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初出金门寻王侍御不遇咏壁上鹦鹉

明代 / 德清

穷阴愁杀人,况与苏武别。发声天地哀,执手肺肠绝。
邈矣二三子,兹焉屡游盘。良时忽已周,独往念前欢。
衡阳旧寺春归晚,门锁寒潭几树蝉。"
凤无琅玕实,何以赠远游。裴回相顾影,泪下汉江流。"
圣主躬耕在籍田,公卿环卫待丰年。
秦人失金镜,汉祖升紫极。阴虹浊太阳,前星遂沦匿。
"典籍开书府,恩荣避鼎司。郊丘资有事,斋戒守无为。
房帷即灵帐,庭宇为哀次。薤露歌若斯,人生尽如寄。"
碧窗纷纷下落花,青楼寂寂空明月。两不见,但相思。
鸟且不敢飞,子行如转蓬。少华与首阳,隔河势争雄。
千钧引缕不知绝。未若同心言,一言和同解千结。"
射雕箭落着弓抄。鸟逢霜果饥还啄,马渡冰河渴自跑。
怀中江橘熟,倚处戟门秋。更奉轻轩去,知君无客愁。"


初出金门寻王侍御不遇咏壁上鹦鹉拼音解释:

qiong yin chou sha ren .kuang yu su wu bie .fa sheng tian di ai .zhi shou fei chang jue .
miao yi er san zi .zi yan lv you pan .liang shi hu yi zhou .du wang nian qian huan .
heng yang jiu si chun gui wan .men suo han tan ji shu chan ..
feng wu lang gan shi .he yi zeng yuan you .pei hui xiang gu ying .lei xia han jiang liu ..
sheng zhu gong geng zai ji tian .gong qing huan wei dai feng nian .
qin ren shi jin jing .han zu sheng zi ji .yin hong zhuo tai yang .qian xing sui lun ni .
.dian ji kai shu fu .en rong bi ding si .jiao qiu zi you shi .zhai jie shou wu wei .
fang wei ji ling zhang .ting yu wei ai ci .xie lu ge ruo si .ren sheng jin ru ji ..
bi chuang fen fen xia luo hua .qing lou ji ji kong ming yue .liang bu jian .dan xiang si .
niao qie bu gan fei .zi xing ru zhuan peng .shao hua yu shou yang .ge he shi zheng xiong .
qian jun yin lv bu zhi jue .wei ruo tong xin yan .yi yan he tong jie qian jie ..
she diao jian luo zhuo gong chao .niao feng shuang guo ji huan zhuo .ma du bing he ke zi pao .
huai zhong jiang ju shu .yi chu ji men qiu .geng feng qing xuan qu .zhi jun wu ke chou ..

译文及注释

译文
问我为何能如此,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。
邓攸没有后代是命运的安排,潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。
听说你在家乡旧相识很多(duo),罢官回去他们如何看待你?
  周厉王不听,在这种情况下老百姓再也不敢公开发表言论指斥他。过了三年,人们终于把(ba)(ba)这个暴君放逐到彘地去了。
  然而我住在这里,有许多值得高兴的事,也有许多值得悲伤的事。在这以前,庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家,在室内外设置了许多小门,墙壁到处都是。分家后,狗把原住同一庭院的人当作陌生人,客人得越过厨房去吃饭,鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开,然后又砌成了墙,一共变了两次。家中有个老婆婆,曾(zeng)经在这里居住过。这个老婆婆,是我死去的祖母的婢女,给两代人喂过奶,先母对她很好。房子的西边和内室相连,先母曾经常来。老婆婆常常对我说:”这个地方,你母亲曾经站在这儿。”老婆婆又说:”你姐姐在我怀中,呱呱地哭泣;你母亲用手指敲着房门说:‘孩子是冷呢,还是想吃东西呢?’我隔着门一一回答……”话还没有说完,我就哭起来,老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书,有一天,祖母来看我,说:”我的孩子,好久没有见到你的身影了,为什么整天默默地呆在这里,真像个女孩子呀?”等到离开时,用手关上门,自言自语地说:”我们家读书人很久没有得到功名了,(我)孩子的成功,就指日可待了啊!”不一会,拿着一个象笏过来,说:”这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的,以后你一定会用到它!”瞻仰回顾旧日遗物,就像在昨天一样,真让人忍不住放声大哭。
听到楼梯响起想登上去又胆怯,灯光明亮透出窗帘欲去探访又很难。
世路艰难,我只得归去啦!
只为报答君王恩遇,手携宝剑,视死如归。
  随侯感到恐惧,于是整顿内政。楚国不敢侵犯它。

