首页 古诗词 闲居初夏午睡起·其一

闲居初夏午睡起·其一

两汉 / 葛立方

少年当效用,远道岂辞艰。迟子扬名后,方期彩服还。"
野外贫家远,村中好客稀。论文或不愧,肯重款柴扉。"
入舟虽苦热,垢腻可溉灌。痛彼道边人,形骸改昏旦。
"几年深道要,一举过贤关。名与玄珠出,乡宜昼锦还。
蜀儿采鞭不敢眠。横截斜飞飞鸟边,绳桥夜上层崖颠。
子负经济才,天门郁嵯峨。飘摇适东周,来往若崩波。
不能救时患,讽谕以全意。知公惜春物,岂非爱时和。
遥想白云里,采苓春日迟。溪花藏石径,岩翠带茅茨。
"草长花落树,羸病强寻春。无复少年意,空馀华发新。
"归羡辽东鹤,吟同楚执珪。未成游碧海,着处觅丹梯。
心持佛印久,标割魔军退。愿开初地因,永奉弥天对。"
青林一灰烬,云气无处所。入夜殊赫然,新秋照牛女。
为报苍梧云影道,明年早送客帆归。"


闲居初夏午睡起·其一拼音解释:

shao nian dang xiao yong .yuan dao qi ci jian .chi zi yang ming hou .fang qi cai fu huan ..
ye wai pin jia yuan .cun zhong hao ke xi .lun wen huo bu kui .ken zhong kuan chai fei ..
ru zhou sui ku re .gou ni ke gai guan .tong bi dao bian ren .xing hai gai hun dan .
.ji nian shen dao yao .yi ju guo xian guan .ming yu xuan zhu chu .xiang yi zhou jin huan .
shu er cai bian bu gan mian .heng jie xie fei fei niao bian .sheng qiao ye shang ceng ya dian .
zi fu jing ji cai .tian men yu cuo e .piao yao shi dong zhou .lai wang ruo beng bo .
bu neng jiu shi huan .feng yu yi quan yi .zhi gong xi chun wu .qi fei ai shi he .
yao xiang bai yun li .cai ling chun ri chi .xi hua cang shi jing .yan cui dai mao ci .
.cao chang hua luo shu .lei bing qiang xun chun .wu fu shao nian yi .kong yu hua fa xin .
.gui xian liao dong he .yin tong chu zhi gui .wei cheng you bi hai .zhuo chu mi dan ti .
xin chi fo yin jiu .biao ge mo jun tui .yuan kai chu di yin .yong feng mi tian dui ..
qing lin yi hui jin .yun qi wu chu suo .ru ye shu he ran .xin qiu zhao niu nv .
wei bao cang wu yun ying dao .ming nian zao song ke fan gui ..

译文及注释

译文
  杨子的邻人走失了一只羊(yang)。那人央请了许多亲戚朋友一道去寻找(丢失的羊),又请杨子的家僮也一同去追捕。杨子说:"唉!走失了一只羊,何必要这么多人去寻找呢?"邻人说:"因为岔路太多了!"杨子的家僮回来后,杨子问:"找到羊了吗?"邻居(ju)说:"丢掉了!"杨子问:"怎麼会让羊走失呢?"邻居说:"每条岔路的中间又有岔路,我们不知道要往哪条路走,所以只好回来了。"  杨子听了,脸色变得很忧伤,过了些时还不说话,整天闷闷不乐。他的学生觉得很奇怪,便请问杨子说:"羊不过是只贱畜,而且又不是老师的,为什(shi)麼为了这事整天都不笑呢?"杨子没有回答他们……心都子就说:"大路因为岔路多了而走失了羊,读书人则因为不能专心一致而葬送(song)了一生。"
它们一夜之间将会猛长一千尺,远离竹(zhu)园的数寸泥,直插云霄,冲天而立。刮去竹上的青皮写下我楚辞般的诗句,白粉光洁香气浓郁留下一行行黑字迹。
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?
怅惘流泪且思索一下啊,着意访求才能得到英雄。
与你相逢在穆陵关的路上,你只身匹马就要返回桑乾。
现在寒风凛冽,我没有住所,哪里去获得孙权赠送给周瑜的南宅呢?
我们就去原先营垒就食,练兵也依凭着洛阳。
难道说我没衣服穿?我的衣服有六件。但都不如你亲手做的,既舒适又温暖。
人生如寄,岁月消逝得如此迅速,长期旅客的游子,怎不触目惊心只有及早返回故乡,以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。
“天地上下四面八方,多有残害人的奸佞。
玉箫的声音悲凉呜咽,秦娥从梦中惊醒时,秦家的楼上正挂着一弦明月。秦家楼上的下弦月,每一年桥边青青的柳色,都印染着灞陵桥上的凄怆离别。
月照松林更觉夜晚清(qing)凉,风声泉声共鸣分外清晰。
上前打听砍柴之人:“往日居民迁往何处?”
太寂寞了啊,想着远方的亲人、她的织梭就不由得停了下来。独宿空房的滋味,真是太令人难以忍受了,珠泪点点滚下了她的香腮。
奸党弄权离京都,六千里外暂栖身;
曹将军画马出名已有三十载,人间又见古代真正神马“乘黄”。

