首页 古诗词 集灵台·其一

集灵台·其一

魏晋 / 方朝

"长安交游者,贫富各有徒。亲朋相过时,亦各有以娱。
晚日华阴雾,秋风函谷尘。送君从此去,铃阁少谈宾。"
郁倔咽喉地,骈臻水陆兼。度桥鸣绀幰,入肆飏云帆。
簪缨固烦杂,江海徒浩荡。野马笼赤霄,无由负羁鞅。"
具瞻尊重诚无敌,犹忆洛阳千树花。
龙衮期重补,梅羹伫再和。嵩丘来携手,君子意如何。"
我齿豁可鄙,君颜老可憎。相逢风尘中,相视迭嗟矜。
阴沴皆电扫,幽妖亦雷驱。煌煌启阊阖,轧轧掉干枢。
罫布畦堪数,枝分水莫寻。鱼肥知已秀,鹤没觉初深。
"清晨登天坛,半路逢阴晦。疾行穿雨过,却立视云背。
如何连夜瑶花乱。皎洁既同君子节,沾濡多着小人面。
清时为丞郎,气力侔陶钧。乞取斗升水,因之云汉津。"
山神妖气沮,野魅真形出。却思未磨时,瓦砾来唐突。"
无妄之忧勿药喜,一善自足禳千灾。头轻目朗肌骨健,
安能从汝巢神山。"
如今身是他州客,每见青山忆旧居。"
驿驿不开手,铿铿闻异铃。得善如焚香,去恶如脱腥。


集灵台·其一拼音解释:

.chang an jiao you zhe .pin fu ge you tu .qin peng xiang guo shi .yi ge you yi yu .
wan ri hua yin wu .qiu feng han gu chen .song jun cong ci qu .ling ge shao tan bin ..
yu jue yan hou di .pian zhen shui lu jian .du qiao ming gan xian .ru si yang yun fan .
zan ying gu fan za .jiang hai tu hao dang .ye ma long chi xiao .wu you fu ji yang ..
ju zhan zun zhong cheng wu di .you yi luo yang qian shu hua .
long gun qi zhong bu .mei geng zhu zai he .song qiu lai xie shou .jun zi yi ru he ..
wo chi huo ke bi .jun yan lao ke zeng .xiang feng feng chen zhong .xiang shi die jie jin .
yin li jie dian sao .you yao yi lei qu .huang huang qi chang he .zha zha diao gan shu .
gua bu qi kan shu .zhi fen shui mo xun .yu fei zhi yi xiu .he mei jue chu shen .
.qing chen deng tian tan .ban lu feng yin hui .ji xing chuan yu guo .que li shi yun bei .
ru he lian ye yao hua luan .jiao jie ji tong jun zi jie .zhan ru duo zhuo xiao ren mian .
qing shi wei cheng lang .qi li mou tao jun .qi qu dou sheng shui .yin zhi yun han jin ..
shan shen yao qi ju .ye mei zhen xing chu .que si wei mo shi .wa li lai tang tu ..
wu wang zhi you wu yao xi .yi shan zi zu rang qian zai .tou qing mu lang ji gu jian .
an neng cong ru chao shen shan ..
ru jin shen shi ta zhou ke .mei jian qing shan yi jiu ju ..
yi yi bu kai shou .keng keng wen yi ling .de shan ru fen xiang .qu e ru tuo xing .

