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过湖北山家

先秦 / 钱谦贞

"拟服松花无处学,嵩阳道士忽相教。
含泪向人羞不语,琵琶弦断倚屏风。
"金错银盘贮赐冰,清光如耸玉山棱。
父老谓余说,本郡谭叔皮。开元末年中,生子字阿宜。
"斜雪微沾砌,空堂夜语清。逆风听漏短,回烛向楼明。
古石苍错落,新泉碧萦纡。焉用车马客,即此是吾徒。
"一会一分离,贫游少定期。酒多为客稳,米贵入城迟。
瑞草人空仰,王言世久行。大方闻正位,乐府动清声。
旧眷怜移疾,新吟念索居。离声双白鹂,行色一篮舆。
一隔绛河千岁馀。详玉字,多喜气,瑶台明月来堕地。
功成者去。君何嗟嗟,独不闻诸道经:我身非我有也,
晶晃浮轻露,裴回映薄帷。此时千里道,延望独依依。"
采莲一声歌态长,青丝结眼捕鸳鸯。"
见《云溪友议》)"
愁肠方九回,寂寂夜未央。"
"偶寻灵迹去,幽径入氲氛。转壑惊飞鸟,穿山踏乱云。
"满山雨色应难见,隔涧经声又不闻。
"恭承宠诏临伊洛,静守朝章化比闾。风变市儿惊偃草,


过湖北山家拼音解释:

.ni fu song hua wu chu xue .song yang dao shi hu xiang jiao .
han lei xiang ren xiu bu yu .pi pa xian duan yi ping feng .
.jin cuo yin pan zhu ci bing .qing guang ru song yu shan leng .
fu lao wei yu shuo .ben jun tan shu pi .kai yuan mo nian zhong .sheng zi zi a yi .
.xie xue wei zhan qi .kong tang ye yu qing .ni feng ting lou duan .hui zhu xiang lou ming .
gu shi cang cuo luo .xin quan bi ying yu .yan yong che ma ke .ji ci shi wu tu .
.yi hui yi fen li .pin you shao ding qi .jiu duo wei ke wen .mi gui ru cheng chi .
rui cao ren kong yang .wang yan shi jiu xing .da fang wen zheng wei .le fu dong qing sheng .
jiu juan lian yi ji .xin yin nian suo ju .li sheng shuang bai li .xing se yi lan yu .
yi ge jiang he qian sui yu .xiang yu zi .duo xi qi .yao tai ming yue lai duo di .
gong cheng zhe qu .jun he jie jie .du bu wen zhu dao jing .wo shen fei wo you ye .
jing huang fu qing lu .pei hui ying bao wei .ci shi qian li dao .yan wang du yi yi ..
cai lian yi sheng ge tai chang .qing si jie yan bo yuan yang ..
jian .yun xi you yi ...
chou chang fang jiu hui .ji ji ye wei yang ..
.ou xun ling ji qu .you jing ru yun fen .zhuan he jing fei niao .chuan shan ta luan yun .
.man shan yu se ying nan jian .ge jian jing sheng you bu wen .
.gong cheng chong zhao lin yi luo .jing shou chao zhang hua bi lv .feng bian shi er jing yan cao .