注释
17、内美:内在的美好品质。
⑵碧山:指终南山。下:下山。
(2)大司马:掌管军政、军赋的官职,这里指公孙固。
高丘:泛指高山。
13.天极:天的顶端。加:安放。
245、轮转:围绕中心旋转。

赏析

  【其六】
  “银箭金壶漏水多,起看秋月坠江波。”续写吴宫荒淫之夜。宫体诗的作者往往热衷于展览豪华颓靡的生活,李白却巧妙地从侧面淡淡着笔。“银箭金壶”,指宫中计时的铜壶滴漏。铜壶漏水越来越多,银箭的刻度也随之越来越上升,暗示着漫长的秋夜渐次消逝,而这一夜间吴王、西施寻欢作乐的情景便统统隐入幕后。一轮秋月,在时间的默默流逝中越过长空,此刻已经逐渐黯淡,坠入江波,天色已近黎明。这里在景物描写中夹入“起看”二字,不但点醒景物所组成的环境后面有人的活动,暗示静谧皎洁的秋夜中隐藏着淫秽丑恶,而且揭示出享乐者的心理。他们总是感到享乐的时间太短,昼则望长绳系日,夜则盼月驻中天,因此当他“起看秋月坠江波”时,内心不免浮动着难以名状的怅恨和无可奈何的悲哀。这正是末代统治者所特具的颓废心理。“秋月坠江波”的悲凉寂寥意象,又与上面的日落乌栖景象相应,使渗透在全诗中的悲凉气氛(qi fen)在回环往复中变得越来越浓重了。
  这首诗全篇情景交融,感情深沉,而又含蓄凝练,言简意赅,充分体现了“沉郁顿挫”的艺术风格。且这首诗结构紧凑,围绕“望”字展开,前四句借景抒情,情景结合。诗人由登高远望到焦点式的透视,由远及近,感情由弱到强,就在这感情和景色的交叉转换中含蓄地传达出诗人的感叹忧愤。由开篇描绘国都萧索的景色,到眼观春花而泪流,耳闻鸟鸣而怨恨;再写战事持续很久,以致家里音信全无,最后写到自己的哀怨和衰老,环环相生、层层递进,创造了一个能够引发人们共鸣、深思的境界。表现了在典型的时代背景下所生成的典型感受,反映了同时代的人们热爱国家、期待和平的美好愿望,表达了大家一致的内在心声。也展示出诗人忧国忧民、感时伤怀的高尚情感。
  姚合在任武功县主簿后曾在农庄闲居一段时期,写了一些反映农村情况的诗,较有社会意义。这首《《庄居野行》姚合 古诗》就是其中比较典型的一首。
  这是一首洋溢着浓郁生活气息的纪事诗,表现诗人诚朴的性格和喜客的心情。作者自注:“喜崔明府相过”,简要说明了题意。
  与人约会而久候不至,难免焦躁不安,这大概是每个人都会有的经验,以此入诗,就难以写得蕴藉有味。然而赵师秀的这首小诗状此种情致,却写得深蕴含蓄,余味曲包。
  韦应物的五言绝句,一向为诗论家所推崇。胡应麟在《诗薮》中说:“中唐五言绝,苏州最古,可继王、孟。”沈德潜在《说诗晬语》中说:“五言绝句,右丞之自然、太白之高妙、苏州之古淡,并入化境。”上面这首诗是他的五绝代表作之一。它给予读者的艺术享受,首先就是这一古雅闲淡的风格美(ge mei)。施补华在《岘佣说诗》中曾称赞这首诗“清幽不减摩诘,皆五绝中之正法眼藏也”。它不以强烈的语言打动读者,只是从容下笔,淡淡着墨,而语浅情深,言简意长,使人感到韵味悠永,玩绎不尽。
  “灶火通军壁,烽烟上戍楼”,这里利用细节描写给人身临其境之感。行军的路上,灶火连成一片,营垒相接,声势浩大。此处没有直接写人的活动,但千军万马已跃然纸上。传递战报的烽烟直逼戍楼,一个“上”字,战火之紧急不言而喻。这两句诗照应题目,描绘出蒲类津宿营的真实状况。
  第四幅、街上,男女裸聚图:竞相告语,忘其未衣。