译文及注释

译文
西风送来万里之外的(de)家书,问我何时归家?
  河东人薛存义将要启程,我准备把肉放在盘子里,把酒斟满酒杯,追赶进而送到江边,请他喝,请他吃,并且告诉说:“凡是在地方上做官的人,你知道地方官的职责吗?(他们是)老百姓的仆役,并不是来役使老百姓的。凡是靠土地生(sheng)活的人,拿出田亩收入的十分一来雇佣官吏,目的是让官吏为自己主持公(gong)道。现在自己做官的接受了老百姓的俸禄却不认(ren)真给他们办事,普天之下到处都是。哪里只(zhi)是不认真?而且还要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干活的人在家里,接受了你的报酬,不认真替你干活,而且还盗窃你的财物,那么你必然很恼怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的,而百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们,这是为什么呢?情势不同啊。地位情况不同而道理一样,对我们的老百姓该怎么办?有明于事理的人,能不惶恐并敬畏吗?”  薛存义代理零陵县令两年了。每天很早便起床工作,晚上还在考虑问题,辛勤用力而耗费心血,打官司的都得到公平处理,缴纳赋税的都均衡合理,老的少的都没有内怀欺诈或外露憎恶的,他的行为的确没有白拿俸禄了,他知道惶恐和敬畏也明白无误。  我低贱并且被贬谪。不能在官员的评议中参与什么评议,在他临行的时候,因此,赠给酒肉而再加上这些赠言。
  奉命前往遥远的上京,又回身向北而去。泛舟渡过黄河,路过昔日在山阳的故居。举目看到萧条的旷野,在城脚下停下我的车舆。重履二人留下的遗迹,经过深巷中的空屋。感叹《黍离》的歌声深切地哀悯西周的宗庙,悲伤《麦秀》的调子飘荡在殷朝的废墟。因为抚摸到古老的哀愁而怀念故去的人,我的心徘徊而踌躇。梁栋屋宇都历历存在而没有丝毫损毁,故人的形容和精神已远逝不知所去。当年李斯受罪被杀,为着不能再牵黄犬出上蔡门打猎而恋恋不舍,叹息长吟。我哀悼嵇生将要永辞世间的最后一刻,回顾日影再一次弹响鸣琴。人生的缘分遭际聊寄于瞬间的领悟遇合,剩下的美好生命托付给哪怕只有一寸的光阴。我听到笛子的声音爽朗慷慨,仿佛嵇生绝世的清音得以重临。我的车驾将重新起程,于是执笔写下此刻的心情。
了不牵挂悠闲一身,
奔跑的狐狸忙着赶回自己的洞穴,飞翔的鸟儿在鸟巢上盘旋。
洞庭碧波荡涤着万里晴空,君山一点仿佛凝在烟波中。山中的美景(jing)真是神居仙境,楼阁如玉砌,殿堂连珠影,镶嵌在月轮边上,与明月相映。
弯曲的山路上原来没有下雨,可这浓浓的青松翠柏中烟雾迷蒙,水气很重,似欲流欲滴,才沾湿了行人的衣裳。
以美丽著称的山鸡,见了它也羞得不敢走近水边映照自己的华美的羽毛。入了秋浦之境,一个早晨就愁白了我的双鬓。
自惭这样长久地孤独沉沦,辜负你频繁地来把我慰问。
  天马从西方极远之处来到,经过了沙漠之地。众多的少数民族和外国都降服了。天马出自水中,长有双脊,皮毛颜色像老虎一样。天马能变化,如同鬼神那样灵异。天马穿越千里,迅速越过无草的区域,在辰年来到东方。将驾着天马,高飞到遥远的地方,无可限期。天马既来,开通了上远方之门,可以上昆仑山去会神仙了。天马既来,龙也将来,可以乘着龙登天门,去观赏上帝住的地方了。
尧帝曾经为这滔天的洪水,发出过慨叹。
韩愈谈论到张旭狂草时,(认为张旭)心中并未屏蔽万事,反而将其忧愁与不平之气,统统寓于笔端任其驰骋。韩愈很奇怪高闲浮屠氏的草书,视人身为丘井,颓然寄有淡泊之意,又如何发出像(张旭那样)豪迈而不受拘束的气魄呢?仔细一想其实不然,真实的技巧并不是虚幻的泡影。要想使诗句巧妙,不要嫌恶于空和静。虚静因而能懂得万物之变化,空明所以能接纳万事之境界。阅历世事行走于人间,只见栖身于世外云岭。咸味酸味杂列于诸食物里,其中有着极其隽永的韵味。诗歌与佛法并不相妨碍,上面的话更当允许我说出来。
陇山的流水,也发出呜咽的鸣声。遥望着秦川,心肝都要断绝了。
水中行船,堤岸曲折,岸上红墙时近时远,远山明丽,近楼碧瓦高低相间。春风吹到二十四番,骏马在绿柳间驰穿,画船追着春色浏览。箫鼓声声震天犹如晴天响雷一般,香雾在湖面弥漫,笑声歌声不断。情趣涌现,哪里还受酒的束管?面前美景欢乐一片,我却冷眼旁观,忧愁令肠断,此处无我立脚之点。已经日落要归返,我却仍与伤感凄凉相伴。
因怀念你我对婢仆也格外恋爱,多次梦到你我便为你焚纸烧钱。

