首页 古诗词 贾生

贾生

先秦 / 喻指

泛爱不救沟壑辱。齿落未是无心人,舌存耻作穷途哭。
"嵯峨白帝城东西,南有龙湫北虎溪。吾孙骑曹不骑马,
台鼎资庖膳,天星奉酒浆。蛮夷陪作位,犀象舞成行。
玉女家些;其桃千年,始着花些。萧寥天清而灭云,
龙摅回地轴,鲲化想天池。方快吞舟意,尤殊在藻嬉。
已得闲园心,不知公府步。开门白日晚,倚杖青山暮。
相与博塞为欢娱。冯陵大叫唿五白,袒跣不肯成枭卢。
楚塞望苍然,寒林古戍边。秋风人渡水,落日雁飞天。
"孤云独鹤共悠悠,万卷经书一叶舟,楚地巢城民舍少,
往来通楚越,旦暮易渔商。惆怅缄书毕,何人向洛阳。"
挂壁移筐果,唿儿问煮鱼。时闻系舟楫,及此问吾庐。"
五亩就荒天一涯。岂有白衣来剥啄,一从乌帽自欹斜。
我叹黑头白,君看银印青。卧病识山鬼,为农知地形。
"啭枝黄鸟近,泛渚白鸥轻。一径野花落,孤村春水生。
掌中琥珀钟,行酒双逶迤。新欢继明烛,梁栋星辰飞。
粉堞电转紫游缰,东得平冈出天壁。江村野堂争入眼,


贾生拼音解释:

fan ai bu jiu gou he ru .chi luo wei shi wu xin ren .she cun chi zuo qiong tu ku .
.cuo e bai di cheng dong xi .nan you long jiao bei hu xi .wu sun qi cao bu qi ma .
tai ding zi pao shan .tian xing feng jiu jiang .man yi pei zuo wei .xi xiang wu cheng xing .
yu nv jia xie .qi tao qian nian .shi zhuo hua xie .xiao liao tian qing er mie yun .
long shu hui di zhou .kun hua xiang tian chi .fang kuai tun zhou yi .you shu zai zao xi .
yi de xian yuan xin .bu zhi gong fu bu .kai men bai ri wan .yi zhang qing shan mu .
xiang yu bo sai wei huan yu .feng ling da jiao hu wu bai .tan xian bu ken cheng xiao lu .
chu sai wang cang ran .han lin gu shu bian .qiu feng ren du shui .luo ri yan fei tian .
.gu yun du he gong you you .wan juan jing shu yi ye zhou .chu di chao cheng min she shao .
wang lai tong chu yue .dan mu yi yu shang .chou chang jian shu bi .he ren xiang luo yang ..
gua bi yi kuang guo .hu er wen zhu yu .shi wen xi zhou ji .ji ci wen wu lu ..
wu mu jiu huang tian yi ya .qi you bai yi lai bao zhuo .yi cong wu mao zi yi xie .
wo tan hei tou bai .jun kan yin yin qing .wo bing shi shan gui .wei nong zhi di xing .
.zhuan zhi huang niao jin .fan zhu bai ou qing .yi jing ye hua luo .gu cun chun shui sheng .
zhang zhong hu po zhong .xing jiu shuang wei yi .xin huan ji ming zhu .liang dong xing chen fei .
fen die dian zhuan zi you jiang .dong de ping gang chu tian bi .jiang cun ye tang zheng ru yan .

