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卷阿

隋代 / 杨怀清

关河迢递过三千。生涯共寄沧江上,乡国俱抛白日边。
青衫玉貌何处去,安得红旗遮头白。我语杨琼琼莫语,
俭薄身都惯,疏顽性颇宜。饭粗餐亦饱,被暖起常迟。
逝水良已矣,行云安在哉。坐看朝日出,众鸟双裴回。"
食宿无定程,仆马多缓驱。临水歇半日,望山倾一盂。
从容尽日语,稠叠长年情。勿轻一盏酒,可以话平生。"
疑乌报消息,望我归乡里。我归应待乌头白,
"因下疏为沼,随高筑作台。龙门分水入,金谷取花栽。
伊余狷然质,谬入多士朝。任气有愎戆,容身寡朋曹。
"嘉陵江上万重山,何事临江一破颜。
好是登山临水时。家未苦贫常酝酒,身虽衰病尚吟诗。
江郭船添店,山城木竖郛。吠声沙市犬,争食墓林乌。
凉月清风满床席。"
方知吉了舌参差。郑牛识字吾常叹,丁鹤能歌尔亦知。
东里素帷犹未彻,南邻丹旐又新悬。


卷阿拼音解释:

guan he tiao di guo san qian .sheng ya gong ji cang jiang shang .xiang guo ju pao bai ri bian .
qing shan yu mao he chu qu .an de hong qi zhe tou bai .wo yu yang qiong qiong mo yu .
jian bao shen du guan .shu wan xing po yi .fan cu can yi bao .bei nuan qi chang chi .
shi shui liang yi yi .xing yun an zai zai .zuo kan chao ri chu .zhong niao shuang pei hui ..
shi su wu ding cheng .pu ma duo huan qu .lin shui xie ban ri .wang shan qing yi yu .
cong rong jin ri yu .chou die chang nian qing .wu qing yi zhan jiu .ke yi hua ping sheng ..
yi wu bao xiao xi .wang wo gui xiang li .wo gui ying dai wu tou bai .
.yin xia shu wei zhao .sui gao zhu zuo tai .long men fen shui ru .jin gu qu hua zai .
yi yu juan ran zhi .miu ru duo shi chao .ren qi you bi gang .rong shen gua peng cao .
.jia ling jiang shang wan zhong shan .he shi lin jiang yi po yan .
hao shi deng shan lin shui shi .jia wei ku pin chang yun jiu .shen sui shuai bing shang yin shi .
jiang guo chuan tian dian .shan cheng mu shu fu .fei sheng sha shi quan .zheng shi mu lin wu .
liang yue qing feng man chuang xi ..
fang zhi ji liao she can cha .zheng niu shi zi wu chang tan .ding he neng ge er yi zhi .
dong li su wei you wei che .nan lin dan zhao you xin xuan .

译文及注释

译文
使人添愁的是隔溪对岸,传来更鼓的叮冬。一声声敲向心里,彷待是抽泣与哽咽交并。
您如追求悦目的美丽,它不敢去竞争桃和李。
推开窗户面对谷场菜园,手举酒杯闲谈庄稼情况。
暮春时节,已没有人过(guo)问路上的落花,只见(jian)浓郁的树荫,无(wu)边无际,遍及天涯。林间的黄莺早已不再啼叫了(liao),只能(neng)独自一人迈向长满青草的池塘畔,去聆听青蛙的叫声。
仓促地由花丛中走过,懒得回头顾盼;这缘由,一半是因为修道人的清心寡欲,一半是因为曾经拥有过的你。
可叹在岁月面前,圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过客,
仿佛是通晓诗人我的心思。
河水不要泛滥,回到它的沟壑。
新柳(liu)的形态娇柔瘦弱,柔嫩的柳丝像娇弱的女子一样无力垂下,怎么能经受住春风的舞动。二月的春风年年多事,将柳枝吹成鹅黄的颜色。
不要惶悚恐惧战战兢兢。
我独自在旅馆里躺着,寒冷的灯光照着我,久久难以入眠。是什么事情,让我这个游客的心里变得凄凉(liang)悲伤?
一个小孩撑着小船,偷偷地采了白莲回来。
  以前高皇帝率领三十万大军,被匈奴围困在平城。那时,军中猛将如云,谋臣如雨,然而还是七天断粮,只不过勉强脱身而已。何况像我这样的人,难道就容易有所作为吗?而当权者却议论纷纷,一味怨责我未能以死殉国。不过我未以死殉国,确是罪过;但您看我难道是贪生怕死的小人吗?又哪里会有背离君亲、抛弃妻儿却反而以为对自己有利的人?既然如此,那么,我之所以不死,是因为想有所作为。本来是想如前一封信上所说的那样,要向皇上报恩啊。实在因为徒然死去不如树立名节,身死名灭不如报答恩德。前代范蠡不因会稽山投降之耻而殉国,曹沫不因三战三败之辱而自杀,终于,范蠡为越王勾践报了仇,曹沫为鲁国雪了耻。我一点赤诚心意,就是暗自景仰他们的作为。哪里料到志向没有实现,怨责之声已四起;计划尚未实行,亲人作刀下之鬼,这就是我面对苍天椎心泣血的原因啊!
炉火暖融融华烛添光辉。艺人先弹《渌水》后奏《楚妃》。