注释
(20)瑶池:传说中西王母与周穆王宴会的地方。此指骊山温泉。气郁律:温泉热气蒸腾。羽林:皇帝的禁卫军,摩戛:武器相撞击。
18.交错纠纷:形容山岭交错重叠,杂乱无序。
庙堂:指朝廷。
益州疲弊:指蜀汉国力薄弱,处境艰难。益州,这里指蜀汉。疲弊,人力疲惫,民生凋敝,困苦穷乏。
⒇转益多师:多方面寻找老师。汝师:你的老师。
14、金斗:熨斗。

赏析

第三层  最后六句通过感叹联想寄托了诗人怀才不遇和厌世嫉俗的孤愤。“表灵”,显现天地的灵秀之气;“物”,这里指世人。“蕴真”,即蕴藏自然意趣(一说指真人、神仙)。“缅邈”,悠远;“区中缘”,即人世间的尘缘。“安期术”,指传说中神仙安期生的长生道术。养生,即长生。诗人首先喟叹:此等山水皆为表现天地的灵秀神异之气,然而世人却不知欣赏它的价值。接着,诗人又驰骋飘逸的想像,由江屿的灵秀联想到那昆仑山的仙灵,顿觉自己离世间尘缘之事是那样遥远,仿佛遗世独立一般。最后议论:诗人终于相信了,领悟了安期生的长生之道,从此可以安心养生、以终天年了。诗人在这一段中,触景生情而又缘情造境,神思逸荡,理趣横生,故虽是议论,却仍然意象飞动,而不觉其枯燥,可以说是情、景、理三者妙合无痕了。
  末两句写春已归去而人未归来。折柳,本意在赠别;今柳条折尽,则意味着离别已久,睹旧物而怀远人。飞花,本意指春暮;今杨花飞尽,则意味着春归已久,觉行人反不如春之知情。末句直扣题旨,问夫归否;说明她已忧思满怀,情渴似火,故似火山熔岩迸涌而出。其气度韵味,自不寻常。
  “清香随风发,落日好鸟归”。前两句赞美石榴花的色泽,这两句突出石榴花的清香。花红香清,进一步说明了海榴的世所稀。“愿为东南枝,低举拂罗衣”。出于对海石榴的喜爱,特别是出于对鲁女的爱恋。作者不惜让自己变成东南向的石榴枝,去拂动鲁女的罗衣。可见,这爱是十分强烈的,这痴情是十分浓郁的!
  “若夫松子古度”以下至“塞落桃林之下”为第三段。此段写了名目繁多的树木,如松子、古度,平仲、君迁,还有在人事上,秦始皇曾封松树为五大夫,后汉冯异有“大树将军”之号;传说中,有白木之庙,枯桑之社;地理图标出了杨叶、梅根的字样;文学领域更有淮南小山丛桂留人的深情、两晋之交刘琨长松系马的豪迈,以及由于战争而著称的细柳营、桃林塞。但它们的最终结局,终不免“苔埋菌压,鸟剥虫穿”,枯萎于霜露与风烟之中。惟有以树命名的庙、社、关、冶、塞、营,却能名存后世。这里隐寓着人的年寿有时而尽,荣华止乎其身,惟有名存青史,才可永垂不朽。在洞悉了嘉树与恶木都必然朽落的命运之后,庾信将眼光投向更辽远广阔之处,去书写树木的历史与空间。树木荫蔽着人类,所以人类的历史也留下了树的印痕。
  在这首中长篇叙事诗中,诗人用凝练的语句表现了一私奔女子的悲哀。《礼记》:“奔者为妾,父母国人皆贱之”。它在题材上与古乐府中的弃妇诗类同,但其风格与情调与传统之作多有不同。从内容上看,全诗所表现的生活现象带有中唐都市生活的色彩,女子能有这样的机会与男子交往并能私奔,这在当时其他人的作品中也有所表现,这是唐人都市生活中特(zhong te)有的一个现象。唐朝的商业生活给青年男女的交往带来了一定自由,但传统的礼教观念却扼杀了他们追求幸福的权利,并制造了一些悲剧,而在这一悲剧中女子更是一个更大有受害者。诗人取材典型,对扼杀人性的礼教提出了批判。对不幸的女子表示了同情。其中对礼与情之间矛盾的表现体现了中唐士人的思想个性。其次在艺术表现上诗人也体现了中唐文人的叙事艺术的水平,诗人以女子之口叙述他们相识、私奔以及产生矛盾的整个过程,情节完整生动,极具戏剧(xi ju)性。诗人着重交代矛盾的原因,细致描写女子被弃后的心理, 突出故事的悲剧性与抒情性。诗人便就这种“奔者为妾”的社会现状写了这首长诗。同时,也表达了告诫女子不要轻易与人私奔之情。
