自己却在关内宦海中飘泊多年。写身世的孤苦,是为了强调友谊的重要。“唯余剑锋在,耿耿气如虹”,是自比为锋利的宝剑,尽管不为人所用,但忠心耿直气贯长虹。前句中是借申包胥思存楚的典故,后句源出荆轲刺秦王。邹阳狱中上书有:“荆轲慕燕丹之义,白虹贯日。”这里用这两个典故来表示自己忠心为国,精诚之气可感天地。
  据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,……其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”’可知《桓》是乐舞《大武》六成(第六场)的歌诗(关于《大武》的详细介绍,见《周颂·我将》一诗的鉴赏文字)。据《礼记·乐记》,孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明:“始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左,召公右;六成复缀,以崇天子(按,旧读“崇”下断句,非)。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云:“《桓》,讲武类祃也。桓,武志也。”孔颖达疏云:“《桓》诗者,讲武类祃之乐歌也,武王将欲伐殷,陈列六军,讲习武事,又为类祭于上帝,为祃祭于所征之地,治兵祭神,然后克纣,至周公、成王大平之时,诗人追述其事,而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓,此篇文字又有“于以四方,克定厥家”之句,表明周王朝已经统有四方,则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按:《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后,回到镐京,大会四方诸侯及远国使者,举行(ju xing)阅兵仪式,即所谓“兵还振旅”,以扬天子之威的史实,《桓》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。
  作为抒写骨肉亲情和送别诗来说,《《送二兄入蜀》卢照邻 古诗》或许并非最上乘之作,但却以其简洁质朴的诗风和语言有力地冲击了宫体诗的形式主义藩篱,给初唐诗坛带来了清新之气,也为后来的盛唐诗歌产生了很大影响。
  俗话说,大有大的难处。名声大,反而成了贵戚名豪的猎取目标,陈圆圆就随着你争我夺漂泊来去。连城的身价,带给她的却是无限的忧愁和痛苦。“一斛珠连万斛愁,关山漂泊腰肢细。”此联哲理盎然,语趣横生,耐人寻味。珍珠与忧(yu you)愁相连,祸福相依,珠愁概使斛量,用词尖新别致;腰肢细与衣带渐宽同意,而暗添美感。其中“一斛珠”用唐玄宗送梅妃一斛西域珍珠故事。“错怨狂风飏落花,无边春色来天地。”——斯言差矣,狂风飏落花何错之有。与如此下作之人栓在一起,何谈春色。
  从艺术手法上看,这首诗使用了多种表现手法。一为反衬。诗中以“溪浅”反衬离愁之深。诗人想象越来越多的离愁别恨一齐载到船上,船儿就会渐渐过“重”,就怕桃花溪太浅,载不动这满船的离愁。二为想象。诗人写所想,化虚为实,借溪浅不胜舟形象地表达了离愁之重。三为借景抒情。以桃花随溪水漂流的景色寄寓诗人的伤感。
  第三段写史可法死后影响,突出表现他死得伟大。包括传言史可法未死,英、霍山师托名起兵抗清以及吴中孙公兆奎讽刺洪承畴两个层次。史可法未死城中的传言亦有所据,有些野史即持此说。一开头写史可法未死的传言,表明了人们对史可法的深切热爱和怀念。史可法的精神激励着各地义军纷纷起而斗争。第二层次借孙兆奎被俘不屈,用史可法之死的话题讽刺大汉奸洪承畴的苟且偷生,和史可法形成鲜明对比。洪承畴问史可法“果死耶,抑未死耶”,孙兆奎亦明知故问,用同样的疑问句当面问洪承畴“果死耶,抑未死耶”,含意深长;史可法虽死,精神未死,虽死犹生;洪承畴虽未死,精神早死,虽生犹死!以反面的洪承畴衬托史可法的伟大。
  第二首抒写诗人对妙龄歌女留恋惜别的心情。