译文及注释

译文
你又回寺院练习禅定,听那孤独的猿猴雪中长鸣。
东望家乡路程又远又长,热泪湿双袖还不断流淌。
三国鼎立你建立了盖世功绩,创《八阵图》杜甫 古(gu)诗你成就了永久声名。
早晨备好我车马,上路我情已驰远。新春时节鸟欢鸣,和风不尽送亲善。
江边的城池好像在画中一样美丽,山色渐晚,我登上谢朓楼远眺晴空。两条江之间,一潭湖水像一面明亮的镜子;江上两座桥仿佛天上落下的彩虹。橘林柚林掩映在令人(ren)感到寒意的炊烟之中;秋色苍茫,梧桐也已经显得衰老。除了我还有谁会想(xiang)着到谢朓北楼来,迎着萧飒的秋风,怀念谢先生呢?
走出郭门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死存亡之痛。
  我所思念的美人在雁门,想追随(我)所思念的人,但塞上雨雪纷纷(碍我不达雁门)。侧身向北望眼泪沾湿了衣巾。美人送给我锦绣段。(我)以什么来报答呢?(我有)青玉制就的几案。但是(shi)道路悠远使我一再叹息,为何(我)总是不能绝念,总是郁闷怨恨呢?
当夏长风骤然起,林园宅室烈火燃。
  在金字题名的榜上,我只不过是偶然失去取得状元的机会。即使在政治清明的时代,君王也会一时错失贤能之才,我今(jin)后该怎么办呢?既然没有得到好的机遇,为什么不随心所欲地游乐呢!何必为功名患得患失?做一个风流才子为歌姬谱写词章,即使身着白衣,也不亚于公卿将相。
传说这君山上曾居住着神仙可惜未能得见,我的心潮随着那荡漾的湖水绵远悠长。
  叛将康楚元、张嘉延非法弄兵,窃取荆州。北落星的光彩明亮闪耀,战争胜利在望;南征猛将密集如云,气势如雷。靠近天的长剑像闪电一样地挥动,直斩长鲸,劈开海水。我看到楼船这样壮阔,就像王浚当年率领军队从三蜀东下,直取吴国,接受了吴军的投降的景象。扬兵开战,虎旗张扬,杀声震天,江中顿时白浪翻滚,犹如银屋。指挥的将军身居玉帐之内,在河魁星的方位设置军帐。紫髯若戟,头冠崔嵬,十分威武雄壮。天子驾临,细柳营开,细柳治军严谨,纪律严明。才知道灞上的队伍,就像孩(hai)子们在做游戏,很容易受到敌人的袭击。羌笛横吹《阿亸回》曲子,月光笼罩下的戍楼中吹起《落梅》。将军舞起长剑,壮士呼声震天。军队得胜庆功,演奏献凯之曲时,功臣的画像能被画在未央宫的麒麟台上。

注释
⑻妓:同伎。此指歌女、舞女。雕辇:有雕饰采画的辇车。雕:一作“朝”。
⑼月光寒:指夜渐深。
⑤涘(音四):水边。
[54]“所以”句,事见《史记·廉颇蔺相如列传》:“廉颇居梁久之,魏不能信用。赵以数困于秦兵,赵王思复得廉颇,廉颇亦思复用于赵”思赵将,即想复为赵将。
(84)重然诺:看重许下的诺言。
蹇:句首语助辞。
鼠窥灯;形容环境寂静荒僻。用秦观《如梦令》“梦破鼠窥灯”意。
②嘘:喷吐。龙吹气成云是古代的一种传说。