  “夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归”。牛蹄声打破了沉寂,诗人把镜头又转换到小院外。夕阳西沉,暮色朦胧,老牛缓缓归来。这景象早在《诗经》中就被咏唱过:“日之夕矣,牛羊下来”。(《王风·君子役》)然而诗人并不去重复前人诗意,而是捕捉到一个全新的艺术形象:老牛自行归来,牛背上并不是短笛横吹的牧牛郎,而是伫立的寒鸦。寒鸦易惊善飞,却在这宁静的气氛中悠闲自在,站立牛背,寒鸦之静附于牛之动,牛之动涵容了寒鸦之静,大小相映,动静相衬,构成新颖的画面。宋人诗力求生新,于此可见一斑。“无人卧”三字是不是赘笔呢?为什么不直说:“夕阳牛背寒鸦立?”这正是此诗韵味的所在。“无人卧”是顿笔,引起读者提出问题:那么到底有什么东西在牛背上呢?于是引出“带得寒鸦两两归”,形象宛然在一是融进了自己的感情色彩。
  这是一首调笑诗。诗的首联是写江南秋景,说明怀念故人的背景,末联是借扬州 二十四桥的典故,与友人韩绰调侃。意思是说你在江北扬州,当此深秋之际,在何处教美人吹箫取乐呢?颓废喧哗的地方更让诗人怀念对面江南的青山绿水。
  后六句为第二层。年幼的成王,面对年龄较长的群臣,往往采取一种谦恭的姿态(tai),这里表达严于律己的意愿更是如此。成王自称“小子”,承认自己还很缺乏能力、经验,表示要好好学习,日积月累,以达到政治上的成熟,负起承继大业的重任。但是,群臣却不能因此而对成王这位年幼的君主轻略忽视,甚至可以玩之于股掌,成王并没有放弃对群臣“陟降”(此处偏重于“降”)的权力,也没有丝毫减弱国家机器“日监在兹”功能的打算,更重要的是,成王的律己,是在以坚强的决心加速自己的成熟即政治上的老练,进而加强对群臣的控制。年幼而不谙朝政的成王,群臣对之或许有私心可逞(但还会存有对摄政周公的顾忌);而逐渐成熟的成王,决心掌握治国本领而努力学习的成王,群臣对之便只能恭顺和服从,并随时存有伴君如伴虎的恐惧。诗中的律己也就产生了精心设计的震慑。
  首句不谈忧,而是谈喜;不说老,而忆少。从诗中可以同时看到他少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时,无忧无虑,体魄健全,精力充沛,真是朝气蓬勃。所谓“健如黄犊走复来”,就是生动的写照。清杨伦(yang lun)称此句“形容绝倒,正为衬出下文”(《杜诗镜铨》卷八)。庭前,八月梨枣熟,一日上树能千回。即当梨枣成熟之时,少年杜甫频频上树摘取,一日千回。所谓“千回”,只是夸张的语气,喻其多也。少年杜甫“心尚孩”,这个尚字用得非常贴切,说明了一颗天真无邪的童心,在十五岁时,仍在持续跳跃着。一个“尚”字,就概括了杜甫由童年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质、性格特征,以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非没有目的地表现少年自我,也不是用喜悦的心情颂扬少年自我,而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活,因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是:“聊以泄愤,不嫌径直。”(《杜诗镜铨》卷八)
