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满江红·喜遇重阳

金朝 / 杨迈

相思传一笑,聊欲示情亲。
涧水流年月,山云变古今。只闻风竹里,犹有凤笙音。"
江东士女无端甚,看杀玉人浑不知。"
灵泉一派逗寒声。暂游颇爱闲滋味,久住翻嫌俗性情。
竹外山低塔,藤间院隔桥。归家如欲懒,俗虑向来销。"
掇英出兰皋,玩月步川坻。轩冕诚可慕,所忧在絷维。"
"子真河朔尉,邑里带清漳。春草迎袍色,晴花拂绶香。
香云双飐玉蝉轻,侍从君王苑里行。
路匪人遮去,官须自觅休。焉宜更羸老,扶杖作公侯。"
远听江上笛,临觞一送君。还愁独宿夜,更向郡斋闻。
驰誉超先辈,居官下我侬。司仓旧曹署,一见一心忡。"
麻衣曾此叹迷津。卷舒由我真齐物,忧喜忘心即养神。
愿君别后垂尺素。"
冒冷朝冲断续烟。自学汉皇开土宇,不同周穆好神仙。


满江红·喜遇重阳拼音解释:

xiang si chuan yi xiao .liao yu shi qing qin .
jian shui liu nian yue .shan yun bian gu jin .zhi wen feng zhu li .you you feng sheng yin ..
jiang dong shi nv wu duan shen .kan sha yu ren hun bu zhi ..
ling quan yi pai dou han sheng .zan you po ai xian zi wei .jiu zhu fan xian su xing qing .
zhu wai shan di ta .teng jian yuan ge qiao .gui jia ru yu lan .su lv xiang lai xiao ..
duo ying chu lan gao .wan yue bu chuan di .xuan mian cheng ke mu .suo you zai zhi wei ..
.zi zhen he shuo wei .yi li dai qing zhang .chun cao ying pao se .qing hua fu shou xiang .
xiang yun shuang zhan yu chan qing .shi cong jun wang yuan li xing .
lu fei ren zhe qu .guan xu zi mi xiu .yan yi geng lei lao .fu zhang zuo gong hou ..
yuan ting jiang shang di .lin shang yi song jun .huan chou du su ye .geng xiang jun zhai wen .
chi yu chao xian bei .ju guan xia wo nong .si cang jiu cao shu .yi jian yi xin chong ..
ma yi zeng ci tan mi jin .juan shu you wo zhen qi wu .you xi wang xin ji yang shen .
yuan jun bie hou chui chi su ..
mao leng chao chong duan xu yan .zi xue han huang kai tu yu .bu tong zhou mu hao shen xian .