译文及注释

译文
酒杯之(zhi)中自然死生没有(you)差(cha)别,何况世上的万事根本没有是(shi)非定论。
办事勤勉希望进用啊,但停滞不前徒自旁徨。
怎么(me)渡,怎么渡?(最终)惊起水边满滩鸥鹭。
摘下来的花不愿插在头上,喜欢采折满把的柏枝。
可惜到了黄昏,娇艳芳香的花儿凋零,随着春风乱飞,像草草嫁出的女儿连媒人也不用。(其一)我虽然三十不到,但已二十有余,常日受饥饿,靠吃蔬菜充肠肚。
大家聚集在一起共同庆祝新年的到来,笑语喧哗,十分热闹,红岩村的年青同志送来梅花,更增添了节日气(qi)氛。
飞快的车儿越过了重重高山,似隼鸟疾飞过海;到长安时,青枝绿叶,仿佛刚从树上摘采。
漫漫长夜满怀深情地银筝拨动,心中害怕独守空房,不忍进屋睡觉。
想要高飞何处得双翅,想要渡河河面无桥梁。
只见那如翠色屏风的山峰,高有千仞,那如红色屏障的石壁,全凭五位大力士开出路径。
  子奇(qi)十六岁的时候,齐国的国君派(他)去治理阿县。不久,齐王反悔了,派人追赶。追赶的人回来说:“子奇一定能够治理好阿县的。”齐王问:“你怎么知道的呢?”回答说:“同车的人都是老人,凭借老人的智慧,由年轻人来作最终决定,一定能治理好阿县啊!”子奇到了阿县,把兵库里的兵器锻造成为耕田的农具,打开粮仓来救济贫穷的人民,阿县治理得井井有条。魏国的人听说小孩子治理阿县,兵库里没有武器,粮仓里没有积粮,于是就起兵攻打(齐国)阿县。阿县的人父亲带儿子,哥哥带弟弟,以自己家的兵器战斗,于是打败了魏国军队。
  少年时也曾学诸葛亮手执羽扇,头戴纶巾,风度潇洒镇定自若地指挥千军万马与敌鏖战。如今虽然憔悴落魄,但我要像宋玉那样作《招魂》赋招回失去的灵魂,自古以来书生多是无用之辈,读书多反而误了自身。
笑死了陶渊明,就因为你不饮杯中酒。
为何箭射那个河伯,夺取他的妻子洛嫔?
夜色里的石阶清凉如冷水,静坐寝宫凝视牛郎织女星。

注释
3、萋萋:指茂密的芳草。
20.岩栖者:指那些隐士高僧。
衔橛之变:泛指行车中的事故。
要(yāo):通“邀”,邀请。(通假字)
(35)五声:指宫、商、角、微、羽。和:和谐。
⑼高卧:安卧;悠闲地躺着。指隐居不仕。《晋书·隐逸传·陶潜》:“尝言夏月虚闲,高卧北窗之下,清风飒至,自谓羲皇上人。”加餐:慰劝之辞。谓多进饮食,保重身体。《后汉书·桓荣传》:“愿君慎疾加餐,重爱玉体。”《古诗十九首·行行重行行》:“弃捐勿复道,努力加餐饭。”