  前人对组诗的写作评价颇高,曾吉甫《笔墨闲录》说:“退之虢州《三堂二十一咏》,子厚《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》,取韵各精切,非复纵肆而作。随其题观之,其工可见也。“孙月峰评点:“五作俱就禅理发挥,最精妙。”汪森认为:“五诗极能因名立意,洗剔见工。然谈理而实诸所无,不若写物而空诸所有,在具眼者自当辩之。”蒋之翘指出:“五咏中《禅室》一首差胜。”孙昌武教授对《净土堂》《禅堂》也提出了批评:“这种诗,写法颇像六朝的玄言诗,是以诗的形式讲说平庸陈腐的佛理。”(《柳宗元传论》)由于内容上宣扬佛理,导致当今的选本一般不选该诗。吴文治教授独具慧眼,在世界文学名著文库《柳宗元选集》中选注了《芙蓉亭》《苦竹桥》二首。二诗的风格相近,特色各具,仅就诗题而言,前者鲜艳,后者暗淡。《芙蓉亭》描绘芙蓉,宣扬佛理如信手拈来,《苦竹桥》寓意深刻,从苦竹生发开去,抒发了遭贬的愤懑。要了解组诗,关键是要对柳的信佛有一个正确评价。不必为尊者讳,柳宗元的信佛是客观存在,不能简单地否定、肯定。首先,柳宗元贬谪永州,对他的打击是巨大的,精神摧残非常人所能承受,他之所以崇佛,是因为转移注意力,回避矛盾,以求解脱、安宁心情,这一点可以理解。其次,佛教虽不等于迷信,但也有迷信的成分。他在诗中宣传的“三空”、西方净土,流露出退避现实消极的人生哲学,这是应予批判的。再次,他对佛学有一个认识过程,通过钻研、扬弃,借它山之石,吸取佛学中对儒学相通、有用的内容,以儒统释,这是值得肯定的。此外,他对佛教也曾提出过批评。如对僧尼“无夫妇父子,不为耕家蚕桑”表示不满,对禅宗谈空太过,造成离奇荒诞、戒律不存的弊病提出批评,对那些“假浮屠之形以为高”的“纵诞乱杂”者坚决予以反对。
  第二支曲子通过自嘲的方式来表达自己对黑暗社会的不满。前半部分表面看起来表现了作者在恬静的田园生活中得到了寄身世外、与世无争、六根清净的无限乐趣,其实,却蕴含了内心的波澜起伏,表明他政治出世与入世的极度苦闷中挣扎。后半部分写自己不能像严子陵那样归隐,但江湖也能“避风波”,借喻官场中也可求隐。这表现了一种自我解嘲式的心态。马致远沉寂下僚,既不齿于官场的腐败,不肯与之同流合污,又无力摆脱或与之抗争,于是,在官署之旁,闹市之中苦心经营了一片精巧的小天地,虽比不上前辈隐士超世脱俗的大气魄,亦可略效其遗风,来个眼不见,心不烦,从中得到一种聊以自慰的心态平衡。
  《《硕人》佚名 古诗》是《诗经·卫风》中的一首,是赞美是齐庄公的女儿、卫庄公的夫人庄姜的诗。其中“巧笑倚兮,美目盼兮”二句对庄姜之美的精彩刻画,永恒地定格了中国古典美人的曼妙姿容,历来备受推崇。
  但这寻常巧合由少女津津道来,却包含一种字面所无的意味。每当强调两个人之间牢不可(bu ke)破的情谊时,人们常说“虽然不能同生,也要共死。”似乎两人情同手足而不同生,乃是一种遗憾。而男女同岁,似乎还暗示着某种天缘奇遇。
  第四章写夫人归途所思。此时夫人行迈迟迟,一路上考虑如何拯救祖国。“我行其野,芃芃其麦”,说明时值暮春,麦苗青青,长势正旺。所谓“控于大邦”,指向齐国报告狄人灭卫的情况,请求他们出兵,但诗人又想不出用什么办法才能(cai neng)达到目的。此处既写了景,又写了情,情景双绘中似乎让人看到诗人缓辔行进的形象。同第一章的策马奔驰相比,表现了不同的节奏和不同的情绪。而这个不同完全是从生活出发的,盖初来之时因始闻卫亡的消息,所以心急如焚,快马加鞭,不暇四顾;而被许大夫阻挠之后,报国之志难酬,心情沉重,故而行动迟缓,眼看田野中的麦浪好似诗人起伏不定的心潮。诗笔至此,真是令人赞叹。