译文及注释

译文
夜夜秋梦都缠绕着边区太原上空的(de)月亮,而心却随着月光回到了故乡的绮楼上,她的身傍。
池东的酒宴上初次见到你,穿的是绣有双蝶的罗裙。娇美的脸上只涂着淡淡的白粉,恰如一朵野花(hua),恬淡而幽雅地沐浴着芳春。 细细端详,你真是尽善尽美,人人都夸赞你细柳般的腰身。你的到来,莫不是昨晚从巫山深处飘然而至?因为你来的时候(hou),衣服上还像带着浮动的白云。
杏花村馆酒旗迎风。江水溶溶,落红轻扬。野渡无人舟自横,两岸杨柳绿荫浓。遥望江南山色远,人影不见。
奇形鲮鱼生于何方?怪鸟鬿堆长在哪里?
  《周礼》上说:“调人,是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎礼义的,就不准被杀者的亲属报仇,如要报仇,则处死(si)刑。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这样,又怎么(me)会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可(ke)以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明(ming)晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。
刚开始安设筵席时,唱歌的人成(cheng)百上千,声音如团聚在一起的蚊子,没法分辨识认。等到分批安排,争相以歌喉比高低;雅乐和俗乐各各陈献后,美和丑自然区别开了。不多时,摇头顿脚按节拍而歌的,只不过几十个人而已。一会儿,明月升到天空,月光照在石上犹如洁白的绢绸,所有粗俗的歌曲,不再发出声响,跟随着唱和的,只有三四个人。一支箫,一寸管,一人慢慢地打着歌板唱着,管乐伴着歌喉,声音清脆浏亮,使听的人深受感动。
露水阳光让《菊》郑谷 古诗花更丰润,香满池岸绿满池岸,
在天愿为比翼双飞鸟,在地愿为并生连理枝。
彩云飞逝,碧霞漫天,心中惆怅有人知道多少。看不见合欢花,只能独自依在相思树旁。
  民间谚语说:“不要学习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
眼看寒梅即将零落凋谢,用什么安慰远方友人的思念?
渐渐觉得自己和那些狂放的朋友们日益衰颓,绝少欢乐,却无奈仍被相思之情所缠绕。当年的爱情,别后的情书,这些东西最能萦绕我的心。我知道,我的亲人也在长久地思念我,只等明年春天,蔷薇花谢的时候,我就回去和她团聚。想在梦中见到我的情人,但还没有睡着,含霜的夜晚已经过去,天又亮了。
我心知我在皇上那里不得意,说也无用,只好躲入桃花源,独善一身。
骊山上华清宫内玉宇琼楼高耸入云,清风过处仙乐飘向四面八方。
经历了一场桃花雨之后,又下了疏稀的雨夹雪。清明节还未到,街坊中的秋千荡起来了。杏子梢头的一花蓄开放,淡红色的花脱掉而成白色的花,像被胭脂水粉浸染似的。

注释
50.理:治理百姓。
④垒然:形容臃肿的样子。
⒀下帷,放下帷幕。据《汉书·董仲舒传》记载:汉儒董仲舒任博士时,“下帷讲诵,……三年不窥园”。这里以“下帷”作闭门读书的代辞。
(21)休牛: 放牛使休息。
2.《古诗十九首》:选自南朝梁萧统《文选》卷二九(中华书局1977年版)。此诗是《古诗十九首》之一。《古诗十九首》,作者不详,时代大约在东汉末年。
⑤天宝之乱:天宝,唐玄宗(李隆基)年号。天宝十四年(公元755年),边将安禄山、史思明起兵叛唐,史称“安史之乱”。玄宗曾命荣王(李琬)为元帅,在京师招募士兵十一万讨伐安禄山。