注释
2.“神龟”二句:神龟虽能长寿,但也有死亡的时候。神龟,传说中的通灵之龟,能活几千岁。寿,长寿。  3.竟:终结,这里指死亡。
《北堂书钞》:谢承《后汉书》曰:周景为豫州刺史,辟陈蕃为别驾,下就,景题别驾舆曰“陈仲举座也”,不复更辟,蕃惶惧,起视职。
⑺毫发常重泰山轻:这是说人世间的各种事都被颠倒了。
⑶欹倒:倾倒。
③严具陈:戒严的设施都陈列好了。
213. 乃:就,于是。

赏析

  该诗首句“亚槛倾檐一古梅”,以简洁的笔墨勾勒出古梅的高大道劲。古老苍劲的梅枝,高大粗壮。枝头梅花盛开,枝条旁逸斜出,斜掩着栏杆和屋檐。“几番有意唤春回”,赞颂了梅的品格高洁。他是先行者,报春而不争春。在彻骨的清寒中,梅花傲然绽放,为的是唤得春回人间。这也是诗人人格的写照,他几番想“北定中原”,“收拾旧山河”,像梅花一样,唤回大宋朝社稷的春天。但诗人空有一番抱负而不能实现,只能远离京师,独善其身,保持自己高洁的品格。
  此诗语言通俗易懂、言简意赅,结构严紧,前四句写诗人进入长安之前,自己虽然有理想和才干,但不为当权者所用,只好四处流浪。侧面衬托出唐玄宗统治集团的昏庸腐朽统治之下,具有进步政治理想的人才受到了排斥与打击。接而中间八句是写诗人终于受到唐玄宗的提拔,因而感到“扬眉吐气、激昂青云”。诗人觉得实现自己政治抱负的时候到了,流露出地主阶级知识分子那种一旦得志,受宠若惊的庸俗的一面也随之溢于言表。最后四句是写诗人自己决不跟那些腐朽的官僚贵族一样去追求功名利禄,而是选择实现政治理想之后就归隐山林。
  《《次北固山下》王湾 古诗》选自《全唐诗》。次,这里是停泊的意思。北固山,现在的江苏镇江北。王湾,洛阳(先河南洛阳)人。
  诗人用比兴的手法,形象地揭示出这样一条规律:“昔日芙蓉花,今成断根草。以色事他人,能得几时好?”这发人深省的诗句,是一篇之警策,它对以色取人者进行了讽刺,同时对“以色事人”而暂时得宠者,也是一个警告。诗人用比喻来说理,用比兴来议论,充分发挥形象思维的特点和比兴的作用,不去说理,胜似说理,不去议论,而又高于议论,颇得理趣。由此可知靠美色取悦与皇上不能得到多少好处。爱是应该有距离的,不能距离为零,否则物极必反。
  这四(zhe si)章赋比兴手法全用上,由表及里,以形象显示内涵,同情《候人》佚名 古诗、季女,憎恶无德而尊、无才而贵的当权官僚;对高才沉下僚,庸俗居高位的现实尽情地揭露谴责。陈震《读诗识小录》云:“三章逐渐说来,如造七级之塔,下一章则其千丝铁网八宝流苏也。”评论可以说很贴切。
  “烽火连三月,家书抵万金。”诗人想到:战火已经连续不断地进行了一个春天,仍然没有结束。唐玄宗都被迫逃亡蜀地,唐肃宗刚刚继位,但是官军暂时还没有获得有利形势,至今还未能收复西京,看来这场战争还不知道要持续多久。又想起自己流落被俘,扣留在敌军营,好久没有妻子儿女的音信,他们生死未卜,也不知道怎么样了。要能得到封家信多好啊。“家书抵万金”,含有多少辛酸、多少期盼,反映了诗人在消息隔绝、久盼音讯不至时的迫切心情。战争是一封家信胜过“万金”的真正原因,这也是所有受战争追害的人民的共同心理,反映出广大人民反对战争,期望和平安定的美好愿望,很自然地使人产生共鸣。
  上阳宫宫女很多,有些宫女从未得到皇帝接见,终身等于幽禁宫中。古代宫女生活相当痛苦。所以诗序有“愍怨旷也”的说法。“愍”,同情。“怨旷”,指成年了没婚配的人。女人称“怨女”,男人称“旷夫”。这里偏指怨女。