创作背景

  秋瑾18岁时,嫁给湖南人王廷钧。王廷钧是一个暴发户的浮荡子弟。1898年前后王廷钧用钱捐了个户部主事的小京官,秋瑾跟随丈夫到了北京,在寓京期间她接受了新思想、新文化,并在当时的革命形势影响下,立志要挽救国家民族的危亡,要求妇女独立与解放。

  

葛立方( 两汉 )

收录诗词 (1664)
简 介

葛立方 葛立方(?~1164), 南宋诗论家、词人。字常之,自号懒真子。丹阳(今属江苏)人,后定居湖州吴兴(今浙江湖州)。

蓟丘览古赠卢居士藏用七首 / 赵希逢

杂种虽高垒,长驱甚建瓴。焚香淑景殿,涨水望云亭。
葱青众木梢,邪竖杂石痕。子规昼夜啼,壮士敛精魂。
此辞月未周,虏马嘶绛阙。勐虎踞大道,九州当中裂。
雪岭防秋急,绳桥战胜迟。西戎甥舅礼,未敢背恩私。"
"文士皆求遇,今人谁至公。灵台一寄宿,杨柳再春风。
"更欲投何处,飘然去此都。形骸元土木,舟楫复江湖。
"九载一相逢,百年能几何。复为万里别,送子山之阿。
"天灾自古有,昏垫弥今秋。霖霪溢川原,澒洞涵田畴。


五律·挽戴安澜将军 / 张廷臣

"宁知贵公子,本是鲁诸生。上国风尘旧,中司印绶荣。
谁家少妇事鸳机,锦幕云屏深掩扉。白玉窗中闻落叶,
"小洞庭兮牵方舟,风袅袅兮离平流。牵方舟兮小洞庭,
"为客无时了,悲秋向夕终。瘴馀夔子国,霜薄楚王宫。
移栽北辰不可得,时有西域胡僧识。"
翅在云天终不远,力微矰缴绝须防。"
遥夜重城掩,清宵片月新。绿琴听古调,白屋被深仁。
"山泽多饥人,闾里多坏屋。战争且未息,征敛何时足。


庐山谣寄卢侍御虚舟 / 寅保

穷途愧知己,暮齿借前筹。已费清晨谒,那成长者谋。
"青丝络骢马,去府望梁城。节下趋庭处,秋来怀橘情。
始愿文经国,俄看武定边。鬼方尧日远,幕府代云连。
"凝阴晦长箔,积雪满通川。征客寒犹去,愁人昼更眠。
征鸟无返翼,归流不停川。已经霜雪下,乃验松柏坚。
哀歌时自短,醉舞为谁醒。细雨荷锄立,江猿吟翠屏。
有时丹灶上,数点彩霞重。勉事壶公术,仙期待赤龙。"
尔来大谷梨,白花再成雪。关梁限天险,欢乐竟两绝。


刻舟求剑 / 楚人涉江 / 杜贵墀

并曲溆兮怅而还。适予手兮非予期,将解袂兮丛予思。
云掩初弦月,香传小树花。邻人有美酒,稚子夜能赊。"
梁国遗风重词赋,诸侯应念马卿贫。"
"艳唱召燕姬,清弦待卢女。由来道姓秦,谁不知家楚。
妻儿待我且归去,他日杖藜来细听。"
翼亮贞文德,丕承戢武威。圣图天广大,宗祀日光辉。
"渊明遗爱处,山芥绿芳初。玩此春阴色,犹滋夜雨馀。
潮也奄有二子成三人。况潮小篆逼秦相,快剑长戟森相向。