  该文是丘迟写给陈伯之的一封书信。丘迟在信中首先义正辞严地谴责了陈伯之叛国投敌的卑劣行径,然后申明了梁朝不咎既往、宽大为怀的政策,向对方晓以大义,陈述利害,并动之以故国之恩、乡关之情,最后奉劝他只有归梁才是最好的出路。文中理智的分析与深情的感召相互交错,层层递进,写得情理兼备,委婉曲折,酣畅淋漓,娓娓动听,具有摇曳心灵的感染力和说服力。因此,“伯之得书,乃于寿阳拥兵八千归降”。
  乱辞再次抒写了对李夫人早逝的无限悲痛,表示将不负其临终所托,体现了武帝对李夫人的一片深情。乱辞中,描写了伤悼李夫人的凄恻场景,极其感人:
  诗的后六句为第二层,主要叙述魏武身后的历史变迁,流露(liu lu)出诗人哀叹时光易逝、英雄业绩无继的感慨。“城郭为墟人代改,但见西园明月在”二句,是通过曹魏时代的城郭建筑今已凋蔽颓败揭示邺都环境的今昔变迁。“城郭”一词有承接上文“都邑”、引起下文转折的作用,它是邺都外观上最易显示变化的景物。“城郭”和“西园”沦为废墟,标志着魏武的时代已成为历史的陈迹,明月依旧,却照不见曹操在西园“夜接词人赋华屋”,更衬托出今日邺都的凄凉冷落。“邺旁高冢多贵臣,蛾眉曼目录共灰尘”二句,是从邺都人事变迁的角度来表现其今昔变化的巨大。曹魏时代的“贵臣”已入“高冢”作古,说明其政权的支柱已不复存在;魏武的众多姬妾、歌伎化为尘土,可见供其役使的社会基础也(chu ye)土崩瓦解。“贵臣”、美女的纷纷进入坟墓,它象一面镜子一样,真实地折射出历史变迁的轨迹,流露出了诗人对曹操文韬武略、宏图大业付之东流的婉惜之情。结尾“试上铜台歌舞处,惟有秋风愁杀人”二句,为正面抒怀。“试上”二字表现了诗人欲上而又犹豫的心理——人事变迁,景非昔比,诗人要登上曹操所建铜雀台一览胜迹,但又怕“铜台”因为“人代改”而“为墟”,引发自己更多的惆怅。等到登上“铜台”,果然见出邺都的一切繁华都成为历史,只留下秋风凭吊英雄。“愁杀人”三字是饱蘸感情的点睛之笔,深沉而强烈地表现出诗人悲壮的凭吊心情,将一腔不泯的雄心遥寄千载,表现出诗人被贬、壮志难酬的内心苦痛和不平之情。诗人紧扣曹操创业的始终线索展开诗情,叠出画面,因此这首诗的感情较之同类作品就更显得慷慨悲壮、深沉含蓄,象羯鼓筝琶一样,摇人心旌,撼人心魄。
  诗人联想起诸葛亮超人的才智和胆略,如同见到了他那羽扇纶巾、一扫千军万马的潇洒风度。感情所至,诗人不由呼出“伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹”的赞语。伊尹是商代开国君主汤的大臣,吕尚辅佐周文王、武王灭商有功,萧何和曹参,都是汉高祖刘邦的谋臣,汉初的名相,诗人盛赞诸葛亮的人品与伊尹、吕尚不相上下,而胸有成竹,从容镇定的指挥才能却使萧何、曹参为之黯然失色。这一方面是表现了对武侯的极度崇尚之情,同时也表现了作者不以事业成败持评的高人之见。刘克庄说:“卧龙没已千载,而有志世道者,皆以三代之佐许之。此诗侪之伊吕伯仲间,而以萧曹为不足道,此论皆自子美发之。”黄生说:这一评论,“区区以成败持评者,皆可废矣。”读者可见诗人这一论断的深远影响。
  显然静中生凉正是作者所要表现的意趣,但这一意趣并未直(wei zhi)接点明。如果没有“不是风”三字,读者很可能将“凉”与“风”联系在一起。陈衍《石遗室诗话》早就指出:“若将末三字掩了,必猜是说甚么风矣,岂知其不是哉。”然而,这首诗的妙处恰恰也就在这里。作者故意直到最后,才将微露其本意的线索交给读者——既然明言“不是风”,善于神会的读者自当想到静与凉之间的因果关(guo guan)系;随即又当想到,前面出现的月光、竹林、树荫、虫鸣,都只是为揭示静中生凉之理所作的铺垫。这样,自然要比直截了当地道出本意更有诗味。大概这就是《石遗室诗话》所称道的“浅意深一层说,直意曲一层说”的旨趣。
  起首二句即对偶精工而又极为凝炼,从大处、虚处勾勒山光水色之秀美。山间从清晨的林雾笼罩,到日出之后雾散云开,再到黄昏时暝色聚合,一天之内不仅气候冷暖多变,而且峰峦林泉、青山绿水在艳丽的红日光辉照耀下亦五彩缤纷,明暗深浅,绚烂多姿,变态百出,使人目不暇接,赏心悦目。“昏旦”、“气候”,从时间纵向上概括了一天的观览历程;“山水”、“清晖”,则从空间横向上包举了天地自然的立体全景。而分别着一“变”字、“含”字,则气候景象之变态出奇,山光水色之孕大含深,均给读者留下了遐思逸想。两句看似平常,却蕴含博大丰富。