肌肉丰满骨骼纤细,体态轻盈翩然来往。
平阳公主家的歌女新受武帝宠幸,见帘外略有春寒皇上特把锦袍赐给她。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?
一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!
  魏惠王魏婴在范台(tai)宴请各国诸侯。酒兴正浓的时候,魏惠王向鲁共公敬酒。鲁共公站起身,离开自己的坐席,正色道:“从前,舜的女儿仪狄擅长酿酒,酒味醇美。仪狄把酒献(xian)给了禹,禹喝了之后也觉得味道醇美。但因此就疏远了仪狄,戒绝了美酒,并且说道:‘后代一定有因为美酒而使国家灭亡的。’齐桓公有一天夜里觉得肚子饿,想吃东西。易牙就煎熬烧烤,做出美味可口的菜肴给他送上,齐桓公吃得很饱,一觉睡到天亮还不醒,醒了以后说:‘后代一定有因贪美味而使国家灭亡的。’晋文公得到了美女南之威,三天没有上朝理政,于是就把南之威打发走了,说道:‘后代一定有因为贪恋美色而使国家灭亡的。’楚灵王登上强台远望崩山,左边是长江,右边是大湖,登临徘徊,惟觉山水之乐而忘记人之将死,于是发誓不再游山玩水。后来他说:‘后代一定有因为修高台、山坡、美池,而致使国家灭亡的。’现在您酒杯里盛的好似仪狄酿的美酒;桌上放的是易牙烹调出来的美味佳肴;您左边的白台,右边的闾须,都是南之威一样的美女;您前边有夹林,后边有兰台,都是强台一样的处所。这四者中占有一种,就足以使国家灭亡,可是现在您兼而有之,能不警戒吗?”魏惠王听后连连称赞谏言非常之好。

注释
⑹溪上:一作“谷口”。
21. 直:只是、不过。
⑵频:频频不断。潜消:暗暗地消失。
38.三:第三次。
(85)木绳金砺——绳能使木直,砺(磨刀石)能使金属锋利。这两个比喻都出自《尚书》,意思是说,君主要靠人纠正帮助。
云色渡河秋:云彩飘过黄河,也呈现秋色。
⑸并州儿:并州一带重义气轻生死的青年男子。儿,指年轻人。
④凄凉时候:指天各一方的凄凉的日子。

