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八月十五日夜瑶台寺对月绝句

魏晋 / 刘谦

"禁园纡睿览,仙棹叶时游。洛北风花树,江南彩画舟。
月色望不尽,空天交相宜。令人欲泛海,只待长风吹。"
折翮悲高风,苦饥候朝餐。湖月映大海,天空何漫漫。
礼乐羊叔子,文章王仲宣。相看尚玄鬓,相次入黄泉。
南楼夜已寂,暗鸟动林间。不见城郭事,沉沉唯四山。
"聊上君兮高楼,飞甍鳞次兮在下。俯十二兮通衢,
怅别秋阴尽,怀归客思长。江皋枉离赠,持此慰他乡。"
"十五嫁王昌,盈盈入画堂。自矜年最少,复倚婿为郎。
承欢畴日顾,未纪后时伤。去去图南远,微才幸不忘。"
雪尽宇宙暄,雁归沧海春。沉吟白华颂,帝闼降丝纶。
缘体分殊昔,回眸宛异常。吉凶恒委郑,年寿会询唐。
念昔同携手,风期不暂捐。南山俱隐逸,东洛类神仙。
畿甸举长策,风霜秉直绳。出车遥俗震,登阁满朝称。
涨海缘真腊,崇山压古棠。雕题飞栋宇,儋耳间衣裳。
闻道甘泉能献赋,悬知独有子云才。"


八月十五日夜瑶台寺对月绝句拼音解释:

.jin yuan yu rui lan .xian zhao ye shi you .luo bei feng hua shu .jiang nan cai hua zhou .
yue se wang bu jin .kong tian jiao xiang yi .ling ren yu fan hai .zhi dai chang feng chui ..
zhe he bei gao feng .ku ji hou chao can .hu yue ying da hai .tian kong he man man .
li le yang shu zi .wen zhang wang zhong xuan .xiang kan shang xuan bin .xiang ci ru huang quan .
nan lou ye yi ji .an niao dong lin jian .bu jian cheng guo shi .chen chen wei si shan .
.liao shang jun xi gao lou .fei meng lin ci xi zai xia .fu shi er xi tong qu .
chang bie qiu yin jin .huai gui ke si chang .jiang gao wang li zeng .chi ci wei ta xiang ..
.shi wu jia wang chang .ying ying ru hua tang .zi jin nian zui shao .fu yi xu wei lang .
cheng huan chou ri gu .wei ji hou shi shang .qu qu tu nan yuan .wei cai xing bu wang ..
xue jin yu zhou xuan .yan gui cang hai chun .chen yin bai hua song .di ta jiang si lun .
yuan ti fen shu xi .hui mou wan yi chang .ji xiong heng wei zheng .nian shou hui xun tang .
nian xi tong xie shou .feng qi bu zan juan .nan shan ju yin yi .dong luo lei shen xian .
ji dian ju chang ce .feng shuang bing zhi sheng .chu che yao su zhen .deng ge man chao cheng .
zhang hai yuan zhen la .chong shan ya gu tang .diao ti fei dong yu .dan er jian yi shang .
wen dao gan quan neng xian fu .xuan zhi du you zi yun cai ..