赏析

  文同主张画竹之前,必须先对于竹子有深入细致的观察了解,再经过反复的酝酿、构思,心目当中隐然形成成熟的完整的竹子形象,然后研墨伸纸作画,手不停挥,一气呵成,一幅画竹便创作出来了。这种从生活体验到艺术创作的过程,也就是形象思维的过程,是符合艺术创作的规律的。
  “皓态孤芳压俗姿,不堪复写拂云枝。从来万事兼高格,莫怪梅花着地垂。”这是一首(yi shou)题画诗,是徐渭题咏王冕《倒枝梅画》的。
  本文的写作技巧也是比较高明的。既然本文的重点不在记游,而在写游览中的心得体会,所以在材料的取舍上,行文的组织安排上,是颇费一番切磋琢磨之功的。作者在记游中,处处为写心得体会搭桥铺路,使记游与心得体会十分和谐自然地结合起来。
  稀疏的梅树枝条横斜着,洁白如玉,刚劲有力;花萼上点缀着颗颗雪珠,反射出晶莹的光彩。有一朵《梅花》陈亮 古诗竟然先开了,竞吐芳香的百花就都落在《梅花》陈亮 古诗的后面了。《梅花》陈亮 古诗呀,要把春天到来的信息传递,又哪怕那雪压冰欺!玉笛呀,不要再反复吹奏《《梅花》陈亮 古诗落》的曲子了,因为春神正在主宰着人间。
  屈原是一位爱美的诗人。他对各种艺术的美,都不以狭隘的功利观加以否定。《九歌》、《招魂》中,处处渲染音乐歌舞的热烈场面和引发的感动。“羌声色之娱人,观者憺兮忘归(wang gui)”,在屈原笔下,是美好的景象。同样,他的诗篇,也喜欢大量铺陈华美的、色泽艳丽的辞藻。他还发展了《诗经》的比兴手法,赋予草木、鱼虫、鸟兽、云霓等种种自然界的事物以人的意志和生命,以寄托自身的思想感情,又增加了诗歌的美质。大体上可以说,中国古代文学中讲究文采,注意华美的流派,最终都可以溯源于屈原。
  在中国诗歌史上,自第一部诗歌总集《诗经》里吟咏鸱鸮的诗作之后,吟咏日月星辰、山川草木、花鸟鱼虫的咏物诗可谓层出不穷。在浩如烟海的咏物诗中有不少格调颇高、艺术精湛、韵味无穷的佳作。李纲的这首《《病牛》李纲 古诗》便是其中之一。这里,我们不谈此诗所具有的高度概括力,也不说此诗质朴无华的语言美,只是想欣赏一下其“离形得似”、“托物言志”的艺术。司空图《诗品·形容》认为,诗人“形容”(指描摹客观事物)能不拘形似而求得神似,才是精于“形容”者:“离形得似,庶几斯人”。李纲正是精于“形容”者,其《《病牛》李纲 古诗》诗达到了“离形得似”,也即不拘于描写对象的外形外貌相似,而求得描写对象精神相似的境界。作者吟咏《病牛》李纲 古诗,笔墨重点不在绘其形,而在传其神。
  虽说明余庆史传无名,却是名家之后。其父明克让算得上梁、周、隋三朝名士。明克让字弘道,山东平原人。《隋书.卷五十八》中居列传之首,里面记述说:“克让少儒雅,善谈论,博涉书史,所览将万卷”。而且早熟有为,14岁既就任参军,是一位少年参谋。早年是在南朝的梁廷为士,梁灭后在北朝的北周为官。隋文帝登基后,又被隋征召为官,且以侯爵加封。因其为官为文的名望具很高,隋前太子杨勇曾以师相尊,深为隋廷看重。隋文帝时的礼乐典故多由他参与修订编撰。隋文帝开皇14年(公元594年)明克让去世,享年70岁。或许是父辈的熏陶与影响吧,明余庆在隋末文坛上也算是小有名气,这里选录的诗便是其中的左证。
  四
  《《捕渔谣》曹邺 古诗》共三(gong san)章六句,分述三个并不相关的内容,用两种方式组合:一是不同内容的排比,拓宽外延;二是同一内容的对比,深化内涵,并集中在一个焦点(主题)曝光。丰茸其辞而凝炼其意,正是民间歌谣的普遍特色。远者汉桓灵时童谣:“举秀才,不知书;举孝廉,父别居。寒素清白浊如泥,高第良将怯如黾。”近者如民歌:“种田郎,吃米糠;纺织娘,没衣裳;卖盐的老婆喝淡汤,编凉席的睡光床。”其语虽浅显,事虽明了,作者仅仅作客观叙写,不加褒贬,而事实提供的强烈对比,却表达了深刻的思想内容与鲜明的憎爱态度。
  文章通过揭露永州百姓在封建官吏的横征暴敛下家破人亡的悲惨遭遇,有力得控诉了社会吏治的腐败,曲折得反映了自己坚持改革的愿望。
  宋人爱用诗来说理。诗人多以冷静的态度来体察客观事物,善于把带哲理性的认识写入诗中,显得精深,富有理趣。这首诗同苏轼《题西林壁》、朱熹《观书有感》等脍炙人口的理趣诗的上品相比,虽略逊一筹,但仍是一首好诗。诗中所讲的道理来自于作者对生活的亲身感受,所以读来并无枯涩之感。吴曾认为,这是陈师道的“得意诗也”(《能改斋漫录》),评价是中肯的。