赏析

  古代风俗,头一天晚上结婚,第二天清早新妇才拜见公婆。此诗描写的重点,乃是她去拜见之前的心理状态。首句写成婚。洞房,这里指新房。停,安置。停红烛,即让红烛点着,通夜不灭。次句写拜见。由于拜见是一件大事,所以她一早就起了床,在红烛光照中妆扮,等待天亮,好去堂前行礼。这时,她心里不免有点嘀咕,自己的打扮是不是很时髦呢?也就是,能不能讨公婆的喜欢呢?因此,后半便接写她基于这种心情而产生的言行。在用心梳好妆,画好眉之后,还是觉得没有把握,只好问一问身边丈夫的意见了。由于是新娘子,当然带点羞涩,而且,这种想法也不好大声说出,让旁人听到,于是这低声一问,便成为极其合情合理的了。这种写法真是精雕细琢,刻画入微。
  然而“纵使深山更深处,也应无计避征徭”。三四两句说得就是这一情况。老农住在山里面,今年的禾河苗长得稀稀疏疏的的,到头来收成也不好。尽管这样,官家的征税多得要命,那差役隔三差五地跑来征税,最后老农家里连自己吃的口粮全没了。老农很痛心哪,他一年辛苦劳作得来的粮食,有的被官家拿去倒入了库仓,甚至有的被白白浪费“化为土”。这在剥削和浪费的行为,和劳动人民的辛苦贫穷的生活形成了鲜明的对比。因此这两句实际反映了劳动人民被剥削的痛苦,也揭露了当时社会的黑暗。
  第三段(duan),概写木兰十来年的征战生活。“万里赴戎机,关山度若飞”,概括上文“旦辞……”八句的内容,夸张地描写了木兰身跨战马,万里迢迢,奔往战场,飞越一道道关口,一座(yi zuo)座高山。寒光映照着身上冰冷的铠甲。“将军百战死,壮士十年归”,概述战争旷日持久,战斗激烈悲壮。将士们十年征战,历经一次次残酷的战斗,有的战死,有的归来。而英勇善战的木兰,则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。
  这首诗风格清新自然,尽管用意深,却如同随意写来,不加雕琢,一切全在有意无意之间随意点出。
  而这一段,因为涉及极为敏感的政治问题和微妙的皇室矛(shi mao)盾,须委婉含蓄,故在十二句中有七句用典。本来,诗不贵用事,以防晦涩板滞。但“若能自出己意,借事以相发明,变态错出,则用事虽多,亦何所妨!”(《诗人玉屑》)“薏苡”句,是借题发挥。“几年”二句,是以事比人。“苏武”二句,是以人喻事(“元还汉”是正写,“不事秦”是反说)。“楚筵”句,以彼事喻此事;“梁狱”句,借前人譬今人。这一连串的用典,准确贴切。所以后人评曰:“诗家使事难,若子美,所谓不为事使者也。”(《察宽夫诗话》)最后四句是结束语。诗人称赞李白在垂老之年,仍吟咏不辍,祝愿他早日“病起”,为人间多作好诗。劝李白不要抱怨没有得到皇帝的恩泽,表示自己要设法向朝廷探明究竟。这是在无可奈何中的安慰之词,让老朋友在困境中感到一点人间的温暖。
  此诗纯以比兴的手法出之,语言浅显,是寓意明畅,无庸多加阐释,只须于个别词句略加疏通,其意自明。诗人取譬之妙,用语之巧,而且在刹那间脱口而出,实在令人叹为观止。“本是同根生,相煎何太急”二语,千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语,说明此诗在人民中流传极广。
  “三良”事最早见于《诗经·秦风·黄鸟》。据《左传》鲁文公六年载,“秦穆公任好卒,以子车氏之三子奄息、仲行、针虎为殉,皆秦之良也。国人哀之,为之赋《黄鸟》。”此后史家、诗人对秦穆公杀害三良一事的评论便络绎不绝,有对具体史实进行加工的,如东汉应劭认为秦穆公与三良约定同生共死,三良自愿殉葬;有由此探讨君臣关系、个体生命价值的,如陶渊明、苏轼等等。
  “与君论心握君手”—一结尾,为第四段:是表明谢决官场和仕途。
  将这首《《桃源行》王维 古诗》诗与陶渊明《桃花源记》作比较,可以说二者都很出色,各有特点。散文长于叙事,讲究文理文气,故事有头有尾,时间、地点、人物、事件都交代得具体清楚。而这些,在诗中都没有具体写到,却又使人可以从诗的意境中想象到。诗中展现的是一个个画面,造成诗的意境,调动读者的想象力,去想(qu xiang)象、玩味那画面以外的东西,并从中获得一种美的感受。这就是诗之所以为诗的原因。
  颔联两句描述诗人流落蜀中的情况。“草木变衰”,语出宋玉《九辩》中的“萧瑟兮草木摇落而变衰”。这里是指草木的盛衰变易,承上句的“五六年”,暗示入蜀已有多年,同时也与下一句的“老”相呼应,暗比诗人自己的飘零憔悴。诗人到成都,多亏亲友帮助,过着比较安定的草堂生活,但思乡恋亲之情是念念不忘的。由于“兵戈阻绝”,他不能重返故土,只好老于锦江之边了。“老江边”的“老”字,悲凉沉郁,寻味不尽。