赏析

  前两句叙写中带有交代性质,接下去四句便具体描写若耶溪的美景了。“阴霞”、“远岫”、“阳景”“回流”,诗人观察很细,落笔非常客观。船是向上游行进的,溪是由南而北流向的,因此,除了题目中用“入”表明外,诗中还用“阴霞”、“回流”作照应。远处写山,近处写水,山水相映,境界奇美。但诗人不满足于此,他以云霞衬群山,以日影照清水,使境界富有了层次感和色彩感。不仅(bu jin)如此,诗人又将静景化动景,一个“生”字,不仅突出云霞的动态美,而且赋予云霞以情趣;一个“逐”字,人的行为赋予日影,仿佛日影像诗人一样正在追逐着回流,想跟艅艎一起行进,到上游去探个美的究竟。如果说“阴霞生远岫,阳景逐回流”从视角落笔,那么“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”便是从听觉落笔了。这两句被称为“文外独绝”。它的“独绝”可从下列五个方面来阐明:
  “之宣城出新林浦向板桥”,诗题如此准确具体地标明了行程和去向,诗人却没有以他那清丽的秀句描绘新林浦的佳景和板桥渡的幽致。诗中展现的是浩渺无涯、东流而去的江水,伫立船首、回望天际的归客,隐隐归舟,离离江树,只如淡墨般的几点,溶化在水天相连的远处。
  《瞻卬》的作者是谁不得而知。他或是周朝有血性的宗室,或是朝中正直的显要权臣,或者是一个受迫害的谏诤者。无论他是何人,他对周幽王统治下的社会黑暗、政治腐败及倒行逆施是深恶痛绝的,所以对幽王的所作所为进行了无情的揭露和严正批判,对贤臣亡故、国运濒危的现实,深感惋惜和痛心疾首。诗人尤为痛切的,是“人之云亡,邦国殄瘁”,其人之“亡”,或丧亡、或杀戮、或贬黜、或隐逸、或逃亡。贤人君子乃国之栋梁,蓍旧老成乃邦之元气,今元气已损栋梁将倾,人亡邦瘁,天神俱怒。诗人的感情难以抑制(zhi),有如火山熔岩喷薄而出,如鲠在喉,不吐不快,在第五章劈头就是两句诘问:“天何以刺?何神不富?”真乃抢天呼神,捶胸顿足,悲怆不已。继之从心田涌出三句“人之云亡”,悲叹惋惜怅惘之意不可名状,又在一再申述“维其优矣”、“维其几矣”、“维其深矣”中长吁短叹忧心忡忡,在“心之忧矣”、“心之悲矣”中将痛切之情表露无遗,激荡的情思言之惨然。诗句就是在这样的回环往复、音节凄楚中,催人(cui ren)泪下,把孤臣孽子的一片赤诚之心呈现在光天化日之下,令人读之如闻其声如见其人,一位悯时忧国、具有热血心肠的人物形象跃然纸上,呼之欲出。
  关于诗的主题,《毛诗序》认为是讽刺陈国统治者“好色”,朱熹《诗集传》谓“此亦男女相悦而相念之辞”。高亨《诗经今注》认为描绘“陈国统治者,杀害了一位英俊人物”。多认为是月下相思的爱情诗。
  “序言”写向秀自己经过旧庐时闻邻人笛音,不禁忆起嵇康之死及其死前弹琴的模样。“临当就命,顾视日影,索琴而弹之”,当时,亡友嵇康看看日影,临刑将到,便索琴弹了一曲只有他自己会弹的《广陵散》。其“远而疏”的从容气度,对临刑前视死如归的英勇气概,对屠杀者极度藐视的神情,活灵活现,如在目前。据《晋书》记载:“康将刑东市,太学生三千请以为师,弗许。康顾视日影,曰‘昔袁孝尼尝从吾学广陵散,吾每靳固之,广陵散于今绝矣’,海内之士,莫不痛之。” 所以说,《广陵散》是嵇康“临当就命” 索琴而弹出的绝响,是嵇康最后思想的凝结,也是我们了解嵇康生命意识的关键。有人说,嵇康“把庄子的理想的人生境界人间化了”(罗宗强语),因为,琴声对于嵇康来说,曾经凝聚着“乘云气,御飞龙,而游乎四海之外”(《庄子·逍遥游》)的神仙情结。有了这样的心态,嵇康不会去顾及人生之途上到底有多少不尽人意的地方,哪怕“寄余命于寸阴”,也不忘去弹奏“感天地以致和”的音乐,让琴声超越人生困境的诗性境界,去创化一种本然,去拓展一种空谷传响、长啸久绝。作者这样写嵇康惨遭杀害时戏剧性的动人表现,目的是歌颂亡友的德才和风度。