赏析

  三章的最末三句是全篇的结穴,揭出题旨:他可不是平庸的一般的人,他的用心是多么的实在多么的深远啊!全诗叙事,都用赋的手法,从赋中让人品味出赞颂的韵味。“匪直也人,秉心塞渊。”二句虽然也是赋,却有更多的抒情色彩。由于文公“秉心塞渊”,崇尚实际,不繁文缛节做表面文章,才使卫国由弱变强。一、二、三章的所有叙写,无不环绕“秉心塞渊”而展开。难怪方玉润《诗经原始》在此句上有眉评:“是全诗主脑。”
  《紫芝》一歌,可看作这首赠诗的灵魂。篇首的“慨然念黄虞”,已化用了“唐虞世远”之意;直到结尾,作者还郑重写出“清谣(指《萦芝歌》)结心曲”,深慨绮、甪长往,人既乖违,时代亦疏隔久远,自己只有在累代之下,长怀远慕,慨叹无穷了。“言尽意不舒”,见出作者对时(dui shi)世慨叹的多而且深,也示意友人要理解此心于言语文字之外。
  联句源于相传汉武帝与臣僚共作的《柏梁台诗》,但每人各作一句;晋代贾充夫妻联句,则人各二句;自陶渊明与愔之、循之联句,才发展为人各四句。南北朝时,联句之风盛行,鲍照、谢朓、范云、庾肩吾等人所作皆夥。与联句相对,凡无人续作或续而未成,则仅存的四句便称为绝句。“绝句”之名粱代始正式出现,何逊正当其时。此篇不仅两联对仗精妙,且词句精炼、风格清新,短短四句中,既有对过去的(qu de)回味,对现在的描写,又有对未来的忧虑,包孕丰厚,已开唐人五绝气象。唯所押为仄韵,而平仄尚未完全规范,则又带有格律诗草创阶段的痕迹。
  凡有奇特夸张之处,必有超乎寻常的强烈情感为之凭借。诗中的主人公之所以面对黄河会断然生发“一苇杭之”的奇想,是因为在他的内心,此刻正升腾着无可按抑的归国之情。接着的“谁谓宋远?跂予望之”,正以急不可耐的思乡(si xiang)奇情,推涌出又一石破天惊的奇思。为滔滔黄河横隔的遥远宋国,居然在踮脚企颈中即可“望”见(那根本不可能),可见主人公的归国之心,已急切得再无任何障碍所可阻隔。强烈的思情,既然以超乎寻常的想像力,缩小了卫、宋之间的客观空间距离;则眼前的小小黄河,则可以靠一苇之筏超越。
  此诗不仅再现了唐玄宗勤政楼前人们观赏百戏的热闹场面,对王大娘过人的力量和神妙的技艺表示了由衷的赞叹,而且从一个侧面展现了盛唐​时期文化艺术的高度发展和社会环境的安宁和谐。据《太平​御览》记载,刘晏写下此诗,博得了唐玄宗、杨贵妃等人的一片赞颂,唐玄宗非常高兴,赏赐了刘晏一制象牙笏和一领黄纹袍。
  春秋时代,周朝平王(前770—前720年在位)还是比较混乱的时代。主要是周天子的权威削弱了,诸侯国的力量强大了。周平王的母亲是申国人,申国又常受楚国的侵扰。周平王为了母亲故国的安全,就从周朝抽调部分军队,到申国战略要地屯垦驻守,防止楚国侵扰。这些周朝士兵远离故乡,去守卫并非自己诸侯国的土地,心中的不满凄苦,当然有所流露,形成诗歌,就是《扬之水》。申国、甫国和许国的国君,都是姜姓。周平王母亲是申国姜姓公主,与甫、许两个诸侯国也是亲戚关系。所以,虽然周平王没有派士兵去戍守甫、许两国,但诗歌也牵连及之:反正是姜姓王太后娘家的人。
  前两句写别浦晚景。“蒹葭苍苍,白露为霜”,可知是秋季。“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰;憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归”,这时节相送,当是格外难堪。诗人登山临水,一则见“水国蒹葭夜有霜”,一则见月照山前明如霜,这一派蒹葭与山色“共苍苍”的景象,令人凛然生寒。
  三、四句,分别承接一、二句,进一步渲染浓重的乡思。首句说“曾闻”,第三句则强调了真切如闻:子规鸟的俗名,就叫断肠鸟,“一叫一回肠一断”,它啼叫起来,没完没了,诗人的愁肠也断成一寸寸了。末句点明时令,用“三春三月”四字,补叙第二句;“忆三巴”三字,则突现了思乡的主题,把杜鹃花开、子规悲啼和诗人的断肠之痛融于一体,以一片苍茫无涯的愁思将全诗笼罩了(zhao liao)起来。诗的三、四句看似对仗,其实对得又不甚工。诗句把“一”“三”两个字各自串连起来,纡结萦回,使人感到乡思袭来时无比的悲切伤痛。