  “去去割情恋”以下二十八句为第三大段,叙述归途及归后的遭遇。首六句写归途:割断情恋,别子而去,上路疾行,日行日远,但情恋又何尝能割去?“念我出腹子,胸臆为摧败”两句,以念子作收,随作一顿。“既至家人尽”以下十二句,先叙述归后方知亲人凋丧,连中表近亲也没有,以此状写诗人的孤苦无依。接叙乱后荒凉:城郭变成山林,庭院长满荆棘漫草,白骨纵横,尸骸相撑。特别是“出门无人声,豺狼号且吠”两句,把战后的荒凉,通过阴森恐怖气氛的渲染,表现得十分透足。“茕茕对孤景”句,遥接“既至家人尽,又复无中外”两句。“登高远眺望”两句,又以念子暗收,遥应“念我出腹子”两句,把念子之情表现得回环往复。以下四句,叙述诗人在百忧煎熬之下,自己感到已快到生命的尽头,虽勉强生活下去,也失去了生活的乐趣。“托命于新人”以下四句,叙述重嫁董祀之后,虽用尽心力,勉励自己活下去,但自己经过一番流离之后,已经成为被人轻视的女人,常常耽心被新人抛弃,这反映了加在妇人(fu ren)身上的精神枷锁及自轻自贱的女性心态。最后以“人生几何时,怀忧终年岁”作结,“虽顶末段,却是总束通章,是悲愤大结穴处。”(《古诗赏析》)说明自己的悲剧生涯已无法解脱,悲愤无时无往不在,没有终极。
  这是一首投赠诗。是作者落第期间所作。献诗给在朝姓裴的中书舍人,弦外之音,是希望裴舍人给予援引。
  此诗最大的艺术特色之一是丰富的联想,它也许是国风中想像力最为丰富的一首诗,诗中有再现、追忆式的想像(如对新婚的回忆),也有幻想、推理式的想像(如对家园残破的想像),于“道途之远、岁月之久、风雨之凌犯、饥渴之困顿、裳衣之久而垢敝、室庐之久而荒废、室家之久而怨思”(朱善),皆有情貌无遗的描写。而放在章首的叠咏,则起到了咏叹的作用,这咏叹就像一根红线,将诗中所有片断的追忆和想像串联起来,使之成为浑融完美的艺术整体。
  第三句,紧承前两句,双绾“柳条”与“杨花”,却来了个出人意外、惊心动魄的转折:“柳条折尽花飞尽!”杨花再多,终归要“飞尽”的,这是自然规律。而万树柳丝,即使天天折,又怎能“折尽”?这两者合起来,无非是通过时间的推移,表现离别之苦、怀人之切。联系第四句,则无限情景,都可于想象中闪现于读者眼前。
  《大雅·《下武》佚名 古诗》的篇章结构非常整饬严谨,层层递进,有条不紊。第一章先说周朝世代有明主,接着赞颂太王、王季、文王与武王,第二章上二句赞颂武王,下二句赞颂成王,第三章赞颂成王能效法先人,第四、第五章赞颂康王能继承祖德,第六章以四方诸侯来贺作结,将美先王贺今王的主旨发挥得淋漓尽致。在修辞上,此篇特别精于使用顶针辞格,将顶针格的效用发挥到了极致。第一、第二章以“王配于京’’顶针勾连,第二、第三章以“成王之孚”顶针勾连,第五、第六章以“受天之祜”顶针勾连,而第四章(si zhang)的末句“昭哉嗣服”与第五章的首句“昭兹来许”意思相同,结构也相同,可视为准顶针勾连。《大雅》的第一篇《文王》也善于使用顶针修辞,但比起《《下武》佚名 古诗》那样精工的格式,不及远矣。而且此篇以顶针格串联的前三章组成的赞颂先王的述旧意群,与同以顶针格(或准顶针格)串联的后三章组成的赞颂今王的述新意群,又通过第三、第四章各自的第三句“永言孝思”可以上下维系,有如连环。这种刻意经营的巧妙结构,几乎是空前绝后的,其韵律节奏流美谐婉,有效地避免了因庙堂文学歌功颂德文字的刻板而造成的审美负效应,使读者面对这一表现《大雅》《周颂》中常见的歌颂周先王、今王内容的文本,仍能产生一定的审美快感。英国文艺理论家克莱夫·贝尔(Clive Bell)在他的《艺术》一书中提出了“艺术即有意味的形式”这一著名的论断,确实,形式在文学艺术作品中的重要性决不容低估,有时候,形式本身就是美。读完《《下武》佚名 古诗》,读者可能很快就忘了诗中“哲王”“世德(shi de)”“配命”“顺德”之类赞颂之词,但对它章法结构的形式美则将记忆犹新。