  为什么黄庭坚要特意点出这两点呢?因为在这两种环境中,最能见出君子的品格。在第一种环境下,君子尚未成名,无人赏识,要耐得住寂寞;在第二种环境下,虽屡遭打击,而不改其操守。“遁世(dun shi)无闷”句,语出《易经》。《乾卦》《文言》:“初九日:潜龙勿用,何谓也?子曰:龙德而隐者也,不易乎世,不成乎名;遁世无闷,不见是而无闷。乐则行之,忧则违之,确乎其不可拔,潜龙也。”《孔疏》:“遁世无闷者,谓遁避世,虽逢无道,心无所闷。不见是而无闷者,言举世皆非,虽不见善而心亦无闷。上云遁世无闷,心处僻陋,不见是而无闷,此因见世俗行恶,是亦无闷,故再起无闷之文。”《易·大过》《象传》:“君子以独立不惧,遁世无闷。”《孔疏》:“明君子衰难之时,卓尔独立,不有畏惧。遁乎世而无忧,欲有遁难之心,其操不改。凡人则不能然,惟君子独能如此。”可见,只有君子才能在这两种环境中卓然挺立。“含章(zhang)”句,亦出自《易经》。《易经》第六三章云:“含章可贞。或从王事,无成有终。《象》曰:含章可贞,以时发也;或从王事,知光大也。”章,即文采,也就是美德。含章,即藏善,韬光养晦,保养美德。贞,正。含章可贞:蕴含美德,心地守正。时,时机。成,居功。君子应耐心等待最佳时机再行动。含蕴秀美,品德坚贞;如为天子做事,不要居功,则有善终。黄庭坚在这里又一次赞扬君子立身处世的特点:一是含蓄,不张扬,不刻意追求。就像兰花,平时与其他花草混处,香味不明显。二是把握时机。君子一旦有机会能施展自己的才华,就会尽心尽力地报效国家民族,鞠躬尽瘁,死而后已。就如兰花,一阵清风吹过,香气芬芳,远近皆知。
其七赏析
  结尾二句,诗意一折,写酒店主人好言劝慰,要他注意保重身体,不要让俗物填塞心胸。感情愤闷到了极致,语气却故作跌落缓和之势,这二句,既起了点题的作用(诗题“开愁”,含有排解愁闷之意),同时深化了诗歌所表达的愤世嫉俗思想,显得深沉有力而又回荡多姿。
  接下去,诗人却笔锋陡转,用充满夸饰的色彩,勾画了天神威严可怖的形象:“其中有神官,张目如电光。玄衣乘苍虬,身佩水玉珰。丘蛇与穹鳖,盘结为纪纲。”这样一个目光如电、身着黑衣、左右又盘结着蛇和鳖的神官形象,较之屈原《离骚》中不予开门的“辛阍”和李白《梁甫吟》中发怒的“阍者”,都刻画得更为具体,也更具有威慑力。他的出现,为方才还明净神奇、充满浪漫情趣的天空涂上了一抹阴森的色彩,使诗人从对仙境的陶醉中猛醒过来,生出“我心恐且怪”的惶惶不安之感。这里,天上神官的象征意义虽未点破,但在其鲜明可感的艺术形象中,已蕴含着对读者的丰富的启示。
  第二段写韩愈与区册相处的欣喜之情。同是阳山,这时使人感到,作者笔下的阳山再不是险恶丛生,惊心动魄的了,而是树木葱翠,百鸟和鸣,江水清悠,两岸如画,令人感到亲切愉快和心旷神怡了。
桂花寓意
  《《如意娘》武则天 古诗》一诗极写相思愁苦之感,短短四句,传达出多层次多方位的复杂情绪。
  乌有先生对子虚的回答中不免有为尊者讳,有维护齐之威望的嫌疑。他认为,齐王“悉发境内之士”的畋猎,完全是出于对使臣的热情,“以娱左右也,何名为夸哉!”否定齐王有炫耀之意。至于说询问楚的情况,在他看来,也是极其友好的表示:“问楚地之有无者,愿闻大国之风烈,先生之余论也。”都是出于好意。反倒是子虚过于敏感,将友好的接待误解为比权量力的明争暗斗。乌有先生进而指出,子虚的谈话使自己陷入两难的境地:“有而言之,是章君之恶;无而言之,是害足下之信。章君恶而伤私义,二者无一可。”如果他所说属(shuo shu)实,那就玷污了使臣的使命,不仅没能张显楚王的德,反而暴露了楚王贪图淫乐奢侈的缺点。如果他仅仅出于虚荣心而说了谎话,则表明他缺乏诚信,人品操守有亏,作为使臣来说,也是不称职的。
  历来写春(chun)的句子,或浑写——“等闲识得东风面,万紫千红总是春”(朱熹《春日》),或细写——“花开红树乱莺啼,草长平湖白鹭飞”(徐元杰《湖上》),志南这首诗将两者结合起来,既有细微的描写,又有对春天整个的感受,充满喜悦之情。诗写景凝练,意蕴丰富,读来使人如闻似见。尽管在此之前,“杏花雨”、“杨柳风”这样的诗境已广泛为人们所用,但真正成为熟词,不得不归功于志南这两句诗。元代虞集脍炙人口的《风入松》的名句“杏花春雨江南”所描绘的意境,除了受陆游诗“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”影响外,或许也曾受此启发。