创作背景

  东汉文坛同西汉相比,变化很大。东汉士人失去了作为文学侍从参与上层统治集团重大活动的条件,环境和地位的变化给予他们广泛接触社会的机会,现实生活的动荡不定也给他们以极大的震撼。他们所关注的热点已经跨出宫廷苑囿,从更广阔的范围寻找有价值的题材。于是,各个时期较突出的社会问题,往往成为他们创作的直接、间接诱因。

  

鲍楠( 金朝 )

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简 介

鲍楠 鲍楠(1460年~1505年),字子良,号寐斋,又号龙山,明朝官员。南直隶徽州歙县(今属安徽省)人。明宪宗成化二十年(1484年)甲辰科进士。历官户部湖广清吏司主事、浙江司主事,升贵州司员外郎。

王戎不取道旁李 / 扬翠玉

"传语李君劳寄马,病来唯着杖扶身。
"一树芳菲也当春,漫随车马拥行尘。
"身入青云无见日,手栽红树又逢春。
其间岂是两般身。"
"烬火孤星灭,残灯寸焰明。竹风吹面冷,檐雪坠阶声。
今日嘉川驿楼下,可怜如练绕明窗。
风回终有时,云合岂无因。努力各自爱,穷通我尔身。"
杭越风光诗酒主,相看更合与何人。"


龟虽寿 / 屈戊

锦鞲臂花隼,罗袂控金羁。遂习宫中女,皆如马上儿。
怀抱又空天默默,依前重作邓攸身。"
豹虎关西卒,金汤渭北城。宠深初受棨,威重正扬兵。
蛇蛊迷弓影,雕翎落箭靫.晚篱喧斗雀,残菊半枯荄.
上自非相顶,下及风水轮。胎卵湿化类,蠢蠢难具陈。
作之军旅传糟粕。明皇度曲多新态,宛转侵淫易沉着。
清浊两声谁得知。"
"金马东门只日开,汉庭待诏重仙才。


子夜吴歌·夏歌 / 哀景胜

文章辩慧皆如此,笼槛何年出得身。"
勾漏丹砂里,僬侥火焰旗。彤云剩根蒂,绛帻欠缨緌.
却顾戚夫人,楚舞无光辉。心不画一计,口不吐一词。
主人诚可恋,其奈轩庭窄。饮啄杂鸡群,年深损标格。
付子传孙令保守。莫教门外过客闻,抚掌回头笑杀君。
柳偏东面受风多。湖添水色消残雪,江送潮头涌漫波。
"何处风光最可怜,妓堂阶下砌台前。轩车拥路光照地,
不拟人间更求事,些些疏懒亦何妨。"


长安古意 / 公西曼霜

何处春深好,春深迁客家。一杯寒食酒,万里故园花。
虎尾忧危切,鸿毛性命轻。烛蛾谁救活,蚕茧自缠萦。
阮籍惊长啸,商陵怨别弦。猿羞啼月峡,鹤让警秋天。
"尊里看无色,杯中动有光。自君抛我去,此物共谁尝。
琼枝日出晒红纱。回看桃李都无色,映得芙蓉不是花。
元九正独坐,见我笑开口。还指西院花,仍开北亭酒。
从此万缘都摆落,欲携妻子买山居。"
太湖四石青岑岑。眼前尽日更无客,膝上此时唯有琴。