  此诗叙写尹吉甫北伐玁狁的战争全程。全诗六章,前四章主要叙述这次战争的起因、时间,以及周军在主帅指挥下所做的迅速勇猛的应急反应。诗一开首,作者就以追述的口吻,铺写在忙于农事的《六月》佚名 古诗里战报传来时,刀出鞘、箭上弦、人喊马嘶的紧急气氛(“柄栖”、“孔炽”、“用急”)。二、三章作者转向对周军训练有素、应变迅速的赞叹。以“四骊”之“维则”、“修广”、“其大有颙”的强健,以“我服既成”的及时,“有严有翼,共武之服”的严明及“以奏肤功”的雄心,从侧面烘托出主将的治军有方。第四章作者以对比之法,先写“玁狁匪茹,整居焦获。侵镐及方,至于泾阳”的凶猛来势;次写车坚马快、旌旗招展的周军先头部队“元戎十乘,以先启行”的军威。一场恶战即将开始,至此,紧张的气氛达到了顶峰。第五章作者并没有被时空逻辑的局限所束缚,凌空纵笔,接连使用了三个“既”字(“戎车既安,如轾如轩。四牡既佶,既佶且闲”),描写己方军队以无坚不克之凛然气势将来犯之敌击退至靠近边界的太原。很自然地从战果辉煌的喜悦之中流露出对主帅的赞美和叹服。从紧张的战斗过渡到享受胜利的平和喜悦,文势为之一变,如飞瀑落山,又如河过险滩,浩荡而雄阔。最末一章,作者由对记忆的描绘转向眼前共庆凯旋的欢宴。“来归自镐”是将记忆与眼前之事联系起来,而“我行永久”说明作者也曾随军远征,定国安邦,与有荣焉。然而自己的光荣之获得,又与主帅的领导有关,可谓自豪与赞扬俱在其中。
  关于自己对柑橘树怀有如此深情的原因,诗人这样说:“方同楚客怜皇树,不学荆州利木奴。”原来他爱柑橘是因为读“楚客”屈原的《橘颂》引起了雅兴,而不是像三国时丹阳太守李衡那样,想通过种橘来发家致富,给子孙留点财产。(事见《太平御览》果部三引《襄阳记》)心交古贤,寄情橘树,悠然自得,不慕荣利,诗人的心地是很淡泊的。然而透过外表的淡泊,正可以窥见诗人内心的波澜。屈原当年爱橘、怜橘,认为橘树具有“闭心自慎,终不过失”和“秉德无私”的品质,曾作颂以自勉。今天自己秉德无私,却远谪炎荒,此情此心,无人可表。只有这些不会说话的柑橘树,才是自己的知音。这一联的对偶用反对而不用正对,把自己复杂的思想感情分别灌注到两个含意相反的典故中去,既做到形式上的对称,又做到内容上的婉转曲达,并能引起内在的对比联想,读来令人感到深文蕴蔚,余味曲包。
  那风度翩翩、长于“讽赋”的聘娶者,就是曾任“集仙殿”校理的沈传师。诗序称他“以双鬟(一千万钱)纳之”,可见颇花费了一笔钱财,故诗中以“碧瑶佩”、“紫云车”等夸张之语,将这出“纳妾”喜剧着力渲染了一番。张好好呢,大约以为终于有了一个归宿,生活拘检起来,正如传说中的天台仙女一般,关闭“洞门”,不再与往日熟知的幕僚交往。“洞闭水声远,月高蟾影孤”二句,叙女主人公为妾景象,虽语带诙谐,字里行间毕竟透露着一种孤清幽寂之感,它似乎暗示着,女主人公身为侍妾,生活过得其实并不如意。
  因此,三、四两章作者发出了久压心底的怨怼:我们不是野牛、老虎,更不是那越林穿莽的狐狸,为何却与这些野兽一样长年在旷野、幽草中度日?难道我们生来就与野兽同命?别忘了,我们也是人!