  “莫遣只轮归海窟”,“只轮”,一只车轮。《春秋公羊传》:“僖公三十三年,夏四月,晋人及姜戎败秦于肴..晋人与羌戎要之肴而击之,匹马只轮无反(返)者。”“海窟”,本指海中动物聚居的洞穴,这里借指当时敌人所居住的瀚海(沙漠)地方。这句意思是说,不能让一个敌人逃跑。
  纵观全诗,可看得出李商隐喜欢从前代小说和神话故事中汲取素材,然后组合成充满新奇浪漫情调和奇幻绚丽色彩的诗歌,这是他作诗的一贯特点。但像这首诗这样,用传奇的笔法来写普通的离别,将现实与幻想融为一片,创造出色彩缤纷的童话式幻境,在送别诗中确实少见。前人曾说“义山多奇趣”(张戒《岁寒堂诗话》),说李商隐爱将平凡的题材写得新奇浪漫。此诗,正是体现出了李商隐这种“奇趣”的特点。
  作者以“浅陋”的姿态自居,在《《游灵岩记》高启 古诗》的写景、记事以及议论之中蕴含了深意:以明褒实贬的笔法,寄寓比喻,嘲弄新贵大员饶介的附庸风雅,其实并不识灵岩,挖苦同游的十位幕僚“名士”的簇拥,其实是趋炎附势。高启犹如灵岩山,“拔奇挺秀,若不肯与众峰列”。全文因此别有一番机趣。
  春草宫是隋炀帝所建的离宫,它的故址在江苏省江都县境内。宫以春草命名,可见此地春色芳草之浓盛。此诗也正是从芳草春色入笔,就春色芳草的点染来抒发怀古之情。
  三四句仍然是继续描写神态。第三句是过渡,是作势。写牧童的心理活动,交代了他“闭口立”的原因,也是全诗的转折点。第四句,急转直下,如千尺悬瀑坠入深潭,戛然而止。“忽然”一词,把这个牧童发现树上鸣蝉时的惊喜心情和机警性格栩栩如生地表现了出来。“忽然”发生了变化:由响而静、由行而停,把小牧童闭口注目鸣蝉的瞬间神态写得韵味十足。而“闭”和“立”两个动词,则把这个牧童天真的神态和孩子式的机智刻划得淋漓尽致。全诗纯用白描手法,紧紧抓住小牧童一刹那间的表现,逼真地写出小牧童非常机灵的特点,让人倍觉小牧童的纯真可爱。
  这首诗语言简练,写景如画。诗人用“碧玉”作“流”的定语,十分新颖,不仅准确地表现出柳江的色调和质感,而且连那微波不兴、一平似镜的江面也展现在读者面前。这和下面的“遥驻”、“春风”十分协调,自有一种艺术的和谐美。
  后两句说,“鬼伯”对任何人都一视同仁:一旦他叫你去,你想稍稍踟蹰一下也不可能。“催促”得那样急,到底为的什么?求情祷告不行,威逼利诱也不行。人间的万能之物——权势、金钱、这时候完全失去效用,不能代死。这其中的道理又是什么呢?看来,“鬼伯”是最公正廉洁的。然而,他可敬却不可亲,没有人不怕他。不管凤子龙孙,也不管皇亲国戚,他都是一副铁面孔,决不法外开恩,也不承认特权。无论什么人,对他都无计可施。
  最后的第七章共十二句,在赠诗惜别的情意之中,表示了诗人对天命的怀疑和对神仙的否定。作者后半生形同囚禁,动辄得咎,生活没有乐趣,前途没有希望。经过这次“会节气”和归国途中受到的刁难,使他对统治阶级内部的矛盾和弟兄骨肉之间的权力之争的残酷性,有了深刻(shen ke)的认识。以前还认为命运不好,“天命与我违”;如今知道“天命信可疑”了。似乎意识到,他的遭遇,不是上天意志的安排,而是人世斗争的产物。至于神仙,更是骗人已久了。汉末建安时期,求仙之风很盛行,曹操的诗有一半是描写神仙世界的。曹植也有不少游仙题材的诗。略早于建安产生的《古诗十九首·驱车上东门》里也有“服食求神仙,多为药所误”的抒写。曹植对神仙的虚无有所认识,不能不说是一种觉悟。曹植感到“变故在斯须”,顷刻之间就会发生曹彰暴死的惨剧。那么,人生百年,谁能把握不了,曹丕随时都可能加害于他,所以他说“离别永无会,执手将何时”,不然,和年青的兄弟分手是不会有诀别之感的。在这作者看来是生离死别的时刻,只能祝愿对方保重身体,并且互相祝福而已。诗人与白马王曹彪最后洒泪而别。