译文及注释

译文
以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得(de)一提了,今朝金榜题名,郁结的闷气已如风吹云散,心上真有说不尽的畅快,真想拥抱一下这大自然。策马奔驰于春花烂漫的长安道上,今日的马蹄格外轻盈,不知不觉中早已把长安的繁荣花朵看完了。
来日我登(deng)上高山顶,向北遥望故乡,
那个面白如玉的是谁(shui)家的少年郎?他已回车过了天(tian)津桥。
这位老人家七十岁了仍然在卖酒,将上千个酒壶和酒瓮摆放在在花门楼口。
  灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
花白的头发与明亮的灯光辉映,灯花何必溅着斑斓的火花报什么喜讯。
  过去有一位老农耕地,恰好看见一条受了伤的蛇躺在那里。过了一会儿,另有一条蛇,衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。第二天,受伤的蛇跑了。老农拾取那棵草其余的叶子给人治伤全都灵验。本来不知道这种草的名字,乡里人就用“《蛇衔草》佚名 古诗”当草名了。古代人说:“《蛇衔草》佚名 古诗能把已经(jing)断了的手指接得和原先一样。”并不是乱说的。
观看你书(shu)写的人一个个惶惶然如见鬼神。满眼只见龙飞凤舞巨蟒游走。
更有那白鹭千点观不尽,穿过云烟来向这画中飞。
  万历(明神宗年号)年间,钱若赓做临江郡的行政长官。有个乡下人拿着鹅到集市上,寄存在客店中,去别的地方。这个乡下人回来后索要自己的鹅,店主抵赖,说:“这群鹅都是我的鹅。”乡下人不服,到衙门去告状。钱若赓命人取来店里的鹅,共计四只,各给它们一张纸,笔、砚,分在四个地方,让它们写供状。人们没有不感到惊讶的。一顿饭的时间,派人问鹅写完供状没有?差役回答说:“没有。”又过了一顿饭的时间,到堂下看看,说:“鹅已经招供了。”并指着一只鹅说:“这是乡下人的鹅。”人们感到很奇怪,钱若赓说:“乡下人的鹅吃野草,粪便的颜色是青色的;店主的鹅吃谷物粮食,粪便的颜色是黄色的"。店主于是认罪。
  县令对于老百姓来说,确(que)实是非常重要的,如果县令确实是贤良的,那么当地的山川草木也为蒙受其恩泽而感到荣耀;如果县令不贤良,那么当地的山川草木也会遭殃,感受到耻辱。魏君对于吴县的山河,可以说是增添了光彩了。今后有那么一天,吴县的老百姓将会在青山秀岩间挑选一块名胜宝地,在佛寺或道观里祭祀他,这完全是应该的。那么魏君既然已经离开了吴县,为什么还对这里的名山那样眷恋呢?
我今天把花儿埋葬,人们都笑我痴情。等到我死去的时候,有谁把我掩埋?
秋空上阴云连日不散,霜飞的时节也来迟了。留得满地枯残的荷叶,好听深夜萧瑟的雨声。
  荆轲追逐秦王,秦王绕着柱子跑。秦国的君臣都惊呆了,事情突然发生,意料不到,大家都失去了常态。并且按照秦国的法律,臣子们侍立在殿上的,不能带一点兵器;那些宫廷侍卫握着武器,都排列在宫殿的台阶下面,没有君王的命令不能上殿。当危急的时候,来不及召唤阶下的侍卫,所以荆轲追逐秦王,大家仓猝间惊惶失措,没有武器用来击杀荆轲,仅仅用空手一起同荆轲搏斗。

注释
[2]长沙王:指西汉长沙王吴芮的玄孙吴差。太傅:官名,对诸侯王行监护之责。谪(zhé):贬官。
营营:周旋、忙碌,内心躁急之状,形容为利禄竟逐钻营。
⑶筱(xiǎo):细小的竹子。娟娟净:秀美光洁之态。
②“花褪残红”:褪,脱去,小:毛本作“子”。
(14)绌(chù处):通“黜”,废,罢免。指屈原被免去左徒的职位。
①六箸:古人博戏用的器具,类似于棋子,共十二枚,黑白各六枚,以此争胜。