  此诗押韵有其特色,每章皆是一、三、四、五句押韵,并且都与“兮”字组成“富韵”,三句与四句又是重复的,音节舒缓而绵延,有着流连咏叹的情味。全诗八个“兮”字韵脚,《正韵》称为“联章韵”。
  稍近益狎,荡倚冲冒。驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰:“技止此耳!”
  最后,诗人酒醒了,身在破败的驿站里,梦觉后,眼前是黯淡的灯光,窗外是风声雨声。这两句写得低沉郁闷,是写景,也是抒情。那昏昏灯火,那凄厉的风雨声,更使诗人心中扰乱不堪,更何况,这半夜的风雨,在诗人刚才的梦中,正像他在《十一月四日风雨大作》中所述“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”。
  这首诗,单就咏物而言,也是清新可喜的。再看诗中的“勿言”、“宁知”这些强烈语气,读者就不免会推测:诗人如此用力为新荷抱不平,恐怕不会是无所寄托的吧。据《粱书·沈约传》记载,沈约幼年因父亲被诛,被迫潜窜他地,以后虽然“会赦免”,却“流寓孤贫”。但他“笃志好学、昼夜不倦”,最终“遂博通群籍”,累官至步兵校尉,“管书记,直永寿宫,校四部图书”,堂堂皇皇地进入“天池”,成为当世首届一指的大学者、大手笔。诗人看到新荷初出时的微陋,遥想自己幼小时的辛酸,他不禁深感慨。他不禁充满自信地说:新荷的今天虽然为人们所轻贱,但它在明天,定将是姹紫嫣红的创造者。诗人幸而言中,后来他历仕宋、齐、梁三朝,封侯拜相。他在文学上的“紫”“红”之才,也充分发挥出来了,不仅衣被当世,而且也惠泽后人。
  最后四句写诗人以歌作答,表示自己的感激之情。“请为父老歌,艰难愧深情”,父老乡邻的关怀慰问令诗人万分感动,为表示自己的谢意,诗人即兴作诗,以歌作答。“愧”字含义丰富,既有“惭愧”意,又有“感激”、“感谢”意,而“惭愧”和“愧疚”的成分更多一些。面对淳朴诚实的父老乡亲,诗人深感时局危难,生活艰困,可又未能为国家为乡亲造福出力,所以不但心存感激,而且感到惭愧。结局两句将诗情推向极至,“歌罢仰天叹,四座泪纵横”,诗人长歌当哭,义愤填膺,悲怆感慨之情骤然高涨。“百虑”化作长歌咏叹,这一声长叹意味深长,饱含无奈和痛楚,诗人对国事家事的沉痛忧虑让四座乡邻大受感染,产生共鸣,举座皆是涕泪纵横。听者与歌者所悲感者不尽相同,但究其根源皆由是安史之乱引发。诗人的情感思绪已不仅仅是个人的,它能代表千千万万黎民苍生、爱国志士的心声。杜甫的诗人形象在作品中已经由“小我”升华为“大我”,“纵横”之泪是感时局伤乱世之泪,是悲国破悼家亡之泪,组诗潜藏着的情感暗流在结尾处如破堤之水奔涌而出,悲怆之情推倒了最高点,表现出强烈的艺术感染力。
  诗的第三句“东风不为吹愁去”,不说自己愁重难遣,而怨东风冷漠无情,不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层,使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”,不说因愁闷而百无聊奈,产生度日如年之感,却反过来说成是春日惹恨,把恨引长,其立意就更新奇,遣词就更有深意。
  “海神来过恶风回,浪打天门石壁开”,“海神”,指海潮,这里刚刚涨潮,潮还没退,狂风又来了,浪打在天门石壁上,似乎打开了天门的大门。天门,即天门山。“浙江八月何如此?涛似连山喷雪来!”“浙江八月”一词很令人费解,诗写的是江东,写到浙江去的原因,实际上不过是用浙江潮来说明横江浪涛之大。宋代的苏轼苏这样写浙江潮:“八月十八潮,壮观天下无。鲲鹏水击三千里,组练长驱十万夫。红旗青盖互明灭,黑沙白浪相吞屠。”农历八月是浙江潮最为壮观的时候,那凶险的程度非比寻常,而横江潮后之浪可与浙江潮相匹敌。可见李白是见过浙江潮的,随手捡来,不着痕迹。最后一句“涛似连山喷雪来”来形容风起涛涌的凶险。