  以下四句交待秦女即将受刑,忽然传下赦书,绝处逢生,人心大快。左延年诗对此有细致的描写:“女休凄凄曳梏前。两徒夹我持刀,刀五尺余。刀未下,朣胧击鼓赦书下。”这里写了她上刑场前身带刑具(“曳梏”即脚镣)凄苦情态,乃至两个刽子手手持“五尺刀”即将行刑,在“刀未下”的紧急时刻,忽然传来放赦时的打鼓声。两相比照,互相补充,可以使诗意更为明晰。
  第一段,从“兔丝附蓬麻”到“何以拜姑嫜”,主要是写新娘子诉说自己的不幸命运。她是刚过门的新嫁娘,过去和丈夫没见过面,没讲过话。所以语气显得有些羞涩,有些吞吞吐吐。这表现在开头两句:“兔丝附蓬麻,引蔓故不长。”新嫁娘这番话不是单刀直入,而是用比喻来引起的。这很符合她的特定身份和她这时的心理状态。兔丝,即“菟丝”,是一种蔓生的草,常寄生在别的植物身上。“蓬”和“麻”也都是小植物,所以,寄生在蓬麻上的菟丝,它的蔓儿也就不能延长。在封建社会里,女子得依靠丈夫才能生活,可是现在她嫁的是一个“征夫”,很难指望白头偕老,用“菟丝附蓬麻”的比喻非常贴切。“嫁女与征夫,不如弃路旁”,这是一种加重的说法,这位新娘子之所以会伤心到这步田地,“结发为君妻”以下的八句,正是申明了这个问题的原因。“结发”二字,说明这个新娘子对丈夫的好歹看得很重,因为这关系到她今后一生的命运。然而,这洞房花烛之夜,却就是生离死别之时,头一天晚上刚结婚,第二天一早就得走,连床席都没有睡暖,这根本不像是结发夫妻过的生活。“无乃太匆忙”的“无乃”,是反问对方的口气,意即“岂不是”。如果是为了别的什么事,匆忙相别,也还罢了,因为将来还可以团圆,偏偏丈夫又是到河阳去作战,将来的事且不说,眼面前,媳妇的身份都没有明确,妻子也就无法去拜见公婆、侍候公婆。古代婚礼,新嫁娘过门三天以后,要先告家庙、上祖坟,然后拜见公婆,正名定分,才算成婚。“君行虽不远,守边(shou bian)赴河阳”两句,点明了造成《新婚别》杜甫 古诗的根由是战争;同时说明了当时进行的战争是一次“守边”战争。从诗的结构上看,这两句为下文“君今往死地”和“努力事戎行”张本。当时正值安史之乱,广大地区沦陷,边防不得不往内地一再迁移,而此时,边境是在洛阳附近的河阳,守边居然守到唐王朝自己家门口来了,这不能不让诗人感到十分可叹。所以,这两句也是对统治阶级昏庸误国的讥讽,诗人在这里用的是一种“婉而多讽”的写法。
  首联“楚江微雨里,建业暮钟时”,起句点“雨”,次句点“暮”,直切诗题中的“暮雨”二字。“暮钟时”,即傍晚时分,当时佛寺中早晚都以钟鼓报时,所谓“暮鼓晨钟”。以楚江点“雨”,表明诗人正伫立江边,这就暗切了题中的“送”字。“微雨里”的“里”字,既显示了雨丝缠身之状,又描绘了一个细雨笼罩的压抑场面。这样,后面的帆重、鸟迟这类现象始可出现。这一联,淡淡几笔,便把诗人临江送别的形象勾勒了出来,同时,为二、三联画面的出现,涂上一层灰暗的底色。
  长江流过荆门以下,河道迂曲,流速减缓。晚上,江面平静时,俯视月亮在水中的倒影,好象天上飞来一面明镜似的;日间,仰望天空,云彩兴起,变幻无穷,结成了海市蜃楼般的奇景。这正是从荆门一带广阔平原的高空中和平静的江面上所观赏到的奇妙美景。如在崇山峻岭的三峡中,自非亭午夜分,不见曦月,夏水襄陵,江面水流湍急汹涌,那就很难有机会看到“月下飞天镜”的水中影像;在隐天蔽日的三峡空间,也无从望见“云生结海楼”的奇景。这一联以水中月明如圆镜反衬江水的平静,以天上云彩构成海市蜃楼衬托江岸的辽阔,天空的高远,艺术效果十分强烈。颔颈两联,把生活在蜀中的人,初次出峡,见到广大平原时的新鲜感受极其真切地写了出来。
  昭君出塞的故事,历来都被人写作多种主题。李白的这两首诗尽管走的是悲悯伤情路线,读来仍然让人伤怀、感动。
  《馈岁》全诗十六句,可以分为三节。前四句为第一节,交代馈岁风俗的依据。一年的农事中,大家互相帮助,大功已成,终年劳苦,岁暮的余暇稍纵即逝,所以不计较物品,以物相赠,以免造成“为欢无及”的遗憾。这几句交代背景,点明题目。“为欢恐无及”五字,直贯三首。“假物不论货”紧起下文八句。第二节八句,举出馈岁之礼,人们各随各自的财力。两句总领下六句,下六句分说,“置盘”二句承接上文,“富人”四句是就贫富而言。盘鲤、笼兔,富家的彩绣耀眼,贫家的“微挚”(“挚”同“赞”,礼品)是“舂磨”(指粮食加工的粉糕之类),使人如同置身于络绎往来的岁暮馈送队伍中,这是一幅精彩的风俗画。作者未着议论,自有赞美故乡风俗醇厚的意味。最后四句为一节,将内容引到写诗的当前。乡风(对照“官居”)二字总束前文,又联系下面两首。“独唱”句又呼应“官居”二句。不言思家,而在佳节期间,歌颂故乡习俗,叹无人共举乡风,一种无法遏止的思念家乡、思念亲戚之情流于言外。