赏析

  作为首辅大臣,肩负重任,不免特别操劳,有时甚至忘食废寝。“载笔金銮夜始归”,一个“始”字,感慨系之。句中特别提到的“笔”,那决不是一般的“管城子”,它草就的每一笔都将举足轻重。“载笔”云云,口气是亲切的。写到“金銮”,这决非对显达的夸耀,而是流露出一种“居庙堂之高”者重大的责任感。
  全诗感情奔放,痛快淋漓地抒发了作者无比喜悦的心情。后代诗论家都极为推崇此诗,浦起龙赞其为杜甫“生平第一首快诗也”(《读杜心解》)。
  “玉笛休三弄,东君正主张”,玉笛不要再吹奏那伤感的“《梅花》陈亮 古诗三弄”曲调了,春神就要来到人间,主宰大地。表达了诗人爱梅、惜梅之情,请东君为《梅花》陈亮 古诗作主,让玉笛不要再吹“三弄”了,留住春天,不要让《梅花》陈亮 古诗凋谢。
  首联的“一片能教一断肠,可堪平砌更堆墙”,描绘了一幅凄凉衰败的《落梅》刘克庄 古诗景象,奠定了全诗凄怆忧愤的基调。每一片《落梅》刘克庄 古诗都使诗人触目愁肠,更何况那如雪花般飘落下来的铺满台阶又堆上了墙头的《落梅》刘克庄 古诗呢?面对如此凄凉的景象,自然引起诗人对社会、人生的思考。
  由于《《关雎》佚名 古诗》既承(ji cheng)认男女之爱是自然而正常的感情,有要求对这种感情加以克制,使其符合于社会的美德,后世之人往往各取所需的一端,加以引申发挥,而反抗封建礼教的非人性压迫的人们,也常打着《《关雎》佚名 古诗》的权威旗帜,来伸张满足个人情感的权利。所谓“诗无达诂”,于《《关雎》佚名 古诗》则可见一斑。
  “魂来枫林青,魂返关塞黑。”梦归魂去,诗人依然思量不已:故人魂魄,星夜从江南而来,又星夜自秦州而返,来时要飞越南方青郁郁的千里枫林,归去要渡过秦陇黑沉沉的万丈关塞,多么遥远,多么艰辛,而且是孤零零的一个。“落月满屋梁,犹疑照颜色。”在满屋明晃晃的月光里面,诗人忽又觉得李白那憔悴的容颜依稀尚在,凝神细辨,才知是一种朦胧的错觉。相到故人魂魄一路归去,夜又深,路又远,江湖之间,风涛险恶,诗人内心祝告着、叮咛着:“水深波浪阔,无使蛟龙得。”这惊骇可怖的景象,正好是李白险恶处境的象征,这惴惴不安的祈祷,体现着诗人对故人命运的(yun de)殷忧。这里,用了两处有关屈原的典故。“魂来枫林青”,出自《楚辞·招魂》:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南!”旧说系宋玉为招屈原之魂而作。“蛟龙”一语见于梁吴均《续齐谐记》:东汉初年,有人在长沙见到一个自称屈原的人,听他说:“吾尝见祭甚盛,然为蛟龙所苦。”通过用典将李白与屈原联系起来,不但突出了李白命运的悲剧色彩,而且表示着杜甫对李白的称许和崇敬。
  开头四句说:人生动辄如参、商二星,此出彼没,不得相见;今夕又是何夕,咱们一同在这灯烛光下叙谈。这几句从离别说到聚首,亦悲亦喜,悲喜交集,把强烈的人生感慨带入了诗篇。诗人与卫八重逢时,安史之乱已延续了三年多,虽然两京已经收复,但叛军仍很猖獗,局势动荡不安。诗人的慨叹,正暗隐着对这个乱离时代的感受。 
  第二段是生徒对上述教诲提出质问。大意谓先生的“业”、“行”均很有成就,却遭际坎坷,则业精行成又有何用呢?先说先生为学非常(fei chang)勤勉,六经诸子无不熟读精研,叙事之文必记其要略,论说之文必究其深义,夜以继日,孜孜不倦;次说先生批判佛、老,力挽狂澜,大有功于儒道;再说先生博取先秦西汉诸家文字之长,写作古文已得心应手;最后说先生敢作敢为,通晓治道,为人处事,可谓有成。这四个方面,一、三相当于“业”,二、四相当于“行”。验之韩愈其他诗文,可知这里生徒所说实际上是韩愈的自我评价。以学而言,他曾说自己“究穷于经传史记百家之说”,“凡自唐虞以来,编简所存……奇辞奥旨,靡不通达”(《上兵部李侍郎书》),并能穷究奥妙,达于出神入化之境。以文而言,他以“文书自传道,不仗史笔垂”(《寄崔二十六立之》)自许,欲以古文明道,传世不朽。以捍卫儒道而言,他说道统久已不传,即使荀子、扬雄也还有小疵,隐然以上继孟子、振兴儒学自期(见《原道》等文)。