  当时的秦国位于今甘肃东部及陕西一带。那里木深土厚,民性厚重质直。班固在《汉书·赵充国辛庆忌传赞》中说秦地“民俗修习战备,高上勇力,鞍马骑射。故秦诗曰:‘王于兴诗,修我甲兵,与子偕行。’其风声气俗自古而然,今之歌谣慷慨风流犹存焉。”朱熹《诗集传》也说:“秦人之俗,大抵尚气概,先勇力,忘生轻死,故其见于诗如此。”这首诗意气风发,豪情满怀,确实反映了秦地人民的尚武精神。在大敌当前、兵临城下之际,他们以大局为重,与周王室保持一致,一听“王于兴师”,他们就一呼百诺,紧跟出发,团结友爱(you ai),协同作战,表现出崇高无私的品质和英雄气概。
  诗吟至此,已把争妍斗艳、溢彩流光的相府夜宴写到绝顶了,收笔几乎难以为继。而诗人别具心裁,毫锋陡然转到了宴会场外的静夜遥天:“却愁宴罢青娥散,扬子江头月半斜。”一个“愁”字,点出了清醒的诗人并未被迷人的声色所眩惑,而是别抱深沉的情怀。酒阑人散,月已半斜,徘徊扬子江头,西望长安,北顾中原,兵戈满天地,山河残破,人何以堪。伤时,怀乡,忧国,忧民,尽在一个“愁”字中含蕴了。
  作为诔文,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的最大特色是创新。首先表现为:立意创新,见解不俗。在祭奠方式上,宝玉不屑拘泥于世俗之葬礼,他认为祭祀原不在形式,全在心意诚敬而已。宝玉不但冒险到下人住处探视晴雯之病,还以群花之蕊、冰鲛之毅、沁芳之泉、枫露之茗,于夜静无人之时致祭晴雯,并写下情意深长的长篇诔文,为她的抱屈夭亡而鸣不平。他对黛玉说:“我想着世上这些祭文,都蹈于熟滥了,所以改个新样”,主张“辞达意尽为止,何必若世俗之拘拘于方寸之问”。立意突破传统诔文感情拘谨、形式陈腐的局限,进行全新的创造:“须另出己见,自放手眼,亦不可蹈袭前人的套头,填写几字搪塞耳目之文,亦必须洒泪泣血,一字一咽,一句一啼,宁文不足,悲有余,万不可尚文藻而反失悲戚。”他认为用这种独特的致祭方式,“方不负我二人之为人”。为一个奴才、丫头做此一篇宏文,写作态度上完全超逸出社会规范对个人角色的期待,却符合宝玉一贯之为人。文中作者宝玉的自我形象十分突出,感愤(gan fen)哀切,深情执著。
  这首词在写作手法上的成功之处,主要是巧妙地将草拟人化,那清晨芳草之上的晶莹露珠像是她惜别之泪,这样,遍野的绿草成为离愁的化身,而与伊人别恨密切相联。
  全文叙述生动,条理清晰。刻画的两个人物形象简洁、传神。
  《和郭主簿》第二首主要写秋色。写秋色而能独辟溪径,一反前人肃杀凄凉的悲秋传统,却赞赏它的清澈秀雅、灿烂奇绝,乃是此诗具有开创性的一大特征。古诗赋中,写秋景肃杀悲凉,以宋玉《九辩》首肇其端:“悲哉,秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰。”往后秋景与悲愁就结下了不解之缘,如汉武帝的《秋风辞》、汉代《古歌》(秋风萧萧愁杀人)、曹丕的《燕歌行》、祢衡的《鹦鹉赋》、曹植的《赠丁仪》、《赠白马王彪》、《幽思赋》、王粲的《登楼赋》、阮籍《咏怀·开秋兆凉气》、潘岳的《秋兴赋》、张协的《杂诗·秋夜凉风起》等等,或触秋色而生悲感,或借秋景以抒愁怀,大抵皆未跳出宋玉悲秋的窠臼。而陶渊明此诗的秋景却与众迥异,别开生面。首句不写秋景,却写春雨之多,说今春调合的雨水(和泽)不断,遍及了整个春季三月。这一方面是《诗经》中“兴”的手法的继承,另一方面又把多雨的春和肃爽的秋作一对比,令人觉得下文描绘的清秀奇绝的秋色,大有胜过春光之意。往下即具体写秋景的清凉素雅:露水凝结为一片洁(pian jie)白的霜华,天空中没有一丝阴霾的雾气(游氛),因而益觉天高气爽,格外清新澄澈。远望起伏的山陵高岗,群峰飞逸高耸,无不挺秀奇绝;近看林中满地盛开的菊花,灿烂耀眼,幽香四溢;山岩之上苍翠的青松,排列成行,巍然挺立。凛冽的秋气使百卉纷谢凋零,然而菊花却迎霜怒放,独呈异采;肃杀的秋风使万木摇落变衰,唯有苍松却经寒弥茂,青翠长在。难怪诗人要情不自禁地怀想这松菊坚贞秀美的英姿,赞叹其卓尔不群的风貌,誉之为霜下之杰了。