创作背景

  据《襄阳记》载:“鹿门山旧名苏岭山。建武中,襄阳侯习郁立神祠于山,刻二石鹿夹神庙道口,俗因谓之鹿门庙,后以庙名为山名,并为地名也。”孟浩然早先一直隐居岘山南园的家里,四十岁赴长安谋仕不遇,游历吴、越数年后返乡,决心追步乡先贤庞德公的行迹,特为在鹿门山辟一住处,偶尔也去住住,其实是个标榜归隐性质的别业。此诗当作于作者四十岁后隐居鹿门时,即景龙二年(708)至先天元年(712)间,故题为“夜归鹿门山”。

  

杨迈( 金朝 )

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简 介

杨迈 杨迈,郫县(今属四川)人(清嘉庆《四川通志》卷一二的作剑州人)。仁宗嘉祐中举进士(同上书)。官至左朝议大夫、直秘阁,主管环庆路经略安抚司公事(《全蜀艺文志》卷五五《杨氏族谱》)。

春草 / 奇俊清

安得乘槎更东去,十洲风外弄潺湲。"
览君陈迹游,词意俱凄妍。忽忽已终日,将酬不能宣。
巢在深林春正寒,引飞欲集东城暖。群雏缡褷睥睨高,
"道隐不可见,灵书藏洞天。吾师四万劫,历世递相传。
"胜迹不在远,爱君池馆幽。素怀岩中诺,宛得尘外游。
"鹤立瘦棱棱,髭长白似银。衣冠皆古制,气貌异常人。
"以我越乡客,逢君谪居者。分飞黄鹤楼,流落苍梧野。
"京华不啻三千里,客泪如今一万双。


丙辰岁八月中于下潠田舍获 / 太史惜云

才经冬至阳生后,今日工夫一线多。
怪得宫中无兽炭,步摇钗是辟寒金。
下直无他事,闲游恣逸情。林僧开户接,溪叟扫苔迎。
忽作万里别,东归三峡长。"
野迥霜先白,庭荒叶自堆。寒暄吟罢后,犹喜话天台。"
棹歌摇艇月中寻。不同珠履三千客,别欲论交一片心。"
骨刺红罗被,香黏翠羽簪。擎来玉盘里,全胜在幽林。"
愿因高风起,上感白日光。"


沁园春·寄稼轩承旨 / 富察景荣

门前雪满无人迹,应是先生出未归。"
私燕席云罢,还斋夜方阑。邃幕沉空宇,孤灯照床单。
"子真河朔尉,邑里带清漳。春草迎袍色,晴花拂绶香。
"寺门山水际,清浅照孱颜。客棹晚维岸,僧房犹掩关。
"剑气徒劳望斗牛,故人别后阻仙舟。残春谩道深倾酒,
阴颖夕房敛,阳条夏花明。悦玩从兹始,日夕绕庭行。
远郡卧残疾,凉气满西楼。想子临长路,时当淮海秋。"
天明又作人间别,洞口春深道路赊。


胡无人行 / 丙和玉

"闲琴开旅思,清夜有愁心。圆月正当户,微风犹在林。
"落日照平流,晴空万里秋。轻明动枫叶,点的乱沙鸥。
私制迄无取,古音实相类。hBhChb囝星,hDhd厓he埊。
西邻蔡家十岁女,年年二月卖东风。"
"予奉垂堂诫,千金非所轻。为多山水乐,频作泛舟行。
"奉使按胡俗,平明发轮台。暮投交河城,火山赤崔巍。
寄声报尔山翁道,今日河南胜昔时。"
他年华表重归日,却恐桑田已变更。"