以为人行事而言,他自称“矫矫亢亢,恶圆喜方,羞为奸欺,不忍害伤” (《送穷文》),即坚持原则,正直不苟;又颇自负其政治才干,青年时便说己潜究天下形势得失,欲进之于君相(见《答崔立之书》)。这些评价,虽有的受到后人讥评,如有人批评他儒道不纯,但大体说来,他在这几方面确实都相当有成绩。可是其遭遇并不顺遂。下文生徒所说“跋前踬后,动辄得咎”云云,就是概述其坎坷困窘之状。他青年时本以为功名唾手可得,然而经四次进士试方才及第(ji di),其后三次于吏部调试,都未能得官,只得走投靠方镇为幕僚的道(de dao)路。至三十五岁时才被授以四门博士(其地位低于国子博士)之职。次年为监察御史,同年冬即贬为连州阳山(今属广东)县令。三年后始召回长安,任国子博士。当时宪宗新即位,讨平夏州、剑南(jian nan)藩镇叛乱,显示出中兴气象。可是韩愈并未能展其怀抱,却困于谗方诽谤,次年即不得不要求离开长安,到洛阳任东都的国子博士。其后曾任河南县令、尚书省职方员外郎之职,至元和七年四十五岁时又因事黜为国子博士。生徒所谓“三为博士,冗不见治”,即指一为四门博士、两为国子博士而言。冗,闲散之意。博士被视为闲官。不见治,不能表现其治政之才。“头童齿豁”,也是真实情况的写照。韩愈早衰,三十五岁时已自叹齿落发白,作《《进学解》韩愈 古诗》时更已发秃力羸,只剩下十来个牙齿在那里摇摇欲坠了。仕途失意和体力衰退,使他愤慨而悲哀。生徒的这一大段话,其实正是他“不平而鸣”,借以一吐其胸中块垒而已。
  理学派的文章离不开思索,细读一读这首作品里也是将一种思考嵌在字里行间。思索的对错也许随着时间的流逝我们很难去判断了,但只要作者有意处处留下思绪,作品就算是难得了。
  末联:“炎风朔雪天王地,只在忠良翊圣朝。”
  《《明日歌》钱福 古诗》自问世至今,数百年来广为世人传颂,经久不衰。诗人在作品中告诫和劝勉人们要牢牢地抓住稍纵即逝的今天,今天能做的事一定要在今天做,不要把任何计划和希望寄托在未知的明天。今天才是最宝贵的,只有紧紧抓住今天,才能有充实的明天,才能有所作为,有所成就。否则,“明日复明日,”到头来只会落得个“万事成蹉跎”,一事无成,悔恨莫及。因此,无论做什么事都应该牢牢铭记:一切从今天开始,一切从现在开始。
  《《独漉篇》李白 古诗》原为乐府“拂舞歌”五曲之一,古辞以“刀鸣削中,倚床无施。父仇不报,欲活何为”,抒写了污浊之世为父复仇的儿女之愤。
  王粲在陈王授意之下,先是一番的谦虚,述说自己的不才,幸蒙陈王的恩宠,不敢有负此恩,只好姑且一试,接著就说道:“日以阳德,月以阴灵。”以类此“日”、“月”的对比,及其延伸出的“阳”、“阴”观念做为开头,引领出种种附着人的价值观的“月”和“月”的神话传说,可以说是铺陈、说理的成分多,而写景、抒情的成分甚少,“朒朓警阙,朏魄示冲”,将“月”相的变化说成了是在警示人君的作为须合德,须谦冲;“委照而吴业昌,沦精而汉道融”,更引用了梦“月”入怀的神秘传说,让“月”与朝代、家国的兴衰产生了一定的系连,凡此种种,想必是汉赋“铺采摛文”和“劝百讽一”的遗型。
  景色惨淡,满目凋敝,那人民生活如何,这就逼出尾联碎人肝肠的哀诉。它以典型的悲剧形象,控诉了黑暗现实。孤苦无依的寡妇,终日哀伤,有着忧愁和痛苦。她的丈夫或许就是死于战乱,然而官府对她家也并不放过,搜刮尽净,那么其他人可想而知。最后写荒原中传来阵阵哭声,在收获的秋季尚且如此,其苦况可以想(yi xiang)见。“何处村”是说辨不清哪个村庄有人在哭,造成一种苍茫的悲剧气氛,实际是说无处没有哭声。 本诗在意境上的参差变化很值得注意。首先是前后境界的转换,好像乐队在金鼓齐鸣之后奏出了如泣如诉的缕缕哀音;又好像电影在风狂雨暴的场景后,接着出现了一幅满目疮痍的秋原荒村图。这一转换,展现了经过安史之乱后唐代社会的缩影。其次是上下联,甚至一联之内都有变化。如颔联写雨景两句色彩即不同,出句如千军万马,而对句则阻惨凄冷,为转入下面的意境作了铺垫。这种多层次的变化使意境更为丰富,跌宕多姿而不流于平板。