雪夜小饮赠梦得 / 释普闻

我来始悟丹青妙,稽首如逢冰雪颜。"
平生江海兴,遭乱身局促。驻马问渔舟,踌躇慰羁束。"
客睡何曾着,秋天不肯明。卷帘残月影,高枕远江声。计拙无衣食,途穷仗友生。老妻书数纸,应悉未归情。
玉笛声悲离酌晚,金方路极行人远。计日霜戈尽敌归,
亲尝赐食玉盘中。昼趋行殿旌门北,夜宿斋房刻漏东。
"素幔随流水,归舟返旧京。老亲如宿昔,部曲异平生。
门前驷马光照衣。路傍观者徒唧唧,我公不以为是非。"
"窈窕清禁闼,罢朝归不同。君随丞相后,我往日华东。


侍五官中郎将建章台集诗 / 黄公绍

苔色青苍山雨痕。高枝闹叶鸟不度,半掩白云朝与暮。
片云隔苍翠,春雨半林湍。藤长穿松盖,花繁压药栏。
未如面缚归金阙,万一皇恩下玉墀。"
"极乐三军士,谁知百战场。无私齐绮馔,久坐密金章。
"徒然酌杯酒,不觉散人愁。相识仍远别,欲归翻旅游。
古树生春藓,新荷卷落花。圣恩加玉铉,安得卧青霞。"
长路出雷泽,浮云归孟诸。魏郡十万家,歌钟喧里闾。
彼受其福。郎罢别囝,吾悔生汝。及汝既生,人劝不举。


春江花月夜 / 冒愈昌

悠悠满天星。黄金阁上晚妆成,云和曲中为曼声。
常与天下士,许君兄弟贤。良时正可用,行矣莫徒然。"
分手如何更此地,回头不语泪潸然。"
问我何功德,负恩留玉墀。销魂把别袂,愧尔酬明时。"
昼掩高斋厌日长。甘比流波辞旧浦,忍看新草遍横塘。
鸣鞭走送怜渔父,洗盏开尝对马军。"
"龙似瞿唐会,江依白帝深。终年常起峡,每夜必通林。
"岁晏谁不归,君归意可说。将趋倚门望,还念同人别。


浣溪沙·堤上游人逐画船 / 林仰

"漠漠旧京远,迟迟归路赊。残年傍水国,落日对春华。
"东人相见罢,秋草独归时。几日孙弘阁,当年谢脁诗。
绣被花堪摘,罗绷色欲妍。将雏有旧曲,还入武城弦。"
薄寒灯影外,残漏雨声中。明发南昌去,回看御史骢。"
雾雪看满怀,兰荃坐盈掬。孤光碧潭月,一片昆仑玉。
舞换临津树,歌饶向迥风。夕阳连积水,边色满秋空。
故国三年一消息。终南渭水寒悠悠。五陵豪贵反颠倒,
巧解逢人笑,还能乱蝶飞。春时风入户,几片落朝衣。


庐山瀑布 / 刘孺

南京乱初定,所向邑枯藁。游子无根株,茅斋付秋草。
"鸡鸣孤烟起,静者能卜筑。乔木出云心,闲门掩山腹。
"斜日片帆阴,春风孤客心。山来指樵路,岸去惜花林。
知己只今何处在,故山无事别渔樵。"
鹤鸣蛙跃正及时,豹隐兰凋亦可悲。焉得太阿决屏翳,
竹斋烧药灶,花屿读书床。更得清新否,遥知对属忙。
"旧居在南山,夙驾自城阙。榛莽相蔽亏,去尔渐超忽。
峡险通舟过,水长注海奔。主人留上客,避暑得名园。


九日寄岑参 / 于豹文

蒸裹如千室,焦糟幸一柈。兹辰南国重,旧俗自相欢。"
采藕平湖上,藕泥封藕节。船影入荷香,莫冲莲柄折。
遭遇思自强,宠辱安足言。唯将四方志,回首谢故园。"
离忧翻独笑,用事感浮阴。夜夜空阶响,唯馀蚯蚓吟。"
谪去宁留恨,思归岂待年。衔杯且一醉,别泪莫潸然。"
萧萧古塞冷,漠漠秋云低。黄鹄翅垂雨,苍鹰饥啄泥。
"舍下虎溪径,烟霞入暝开。柴门兼竹静,山月与僧来。
圣德至深兮,奫奫如渊;生类娭娭兮,孰知其然。"