创作背景

  黄山有“三十六大峰,三十六小峰”,在三大主峰周围环绕着77座千米以上的山峰。经历过漫长的造山运动与地壳抬升,以及冰川和风沙的砥砺洗礼,才形成了黄山今天这种层峦叠翠、群峰林立的经典景象。

  

方朝( 魏晋 )

收录诗词 (9438)
简 介

方朝 清广东番禺人,居苏州,字东华,一字寄亭,晚号芬灵野人。方还弟。国学生。幼失明,十三四岁始愈。诗文与兄齐名,称广南二方,亦称吴中二方。有《勺园集》。

读山海经十三首·其十二 / 卢一元

感激生胆勇,从军岂尝曾。洸洸司徒公,天子爪与肱。
逃祸栖蜗舍,因醒解豸簪。紫兰秋露湿,黄鹤晚天阴。
岂不感时节,耳目去所憎。清晓卷书坐,南山见高棱。
"浮艳侵天难就看,清香扑地只遥闻。
落泪军中笛,惊眠塞上鸡。逢春乡思苦,万里草萋萋。"
"掌运职既大,摧邪名更雄。鹏飞簸曲云,鹗怒生直风。
"千年山上行,山上无遗踪。一日人间游,六合人皆逢。
渔舍茨荒草,村桥卧古槎。御寒衾用罽,挹水勺仍椰。


寄欧阳舍人书 / 朱熙载

"至白涅不缁,至交淡不疑。人生静躁殊,莫厌相箴规。
事去类绝弦,时来如转规。伊吕偶然得,孔墨徒尔为。
"晋人目二子,其犹吹一吷。区区自其下,顾肯挂牙舌。
同向洛阳闲度日,莫教风景属他人。"
夜不见月与星。有知无知兮,为死为生。呜唿,
自从公旦死,千载閟其光。吾君亦勤理,迟尔一来翔。"
"推车阃外主恩新,今日梁川草遍春。
中使临门遣,顷刻不得留。病妹卧床褥,分知隔明幽。


闯王 / 张懋勋

无胫真难掬,怀疑实易迁。今朝搜择得,应免媚晴川。"
如坐深甑遭蒸炊。手磨袖拂心语口,慢肤多汗真相宜。
今成十馀卷,浩汗罗斧钺。先生閟穷巷,未得窥剞劂。
寻胜不惮险,黔江屡洄沿。瞿塘五六月,惊电让归船。
"吴宫四面秋江水,江清露白芙蓉死。吴王醉后欲更衣,
盘蔬冬春杂,尊酒清浊共。令征前事为,觞咏新诗送。
退之全而神,上与千载对。李杜才海翻,高下非可概。
引水灌竹中,蒲池种莲藕。捞漉蛙蟆脚,莫遣生科斗。


九歌·云中君 / 王陟臣

我爱明镜洁,尔乃痕翳之。尔且无六翮,焉得升天涯。
百里不逢人,角角雄雉鸣。行行二月暮,乃及徐南疆。
石屏立衙衙,溪口扬素濑。我思何人知,徙倚如有待。"
经书荒芜多,为君勉勉锄。勉勉不敢专,传之方在诸。"
知弟虚心亦待客,此客何以共报之。"
凭将杂拟三十首,寄与江南汤慧休。"
人间声价是文章。衙门晓辟分天仗,宾幕初开辟省郎。
唧唧复唧唧,千古一月色。新新复新新,千古一花春。