创作背景

  此首《《戏赠杜甫》李白 古诗》大约作于公元746年(天宝五年)秋天李白与杜甫在兖州最后一次相遇时。

  

刘谦( 魏晋 )

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简 介

刘谦 清直隶武强人,字益侯,号思庵。康熙十五年进士,官至左都御史,坐事革职。李光地弟子,学者称碧峰先生。有《四书朱传纲目》、《周礼瀹义》、《廉平堂文集》。

怨王孙·春暮 / 解缙

"自从为楚客,不复扫荆扉。剑共丹诚在,书随白发归。
"理郡无异政,所忧在素餐。徒令去京国,羁旅当岁寒。
泣别目眷眷,伤心步迟迟。愿言保明德,王室伫清夷。
夜久灯花落,薰笼香气微。锦衾重自暖,遮莫晓霜飞。"
北斗临台座,东山入庙堂。天高羽翼近,主圣股肱良。
"已失巴陵雨,犹逢蜀坂泥。天开斜景遍,山出晚云低。
君王制六合,海塞无交兵。壮士伏草间,沉忧乱纵横。
石火无留光,还如世中人。即事已如梦,后来我谁身。


瑶池 / 徐调元

榜歌空里失,船火望中疑。明发泛潮海,茫茫何处期。"
"扁舟乘兴客,不惮苦寒行。晚暮相依分,江潮欲别情。
借问高歌凡几转,河低月落五更时。
汝颍俱宿好,往来托层峦。终日何寂寞,绕篱生蕙兰。
茫茫烟水上,日暮阴云飞。孤坐正愁绪,湖南谁捣衣。
至损当受益,苦寒必生温。平明四城开,稍见市井喧。
"明宰试舟楫,张灯宴华池。文招梁苑客,歌动郢中儿。
"谁家无风月,此地有琴尊。山水会稽郡,诗书孔氏门。


南歌子·似带如丝柳 / 邹奕孝

云雨愁思兮望淮海,鼓吹萧条兮驾龙车。
"郡有化城最,西穷叠嶂深。松门当涧口,石路在峰心。
艅艎从陆起,洲浦隔阡通。跳沫喷岩翠,翻波带景红。
树发寒花禁苑新。佳气裴回笼细网,残霙淅沥染轻尘。
阴风悲枯桑,古塞多飞蓬。万里不见虏,萧条胡地空。
英声振名都,高价动殊邻。岂伊箕山故,特以风期亲。
"东园长新笋,映日复穿篱。迸出依青嶂,攒生伴绿池。
今朝忽枉嵇生驾,倒屣开门遥解颜。"


清明二绝·其一 / 安分庵主

携手本同心,复叹忽分襟。相忆今如此,相思深不深。"
"又作淮南客,还悲木叶声。寒潮落瓜步,秋色上芜城。
曳裾朝赤墀,酌醴侍紫宸。大君锡车马,时复过平津。
"春草长河曲,离心共渺然。方收汉家俸,独向汶阳田。
按俗荆南牧,持衡吏部郎。逢君立五马,应醉习家塘。"
楂拥随流叶,萍开出水鱼。夕来秋兴满,回首意何如。"
陈兵剑阁山将动,饮马珠江水不流。(咏八阵图送人)
"经书满腹中,吾识广川翁。年老甘无位,家贫懒发蒙。