创作背景

  唐玄宗天宝年间,朝廷对边疆少数民族频繁发动进攻。八载(749),哥舒翰奉命进攻吐蕃石堡城(在今青海省境内),久攻不下,后虽侥幸取胜,但所部六万三千人损失大半;到这年冬天,所派驻龙驹岛(在青海湖中)的二千戍卒也全军覆没。十载(751)四月,剑南节度使鲜于仲通又奉命进攻南诏(主要辖境在今云南省),结果大败,士卒死者六万人,仲通仅以身免。由于这两次战争中丧师巨万,朝廷乃大举征兵。这件事,在《资治通鉴·唐纪三十二》里有生动的记载:

  

喻指( 先秦 )

收录诗词 (6146)
简 介

喻指 字非指,江西南昌人。

蝶恋花·柳絮年年三月暮 / 明恨荷

解佩从休沐,承家岂退耕。恭侯有遗躅,何事学泉明。"
亭午井灶闲,雀声响空仓。花落没屐齿,风动群木香。
"东人相见罢,秋草独归时。几日孙弘阁,当年谢脁诗。
"缀席茱萸好,浮舟菡萏衰。季秋时欲半,九日意兼悲。
嗟余竟轗轲,将老逢艰危。胡雏逼神器,逆节同所归。
徒然潜隙地,有腼屡鲜妆。何太龙钟极,于今出处妨。
"代北有豪鹰,生子毛尽赤。渥洼骐骥儿,尤异是龙嵴。
"少小为儒不自强,如今懒复见侯王。览镜已知身渐老,


点绛唇·新月娟娟 / 上官阳

自古皆悲恨,浮生有屈伸。此邦今尚武,何处且依仁。
此会共能几,诸孙贤至今。不劳朱户闭,自待白河沉。"
浅薄将何称献纳,临岐终日自迟回。"
穷巷轩车静,闲斋耳目愁。未能方管乐,翻欲慕巢由。
宁嗟趋府暂牵卑。东城社日催巢燕,上苑秋声散御梨。
"灵溪宿处接灵山,窈映高楼向月闲。
君到新林江口泊,吟诗应赏谢玄晖。"
花枝照眼句还成。只同燕石能星陨,自得隋珠觉夜明。


鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟 / 巫马朝阳

兼泛沧浪学钓翁’。”)
鹤庙新家近,龙门旧国遥。离怀结不断,玉洞一吹箫。"
长山绕井邑,登望宜新晴。州渚曲湘水,萦回随郡城。
"农务村村急,春流岸岸深。干坤万里眼,时序百年心。
德以永贞。鸣琴有衎,于颍之畔。彼之才髦,其年未冠。
近时主将戮,中夜商于战。丧乱死多门,呜唿泪如霰。"
羁离暂愉悦,羸老反惆怅。中原未解兵,吾得终疏放。"
愁看日晚良辰过,步步行寻陶令家。"


月夜江行 / 旅次江亭 / 帖丙

满堂萧瑟如穷边。第一第二拍,泪尽蛾眉没蕃客。
岭雁随毫末,川蜺饮练光。霏红洲蕊乱,拂黛石萝长。
回策匪新岸,所攀仍旧藤。耳激洞门飙,目存寒谷冰。
主将收才子,崆峒足凯歌。闻君已朱绂,且得慰蹉跎。"
我来宣城郡,饮水仰清洁。蔼蔼北阜松,峨峨南山雪。
"佳期难再得,清夜此云林。带竹新泉冷,穿花片月深。
小弦似春燕,喃喃向人语。手头疾,腕头软,
万里相逢贪握手,高才却望足离筵。"