创作背景

  苏轼于宋神宗熙宁四年至七年(1071—1074)任杭州通判,曾写下大量有关西湖景物的诗。这组诗作于熙宁六年(1073年)正、二月间。

  

德清( 明代 )

收录诗词 (1671)
简 介

德清 (?—1623)明僧。滁州全椒人,字澄印,俗姓蔡。十二岁出家。万历中,在五台山为李太后主持祈储道场,李太后为造寺于崂山。后坐“私造寺院”戍雷阳,遇赦归。人称憨山大师。有《楞伽笔记》。

院中独坐 / 太叔永龙

拜恩为养慈亲急,愿向明朝捧紫泥。"
到家拜亲时,入门有光荣。乡人尽来贺,置酒相邀迎。
"放逐今来涨海边,亲情多在凤台前。且将聚散为闲事,
"朝下抱馀素,地高心本闲。如何趋府客,罢秩见秋山。
何因知我津涯阔,远寄东溟六巨鳌。"
碧山青江几超忽。若到天涯思故人,浣纱石上窥明月。"
未必乖良会,何当有后期。那堪楼上望,烟水接天涯。"
"十万羽林儿,临洮破郅支。杀添胡地骨,降足汉营旗。


采桑子·而今才道当时错 / 子车安筠

京城繁华地,轩盖凌晨出。垂杨十二衢,隐映金张室。
一钟信荣禄,可以展欢欣。昆弟俱时秀,长衢当自伸。
遍寻云壑重题石,欲下山门更倚松。(《留别钟山》,
山晓重岚外,林春苦雾中。雪花翻海鹤,波影倒江枫。
拔剑欲去愤已平,夜寒酒多愁遽明。"
落日去关外,悠悠隔山陂。我心如浮云,千里相追随。"
自惬观书兴,何惭秉烛游。府中徒冉冉,明发好归休。"
院深时听步虚声。辽东几度悲城郭,吴市终应变姓名。


九思 / 淳于军

喜字漫书三十六,到头能得几多时。"
琅玕绣段安可得,流水浮云共不回。"
朝游汗漫暮玉堂。巫峡雨中飞暂湿,杏花林里过来香。
日下瞻归翼,沙边厌曝鳃。伫闻宣室召,星象列三台。"
人疑天上坐楼船,水净霞明两重绮。相约相期何太深,
旭霁开郡阁,宠饯集文人。洞庭摘朱实,松江献白鳞。
"玉壶系青丝,沽酒来何迟。山花向我笑,正好衔杯时。
"贵贱平生隔,轩车是日来。青阳一觏止,云路豁然开。


登新平楼 / 增彩红

"嘿坐能除万种情,腊高兼有赐衣荣。讲经旧说倾朝听,
即此尘境远,忽闻幽鸟殊。新林泛景光,丛绿含露濡。
累日曾一栉,对书常懒读。社腊会高年,山川恣游瞩。
停杯嗟别久,对月言家贫。一问临邛令,如何待上宾。"
亭亭劝金尊,夜久喘吴牛。夷俗皆轻掷,北山思今游。
言笑日无度,书札凡几封。湛湛万顷陂,森森千丈松。
"清水见白石,仙人识青童。安陵盖夫子,十岁与天通。
野果新成子,庭槐欲作花。爱君兄弟好,书向颍中夸。"