创作背景

  柳宗元生活在一个腐朽衰败的时代,身为统治阶级的一员,客观上受到无数打击,主观上又受到儒、释、道“三教调和”思想的限制,结果才不得施展政治抱负,贬斥终身,壮志未酬,走完了悲剧的一生。他像当时大多数有志于积极用世的封建知识分子一样,在社会政治思想和伦理道德观念上坚信儒家学说,以实现尧、舜、孔子“圣人之道”为奋斗的最终目的;同时又在佛教盛行的唐代崇信佛教,主张“统合儒释”(《送文畅上人登五台遂游河朔序》)。不过,他的崇信佛教,与王维愚妄地佞佛逃世不同,与白居易以信佛寓“独善之志”也不同。他是把佛教与诸子学说并列看待,想从中找出积极有益的内容作为济世的手段,以实现“辅时及物”的理想。不幸的是他没有也不可能如愿,由于自身思想上的主观唯心主义因素和思想方法上的形而上学倾向,最终落入了佛教唯心主义的泥沼。特别是在他遭贬永州之后,由于政治上的失意,前途无望,更促使他到佛教中去寻求宁静与解脱,其时佛教对他的消极影响就更明显了。

  

钱谦贞( 先秦 )

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简 介

钱谦贞 钱谦贞,明末藏书家、刻书家。字履之,号耐翁。常熟(今属江苏)人。钱谦益从祖弟。早谢举子业,唯喜藏书,与冯舒等藏家多所酬唱并往借古籍。曾建“怀古堂”以奉养老母,作“竹深堂”、“未学庵”为藏书楼,校雠不断,书签横列。仿唐陆龟蒙,明窗棐几,丹黄点勘不辍;效宋赵明诚,金石翰墨,金石彝鼎环列。明亡入清后,以坎坷未得志而卒。抄本有李群玉《唐风集》、李益《李君虞诗集》、方干《元英集》等,所抄书格纸版心有“竹深堂”三字。藏书印有“钱履之读书记”、“竹深堂”等。子钱孙保,藏书亦富。着作有《未学庵诗稿》。

木兰花·乙卯吴兴寒食 / 咎辛未

天晴花气漫,地暖鸟音和。徒漱葛仙井,此生其奈何。"
"羽衣缥缈拂尘嚣,怅别河梁赠柳条。阆苑云深孤鹤迥,
葱垄抽羊角,松巢堕鹤翎。老来诗更拙,吟罢少人听。"
黄金难买一生闲。不留活计存囊底,赢得诗名满世间。
"箧贮灵砂日日看,欲成仙法脱身难。
"晴登洛桥望,寒色古槐稀。流水东不息,翠华西未归。
"公子风流嫌锦绣,新裁白纻作春衣。
"有情天地内,多感是诗人。见月长怜夜,看花又惜春。


防有鹊巢 / 诺海棉

上国求丹桂,衡门长绿苔。堪惊双鬓雪,不待岁寒催。"
湘声穿古窦,华影在空舟。惆怅云门路,无因得从游。"
万片情难极,迁乔思有馀。微臣一何幸,吟赏对寒居。"
暝色护楼台,阴云昼未开。一尘无处着,花雨遍苍苔。
废梁悲逝水,卧木思荒庭。向夕霏烟敛,徒看处士星。"
不如满树琼瑶蕊,笑对藏花洞里人。
誓将付孱孙,血绝然方已。九庙仗神灵,四海为输委。
残槿花边立,老槐阴下行。虽无索居恨,还动长年情。


南轩松 / 上官夏烟

却计论心旧得书。浅绿垣墙绵薜荔,淡红池沼映芙渠。
"金钗沦剑壑,兹地似花台。油壁何人值,钱塘度曲哀。
山光全在掌,云气欲生衣。以此常为玩,平生沧海机。"
柔枝湿艳亚朱栏,暂作庭芳便欲残。
龙归攀不得,髯在侍臣边。彻奠新阡起,登山吉从全。
"幽岛曲池相隐映,小桥虚阁半高低。
"相府旌旄重,还邀上客行。今朝郭门路,初彻蔡州城。
春风怪我君知否,榆叶杨花扑面飞。"


菩萨蛮·落花迤逦层阴少 / 谷寄容

"年来如抛梭,不老应不得。(以下见《纪事》)。
枫岸月斜明,猿啼旅梦惊。愁多肠易断,不待第三声。
恢拓干坤是圣功。四帅有征无汗马,七关虽戍已弢弓。
晴引鹤双舞,秋生蝉一声。无人解相访,有酒共谁倾。
"右眼昏花左足风,金篦石水用无功。不如回念三乘乐,
此有黄金藏,镇在兹庙基。发掘散生聚,可以救贫羸。
"几树晴葩映水开,乱红狼藉点苍苔。
金炉烟霭微,银釭残影灭。出户独裴回,落花满明月。