塞下曲 / 公良涵

"收帆下急水,卷幔逐回滩。江市戎戎暗,山云淰淰寒。
高鸟黄云暮,寒蝉碧树秋。湖南冬不雪,吾病得淹留。"
邦伯感遗事,慨然建琴堂。乃知静者心,千载犹相望。
"浴鲜积翠栖灵异,石洞花宫横半空。夜光潭上明星启,
园林人比郑公乡。门前坠叶浮秋水,篱外寒皋带夕阳。
鸟去宁知路,云飞似忆家。莫愁客鬓改,自有紫河车。"
中夜窟宅改,移因风雨秋。倒悬瑶池影,屈注苍江流。
"礼盛追崇日,人知友悌恩。旧居从代邸,新陇入文园。


访戴天山道士不遇 / 却未

自忝知音遇,而今感义偏。泪闻横吹落,心逐去旌悬。
经传金字坐云松。呻吟独卧猷川水,振锡先闻长乐钟。
野寺残僧少,山园细路高。麝香眠石竹,鹦鹉啄金桃。乱水通人过,悬崖置屋牢。上方重阁晚,百里见秋毫。
清论既抵掌,玄谈又绝倒。分明楚汉事,历历王霸道。
丹青庙里贮姚宋,花萼楼中宴岐薛。清乐灵香几处闻,
深知亿劫苦,善喻恒沙大。舍施割肌肤,攀缘去亲爱。
芊芊炯翠羽,剡剡生银汉。鸥鸟镜里来,关山云边看。
"本在胡笳曲,今从汉将营。浓阴方待庇,弱植岂无情。


早秋 / 路芷林

春服橦花细,初筵木槿芳。看承雨露速,不待荔枝香。"
夜半鹤声残梦里,犹疑琴曲洞房间。"
时论同归尺五天。北走关山开雨雪,南游花柳塞云烟。
雨泻暮檐竹,风吹青井芹。天阴对图画,最觉润龙鳞。
霜拂金波树,星回玉斗城。自怜江上鹤,垂翅羡飞鸣。"
"时人多笑乐幽栖,晚起闲行独杖藜。云色卷舒前后岭,
破块数席间,荷锄功易止。两旬不甲坼,空惜埋泥滓。
庶将镜中象,尽作无生观。"


从岐王过杨氏别业应教 / 死白安

远近天初暮,关河雪半晴。空怀谏书在,回首恋承明。"
"千里有同心,十年一会面。当杯缓筝柱,倏忽催离宴。
清扬去莫寻,离念顷来侵。雀栖高窗静,日出修桐阴。
"青青芳桂树,幽阴在庭轩。向日阴还合,从风叶乍翻。
"玉节朝天罢,洪炉造化新。中和方作圣,太素忽收神。
各使苍生有环堵。"
出使星轺满路光。锦水繁花添丽藻,峨嵋明月引飞觞。
此日此时人共得,一谈一笑俗相看。尊前柏叶休随酒,


长相思·南高峰 / 凌庚申

郑氏才振古,啖侯笔不停。遣辞必中律,利物常发硎。
颇觉鸾鹤迩,忽为烟雾飞。故人清和客,默会琴心微。
畏人成小筑,褊性合幽栖。门径从榛草,无心走马蹄。"
禧太灵兮端清,予愿致夫精诚。久愵兮cJ々,
"江柳非时发,江花冷色频。地偏应有瘴,腊近已含春。
"沃州初望海,携手尽时髦。小暑开鹏翼,新蓂长鹭涛。
严城殊未掩,清宴已知终。何补参卿事,欢娱到薄躬。"
二处一不见,拂衣向江东。五两挂海月,扁舟随长风。


卖花声·题岳阳楼 / 乐正兴怀

武侯腰间印如斗,郎官无事时饮酒。杯中绿蚁吹转来,
楚雨石苔滋,京华消息迟。山寒青兕叫,江晚白鸥饥。
调与时人背,心将静者论。终年帝城里,不识五侯门。
"相逢遽叹别离牵,三见江皋蕙草鲜。白发俱生欢未再,
"野性难驯狎,荒郊自闭门。心闲同海鸟,日夕恋山村。
时辈宁将白笔期,高流伫向丹霄见。何事翻飞不及群,
衣冠是日朝天子,草奏何时入帝乡。
也复可怜人,唿儿具梨枣。浊醪必在眼,尽醉摅怀抱。