生查子·秋来愁更深 / 何维椅

庖厨出深竹,印绶隔垂藤。即事辞轩冕,谁云病未能。"
"窜逐勿复哀,惭君问寒灰。浮云本无意,吹落章华台。
待取明朝酒醒罢,与君烂漫寻春晖。"
早朝非晚起,束带异抽簪。因向智者说,游鱼思旧潭。"
"田家宜伏腊,岁晏子言归。石路雪初下,荒村鸡共飞。
清旦理犁锄,日入未还家。
"临流一舒啸,望山意转延。隔林分落景,馀霞明远川。
但得将军能百胜,不须天子筑长城。"


雪望 / 林元英

"端笏明光宫,历稔朝云陛。诏刊延阁书,高议平津邸。
水闲明镜转,云绕画屏移。千古风流事,名贤共此时。"
青翠满寒山,藤萝覆冬沼。花龛瀑布侧,青壁石林杪。
大夫开幕府,才子作行人。解剑聊相送,边城二月春。"
"西学垂玄览,东堂发圣谟。天光烛武殿,时宰集鸿都。
"乘君素舸泛泾西,宛似云门对若溪。
"寓目一萧散,销忧冀俄顷。青草肃澄陂,白云移翠岭。
"学仙贵功亦贵精,神女变化感马生。石壁千寻启双检,


梦中作 / 李薰

手披荒草看孤坟。擒生绝漠经胡雪,怀旧长沙哭楚云。
孤舟从此去,客思一何长。直望清波里,唯馀落日光。"
徘徊帷中意,独夜不堪守。思逐朔风翔,一去千里道。
"乘君素舸泛泾西,宛似云门对若溪。
戎夷非草木,侵逐使狼狈。虽有屠城功,亦有降虏辈。
寒疏清禁漏,夜警羽林兵。谁念迷方客,长怀魏阙情。"
丛林远山上,霁景杂花里。不见携手人,下山采绿芷。"
"倒景台者,盖太室南麓,天门右崖,杰峰如台,气凌倒景。


乌夜啼·离恨远萦杨柳 / 王遂

"先生何处去,王屋访茅君。别妇留丹诀,驱鸡入白云。
珪符肃有命,江国远徂征。九派期方越,千钧或所轻。
黄鸟何关关,幽兰亦靡靡。此时深闺妇,日照纱窗里。
已将芳景遇,复款平生忆。终念一欢别,临风还默默。"
魏帝营八极,蚁观一祢衡。黄祖斗筲人,杀之受恶名。吴江赋鹦鹉,落笔超群英。锵锵振金玉,句句欲飞鸣。鸷鹗啄孤凤,千春伤我情。五岳起方寸,隐然讵可平。才高竟何施,寡识冒天刑。至今芳洲上,兰蕙不忍生。
"白首此为渔,青山对结庐。问人寻野笋,留客馈家蔬。
"百川注东海,东海无虚盈。泥滓不能浊,澄波非益清。
朝廷非不盛,谴谪良难恃。路出大江阴,川行碧峰里。


岁除夜会乐城张少府宅 / 兀颜思忠

"寸禄言可取,托身将见遗。惭无匹夫志,悔与名山辞。
身佩豁落图,腰垂虎鞶囊。仙人驾彩凤,志在穷遐荒。
知君不免为苍生。"
"沙墩至梁苑,二十五长亭。大舶夹双橹,中流鹅鹳鸣。
"独归西掖去,难接后尘游。向日三千里,朝天十二楼。
"建中即藩守,天宝为侍臣。历观两都士,多阅诸侯人。
"圣心忧万国,端居在穆清。玄功致海晏,锡宴表文明。
少帝长安开紫极,双悬日月照干坤。"


敕勒歌 / 利涉

朝廷重英彦,时辈分圭璧。永谢柏梁陪,独阙金门籍。
"拥旌临合浦,上印卧长沙。海徼长无戍,湘山独种畬。
"南浦逢君岭外还,沅溪更远洞庭山。
本作一行书,殷勤道相忆。一行复一行,满纸情何极。
一生欲报主,百代思荣亲。其事竟不就,哀哉难重陈。
多惭华省贵,不以逐臣疏。复如竹林下,叨陪芳宴初。
"高位莫能舍,舍之世所贤。云车游日华,岂比龙楼前。
宣室恩尝异,金华礼更崇。洞门清永日,华绶接微风。