秋晚悲怀 / 尧从柳

还叱楫师看五两,莫令辜负济川心。"
缝堵荒麋苑,穿岩破虎丘。旧风犹越鼓,馀俗尚吴钩。
鹢首冲泷浪,犀渠拂岭云。莫教铜柱北,空说马将军。"
"海水桑田欲变时,风涛翻覆沸天池。
"抖擞尘缨捋白须,半酣扶起问司徒。
有书有酒,有歌有弦。有叟在中,白须飘然。识分知足,
醉来不住人家宿,多向远山松月边。"
"白阁峰头雪,城中望亦寒。高僧多默坐,清夜到明看。


登江中孤屿赠白云先生王迥 / 公冶彬丽

自是功高临尽处,祸来名灭不由人。"
"玉烛将成岁,封人亦自歌。八方沾圣泽,异亩发嘉禾。
酣酣天地宽,怳怳嵇刘伍。但为适性情,岂是藏鳞羽。
"香檀文桂苦雕镌,生理何曾得自全。
"每欲寻君千万峰,岂知人世也相逢。
"句芒宫树已先开,珠蕊琼花斗剪裁。
"冬日诚可爱,不如夜漏多。幸君霜露里,车马犯寒过。
自喜寻幽夜,新当及第年。还将天上桂,来访月中仙。


秋浦歌十七首 / 南宫宇

我图辨鬼魅,信美留烟阙。形神乍相逢,竟夕难取别。
巧着金刀力,寒侵玉指风。娉婷何处戴,山鬓绿成丛。"
玉泉潭畔松间宿,要且经年无一人。"
"结茅当此地,下马见高情。菰叶寒塘晚,杉阴白石明。
帽为迎霜戴,炉因试火开。时时还有客,终不当君来。"
白日神人入梦稀。银箭暗凋歌夜烛,珠泉频点舞时衣。
"宛罗重縠起歌筵,活凤生花动碧烟。
"去岁虽无战,今年未得归。皇恩何以报,春日得春衣。


郊园即事 / 单于成娟

"已落关东叶,空悬浙右心。寒灯随故病,伏雨接秋霖。
"料合同惆怅,花残酒亦残。醉心忘老易,醒眼别春难。
我贫自求力,颜色常低迷。时思灵台下,游子正凄凄。
不敢言遗爱,空知念旧游。凭君吟此句,题向望涛楼。"
自到西川住,唯君别有情。常逢对门远,又隔一重城。
将相多收蓟北功。礼乐日稽三代盛,梯航岁贡万方同。
凿龙中辟,伊原古奔。下有秘洞,豁起石门。竹涧水横,
时清犹望领春闱。登朝旧友常思见,开幕贤人并望归。


牧童逮狼 /

高摘屈宋艳,浓薰班马香。李杜泛浩浩,韩柳摩苍苍。
傍竹松声当管弦。虽未学穷生死诀,人间岂不是神仙。"
闻道咸阳坟上树,已抽三丈白杨枝。"
雨漴山口地嵌坑。龙喷黑气翻腾滚,鬼掣红光噼划揁.
龙宫感激致应沈。贾生憔悴说不得,茫茫烟霭堆湖心。"
恨发风期阻,诗从绮思裁。还闻旧凋契,凡在此中培。"
却被山僧戏相问,一时改业意何如。"
雕笼悲敛翅,画阁岂关心。无事能言语,人闻怨恨深。"


耒阳溪夜行 / 子车江洁

冰雪背秦岭,风烟经武关。树皆人尚爱,辕即吏曾攀。
"翦彩赠相亲,银钗缀凤真。双双衔绶鸟,两两度桥人。
向日助成阴,当风藉持危。谁言柔可屈,坐见蟠蛟螭。"
代马龙相杂,汾河海暗连。远戎移帐幕,高鸟避旌旃。
"龙门八上不知津,唯有君心困益亲。白社追游名自远,
"欲驻如今未老形,万重山上九芝清。
移步下碧峰,涉涧更踌躇。乌噪啄秋果,翠惊衔素鱼。
九苞合矩。佩仁服义,鸣中律吕。我来思卷,薄言遵渚。