创作背景

  《世说新语》是一部笔记小说集,此书不仅记载了自汉魏至东晋士族阶层言谈、轶事,反映了当时士大夫们的思想、生活和清谈放诞的风气,而且其语言简练,文字生动鲜活,因此自问世以来,便受到文人的喜爱和重视,戏剧、小说如关汉卿的杂剧《玉镜台》、罗贯中的《三国演义》等也常常从中寻找素材。

  

杨怀清( 隋代 )

收录诗词 (2982)
简 介

杨怀清 杨怀清,字同亭,瓮安人。道光乙酉拔贡。有《同亭诗草》。

暮雪 / 冷阉茂

门闭仍逢雪,厨寒未起烟。贫家重寥落,半为日高眠。"
"年年渐觉老人稀,欲别孙翁泪满衣。
"徐州古丰县,有村曰朱陈。去县百馀里,桑麻青氛氲。
"仙去逍遥境,诗留窈窕章。春归金屋少,夜入寿宫长。
仍赖愁猿寒不叫,若闻猿叫更愁人。"
志气吾衰也,风情子在不。应须相见后,别作一家游。"
春风十二街,轩骑不暂停。奔车看牡丹,走马听秦筝。
酒熟心相待,诗来手自书。庾楼春好醉,明月且回车。"


雪夜感旧 / 百里冰冰

"马上同携今日杯,湖边共觅去春梅。年年只是人空老,
情会招车胤,闲行觅戴逵。僧餐月灯阁,醵宴劫灰池。
闲游寺观从容到,遍问亲知次第寻。
不劳叙世家,不用费文辞。但于国史上,全录元稹诗。"
不然终天年,老死在南冈。不愿亚枝叶,低随槐树行。"
酒性温无毒,琴声淡不悲。荣公三乐外,仍弄小男儿。"
月明穿暗隙,灯烬落残灰。更想咸阳道,魂车昨夜回。"
"杨子爱言诗,春天好咏时。恋花从马滞,联句放杯迟。


春日还郊 / 简乙酉

空尽天年御槽活。当时邹谚已有言,莫倚功高浪开阔。
蹑屐看秧稻,敲船和采菱。叉鱼江火合,唤客谷神应。
色浓柳最占春多。沙头雨染斑斑草,水面风驱瑟瑟波。
"城头传鼓角,灯下整衣冠。夜镜藏须白,秋泉漱齿寒。
一别承明三领郡,甘从人道是粗才。"
岂独恋乡土,非关慕簪绂。所怆别李君,平生同道术。
西瞻若水兔轮低,东望蟠桃海波黑。日月之光不到此,
"衰病四十身,娇痴三岁女。非男犹胜无,慰情时一抚。


两小儿辩日 / 两小儿辩斗 / 段干志利

蝶戏争香朵,莺啼选稳枝。好教郎作伴,合共酒相随。
此时与尔别,江畔立踟蹰。"
见酒兴犹在,登山力未衰。吾年幸当此,且与白云期。"
昨夜犹刍秣,今朝尚絷维。卧槽应不起,顾主遂长辞。
须臾群动息,掩琴坐空庭。直至日出后,犹得心和平。
未有支持伏腊资。冒热冲寒徒自取,随行逐队欲何为。
"老爱东都好寄身,足泉多竹少埃尘。年丰最喜唯贫客,
"紫房日照胭脂拆,素艳风吹腻粉开。