王氏能远楼 / 伍小雪

祖风犹在好寻仙。朝衣旧识熏香史,禄米初营种秫田。
秭归通远徼,巫峡注惊波。州举年年事,还期复几何。"
望极落日尽,秋深暝猿悲。寄情与流水,但有长相思。"
"千里潺湲建溪路,梦魂一夕西归去。
城南木落肠堪断。忆昔魏家都此方,凉风观前朝百王。
仙人骑彩凤,昨下阆风岑。海水三清浅,桃源一见寻。
斜日催乌鸟,清江照彩衣。平生急难意,遥仰鹡鸰飞。"
由来牧守重,英俊得荐延。匪人等鸿毛,斯道何由宣。


长相思·其二 / 谢初之

"子有新岁庆,独此苦寒归。夜叩竹林寺,山行雪满衣。
冥搜企前哲,逸句陈往迹。仿佛陆浑南,迢递千峰碧。
"幽人寂不寐,木叶纷纷落。寒雨暗深更,流萤度高阁。
啜茗翻真偈,然灯继夕阳。人归远相送,步履出回廊。"
至今秦淮间,礼乐秀群英。地扇邹鲁学,诗腾颜谢名。
喜字漫书三十六,到头能得几多时。"
清泉映疏松,不知几千古。寒月摇清波,流光入窗户。对此空长吟,思君意何深。无因见安道,兴尽愁人心。
未若衔泥入华屋。燕衔泥,百鸟之智莫与齐。"


论诗三十首·二十二 / 那拉杨帅

"饮酒俱未醉,一言聊赠君。功曹善为政,明主还应闻。
飘散云台下,凌乱桂树姿。厕迹鸳鹭末,蹈舞丰年期。
女工再三叹,委弃当此时。岁寒虽无褐,机杼谁肯施。"
"迢递秦京道,苍茫岁暮天。穷阴连晦朔,积雪满山川。
"他皆携酒寻芳去,我独关门好静眠。
江南家事战尘中。还同逐客纫兰佩,谁听缧囚奏土风。
"使君心智杳难同,选胜开亭景莫穷。高敞轩窗迎海月,
"一囊书重百馀斤,邮吏宁知去计贫。


夜思中原 / 妻红叶

"子夜雪华馀,卿家月影初。酒香薰枕席,炉气暖轩除。
共语一执手,留连夜将久。解我紫绮裘,且换金陵酒。
卫女红妆薄,王孙白马肥。相将踏青去,不解惜罗衣。"
"远使程途未一分,离心常要醉醺醺。
"白水流今古,青山送死生。驱驰三楚掾,倏忽一空名。
西邻蔡家十岁女,年年二月卖东风。"
昔游郎署间,是月天气晴。授衣还西郊,晓露田中行。
风递笙歌门已掩,翠华何处夜厌厌。"


杨柳八首·其二 / 居甲戌

且从康乐寻山水,何必东游入会稽。"
谁肯相牵攀。君恩既断绝,相见何年月。悔倾连理杯,
明从何处去,暗从何处来。但觉年年老,半是此中催。
问之执戟亦先朝,零落难艰却负樵。亲观文物蒙雨露,
昨夜南窗不得眠,闲阶点滴回灯坐。"
"日暮游清池,疏林罗高天。馀绿飘霜露,夕气变风烟。
又见草书多慧力。怀素怀素不可得,开卷临池转相忆。"
因思万夫子,解渴同琼树。何日睹清光,相欢咏佳句。"


玉楼春·东风又作无情计 / 线凝冬

苕苕翡翠但相逐,桂树鸳鸯恒并宿。"
"江村摇落暮蝉鸣,执手临岐动别情。古岸相看残照在,
重门相洞达,高宇亦遐朗。岚岭晓城分,清阴夏条长。
长无极,永相随。攀霄历金阙,弄影下瑶池。
晚途各分析,乘兴任所适。仆在雁门关,君为峨眉客。
戎虏行当翦,鲸鲵立可诛。自怜非剧孟,何以佐良图。"
复此休浣时,闲为畴昔言。却话山海事,宛然林壑存。
满斋尘土一床藓,多谢从容水饭回。"