沁园春·和吴尉子似 / 漆雕单阏

形委有事牵,心与无事期。中臆一以旷,外累都若遗。
倘得及此限,何羡荣启期。当喜不当叹,更倾酒一卮。"
殷勤满酌从听醉,乍可欲醒还一杯。"
匣中有旧镜,欲照先叹息。自从头白来,不欲明磨拭。
龙不能神人神之。丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。
说向闲人人不听,曾向乐天时一说。昨来谷口先相问,
泉石谙天竺,烟霞识虎丘。馀芳认兰泽,遗咏思苹洲。
管儿不作供奉儿,抛在东都双鬓丝。逢人便请送杯盏,


木兰花·池塘水绿风微暖 / 乘初晴

新帘裙透影,疏牖烛笼纱。委作金炉焰,飘成玉砌瑕。
假如金阙顶,设使银河濆。既未出三界,犹应在五蕴。
懵然与化俱,混然与俗同。谁能坐自苦,龃龉于其中。
"犹欠一宵轮未满,紫霞红衬碧云端。
池亭虽小颇幽深。厨香炊黍调和酒,窗暖安弦拂拭琴。
"昼听笙歌夜醉眠,若非月下即花前。
色为天下艳,心乃女中郎。自言重不幸,家破身未亡。
寂寞挑灯坐,沉吟蹋月行。年衰自无趣,不是厌承明。"


苏幕遮·燎沉香 / 鸡璇子

终年无事抵归山。镜湖水远何由泛,棠树枝高不易攀。
身老同丘井,心空是道场。觅僧为去伴,留俸作归粮。
君王掌上容一人,更有轻身何处立。"
"好是清凉地,都无系绊身。晚晴宜野寺,秋景属闲人。
"石矶江水夜潺湲,半夜江风引杜鹃。
九江三月杜鹃来,一声催得一枝开。江城上佐闲无事,
但在前非悟,期无后患婴。多知非景福,少语是元亨。
上马行数里,逢花倾一杯。更无停泊处,还是觅君来。


喜迁莺·花不尽 / 张廖文轩

同归谏院韦丞相,共贬河南亚大夫。
前主为将相,得罪窜巴庸。后主为公卿,寝疾殁其中。
君之堂兮千里远,君之门兮九重閟.君耳唯闻堂上言,
"我与二三子,策名在京师。官小无职事,闲于为客时。
满空飞舞应为瑞,寡和高歌只自娱。莫遣拥帘伤思妇,
不似昭阳寝疾时。魂之不来君心苦,魂之来兮君亦悲。
仙仗摇佳彩,荣光答圣衷。便从威仰座,随入大罗宫。
南溪修且直,长波碧逶迤。北馆壮复丽,倒影红参差。


浣溪沙·香靥凝羞一笑开 / 奚丹青

宿君石溪亭,潺湲声满耳。饮君螺杯酒,醉卧不能起。
"岁暮风动地,夜寒雪连天。老夫何处宿,暖帐温炉前。
"莫嫌地窄林亭小,莫厌贫家活计微。
曙月残光敛,寒箫度曲迟。平生奉恩地,哀挽欲何之。
唯有春江看未厌,萦砂绕石渌潺湲。"
渐望庐山远,弥愁峡路长。香炉峰隐隐,巴字水茫茫。
杜甫天材颇绝伦,每寻诗卷似情亲。
"碧油幢下捧新诗,荣贱虽殊共一悲。


经邹鲁祭孔子而叹之 / 诗薇

君看老大逢花树,未折一枝心已阑。"
诚为坚所守,未为明所措。事事身已经,营营计何误。
心有无眹环,肠有无绳结。有结解不开,有环寻不歇。
"相府念多病,春宫容不才。官衔依口得,俸料逐身来。
五年驯养始堪献,六译语言方得通。上嘉人兽俱来远,
岂独花堪惜,方知老暗催。何况寻花伴,东都去未回。
"夜镜隐白发,朝酒发红颜。可怜假年少,自笑须臾间。
潜褰翡翠帷,瞥见珊瑚树。不辨花貌人,空惊香若雾。