虞美人·碧桃天上栽和露 / 徐有贞

"与老无期约,到来如等闲。偏伤朋友尽,移兴子孙间。
明日还独行,羁愁来旧肠。"
步闲洺水曲,笑激太行云。诗叟未相识,竹儿争见君。
几朝还复来,叹息时独言。"
开笼听其去,郁屈尚不平。卖尔非我罪,不屠岂非情。
追吟当时说,来者实不穷。江调难再得,京尘徒满躬。
为祥矜大熟,布泽荷平施。已分年华晚,犹怜曙色随。
应怜泣楚玉,弃置如尘泥。"


晚春归山居题窗前竹 / 暮春归故山草堂诗 / 唐之淳

舜没苍梧野,凤归丹穴岑。遗落在人世,光华那复深。
画苔藤杖细,踏石笋鞋轻。应笑风尘客,区区逐世名。"
更能四面占文章。开颜坐上催飞盏,回首庭中看舞枪。
既许焚香为弟子,愿教年纪共椿同。"
弄蝶和轻妍,风光怯腰身。深帏金鸭冷,奁镜幽凤尘。
虎豹忌当道,糜鹿知藏身。奈何贪竞者,日与患害亲。
重振高阳族,分居要路津。一门科第足,五府辟书频。
"蒙笼杨柳馆,中有南风生。风生今为谁,湘客多远情。


永王东巡歌·其二 / 张献民

兰芷结新佩,潇湘遗旧音。怨声能翦弦,坐抚零落琴。
特禀朝澈气,洁然自许靡间其迩遐。森然气结一千里,
伏愿陛下鸿名终不歇,子孙绵如石上葛。
皇汉十二帝,唯帝称睿哲。一夕信竖儿,文明永沦歇。
静扫空房唯独坐,千茎秋竹在檐前。"
灵响非外求,殊音自中积。人皆走烦浊,君能致虚寂。
饥食期农耕,寒衣俟蚕缲。及骭足为温,满腹宁复饕。
翠韵仙窈窕,岚漪出无端。养馆洞庭秋,响答虚吹弹。"


石竹咏 / 刘卞功

天命斯不易,鬼责将安逃。屯难果见凌,剥丧宜所遭。
"宁体即云构,方前恒玉食。贫居岂及此,要自怀归忆。
咨汝之胄出,门户何巍巍。祖轩而父顼,未沫于前徽。
干坤惠施万物遂,独于数子怀偏悭。朝欷暮唶不可解,
"刻成片玉白鹭鸶,欲捉纤鳞心自急。
喽罗儿读书,何异摧枯朽。寻义低作声,便可养年寿。
一声寒磬空心晓,花雨知从第几天。"
"湘中才子是刘郎,望在长沙住桂阳。


书戴嵩画牛 / 杜处士好书画 / 张人鉴

惟彼颠瞑者,去公岂不辽。为仁朝自治,用静兵以销。
"进乏广莫力,退为蒙笼居。三年失意归,四向相识疏。
四时不在家,弊服断线多。远客独憔悴,春英落婆娑。
不是郢中清唱发,谁当丞相掞天才。"
波上神仙妓,岸傍桃李蹊。水嬉如鹭振,歌响杂莺啼。
主人愿少留,延入陈壶觞。卑贱不敢辞,忽忽心如狂。
"坛下雪初霁,南城冻欲生。斋心祠上帝,高步领名卿。
不是城头树,那栖来去鸦。"


父善游 / 翁敏之

"君生霅水清,君殁霅水浑。空令骨肉情,哭得白日昏。
扬鞭莫怪轻胡虏,曾在渔阳敌万夫。"
响切晨趋佩,烟浓近侍香。司仪六礼洽,论将七兵扬。
尘埃长者辙,风月故人杯。闻道龙门峻,还因上客开。"
"鄂渚临流别,梁园冲雪来。旅愁随冻释,欢意待花开。
"定谥芳声远,移封大国新。巽宫尊长女,台室属良人。
斋官禁与僧相见,院院开门不得过。"
题诗今日是州人。阊门柳色烟中远,茂苑莺声雨后新。