牡丹芳 / 碧鲁金伟

停潦鱼招獭,空仓鼠敌猫。土虚烦穴蚁,柱朽畏藏蛟。
三杯即酩酊,或笑任狂歌。陶陶复兀兀,吾孰知其他。
欲去病未能,欲住心不安。有如波上舟,此缚而彼牵。
伊余信多幸,拖紫垂白发。身为三品官,年已五十八。
罗绮驱论队,金银用断车。眼前何所苦,唯苦日西斜。
别后相思最多处,千株万片绕林垂。"
两重褐绮衾,一领花茸毡。粥熟唿不起,日高安稳眠。
况有好群从,旦夕相追随。"


齐天乐·萤 / 锺离小之

明朝说与诗人道,水部如今不姓何。"
"常年出入右银台,每怪春光例早回。
待漏排阊阖,停珂拥建章。尔随黄閤老,吾次紫微郎。
"百花落如雪,两鬓垂作丝。春去有来日,我老无少时。
暝助岚阴重,春添水色深。不如陶省事,犹抱有弦琴。"
见君五老峰,益悔居城市。爱君三男儿,始叹身无子。
冢妇独守礼,群妾互奇邪。但信言有玷,不察心无瑕。
素泥朱版光未灭,今日官收别赐人。开府之堂将军宅,


古离别 / 颛孙怜雪

独契依为舍,闲行绕作蹊。栋梁君莫采,留着伴幽栖。"
除却微之见应爱,人间少有别花人。"
忽见此驿名,良久涕欲垂。何故阳道州,名姓同于斯。
"五架三间新草堂,石阶桂柱竹编墙。南檐纳日冬天暖,
良人近封侯,出入鸣玉珂。自从富贵来,恩薄谗言多。
平生同门友,通籍在金闺。曩者胶漆契,迩来云雨睽。
吾闻老农言,为稼慎在初。所施不卤莽,其报必有馀。
赖得君来劝一杯,愁开闷破心头好。"


东方未明 / 贸昭阳

"天禄阁门开,甘泉侍从回。图书皆帝籍,寮友尽仙才。
"风吹竹叶休还动,雨点荷心暗复明。
何如不才者,兀兀无所作。不引窗下琴,即举池上酌。
雁断知风急,潮平见月多。繁丝与促管,不解和渔歌。"
客知主意厚,分数随口加。堂上烛未秉,座中冠已峨。
残茶冷酒愁杀人。春明门,门前便是嵩山路。
欲摘一枝倾一醆,西楼无客共谁尝。"
"归骑纷纷满九衢,放朝三日为泥涂。


纵囚论 / 岑迎真

万里尚能来远道,一程那忍便分头。
"天涯深峡无人地,岁暮穷阴欲夜天。
及睹晨兴句,未吟先涕垂。因兹涟洳际,一吐心中悲。
季子憔悴时,妇见不下机。买臣负薪日,妻亦弃如遗。
"鬓发已斑白,衣绶方朱紫。穷贱当壮年,富荣临暮齿。
田翁逢我喜,默起具尊杓。敛手笑相延,社酒有残酌。
"郁金香汗裛歌巾,山石榴花染舞裙。好似文君还对酒,
亚竹寒惊牖,空堂夜向隅。暗魂思背烛,危梦怯乘桴。


谪岭南道中作 / 端木玉银

乍卷帘帷月上时。光景无因将得去,为郎抄在和郎诗。"
"世人求富贵,多为奉嗜欲。盛衰不自由,得失常相逐。
犹明于徐郎中。家虽贫,犹富于郭庶子。省躬审分何侥幸,
"嶓冢去年寻漾水,襄阳今日渡江濆。山遥远树才成点,
"昨卧不夕食,今起乃朝饥。贫厨何所有,炊稻烹秋葵。
鱼鸟为徒侣,烟霞是往还。伴僧禅闭目,迎客笑开颜。
"散职无羁束,羸骖少送迎。朝从直城出,春傍曲江行。
偷闲何处共寻春。脚随周叟行犹疾,头比萧翁白未匀。