小雅·小旻 / 巫盼菡

明庭转制浑无事,朝下空馀鸡舌香。
"江山十日雪,雪深江雾浓。起来望樊山,但见群玉峰。
"天生逸世姿,竹马不曾骑。览卷冰将释,援毫露欲垂。
借问欲栖珠树鹤,何年却向帝城飞。"
"鹓鸿俱失侣,同为此地游。露浥荷花气,风散柳园秋。
范子相句践,灭吴成大勋。虽然五湖去,终愧磻溪云。
百金非所重,厚意良难得。旨酒亲与朋,芳年乐京国。
"别手应难及此精,须知攒簇自心灵。始于毫末分诸国,


与顾章书 / 公叔永亮

斩长鲸。世人所好殊辽阔,千金买铅徒一割。"
春云凑深水,秋雨悬空山。寂寂清溪上,空馀丹灶闲。"
白日扃泉户,青春掩夜台。旧堂阶草长,空院砌花开。
满袖新诗好回去,莫随骚客醉林泉。"
"肯与公卿作等伦,澹然名德只推君。
"东洛何萧条,相思邈遐路。策驾复谁游,入门无与晤。
相如章华巅,勐气折秦嬴。两虎不可斗,廉公终负荆。
高斋明月夜,中庭松桂姿。当睽一酌恨,况此两旬期。"


蓟中作 / 苑建茗

业峻灵祇保,功成道路嗟。宁如凿空使,远致石榴花。"
"赞国经纶更有谁,蔡公相叹亦相师。
盛烈传彝鼎,遗文被乐章。君臣知己分,零泪乱无行。
每许相亲应计分,琴馀常见话蓬瀛。"
对酒始依依,怀人还的的。谁当曲水行,相思寻旧迹。"
"池上卧烦暑,不栉复不巾。有时清风来,自谓羲皇人。
世人犹未知,天子愿相见。朝从青莲宇,暮入白虎殿。
感至竟何方,幽独长如此。"


生查子·春山烟欲收 / 司马子朋

地衔金作埒,水抱玉为沙。薄晚青丝骑,长鞭赴狭斜。"
年年使我成狂叟,肠断红笺几首诗。"
那堪彭泽门前立,黄菊萧疏不见君。"
一扫四野空,喧唿鞍马前。归来献所获,炮炙宜霜天。
鸳鹭输黄绢,场坛绕白苹.鼎湖闲入梦,金阁静通神。
莫恨移来栏槛远,譬如元本此间生。"
不为壮心降未得,便堪从此玩清虚。"
羽书惊沙漠,刁斗喧亭障。关塞何苍茫,遥烽递相望。


浣溪沙·舟泊东流 / 桂鹤

凭君折向人间种,还似君恩处处春。
黄金毂辘钓鱼车。吟歌云鸟归樵谷,卧爱神仙入画家。
云母屏前绣柱衣,龙床闲卷谏书帏。
时来顾我笑,一饭葵与藿。世路如秋风,相逢尽萧索。
"明日鸣鞭天一涯,悠悠此夕怯分离。红楼有恨金波转,
君王减玉膳,早起思鸣鸡。漕引救关辅,疲人免涂泥。
"制之居首尾,俾之辨斜正。首动尾聿随,斜取正为定。
坐弃三牲养,行观八阵形。饰装辞故里,谋策赴边庭。


与山巨源绝交书 / 壤驷文龙

梅生为一尉,献疏来君门。君门深万里,金虎重千钧。
西掖方掌诰,南宫复司春。夕燕华池月,朝奉玉阶尘。
安得风胡借方便,铸成神剑斩鲸鲵。"
后人见者皆心惊,尽为名公不敢争。谁知未满三十载,
"西施昔日浣纱津,石上青苔思杀人。
地隈一水巡城转,天约群山附郭来。(《题法华寺》,
欠却几株松未枯。题像阁人渔浦叟,集生台鸟谢城乌。
县花迎墨绶,关柳拂铜章。别后能为政,相思淇水长。"